Tibetan
གང་གིས་བདེ་བ་མངའ་མཛད་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད༴ སྐྱོབ་པ་གང་ཞིག་བྱམས་པ་ཡིས། །ཐུགས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདི་དག་ཀུན། །བུ་གཅིག་བཞིན་དུ་རྟག་བསྐྱངས་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ༴ །གང་ཞིག་འཁོར་ བར་འཁོར་བ་ཡི། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་རྟེན་གྱུར་ཅིང་། །གླིང་དང་དཔུང་གཉེན་གྱུར་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ༴ གང་ཞིག་ཆོས་ཀུན་མངོན་སུམ་གྱུར། །གཙང་ཞིང་བསླུ་བ་མི་མངའ་ལ། །གསུང་གཙང་གཙང་མར་མཛད་པ་དེས།།ཁྱེད་ལ༴ དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་གང་སྐྱེས་པས། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་དོན་འབྱོར་གྱུར་ཅིང་། །དོན་གྲུབ་ཚོགས་ཀྱང་གྲུབ་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ༴ གང་ཞིག་སྐྱེས་པས་ས་རྣམས་ནི། །ནགས་ཚལ་བཅས་པར་རབ་གཡོས་ཤིང་།།སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་དགའ་དེས། །ཁྱེད་ལ༴ བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་གཤེགས་གང་ཞིག་གིས་པ་ན། །ས་དག་རྣམ་དྲུག་གཡོས་གྱུར་ཅིང་། །བདུད་ཡིད་མི་བདེར་གྱུར་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ༴ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ན། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་གསུངས་པ། །ཐུབ་པའི་སྙན་པ་གང་བྱུང་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ༴ ཡིད་འཕྲོག་གང་གིས་མུ་སྟེགས་བྱེད། །ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱིས་ཕམ་མཛད་ཅིང་། །ཚོགས་ཀུན་དབང་དུ་མཛད་པ་དེས། །ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས༴ སངས་རྒྱས་ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད། །བརྒྱ་བྱིན་ལྷར་བཅས་བདེ་ལེགས་ནི། །འབྱུང་པོ་ཀུན་ཀྱང་འང་གྱིས་བདེ་ལེགས་ནི། །ཁྱེད་ལ་རྟག་ཏུ་སྦྱིན་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་བསོད་ནམས་མཐུ་དག་དང་། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནི་བསམས་པ་ཡིས། །ཁྱེད་ཀྱི་རྣམས་འདོད་དོན་གང་ཡིན་པ། །དོན་དེ་དེ་རིང་གྲུབ་གྱུར་ཅིག །རྐང་གཉིས་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག །རྐང་བཞི་ཁྱེད་ཅག་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཁྱེད་ཅག་ལམ་འགྲོ་བདེ་ལེགས་ཤོག ། ཕྱིར་འོང་དག་ཀྱང་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས། །ཉི་མའི་གུང་ལའང་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །ཁྱེད་ཅག་རྟག་ཏུ་ཀུན་ཏུ་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཁྱེད་ཅག་སྡིག་པར་མ་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་ལྷ་རྣམས་སྟོང་དག་ཕྱིས། །ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་གཤེགས་མཛད་ཀྱིས། །སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས་བྱེར་ཅིང་། ཅིག །སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན་རྣམས་འཁོར། །སངས་རྒྱས་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་། །དགྲ་བཅོམ་སློབ་པའི་བདེན་ཚིག་གིས། །འཇིག་རྟེན་མི་ཕན་བྱེད་པ་རྣམས། །གྲོང་ཁྱེར་འདིར་ནི་སྟོང་{འདི་ནི་གཏོང་གྱུར་མཆན། གྱུར་རྒྱུད་འབུམ་གཏོང་}ཅིག །སེམས་ཅན་ཀུན་དང་སྲོག་ཆགས་ཀུན། །འབྱུང་པོ་ཀུན་དང་ཁྱེད་ཅག་ཀུན། །བདེ་བ་འབའ་ཞིག་ལྡན་གྱུར་ཅིག །ཐམས་ཅད་ནད་རྣམས་མེད་པར་ཤོག །ཀུན་གྱིས་བཟང་རྣམས་མཐོང་གྱུར་ཅིག །གང་ཡང་སྡིག་པར་མ་གྱུར་ཅིག །འབྱུང་པོ་གང་དག་འདིར་ནི་ལྷག་གྱུར་ཏེ། ཅིང་། ས་དང་བར་སྣང་དག་ལ་གནས་པ་རྣམས། །སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་བྱམས་བྱེད་ཤོག །ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཆོས་ཀྱང་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་དམ་པ་འདི་རྣམས། རྒྱུན་ནམ་དུས་སུའང་སྔ་མོ་སོགས་སུ་བརྒྱ་རྩ་ལ་སོགས་ཅི་ནུས་བཟླས་པས་རང་སྲུང་བ་དང་། ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་ནད་ཡམས་དྲག་པོ་བྱུང་བའི་ཚེ་འུར་འདོན་ནམ་ཅི་ནུས་བཟླས་པར་བྱ། གཟུངས་ཆུ་བཏུང་བ་དང་། ཤོག་བུ་སོགས་ལ་ཕྲེང་གཅིག་གམ་གཉིས་སམ་གསུམ་སོགས་དུ་ཐོག་མཐའི་སྔགས་མཚམས་འགྲིགས་པར་བྱས་ལ་བྲིས་ཏེ་མགུལ་དུ་བཏགས་པ་དང་། སྲུང་སྐུད་དམ། ཡུངས་ཀར་ ཐུམ་པོ་ལ་སྔགས་བཏབ་སྟེ་ལུས་སམ་ཁྱིམ་དུ་འཆང་བ་དང་། གུ་གུལ་སོགས་དྲི་ལྡན་སྨན་ལ་བཏབ་སྟེ་བདུག་པ་དང་། དུད་དང་དྲིལ་བུ་སོགས་རོལ་མོ་ལ་བསྔགས་ཏེ་སྒྲ་བསྒྲགས་པ་དང་། རས་སོགས་ལ་བྲིས་ཏེ་ཇོ་དར་དུ་ཕྱར་བ་སོགས་ཀྱིས་ཕྱོགས་དེར་རིམས་ནད་དྲག་པོ་རྒྱུན་གཅོད་ཅིང་། གཞན་ཡང་དེར་མ་ཟད་ནད་ཀྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབལ་གཅོག་ཅིང་། ནད་བདག་གི་སྟོབས་གཞོམ་ཕྱིར་མང་དུ་བཟླས་ན་ནད་ཅི་ཡང་རུང་སྟེ་དེ་ལས་ཐར་བར་བྱེད་པ་དང་། གདོན་དང་ལྟས་ངན། བྱད་དང་ཐོག་སེར། དགྲ་དང་གཅན་གཟན། ཕྱུགས་ནད་དང་ལོ་དགྲ། འབྱུང་བཞིའི་འཚེ་བ། ཕྱོགས་དུས་ངན་པའི་སྐྱོན་སོགས་འཇིགས་པ་དང་ཉེ་བར་འཚེ་བའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བའི་ཕན་ཡོན་ཚད་མེད་པའི་ཕྱིར། ཅི་ནས་ཀྱང་སྙིགས་མའི་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས་སུ་བརྟེན་པར་རིགས་ཤིང་ཕན་ཡོན་ལག་ཏུ་བླངས་པས་གསལ་ལོ། །རབ་ཚེས་ས་ཁྱི་ཟླ་༥ཚེས་༦དགེ་བར་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེས་ཕྱོགས་གཅིག་བསྡེབས་པ་མངྒ་ལཾ།། །།༈ རྒྱལ་འགོང་སྲོག་འཇོམས་སྔགས་འབུམ་གནམ་ལྕགས་མེ་འཁོར་བཞུགས། ༈ ན་མོ་པདྨ་ཀ་རཱ་ཡ། འདིར་རྒྱལ་བསེན་དམ་སྲི་འདུལ་བ་ཡི་དམ་གང་རུང་ལ་སྦྱར། རྟེན་བཅས་སུ་བྱེད་ན་གནོད་བྱེད་ཀྱི་ལིངྒ་བྲིས་ལ་དེར་དགུག་བསྟིམ་དྲག་པོ་བྱ། ཐུན་བྲབ། སྔགས་བཟླ། རྟེན་མེད་ན་དྲག་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གནོད་བྱེད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བསྐོར་ལ་བསད། རྟགས་དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་དུ་མ་བྱུང་བར་སྔགས་བགྲང་བར་བྱའོ། །ཡི་དམ་གང་བྱེད་དམ་དྲག་སྔགས་སོ་ལྔ་པ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ རཀྵ་ར་ཙའི་ཙིཏྟ་ཟུངས་ཟུངས༔ ཁ་རག་རྨེ་ཤ་རྦད་རྦད༔ འཁུན་དུམ་བུར་ཤིག་ཤིག༔ འདའ་ན་རཱ་ཙའི་ཙིཏྟ་ཕྱུངས་ཕྱུངས༔ ལྡོག་ན་རཀྵ་མྱོགས་སྙོག
Chinese
何者赐予安乐，愿彼赐予您吉祥。 救护者何者以慈爱，以心恒常守护此等众生，如独子一般，愿彼赐予您吉祥。 何者于轮回中，成为一切有情之依怙，成为洲渚与亲友，愿彼赐予您吉祥。 何者诸法皆现前，清净且无有欺骗，语清净且作清净者，愿彼赐予您吉祥。 何者诞生大雄，圆满具足义利，且成就义成之众，愿彼赐予您吉祥。 何者诞生时，诸地，连同森林皆震动，一切有情皆欢喜，愿彼赐予您吉祥。 何者前往菩提树心时，诸地六种震动，魔心不悦，愿彼赐予您吉祥。 何者转法轮时，宣说圣谛，能仁之美名所生者，愿彼赐予您吉祥。 何者以迷人者，一切外道，皆以正法降伏，且掌管一切众，愿彼赐予您吉祥。 佛陀赐予您吉祥，帝释天与诸天赐予吉祥，诸有情亦皆赐予吉祥，愿彼恒常施予您吉祥。 以佛陀之福德威力，以及诸天之意念，您的诸希欲为何，愿彼义今日成就。 双足者，愿您等吉祥！四足者，愿您等吉祥！您等道路行走吉祥！ 归来者亦吉祥！白日吉祥，夜晚吉祥，正午亦吉祥，愿您等恒常一切时处吉祥！愿您等莫作罪恶！ 佛陀诸天于虚空中，完全围绕而行，愿怀有嗔恨心者四散，愿具足慈悲者围绕。 以佛陀、独觉佛与阿罗汉学人之真实语，愿世间无益者，于此城中空无（此乃舍弃之注释，舍弃传承）。 一切有情与一切生命，一切有情与您等一切，愿仅具安乐，愿一切无有疾病，愿一切见诸善。
