Back to the library

MR11 0005.Collected Various Usages Cintamani..g2.0f

Tibetan

་མདངས་སོགས་དང་ངག་གི་དབྱངས་སྙན་པ་དང་། ཚིག་གསལ་བ་དང་རྒོལ་བ་ལ་རྩོད་པ་སྨྲ་བ་སོགས་དང་། ཡིད་ཀྱི་ཤེས་རབ་དང་སྤོབས་པ། དྲན་པ་དང་གཟུངས། ཡེ་ཤེས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། བདེ་དྲོད་མི་རྟོག་པའི་ཉམས་ལ་སོགས་པ་གང་འདོད་པ་དེ་ཉིད་དེ་ལྟར་ཧཱུྃ་གི་དམིགས་བཟླས་ཁོ་ནས་མྱུར་དུ་ཚེགས་མེད་པར་རླབས་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུད་ཀྱི་དགོངས་པ་དང་གྲུབ་པ་ཐོབ་པའི་མན་ངག་དམིགས་གནད་ཟབ་མོའི་མཐར་ཐུག་པ་གོང་བསྟན་འདི་རྣམས་ཁོ་ནའོ། །གཞན་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཅི་རིགས་ལུང་དང་མན་ངག་ལས་བྱུང་བ་བཀོད་པ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པ་རང་གི་མཆིལ་ མ་ལ་བཏབ་པ་རང་གི་གློ་གཡས་གཡོན་དུ་བྱུགས་ཏེ་ཕྱིན་ན་གནས་ཡ་ང་བ་གང་དུ་མཚན་འགྲོས་བྱེད་དུས་སུ་འདྲེ་དང་མི་འཕྲད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་ལག་མཐིལ་གཡོན་དུ་རང་གི་དྲི་ཆེན་ཚི་གུ་ཙམ་རང་གི་དྲི་ཆུར་བསྣུར་ཏེ་སྲིན་ལག་རྩ་བར་རི་མོ་བསྐོར་ཞིང་དཔྲལ་བ་དང་སྣ་བུག་སྙིང་ག་སོགས་སུ་བྱུགས་པས། ནད་ངན་ཕྱོགས་ངན་དང་གཉན་ས་འདུལ་བ་སོགས་དྲག་ལས་ཅི་བྱས་ཀྱང་ཉེས་པ་མེད་པར་སྲུང་བ་དང་།གདོན་དང་བར་ཆད་ཀྱི་ཕྱོགས་མཐའ་དག་སྲུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གཅིག་ཆོག་གོ། གུ་ཧྱ་རྒྱ། ཕྱོགས་སུ་ནད་ཡམས་དྲག་པོ་མཆེད་པ་བྱུང་ན་དེ་ཆད་པའི་རྟེན་འབྲེལ་བྱ་བ་ནི། རི་རྩེ་ནས་རྡེའུ་དཀར་པོ་གཅིག་དང་། ཀླུང་ནས་རྡེའུ་ནག་པོ་གཅིག་སྟེ་གཉིས་བླངས་ལ། ཧཱུྃ་ཐུཾ་ཧཱུྃ་ཐུཾ། ཞེས་བཟླ་ཞིང་ཆུ་ཆེན་དུ་བསྐྱུར་བ་ཡང་ཡང་བྱས་པས་ནད་ཡམས་རྒྱུན་འཆད་པར་འགྱུར་ཞེས་གཏེར་མའོ། །དཔེ་གཞན་ལས་ཕྱགས་མའི་ནང་དུ་རྡེའུ་གཉིས་པོ་བཅུག་སྟེ་གཞོན་ནུ་མ་གཙང་མས་ས་ཕྱགས་པ་དང་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་ཕྱགས་ཚུལ་བྱས་ནས་ཕྱགས་མ་ཆུ་བོར་དོར་བ་ཡོད་དེ་གང་བདེ་བྱ། འདིའི་སྔོན་དུ་མ་མོའི་ཁྲག་མདོས་དང་། དཀར་ཆོས་རྒྱབ་རིམ་ཇི་འགྲུབ་དང་། ལོ་གྱོན་མ་སོགས་ཀྱི་གཟུངས་ལ་སོགས་པ་གང་ལ་གང་བསྔགས་བྱས་ནས་རྟེན་འབྲེལ་འདི་བྱས་ན་ནད་རིམས་ཇི་ལྟར་ཚབས་ཆེ་ཡང་རྒྱུན་འཆད་པར་འགྱུར་རོ། །འབྱུང་རྩིས་ཀྱི་གཞུང་ལས་ནད་པ་ལ་དགོས་པའི་མི་ལྔ་ཚང་ན་ ཞུད་དང་རྐྱེན་གྱིས་མི་འཆི་ཞེས་གསུངས་པ་གང་ཞེ་ན་ནད་པའི་ལོ་གང་ཡིན་གྱི་སྲོག་ཁམས་ལས་བརྩི་སྟེ། ནད་གཡོག་ནི་ནད་པ་སྲོག་མེ་ཁམས་པ་ཡིན་ན་ནད་གཡོག་སྲོག་ཤིང་ཁམས་པ་ཞིག་དགོས། དེས་མཚོན་ནས་ལྷ་རྗེ་བུ། ཕོ་ཉ་བ་གྲོགས་ཁམས། སྔས་སྲུང་ནད་པའི་མཐུན་གསུམ་ལོ་བ་སྲོག་སོགས་ནད་པའི་སྲོག

