Back to the library

MR11 0004.A compilation of various disease diagnoses to eliminate all suffering..g2.0f

Tibetan

ན། དེ་སྟེང་ཤུག་པའི་ཤིང་ལེབ་གྲུ་བཞིར་སོལ་བའི་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་ལ་དེ་སྟེང་མེ་བཙའ་བཞག །ཨོཾ་རུ་རུ་མྱགས་མྱགས་ཚོས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ། ནད་གཞི་ཆེ་བར་ལན་གསུམ་བསྲེག །མེ་ཟད་ནས་ཀྱང་ཡུན་རིང་བཞག །དེས་སྐྲན་དང་ཝ་བ་མཆིན་ནད་རྐང་ལག་གི་ཚིགས་བུད་པ་སོགས་ཀུན་སེལ་འཕྲུལ་གྱི་མེ་བཙའོ། །ཡང་རྩ་འཆུས་ན་སྔགས་འདི་འདྲེན་ཅིང་ན་སར་གླན་བསྒྲེས་པའི་གླུད་གཟུགས་བཟོས་ལ་གང་ ན་སའི་ཐད་དེར་གླུད་ཀྱི་གཟུགས་ལ་མེ་བཙའ་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཀ་ར་གང་ནན་སྭཱ་ཧཱ། དེས་མཁལ་རྩ་འཁྲིས་པ་རྩ་འཆུས་སོགས་སེལ་ལོ། །རྨ་བྱུང་བར་དྲི་ཆུས་བཀྲུས་ལ། ཨོཾ་ས་ཛ་ཨཿ ཞེས་གཡས་བསྐོར་བདུན་ཚན་བདུན་བཏབ་ན་སར་སྤུས་བཀབ། ཕྱིང་པས་དཀྲིས་ཏེ་བཞག་པས་འཛེམ་སྲུང་ཅི་ཡང་མི་དགོས་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །རྨ་མེད་གདམས་པ་ལ། ཤ་བཅད་ན་སྐྲངས། རུས་པ་ཟུག་གཟེར་ཆེ། རྩ་ཚིགས་དོན་སྣོད་ཉེན་ཆེ་ཆུ་རྒྱུས་ཞ་བར་བྱེད། གང་ཡང་བཅོས་ཐབས་ལ། ར་ཛ་བྷེ་ར་འུབ་འདུས་སོདཿ རྨ་ལ་སུམ་བརྒྱ། ར་བབ་ལ་སུམ་བརྒྱ། མར་ལ་སུམ་བརྒྱ་བཏབ། མར་མི་ཞུ་བའི་སྔགས་ལ། ཨོཾ་གནྡྷེ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་བཟླས་བཏབ་སྟེ་རྨ་ལ་གླན། དེ་སྟེང་ར་བལ་གླན་ནས་དཀྲིས་ཏེ་ཞག་བདུན་བཞག སྐྲང་ལོག་བྱུང་ན་སྔགས་ལོག་གནོན་དུ་བསྐྱལ། ནད་མེད་བཞིན་དུ་ཟས་སྤྱོད་གང་ཡང་འཛེམ་མི་དགོས། དེས་ན་ཟུག་ཞི། མར་ཡང་མི་ཞུ་རྨ་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །སོ་སྲིན་ན་བར། སོ་གང་ན་བ་དེའི་དྲེག་པ་བྲད་པར་སྔགས་འདི་ཇི་མང་བཏབ། སོ་ཀ་ར་སོད། སི་བྷི་སོད། ར་ཙ་སྲིན་དམར་བ་སོད། ཅེས་སོ། །ཀ་བ་ལ་ཡི་གེ་ཁྲོཾ་བྲིས། དེ་དབུས་སོ་དྲེག་སྦྱར། དེ་སྟེང་རིའི་སྤྲ་བ་བཞག་པར་སོག་མའི་མེ་སྦར་བས་ཕན་ངེས་སོ། །སོ་སྲིན་འདོན་ཐབས། ཨོཾ་ཨ་ཀན་རི་སོདཿ ཅེས་ཐང་ཁྲོམ་འབྲུ་དང་མར་རྙིང་བསྲེས་ཏེ་རྡོག་པོ་གསུམ་བྱས་པར་ སྔགས་ཅི་མང་བཏབ། དེ་ལྕགས་བསྲེག་སྟེང་དུ་བཞག་ནས་དུ་བ་ནད་པའི་ཁ་གདངས་སར་འདུག །འོག་ཏུ་ཆུ་ཕོར་གང་བཞག་པས་འབུ་རྣམས་དེར་འཐོན་འོང་ངོ་། །བུད་མེད་མངལ་ཁྲག་གཅོད་པར། འོམ་བུའི་དུ་བས་འདོམས་སུ་བདུག །སྐུད་པ་ཁྲ་བོས་ཉ་བཞི་བཀྱིག་པས་ཕན། པྲི་ཡངྐུའི་མེ་ཏོག་སྦྱར་བཏང་ཕན། མངལ་ཁྲག་གཅོད་སྔགས། ཐ་ན་དུ་རུ་རི་སྭཱ་ཧཱ༔ ལུག་ཀླད་ལ་བཏབ་ལྟོ་སྟོང་བཏང་བས་ཆོད། ཡང་གཅིག །བེ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། སི་རི་སྭཱ་ཧཱཿ རྫས་གོང་བཞིན་ནོ། །ནད་པ་ལ་རིམ་གྲོ་དམིགས་སུ་འགྲོ་བ་གང་དགོས་འདྲི་བ་ལ། ནད་པའི་ལོ་དེའི་སྤར་ཁའི་དཀར་ཆོས་གང་བབ་

