Tibetan
་གྲིའི་འཁོར་ལོ་བཏགས་ཤིང་།དཔྲལ་བར་འཇིགས་པའི་མིག་དམར་བྲི། རྭ་གཡས་པར་མེ་ཡི་ཙཀྲ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཨགྣ་ཡེ་སརྦ་ཤཱ་ཏྲུཾ་ཛཾ་བྷ་ན་མོ་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བྲིས་པ་གདགས། ར་གཡོན་པར་ཆུའི་འཁོར་ལོ་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ན་ཛྭ་ལ་ན་སརྦ་ཤ་ ཏྲུཾ་སྟཾ་བྷ་ན་མོ་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བྲིས་པ་བཏགས། དཔུང་པ་གཡས་གཡོན་ལ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མའི་མཚན་མ་བཏགས། སྒལ་ཚིགས་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་གཉིས་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ན་ཛ་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་སམ། ཨོཾ་ཙཀྲ་ཝ་རྟི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བྲིས་པ་གདགས་ཤིང་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བྲིའོ། །མགོ་བོའི་གཡས་སུ་སེང་གེའི་རྒྱལ་མཚན་ལ་རས་ཡུག་དཀར་པོ་བཏགས། གཡོན་དུ་བྱ་ཁྱུང་གི་རྒྱལ་མཚན་ལ་རས་ཡུག་དམར་པོ་བཏགས། དབུས་སུ་ཁྱུ་མཆོག་གི་རྒྱལ་མཚན་ལ་རས་ཡུག་ནག་པོ་བཏགས་པ་གཟུགས། མཇུག་མར་རྒྱ་སྲང་གི་ཕྱགས་མ་ཆེན་པོ་བཏགས། ལྷ་ཆེན་པོ་ལ་མཆོད་པས་མཉེས་པར་བྱས་ཏེ། གདོང་མཇུག་ཐུན་ཕྱེད་གསུམ་ཕ་རོལ་ལ་ལྟ་བའི་ཚེ་རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་དང་བཅས་ཁྱུ་མཆོག་ནག་པོ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་བཏང་ན་ཕ་རོལ་གྱི་གཡུལ་ཆེན་པོ་ཡང་འབྱེར་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས། འབྱུང་རྩིས་ཀྱི་མན་ངག་གཏོ་སྒྲོམ་འབུམ་ཏིག་ལས་དམག་ཟློག་གི་གཏོ་གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་དཀར་ནག་ཁྲ་གསུམ་གསུངས་པའི་དང་པོ་གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་དཀར་པོ་ནི། ཤོག་གུ་ཁ་གང་ལ་གླང་ཆེན་དཀར་པོ་གཅིག་ལ་ཞུབ་ཅན་གསུམ་བསྐྱོན་པ་བྲི། དེ་ལ་དར་སྣ་ལྔ་བཏགས། གླང་དང་སྟག་གི་ཉི་མ་གང་རུང་ལ་གཟའ་དམར་ཕུར་སངས་གསུམ་གང་རུང་དར་བ་དང་། སྐར་མ་མགོ་ལག་རྒྱལ་གསུམ་མམ། མཆུ་དང་གྲེ་གང་རུང་ཞིག་འཛོམས་པའི་དུས་སུ་མདུང་ལ་བཏགས་པ་ ཁ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ཏེ་མཁར་གྱི་རྩེ་ལ་གཟུགས། དེའི་ཚེ་ལྷ་ཆ་ཆོས་སྐྱོང་དགྲ་བླ་མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་པར་བཏང་། བནྡྷེས་ཚེ་ཆོག་བྱ། འཕགས་པ་གཙུག་གི་ནོར་བུའི་མདོ་གཟུངས་དང་། སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་མདོ་སོགས་འདོན། དགྲའི་དམག་དཔོན་གྱི་མིང་རུས་བྲིས་པ་ལྷམ་ནང་བཅུག་སྟེ་གྱོན། དེས་གཡུལ་འཁྲུགས་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དང་། གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་ཁྲ་བོ་ནི། ཁམ་ས་ལས་གླང་པོ་ཆེའི་གཟུགས་གཅིག་བྱ་ཞིང་ཚོན་དཀར་པོས་བྱུགས་རྒྱབ་གཞུང་དུ་ཞུབ་ཅན་མི་ལྔ་བསྐྱོན། བརླ་སྒང་གཉིས་དང་དཔུང་པ་གཉིས་ལ་རེ་རེ་སྟེ་ཁྱོན་ཞུབ་ཅན་དགུ་རལ་གྲི་ཕྱར་བ་བསྐྱོན། དུས་ཚོད་གཟའ་སྐར་གོང་དང་འདྲ་ལ། དེ་བྱེད་དུས་བནྡྷེས་དབང་ཕྱུག་མའི་ཟོར་མདོས་འཕངས། བོན་གྱི་ཤ་བ་རུ་རྒྱས་བྱ། གོང་གི་
Chinese