Chinese

光彩等和语言的音调美妙,言辞清晰,以及与辩论者争论等,以及意之智慧和勇气,记忆和总持,智慧和,禅定,神通和,乐暖无分别的体验等,无论想要什么,仅仅通过吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)的观想念诵,就能迅速毫不费力地成就伟大的事业。经续的密意和获得成就的诀窍,甚深要点的究竟就是以上所说的这些。此外,还记载了各种各样的方便法门,这些都来自经文和口诀。念诵一百零八遍嗡(ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),然后将唾液涂抹在自己的左右胸口,如果在任何可怕的地方夜间行走时,就不会遇到鬼和人。念诵一百零八遍嗡(ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),然后将自己的一点大便用自己的小便浸湿,在小指根部画圈,并涂抹在额头、鼻孔、心口等处,这样无论做什么降伏恶疾、恶方和瘟疫等猛烈的事业,都能得到保护而没有过失,并且是守护所有邪魔和障碍之方的唯一国王。古海经。如果某个地方爆发了猛烈的瘟疫,那么为了阻止瘟疫,需要进行以下的缘起:从山顶取一块白色的石头,从河流取一块黑色的石头,总共取两块石头,然后念诵吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吞(ཐུཾ,梵文天城体:ठुं,梵文罗马拟音:ṭhuṃ,汉语字面意思:吞)吽(ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吞(ཐུཾ,梵文天城体:ठुं,梵文罗马拟音:ṭhuṃ,汉语字面意思:吞),并反复将石头扔进大河中,这样瘟疫的蔓延就会停止,这是伏藏法。在其他版本中,将两块石头放进扫帚里,让干净的年轻女子打扫地面,并向四面八方进行清扫,然后将扫帚扔进河里,怎么方便就怎么做。在此之前,进行供养母血朵玛,以及尽力进行朵玛供养等,以及穿旧衣服等的陀罗尼等,根据情况进行赞颂,然后进行这个缘起,那么无论瘟疫多么严重,蔓延都会停止。在星算之书中说,病人如果具备所需的五种人,就不会因损耗和意外而死亡,那么这五种人是什么呢?就是根据病人所属年份的命元素来计算。如果病人的命元素是火,那么照顾病人的人的命元素必须是木。以此类推,医生是儿子元素,信使是朋友元素,枕头守护是与病人三合的年份元素等,都是病人的命元素。