Chinese

又,在那上面,在四方形的杉木板上用炭画十字,在那上面放置艾灸。嗡 汝汝 蔑蔑 措西 梭哈(藏文:ཨོཾ་རུ་རུ་མྱགས་མྱགས་ཚོས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ruru myaks myaks tsośik svāhā,汉语字面意思:嗡,汝汝,蔑蔑,烧毁,梭哈!)。对于大病,烧三次。即使火灭了,也要放很久。那能消除肿瘤、疣、肝病、手脚关节肿胀等一切,是神奇的艾灸。又,如果脉络错位,念诵此咒,制作与患处大小相似的替身像,在患处对应的替身像上,以十字形放置艾灸。咒语是:嗡 嘎ra 刚南 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཀ་ར་གང་ནན་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ kara gaṃnan svāhā,汉语字面意思:嗡,嘎ra,刚南,梭哈!)。那能消除肾脉错位、脉络错位等。如果出现伤口,用尿液清洗,念诵“嗡 萨匝 阿(藏文:ཨོཾ་ས་ཛ་ཨཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sa ja āḥ,汉语字面意思:嗡,萨匝,阿!)”顺时针绕七次,共七轮,然后在患处盖上绒毛,用毡子包扎,放置,不需要任何禁忌和保护,就会痊愈。无伤口之诀窍:如果割伤肉,会肿胀;骨头疼痛剧烈;脉络关节内脏危险,水脉会使其麻痹。无论何种治疗方法,ra dza 贝ra 乌布 杜 索(藏文:ར་ཛ་བྷེ་ར་འུབ་འདུས་སོདཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ra dza bhe ra ub dus sod,汉语字面意思:ra dza 贝ra 乌布 杜 烧毁!)。对伤口念诵三百遍,对羊毛脂念诵三百遍,对酥油念诵三百遍。酥油不融化的咒语是:嗡 根de 根de 梭哈(藏文:ཨོཾ་གནྡྷེ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ gandhe gandhe svāhā,汉语字面意思:嗡,根de,根de,梭哈!)。念诵一百遍后涂在伤口上,然后在上面涂上羊毛脂并包扎,放置七天。如果肿胀复发,则念诵咒语进行压制。像没生病一样,饮食起居都不需要禁忌。那样就能止痛,酥油也不会融化,伤口会痊愈。如果牙齿生虫疼痛,刮掉疼痛牙齿上的牙垢,尽可能多地念诵此咒。牙齿 嘎ra 烧毁!斯 贝 烧毁!ra 匝 红色虫子 烧毁!就这样。在头盖骨上写上“khroṃ”字(藏文:ཁྲོཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:khroṃ,汉语字面意思:),在它的中央混合牙垢,在那上面放置山上的苔藓,用麦秆点燃,肯定有效。取出牙虫的方法:嗡 阿 堪 日 烧毁(藏文:ཨོཾ་ཨ་ཀན་རི་སོདཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ a kan ri sod,汉语字面意思:嗡,阿 堪 日,烧毁!)。将糌粑、黑糖和旧酥油混合,做成三个丸子,尽可能多地念诵咒语。然后将其放在烧红的铁上,让烟对着病人张开的嘴。下面放一满碗水,虫子就会出来。止住妇女的经血:用杜鹃花的烟熏下身。用彩色线扎四个鱼结,有效。服用红花,有效。止经血咒:塔那 杜汝日 梭哈(藏文:ཐ་ན་དུ་རུ་རི་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:thā na du ru ri svāhā,汉语字面意思:塔那,杜汝日,梭哈!)。涂上羊脑,空腹服用,就能止住。又一个:贝那 吽 吽 斯日 梭哈(藏文:བེ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། སི་རི་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:be na hūṃ hūṃ si ri svāhā,汉语字面意思:贝那,吽,吽,斯日,梭哈!)。材料如上。询问病人需要特别做哪些法事:病人当年生肖的卦象所对应的善事