安上刀轮，在前额画上恐怖的红眼。右角上安上火焰轮，写上“嗡 班杂 扎瓦拉 扎瓦拉 阿格纳耶 萨瓦 萨 truth 赞 巴 纳 摩诃 纳 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཨགྣ་ཡེ་སརྦ་ཤཱ་ཏྲུཾ་ཛཾ་བྷ་ན་མོ་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ॐ वज्र ज्वाला ज्वाला अग्नये सर्व शत्रும் जं भन मोह न हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla jvāla agnaye sarva śatrūṃ jaṃ bhana moha na hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，火焰，火焰，火神，一切，敌人，摧毁，迷惑，吽，啪）”，左角上安上水轮，写上“嗡 玛哈 纳 扎瓦拉 纳 萨瓦 萨 truth 斯丹 巴 纳 摩诃 纳 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ན་ཛྭ་ལ་ན་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སྟཾ་བྷ་ན་མོ་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ॐ महा न ज्वाला न सर्व शत्रும் स्तं भन मोह न हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ mahā na jvāla na sarva śatrūṃ staṃ bhana moha na hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大，火焰，一切，敌人，停止，迷惑，吽，啪）”。左右肩上安上月亮和太阳的标志。在脊椎上安上十二辐轮，写上“嗡 玛哈 纳 扎 哈 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ན་ཛ་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ॐ महा न ज ह हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ mahā na ja ha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大，扎，哈，吽，啪）”或者“嗡 扎克拉 瓦尔蒂 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཙཀྲ་ཝ་རྟི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ॐ चक्र वर्ति हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ cakra varti hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，轮，转动，吽，啪）”，并画上各种武器。头右边挂上狮子的旗帜，用白色布料装饰；左边挂上鹏鸟的旗帜，用红色布料装饰；中间竖立牦牛的旗帜，用黑色布料装饰。尾部挂上巨大的谷物扫帚。用供品使伟大的神灵感到满意，当头尾三次半朝向敌方时，伴随着各种乐器，将黑牦牛赶向敌方，据说即使是敌方的大战也会瓦解。在星算秘诀《朵氏宝匣》中，讲述了三种用于战争逆转的朵氏大象：白色、黑色和杂色。首先是白色朵氏大象：在一张纸上画一头白色大象，并在其上画三个戴帽子的形象。用五种颜色的丝绸装饰它。在虎日或牛日，当火星、木星或土星中的任何一个升起时，或者当星宿昂、毕、奎，或觜、参中的任何一个会合时，将它绑在矛上，矛头指向敌方，竖立在城堡的顶端。那时，要盛大地供奉和赞美神灵、护法和战神。本德要举行长寿仪式。念诵《圣顶髻宝箧经》和《大力经》以及《无敌经》等。将敌方将领的名字写在纸上，放入鞋中穿上。据说这样就能在战争中获胜。还有，杂色朵氏大象：用卡姆土制作一头大象，用白色颜料涂抹，在背部画五个戴帽子的形象。在两条大腿和两条手臂上各画一个，总共九个戴帽子的形象，都拿着剑。时间和星宿与上述相同。在制作时，本德要投掷自在天的替身偶人。要盛大地举行苯教的夏瓦仪式。与上述
English
Attach a wheel of knives. Draw a terrifying red eye on the forehead. On the right horn, attach a wheel of fire, writing: "Om Vajra Jwala Jwala Agnaye Sarva Shatrum Jam Bhana Mo Hana Hum Phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཨགྣ་ཡེ་སརྦ་ཤཱ་ཏྲུཾ་ཛཾ་བྷ་ན་མོ་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ॐ वज्र ज्वाला ज्वाला अग्नये सर्व शत्रும் जं भन मोह न हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla jvāla agnaye sarva śatrūṃ jaṃ bhana moha na hūṃ phaṭ，English literal meaning: Om, Vajra, Flame, Flame, Agni, All, Enemies, Destroy, Delusion, Hum, Phat)". On the left horn, attach a wheel of water, writing: "Om Maha Na Jwala Na Sarva Shatrum Stam Bhana Mo Hana Hum Phat (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ན་ཛྭ་ལ་ན་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་སྟཾ་བྷ་ན་མོ་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ॐ महा न ज्वाला न सर्व शत्रும் स्तं भन मोह न हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ mahā na jvāla na sarva śatrūṃ staṃ bhana moha na hūṃ phaṭ，English literal meaning: Om, Great, Flame, All, Enemies, Stop, Delusion, Hum, Phat)". Attach the symbols of the moon and sun on the right and left shoulders. On the spine, attach a twelve-spoked wheel, writing: "Om Maha Na Ja Ha Hum Phat (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ན་ཛ་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ॐ महा न ज ह हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ mahā na ja ha hūṃ phaṭ，English literal meaning: Om, Great, Ja, Ha, Hum, Phat)" or "Om Chakra Varti Hum Phat (藏文：ཨོཾ་ཙཀྲ་ཝ་རྟི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ॐ चक्र वर्ति हूँ फट，梵文罗马拟音：oṃ cakra varti hūṃ phaṭ，English literal meaning: Om, Wheel, Turning, Hum, Phat)", and draw various weapons. On the right side of the head, attach a lion banner decorated with white cloth. On the left side, attach a garuda banner decorated with red cloth. In the center, erect a yak banner decorated with black cloth. Attach a large grain broom to the rear. Please the great deity with offerings. When the head and tail are facing the enemy three and a half times, along with various musical instruments, drive the black yak towards the enemy. It is said that even a great battle of the enemy will be dissolved. In the astrological secret manual "Dö Trom Bum Tig", the first of the three types of Dö elephant for war reversal, white, black, and variegated, is the white Dö elephant: Draw a white elephant on a piece of paper, and draw three figures wearing hats on it. Decorate it with five kinds of silk. On any day of the ox or tiger, when Mars, Jupiter, or Saturn rises, or when the constellations Rohini, Hasta, Chitra, or Mula and Jyeshtha meet, attach it to a spear, point the spear towards the enemy, and erect it on the top of the castle. At that time, offer grand worship and praise to the deities, protectors, and war gods. The Bandhe should perform a longevity ritual. Recite the "Noble Crest Jewel Sutra", the "Powerful Sutra", and the "Invincible Sutra", etc. Write the name and clan of the enemy general on a piece of paper, put it in a shoe, and wear it. It is said that this will lead to victory in battle. Also, the variegated Dö elephant: Make an elephant figure from Kham earth, paint it with white paint, and draw five figures wearing hats on its back. Draw one on each of the two thighs and two arms, for a total of nine figures wearing hats, all holding swords. The time and constellations are the same as above. When making it, the Bandhe should throw the effigy of the powerful goddess. Perform the Bonpo Shawa ritual grandly. Same as above.