English

Radiance and the melodious tones of speech, clear words, and arguing with opponents, as well as the wisdom and courage of the mind, memory and retention, wisdom, samadhi, clairvoyance, and the experience of bliss, warmth, and non-conceptualization, etc., whatever one desires, can be swiftly and effortlessly accomplished greatly by merely reciting the visualization of Hūṃ (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ). The ultimate essence of the tantric intent and the secret instructions for attaining accomplishment are only these mentioned above. Furthermore, various skillful means are recorded, which come from scriptures and oral instructions. Reciting Oṃ (ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om), Āḥ (ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal meaning: Ah), Hūṃ (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) one hundred and eight times, then applying the saliva to one's left and right chest, if one travels at night in any frightening place, one will not encounter ghosts or people. Reciting Oṃ (ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om), Āḥ (ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal meaning: Ah), Hūṃ (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) one hundred and eight times, then moistening a small amount of one's own excrement with one's own urine on the left palm, drawing a circle at the base of the little finger, and applying it to the forehead, nostrils, heart, etc., in this way, no matter what fierce activities are performed, such as subduing evil diseases, evil directions, and epidemics, one will be protected without fault, and it is the sole king for protecting all directions of demons and obstacles. Guhyagarbha Tantra. If a severe epidemic breaks out in a certain area, then to stop the epidemic, the following auspicious connection should be made: take one white stone from the top of a mountain and one black stone from a river, taking two stones in total, then recite Hūṃ (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Ṭhuṃ (ཐུཾ, Devanagari: ठुं, Romanized Sanskrit: ṭhuṃ, Literal meaning: Ṭhuṃ) Hūṃ (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) Ṭhuṃ (ཐུཾ, Devanagari: ठुं, Romanized Sanskrit: ṭhuṃ, Literal meaning: Ṭhuṃ), and repeatedly throw the stones into a large river, in this way the spread of the epidemic will be stopped, this is a treasure teaching. In other versions, the two stones are placed inside a broom, and a clean young woman sweeps the ground and sweeps in all directions, then the broom is thrown into the river, whichever is convenient. Before this, perform the offering of the Mother Blood Torma, and make efforts to perform the Torma offering, etc., and praise the dharanis of wearing old clothes, etc., according to the situation, and then perform this auspicious connection, then no matter how severe the epidemic is, the spread will be stopped. In the book of astrology, it is said that if a patient has the five people they need, they will not die from depletion or accidents, so what are these five people? It is calculated based on the life element of the patient's year. If the patient's life element is fire, then the caregiver's life element must be wood. By analogy, the doctor is the son element, the messenger is the friend element, and the pillow guardian is the year element that is in harmony with the patient, etc., all are the patient's life element.

Tibetan

་སོགས་ལ་འབྱུང་དགྲར་མ་གྱུར་པ་བཙལ། དེ་ལྟར་མི་བཞི་དང་ནད་པ་ཁོ་རང་བཅས་ལྔ་འཛོམས་པའོ། །སྤར་ཁ་སོ་སོའི་དཀར་ཆོས་གཏོ་སོགས་དང་འཛེམ་བྱ་རྩིས་གཞུང་ལྟར་བྱས་ན་ནད་པ་ལ་རིམ་གྲོ་གནད་དུ་ཁེལ་བར་འགྱུར། གནམ་སྨན་ཕྱོགས་ནས་སྨན་དང་སྨན་པ་ལེའུ་བཙལ་ཟས་བླངས། སྲོག་འཚོར་སྔས་གཏང་ཕྱ་ལོན་ཕྱ་མཉམ་ཕྱོགས་སུའང་བཟང་། འདྲེ་བདུད་ཕྱོགས་སུ་གླུད་དང་གཏོར་མ་སོགས་འཕང་། ལུས་ཆད་དང་གནོད་པའི་ཕྱོགས་སུ་སྲུང་བ་སོགས་བྱ། མདོར་ན་བཟང་བཞིའི་ཕྱོགས་སུ་སྔས་གཏད་པ་དང་། ཕན་བྱེད་གཉེན་པོའི་རིགས་ཐམས་ཅད་བསྟེན། ངན་བཞིའི་ཕྱོགས་ནས་འགྲུལ་དང་ཟས་ནོར་ལེན་པ་འཛེམ་དེ་ཕྱོགས་སུ་མདོས་གླུད་བཟློག་པ་བྱ་བའམ་མཆོད་རྟེན་བརྩིགས་པའམ་སཱཙྪ་བཏབ་ལ་དེ་ཕྱོགས་བསྐྱལ། སྲུང་བ་བྱས་ན་ནད་པ་བདེ་ཁ་མྱུར་དུ་ལྟ་བ་འོང་། ལོ་དང་ལོག་མིན་ཟླ་བ་ཞག་དུས་སྤར་སྨེ་གཟའ་སྐར་གྱི་གཏོ་དང་མཁྱུད་སྤྱད་རིགས་ཀྱང་ནད་པ་ལ་ལྷག་པར་ཕན་ཆ་ཆེ་བས་ཅི་རིགས་སུ་བྱའོ། །ནད་མེད་ལའང་རིམ་གྲོ་གནད་དུ་ཁེལ་ནས་ཆེས་ཕན་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ རོ། །རང་ལ་གནོད་པའི་འདྲེ་ཟ་ཁ་གཞན་ལ་སྤོ་བ་ན། ཟན་ལ་སྤྲེའུའི་གཟུགས་མཇུག་མ་གྱེན་དུ་བསླངས་ཞིང་ལག་ཏུ་འཁར་བ་ཐོགས་པ་བྱ། དེའི་གདོང་དང་ལག་པར་བཙག་དམར་པོ་བྱུགས་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱི་རྣ་བ་གཡས་པར་སྔགས་འདི་བརྒྱ་བཏབ། ཐི་ག་ནི་ག་རཱ་ཛ་སྐྱོས་ངེད་ཀྱི་ཟ་རེས་ཁྱེར་བས་ཆེ་གེ་མོའི་སར་སྐྱེལ་ལ་རྒྱུགཿ ཅེས་སོ། །དེ་ནམ་ལངས་ཁར་དགྲ་བོའི་སྒོ་དྲུང་དུ་བསྐྱལཿ དེས་འདྲེ་དེ་གཞན་ལ་ཟ་ཁ་སྤོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཨོ་རྒྱན་པདྨས་མཛད་པ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་བོ། །རྣལ་འབྱོར་པ་དབེན་པར་སྡོད་དུས་སྤྱིལ་བུའི་ཕྱོགས་བཞིར་ཐོ་བཞི་བརྩིགས་ལ། དེ་ནང་རྡོ་ལེབ་ལ་གཡུང་དྲུང་གཡོན་བསྐོར་གྱི་ཁུག་ལ་སྔགས་བཅས་དཔེའུ་རིས་བཞིན་བྲི།དེ་སྟེང་རྡོ་ལེབ་གཅིག་ལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་ལ་དེ་གཉིས་ཁ་སྦྱོར་དུ་བཞག ས་སྐྲཾ་ཞེས་པ་འདི་ས་ལ་བཟླས་ཏེ་གཏོར་ནས་ཐོ་དེ་ཡི་སྟེང་གཡོགས་ཏེ་རྒྱ་གྲམ་དང་གཡུང་དྲུང་ཅན་གྱི་རྡོ་ལེབ་གཉིས་མི་མངོན་པར་བཞག་ན་མི་རྒོད་དང་ཇག་པ་ཆོམ་རྐུན་གྱིས་འཚེ་བ་དང་ཁྱི་དང་ཨོག་དཀར་བྱི་བ་སོགས་ཀྱི་གནོད་པ་མི་འོང་བར་ཐག་ཆོད་ཡིན་ནོ། །ལམ་སྲུང་ལ་པཱི་ཧྲཱི་འདི་རང་གི་བརླ་གཡས་ལ་བྲི། སྒོ་ཡི་ཐེམ་པར་ས་སྐྲཾ་བྲི་དེ་དག་ལ་རང་མིན་གཞན་གྱིས་མ་རིག་པར་བྱའོ། །གནས་སྲུང་དང་ལམ་སྲུང་འདི་ནི་རྗེ་བཙུན་མི་ལ་བཞད་པ་རྡོ་རྗེ་ལ་ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔས་དངོས་སུ་ཕུལ་