English

Furthermore, on top of that, draw a charcoal cross on a square piece of fir wood, and place moxibustion on top of it. Oṃ ruru myaks myaks tsośik svāhā (藏文:ཨོཾ་རུ་རུ་མྱགས་མྱགས་ཚོས་ཤིག་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ruru myaks myaks tsośik svāhā,汉语字面意思:Om, Ruru, Myaks Myaks, Burn, Svaha!). For a serious illness, burn three times. Even after the fire has gone out, leave it for a long time. That will eliminate tumors, warts, liver disease, swelling of the joints of the hands and feet, etc. It is a miraculous moxibustion. Also, if the pulse is dislocated, recite this mantra, make a substitute image that is the same size as the affected area, and place moxibustion in a cross shape on the substitute image corresponding to the affected area. The mantra is: Oṃ kara gaṃnan svāhā (藏文:ཨོཾ་ཀ་ར་གང་ནན་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ kara gaṃnan svāhā,汉语字面意思:Om, Kara, Gamnan, Svaha!). That will eliminate kidney pulse dislocation, pulse dislocation, etc. If a wound occurs, wash it with urine, and recite "Oṃ sa ja āḥ (藏文:ཨོཾ་ས་ཛ་ཨཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sa ja āḥ,汉语字面意思:Om, Sa Ja, Ah!)" seven times clockwise, for a total of seven rounds, then cover the affected area with fluff, wrap it with felt, and leave it. No restrictions or protection are necessary, and it will heal. A secret for no wounds: If the flesh is cut, it will swell; the bone will be very painful; the pulse joints and internal organs are in danger, and the water pulse will paralyze it. Whatever the treatment method, ra dza bhe ra ub dus sod (藏文:ར་ཛ་བྷེ་ར་འུབ་འདུས་སོདཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ra dza bhe ra ub dus sod,汉语字面意思:Ra Dza Bhe Ra Ub Dus Burn!). Recite three hundred times for the wound, three hundred times for lanolin, and three hundred times for butter. The mantra for butter that does not melt is: Oṃ gandhe gandhe svāhā (藏文:ཨོཾ་གནྡྷེ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ gandhe gandhe svāhā,汉语字面意思:Om, Gandhe, Gandhe, Svaha!). Recite it a hundred times and apply it to the wound, then apply lanolin on top of it and wrap it, and leave it for seven days. If the swelling recurs, recite the mantra to suppress it. As if there is no illness, there is no need to abstain from anything in diet or behavior. That will relieve the pain, and the butter will not melt, and the wound will heal. For toothache caused by worms, scrape off the tartar from the aching tooth and recite this mantra as much as possible. Tooth Kara Burn! Si Bhe Burn! Ra Dza Red Worm Burn! That's it. Write the letter "khroṃ" (藏文:ཁྲོཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:khroṃ,汉语字面意思:) on a skull, mix tartar in the center of it, place mountain moss on top of it, and light it with wheat straw, it will definitely be effective. Method for extracting tooth worms: Oṃ a kan ri sod (藏文:ཨོཾ་ཨ་ཀན་རི་སོདཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ a kan ri sod,汉语字面意思:Om, A Kan Ri, Burn!). Mix tsampa, molasses, and old butter, make three balls, and recite the mantra as much as possible. Then place it on a red-hot iron and hold the smoke to the patient's open mouth. Place a bowl full of water underneath, and the worms will come out there. To stop menstrual bleeding in women: fumigate the lower body with rhododendron smoke. Tying four fish knots with colored thread is effective. Taking priyangu flowers is effective. Mantra to stop menstrual bleeding: Thā na du ru ri svāhā (藏文:ཐ་ན་དུ་རུ་རི་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:thā na du ru ri svāhā,汉语字面意思:Thana, Du Ru Ri, Svaha!). Apply sheep's brain and take it on an empty stomach, it will stop. Another one: Be na hūṃ hūṃ si ri svāhā (藏文:བེ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། སི་རི་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:be na hūṃ hūṃ si ri svāhā,汉语字面意思:Bena, Hum, Hum, Siri, Svaha!). The ingredients are the same as above. To ask what kind of rituals are needed to be performed specifically for the patient: whatever good deeds correspond to the patient's year's Parkha