Tibetan
མདོ་རྣམས་བཀླག རང་འཇམ་དཔལ་དུ་བསྒོམས་ལ་ལག་གཡས་དམར་གཏོར་ཐོགས། གཡོན་པ་སོའི་ཕྲེང་བ་བགྲང་ལ་སྔགས་འདི་ཇི་མང་བཟླ། ཨོཾ་ཡཱ་ཡཱ་ཐེན་ཐེན་དོག་སྣ་བསྒྱུར། སརྦ་ཡ་ཧུར་ཐུམ་གདོན་སྣ་བསྒྱུར། ཡཱ་ཡཱ་རྦད་རྦད་དམག་སྣ་བསྒྱུར། ཡཱ་ཡཱ་སྲོག་ཐུམས་དགྲ་སྣ་བསྒྱུར། ཡཱ་ཡཱ་ཆེ་ཆེ་དགྲ་སྣ་བསྒྱུར། ཡཱ་ཡཱ་བྷྱོ་བྷྱོ་གླང་སྣ་བསྒྱུར་ཞེས་སོ། །དེ་ནས་སྤྲང་པོའམ་ངན་ལོང་གཅིག་གིས་སྣ་ཁྲིད་བྱ། ཡོན་བདག་ཀུན་གྱིས་གོ་མཚོན་ཐོགས་ནས་བྷྱོ་སྒྲ་དང་བསོ་སྒྲ་གདབ་བཞིན་འཁྲུགས་པ་བྱེད་པའི་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ་བས་འཁྲུགས་པ་ལས་རང་ཉིད་རྒྱལ་བར་ འགྱུར་རོ། །གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་ནག་པོའམ་དགྲ་དུར་ནག་པོ་དང་དུག་ཟོར་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཟབ་པར་བསྟན་པ་ནི། འདི་བྱེད་དུས་དང་གཟའ་སྐར་གོང་དང་འདྲ་ལ། གླང་ནག་པོ་གཅིག་གི་རྭ་ལ་ཆུ་གྲི་རེ་གཟུགས། ཤོག་བུར་སྔགས་འདི་བྲིས་པ་རྭ་ལ་བཏགས། གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་འདི་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་བསྒྱུར་རོ། །བྷྱོ་གདོན་བསྒྱུར་རོ། །དམག་སྣ་བསྒྱུར་རོ། །གྲི་སྣ་བསྒྱུར་རོ། །མཚོན་སྣ་བསྒྱུར་རོ། །གླང་སྣ་བསྒྱུར་རོ། །གདོན་སྣ་བསྒྱུར་རོ། །བྷྱོཿ ཞེས་སོ། །མེ་ལོང་ཞིག་ལ་གླང་མིག་དགྲ་ལ་ལྟོས་ཤིག་བྲིས་པ་དཔྲལ་བར་བཏགས། ལྟག་སྐོར་མ་དགུ་ལ། མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་མཚོན་དང་གྲི་སྲི་ཐམས་ཅད་དགྲ་ཡུལ་གྱི་ལྟག་པར་བསྐོར་ལ་སོང་དགྲ་ལ་བྷྱོ་བྷྱོ། ཞེས་བྲིས་པ་སྲད་བུར་བརྒྱུས་ནས་སྐེ་ལ་བསྐོན། རི་ཤོ་སྤྱང་ཚེར་རེ་ལྕག སྲང་མ་དང་དབྱི་མོང་དུག་ཤིང་རྣམས་ལ་མགལ་བ་གཉིས་རེ་བྱས་པའི་སྣེ་མོ་ཐབ་ཏུ་བསྲེགས་ནས་ནག་པོར་བྱས་པ་རྣམས་གླང་ལ་ཁལ་དུ་བཀལ། དགྲ་ལ་དུག་སྦྱོར་ཅིག །དགྲ་ལ་དུག་བྱོས་ཤིག །ཅེས་བྲིས་པའང་བཏགས། འདྲེ་ཚེར་མ་དང་། སྲི་ཤིང་སྣ་མ་དང་། རྩྭ་དང་འཇག་མའི་མི་གཟུགས་བྱས་པའི་ཁོང་པར་ཁྲག་གི་གྲོད་པ་བཅུག །དེ་ལ་དགྲའི་དམག་དཔོན་གྱི་མིང་རུས་བྲིས་པ་བཏགས་ནས། འདི་དགྲ་ཆེ་གེ་མོའི་གཟུགས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱས་ནས་མི་གཟུགས་དེ་གླང་ལ་བསྐྱོན། སྤེན་མའི་ཕྱགས་མ་གཅིག་ལ་ངན་དགུ་ དུག་བཅུ་ཐམས་ཅད་དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་ཕྱགས་ལ་སོད་ཅེས་བྲིས་པ་བཏགས་པ་དེ་གླང་གི་མཇུག་མ་ལ་བཏགས། སོར་འབྲང་། ཕྱིར་བཟློག་རྣམ་རྒྱལ་སོགས་བཟློག་པ་འདོན། ཐན་འབུམ་བཀླག །མཚེ་ཡུངས་བྲ་སྲན་ལ་དུག་ཁྲག་བསྲེས་པ་གཡག་རུ་གཡས་པའི་ནང་དུ་བཞག་ལ་སྔགས་འདི་སྟོང་བཟླས་པས་གླང་ལ་བྲབ་བོ། །ཨོཾ་མེ་རཾ་ཤིག །ས་རཾ་ཤིག །ལྕགས་རཾ་ཤིག །ཆུ་རཾ་ཤིག །ཤིང་རཾ
Chinese
读诵经文。自己观想为文殊菩萨，右手拿着红色食子，左手拨动骨制念珠，尽可能多地念诵这个咒语：嗡 亚亚 腾腾 多那 转变。萨尔瓦 亚 呼尔吞 鬼怪 转变。亚亚 惹惹 军队 转变。亚亚 索吞 敌人 转变。亚亚 切切 敌人 转变。亚亚 吼吼 大象 转变。然后由一个乞丐或瞎子带路，所有施主都拿着武器，一边发出“吼”和“梭”的声音，一边送到制造骚乱的敌方，这样就能在骚乱中获得胜利。 关于深刻阐释的黑色大象转变，或者黑色敌墓和毒刃，这样做的时间和星象与之前相同。在一头黑象的角上各插一把水刀，将写有这个咒语的纸条系在角上。这个大象转变能将敌人转变到死亡。吼，鬼怪转变！军队转变！刀转变！武器转变！大象转变！鬼怪转变！吼！就这样。在一面镜子上写上“象眼，看着敌人”，然后贴在前额上。还有九个背部回遮法，将人病、畜病、武器和刀的邪祟全部回遮到敌方领地的背部，写上“向敌人吼吼”的字条，用线穿起来，系在脖子上。用荆棘、狼刺各做一个鞭子，将秤和有毒树木各做成两个火把，在炉子上烧黑，全部装载在大象身上。写上“给敌人下毒！给敌人下毒！”的字条也系上。用鬼刺和邪树枝，以及草和芦苇做成人形，在里面装上血做的肚子。在上面系上写有敌人将领姓名和家族的字条，说“这是某某敌人的形象”，然后将人形放在大象身上。将一把扫帚星的扫帚上写上“将所有九种恶和十种毒扫到敌人的领地”，然后系在大象的尾巴上。念诵索朗、回遮、尊胜等回遮文，读诵《十万颂》。将芥菜、油菜籽、荞麦、豌豆与毒血混合，放在右旋的牦牛角中，念诵这个咒语一千遍，然后抽打大象。嗡 美 惹姆 希格！ 萨 惹姆 希格！ 铁 惹姆 希格！ 水 惹姆 希格！ 木 惹姆