Chinese

尋找不會變成敵人的事物等。 這樣,四個人和病人自己共五人聚集。 按照各自卦象的白法、祭祀等以及禁忌的占算法,對病人進行的儀軌將恰到好處。 從天醫方面尋找醫藥和醫生章節並取用食物。 對於延續生命,頭朝向吉祥的方位,以及占卜、占相等方位也是好的。 對於鬼魔方面,拋擲替身和朵瑪等。 對於身體殘缺和損害的方面,進行保護等。 總之,頭朝向吉祥的四個方位,依止所有有益的對治之物。 避免從不吉的四個方位獲取旅行、食物和財物,在那些方位進行朵瑪替身遣返,或者建造佛塔,或者製作擦擦並將其送往那些方位。 進行保護,病人將迅速康復。 年、非年、月、日、時辰、卦、九宮、星曜的祭祀和供養等,對病人特別有益,因此應盡可能地去做。 對於沒有疾病的人,如果儀軌恰到好處,也會變得非常有益。 如果將對自己有害的鬼的食物轉移給他人,用糌粑製作猴子的形狀,尾巴向上豎起,手中拿著拐杖。 在它的臉和手上塗上紅色的顏料,並在這猴子的右耳邊念誦此咒一百遍:ཐི་ག་ནི་ག་རཱ་ཛ་སྐྱོས་ངེད་ཀྱི་ཟ་རེས་ཁྱེར་བས་ཆེ་གེ་མོའི་སར་སྐྱེལ་ལ་རྒྱུགཿ (藏文)ཐི་ག་ནི་ག་རཱ་ཛ་སྐྱོས་ངེད་ཀྱི་ཟ་རེས་ཁྱེར་བས་ཆེ་གེ་མོའི་སར་སྐྱེལ་ལ་རྒྱུགཿ (梵文天城體,未找到對應梵文)(梵文羅馬擬音,未找到對應梵文)(漢語字面意思,未找到對應梵文)。 然後在黎明時分將其送到敵人的門口。 這樣,就能將鬼的食物轉移給他人。 這是鄔金蓮花生大士所作,非常深奧。 當瑜伽士獨自居住時,在茅棚的四個方向築起四個土堆。 在那裡面,在石板上按照圖示繪製帶有咒語的左旋雍仲符號。 在那上面,在一塊石板上繪製金剛交杵,然後將兩者合在一起放置。 ས་སྐྲཾ་(藏文,梵文天城體,未找到對應梵文,梵文羅馬擬音,未找到對應梵文,漢語字面意思,地基)這個詞語在地上念誦並撒播,然後覆蓋在土堆上,這樣,如果將帶有金剛交杵和雍仲符號的兩塊石板隱藏起來,就能決定不會受到野人、強盜、竊賊的侵害,以及狗、白鼠、老鼠等的損害。 對於道路守護,將པཱི་ཧྲཱི་(藏文,梵文天城體,未找到對應梵文,梵文羅馬擬音,未找到對應梵文,漢語字面意思,未找到對應梵文)寫在自己的右大腿上。 在門的門檻上寫ས་སྐྲཾ་(藏文,梵文天城體,未找到對應梵文,梵文羅馬擬音,未找到對應梵文,漢語字面意思,地基),不要讓自己以外的其他人知道這些。 這個處所守護和道路守護是尊者米拉日巴多吉,由長壽五姐妹親自獻上的。