Tibetan

བསྒྲུབ། སྲོག་འཚོ་དང་ཕྱ་ལོན།ཕྱ་མཉམ་གྱི་ཕྱོགས་གང་བདེར་སྔས་བསྟན། གནམ་སྨན་ཕྱོགས་ནས་སྨན་འཚལ། བུད་མེད་ཆས་བཟང་ལ་ཟས་བསླང་། གྲོས་བྱ། དེ་མ་འཇོམས་ན་གནམ་སྨན་དཔལ་བསྐྱེད། སྲོག་འཚོ་གང་རུང་གི་ཕྱོགས་ནས་སྨན་པ་འབོད། སྨན་བཙལ། ཕྱ་ལོན་ཕྱ་མཉམ་གང་རུང་གི་ཕྱོགས་ནས་རིམ་གྲོ་བ་བཀུག ནོར་ལེན། གནོད་པའི་ཕྱོགས་ནས་འགྲུལ་པ་སོགས་འོང་བ་འཛེམ་སྲུང་བ་བཏགས། བདུད་གཅོད་ཕྱོགས་སུ་འཆི་བསླུ་བཏང་། འདྲེ་ལྔར་མདོས་འཕང་། ལུས་ཆད་ལ་གླུད་བརྫངས། སྤར་ཁ་གང་བབ་ལ་ཕན་པའི་དབང་ཞུ། གནོད་པའི་གདོན་ལ་མདོས་བཏང་། མལ་ས་སོགས་སྤོ་ན་བཟང་བཞི་གང་རུང་དང་། ཁྱད་པར་གནམ་སྨན་སྲོག་འཚོ་དཔལ་བསྐྱེད་ཕྱོགས་ སུ་སྤོ། བཟང་བཞི་ཕྱོགས་ནས་ཕན་ཐབས་ཀུན་བཙལ། ངན་བཞིར་འཛེམ། དེ་དག་ནི་སྤར་ཁ་གང་བབ་ཀྱི་གཏོ་སོགས་རྩིས་གཞུང་ལྟར་རོ། །འབྱུང་རྩིས་ཀྱི་གཞུང་ལས། ནད་གཡོག་མས་བྱ་ལྷ་རྗེ་བུ། །ཕོ་ཉ་གྲོགས་དང་སྔས་སྲུང་བ། །མཐུན་གསུམ་རང་དང་ལྔ་པ་འཛོམས་ན། །ཞུད་དང་རྐྱེན་གྱིས་འཆི་མི་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། ནད་པ་དེའི་ལོ་ཡི་སྲོག་ཁམས་ལས་རྩིས་ཏེ། དཔེར་ན་ནད་པ་རྟ་སྦྲུལ་ལོ་པ་ཡིན་ན། ནད་གཡོག་པ་སྟག་ཡོས་གང་རུང་གི་ལོ་པ་དང་། མངགས་པའི་ཕོ་ཉ་བ་བྱ་སྤྲེལ། ལྷ་རྗེ་མཚམས་བཞི་ལོ་པ་གང་རུང་། སྔས་སྲུང་རྟ་ལོ་པར་སྟག་དང་ཁྱི། སྦྲུལ་ལོ་པར་བྱ་གླང་གང་རུང་དང་། དེ་སྟེང་ནད་པར་རང་ཉིད་དང་ཕན་ཚུན་ལྔ་པོ་དེ་ཚོགས་ན་ནད་ལ་སྨན་སོགས་གཉེན་པོ་བསྟན་པ་མི་འཕྲོད་པར་ཞུད་པ་དང་། གློ་བུར་རྐྱེན་གྱིས་མི་འཆི་བར་གསུངས་པ་ལྟར། ལྷ་རྗེ་གཙོ་བོག་ཞན་ཡོད་ཀྱང་། རང་ལོའི་བུ་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་རྗེ་སོགས་ཀྱང་རྟེན་འབྲེལ་དུ་བཞག་པར་བྱས་ན་ལེགས། ནད་ཀྱི་ངོ་བོའི་དབང་དུ་བྱས་ན་ཚ་བའི་ནད་ལ། བཙན་མཆོད་བཙན་མདོས་བྱ། ཆབ་གཏོར་སོགས་ཆུ་ཡི་ལས་ལ་བརྟེན་པའི་རིམ་གྲོ་བྱ། གྲང་བ་དམུ་ཆུ་སོགས་ཆུ་ནད་ལ། ཀླུ་མཆོད། ཀླུ་མདོས་འཕང་། ཚ་ཚྭ་དང་། ས་སྐུ་བཞེངས་པ་སོགས་ས་ལ་བརྟེན་པའི་རིམ་གྲོ་བྱ། བད་ཀན་སྨུག་པོ་སོགས་སྲ་བརྟན་གྱི་ནད་རིགས་ལ། ས་བདག་ཀླུ་གཉན་བཅོས། ཇོ་དར་དང་། བྱབས་པ་སོགས་རླུང་ལ་བརྟེན་པའི་རིམ་ གྲོ་བྱ། རླུང་ནད་རྩ་ནད་གཡོ་བྱེད་སྨྱོ་བྱེད་སོགས་ལ། རྒྱལ་པོ་དང་གཉན་བཅོས། རལ་གྲི་ལ་སྔགས་བཏབ་པས་བྱབས་པ་དང་། ལྕགས་ཆ་ཡོན་དུ་སྦྱིན་པ་སོགས་ལྕགས་ལ་བརྟེན་པའི་ལས་ཀྱི་གཉེན་པོའི་རྟེན་འབྲེལ་བྱ། འབྲས་དང་རུས་ནད་སོགས་ལ། རྒྱལ་པོ་དང་དཀོར་བདག་བ