English
Recite the sutras. Visualize yourself as Manjushri, holding a red torma in your right hand and counting a bone rosary with your left hand, reciting this mantra as much as possible: Om Ya Ya Ten Ten Dog Na Transform. Sarva Ya Hur Thum Demon Transform. Ya Ya Rab Rab Army Transform. Ya Ya Sog Thum Enemy Transform. Ya Ya Che Che Enemy Transform. Ya Ya Bhyo Bhyo Elephant Transform. Then, have a beggar or a blind person lead the way. All patrons should carry weapons, making "Bhyo" and "So" sounds, and send them to the enemy's side, where they are causing chaos, so that they can gain victory in the chaos. Regarding the profound explanation of the Black Elephant Transformation, or the Black Enemy Tomb and Poisonous Blade, the time and astrological conditions for doing this are the same as before. Insert a water knife into each horn of a black elephant, and tie a piece of paper with this mantra written on it to the horns. This Elephant Transformation can transform the enemy to death. Bhyo, Demon Transform! Army Transform! Knife Transform! Weapon Transform! Elephant Transform! Demon Transform! Bhyo! That's it. Write "Elephant Eye, Look at the Enemy" on a mirror and attach it to the forehead. Also, perform nine back-turning rituals, turning back all human and livestock diseases, weapons, knives, and evil spirits to the back of the enemy's territory. Write "Bhyo Bhyo to the Enemy" on a piece of paper, string it with thread, and tie it around the neck. Make a whip from each of the thorns and wolf thorns. Make two torches from scales and poisonous trees, burn the ends black in the stove, and load them all onto the elephant. Also, attach a piece of paper with "Poison the Enemy! Poison the Enemy!" written on it. Make a human figure from ghost thorns, evil tree branches, and grass and reeds, and put a blood-filled belly inside. Then, attach a piece of paper with the name and family of the enemy general written on it, saying, "This is the image of so-and-so enemy," and then put the human figure on the elephant. Write "Sweep all nine evils and ten poisons into the enemy's territory" on a broom made of a comet's tail, and attach it to the elephant's tail. Recite the Sorang, Reversal, and Namgyal reversals, and read the Ten Million Verses. Mix mustard seeds, rapeseed, buckwheat, peas with poisonous blood, put them in a right-spiraling yak horn, recite this mantra a thousand times, and then strike the elephant. Om Me Ram Shig! Sa Ram Shig! Iron Ram Shig! Water Ram Shig! Wood Ram