English

Seek things that will not become enemies, etc. Thus, five people gather: four people and the patient himself. If the rituals for the patient are performed according to the white dharma, sacrifices, etc. of each trigram, and the astrological methods for avoidance, it will be just right. From the perspective of celestial medicine, seek and take food from the chapters on medicine and doctors. For prolonging life, it is also good to have the head facing auspicious directions, as well as directions for divination, prognostication, etc. For the side of ghosts and demons, throw out effigies and tormas, etc. For the side of physical deficiencies and harm, perform protections, etc. In short, turn the head towards the four auspicious directions and rely on all kinds of beneficial antidotes. Avoid taking journeys, food, and wealth from the four inauspicious directions, and in those directions, perform torma effigy reversals, or build stupas, or make tsatsas and send them in those directions. If protection is performed, the patient will quickly recover. The rituals and offerings of the year, non-year, month, day, time, trigram, nine palaces, planets, and stars are especially beneficial for the patient, so do whatever is appropriate. Even for those without illness, if the rituals are performed appropriately, they will become very beneficial. If you want to transfer the food of a harmful ghost from yourself to another, make a dough figure of a monkey with its tail raised upwards and holding a staff in its hand. Smear red pigment on its face and hands, and recite this mantra one hundred times into the monkey's right ear: ཐི་ག་ནི་ག་རཱ་ཛ་སྐྱོས་ངེད་ཀྱི་ཟ་རེས་ཁྱེར་བས་ཆེ་གེ་མོའི་སར་སྐྱེལ་ལ་རྒྱུགཿ (Tibetan) ཐི་ག་ནི་ག་རཱ་ཛ་སྐྱོས་ངེད་ཀྱི་ཟ་རེས་ཁྱེར་བས་ཆེ་གེ་མོའི་སར་སྐྱེལ་ལ་རྒྱུགཿ (Sanskrit Devanagari, Sanskrit not found) (Sanskrit Romanization, Sanskrit not found) (Literal Chinese meaning, Sanskrit not found). Then, at dawn, take it to the enemy's doorstep. In this way, the ghost's food can be transferred to another. This was composed by Orgyen Padmasambhava and is very profound. When a yogi stays in seclusion, build four mounds in the four directions of the hut. Inside, draw a left-turning swastika with mantras on a stone slab according to the diagram. On top of that, draw a vajra cross on another stone slab and place the two together. Recite ས་སྐྲཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit not found, Sanskrit Romanization, Sanskrit not found, Literal Chinese meaning, foundation) on the ground and scatter it, then cover it on top of the mounds. In this way, if the two stone slabs with the vajra cross and swastika are hidden, it is certain that there will be no harm from savages, robbers, thieves, dogs, white rats, mice, etc. For road protection, write པཱི་ཧྲཱི་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit not found, Sanskrit Romanization, Sanskrit not found, Literal Chinese meaning, Sanskrit not found) on your right thigh. Write ས་སྐྲཾ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit not found, Sanskrit Romanization, Sanskrit not found, Literal Chinese meaning, foundation) on the door's threshold, and keep these hidden from others besides yourself. This place protection and road protection were personally offered to Jetsun Milarepa Dorje by the Five Long-Life Sisters.