Chinese

修法。枕头朝向生机和占卜、占算中任何适宜的方向。从天医方向寻找药物。向穿着华丽的妇女乞讨食物。商议。如果这样还不行,就增益天医。从任何生机方向召唤医生。寻找药物。从占卜、占算中任何方向迎请行仪轨者。获取财物。对于损害的方向,禁止旅行者等前来,设置守护。在断魔方向进行替身仪轨。向五部鬼神抛掷朵玛。为身体残缺者送替身。祈请与卦象相符的灌顶。向损害的邪魔抛掷朵玛。如果搬迁住所等,选择四善中的任何一个,特别是搬到天医、生机、增益的方向。 从四善方向寻找一切有益的方法。避开四恶。这些都是根据卦象所对应的朵玛等占算书进行的。在五行算书中说:侍疾者是鸟和神灵之子,使者是朋友和枕头守护者,和谐的三者与自身和第五者相聚,就不会因衰败和意外而死。如是所说,根据病人当年的生肖进行推算,例如病人是马蛇年出生,侍疾者是虎兔年出生,派遣的使者是鸡猴,神灵是任何四隅年出生,枕头守护者,马年出生的是虎和狗,蛇年出生的是鸡和牛,在此之上,病人自身和相互的这五者相聚,就不会因对疾病的治疗等不利而衰败,也不会因突发意外而死亡。如是所说,即使神灵主要部分衰弱,也应将自身生肖的子嗣神灵等作为缘起安放,这样最好。如果从疾病的性质来说,对于热病,进行赞神和赞朵玛。进行茶水供养等依靠水的仪轨。对于寒病、水肿等水病,供养龙族。抛掷龙朵玛。制作擦擦和泥像等依靠土的仪轨。对于黏液病等坚固的疾病,调伏地神龙和厉鬼。进行招财幡和擦拭等依靠风的仪轨。 对于风病、脉病、游动病、癫狂病等,调伏君王和厉鬼。用念诵咒语的宝剑进行擦拭,布施铁器等进行依靠铁的行业的对治缘起。对于麻风病和骨病等,调伏君王和财神。

English

Practice. Point the pillow towards any suitable direction of life force and divination, fortune-telling. Seek medicine from the direction of the celestial physician. Beg for food from women dressed in fine clothes. Consult. If that doesn't work, increase the power of the celestial physician. Summon a doctor from any direction of life force. Seek medicine. Invite ritual performers from any direction of divination, fortune-telling. Obtain wealth. For the direction of harm, prohibit travelers etc. from coming, set up guards. In the direction of demon cutting, perform death ransom rituals. Throw tormas to the five types of spirits. Send ransom for bodily deficiencies. Request empowerment that benefits the corresponding trigram. Throw tormas to harmful demons. If moving dwellings etc., choose any of the four auspicious ones, especially moving to the direction of the celestial physician, life force, and increase. Seek all beneficial methods from the direction of the four auspicious ones. Avoid the four inauspicious ones. These are all based on the trigram's corresponding tormas etc. according to astrological texts. In the texts of elemental astrology, it says: The sick attendant is the bird and the son of the deity, the messenger is the friend and the pillow guardian, when the harmonious three gather with oneself and the fifth, one will not die from decay and accidents. As it is said, calculate from the patient's year's life element, for example, if the patient is born in the year of the horse and snake, the sick attendant is born in the year of the tiger and rabbit, the dispatched messenger is the chicken and monkey, the deity is born in any of the four corners, the pillow guardian, for those born in the year of the horse are the tiger and dog, for those born in the year of the snake are the chicken and ox, and on top of that, if the patient himself and these five gather together, one will not decay due to the unfavorable treatment of the disease etc., and one will not die from sudden accidents. As it is said, even if the main part of the deity is weak, it is best to place the offspring deity etc. of one's own zodiac as an auspicious connection. If considering the nature of the disease, for hot diseases, perform praise to the gods and praise to the tormas. Perform water offerings etc. rituals relying on water. For cold diseases, edema etc. water diseases, make offerings to the nagas. Throw naga tormas. Make tsatsas and clay statues etc. rituals relying on earth. For phlegm diseases etc. solid diseases, subdue the earth lords, nagas, and fierce spirits. Perform wealth banners and rubbing etc. rituals relying on wind. For wind diseases, pulse diseases, wandering diseases, madness diseases etc., subdue the king and fierce spirits. Rub with a sword that has been chanted with mantras, give iron objects as donations etc. perform the auspicious connection of counteracting activities relying on iron. For leprosy and bone diseases etc., subdue the king and wealth deities.