English
May He who bestows happiness, grant you auspiciousness. May He, the protector who with love, constantly cherishes all these beings in His heart, like an only child, grant you auspiciousness. May He who in samsara, becomes the refuge for all sentient beings, becoming an island and a friend, grant you auspiciousness. May He who has realized all dharmas, is pure and without deception, and whose speech is pure and makes pure, grant you auspiciousness. May He who was born as the great hero, who has attained the abundance of meaning and benefit, and who has accomplished the assembly of purpose, grant you auspiciousness. May He at whose birth, the lands, together with the forests, were greatly shaken, and all sentient beings rejoiced, grant you auspiciousness. May He who went to the heart of the Bodhi tree, when the lands shook in six ways, and the demons were displeased, grant you auspiciousness. May He who turned the wheel of Dharma, and proclaimed the noble truths, from whom the fame of the Able One arose, grant you auspiciousness. May He who, with His captivating presence, defeated all heretics with the Dharma, and who controls all assemblies, grant you auspiciousness. May the Buddha grant you auspiciousness, may Indra and the gods grant auspiciousness, may all beings also grant auspiciousness, may He always bestow auspiciousness upon you. By the power of the Buddha's merit, and by the thoughts of the gods, whatever your desires may be, may that purpose be accomplished today. May you bipeds have auspiciousness! May you quadrupeds have auspiciousness! May you have auspiciousness on your journey! May those returning also have auspiciousness! May the day be auspicious, may the night be auspicious, may midday also be auspicious, may you always have auspiciousness at all times and places! May you not commit evil! May the Buddhas and gods, having completely surrounded and departed in the sky, scatter those with hateful minds, and may those with compassion surround. By the true words of the Buddhas, Pratyekabuddhas, and Arhat disciples, may those who harm the world be emptied in this city (this is a note to abandon, abandon the lineage). May all sentient beings and all living beings, all beings and all of you, possess only happiness, may all be without disease, may all see goodness.
Chinese
息灭吧！愿一切都不要变成罪恶！任何在此聚集的众生，以及，居住在地上和虚空中的众生们，愿他们恒常慈爱众生！日夜行持佛法！如是持明咒的这些殊胜之法，无论何时，在早晨等时间，念诵一百零八遍等力所能及的次数，可以保护自己。在地方上发生强烈瘟疫时，可以大声念诵或念诵力所能及的次数。饮用咒水，或者在纸张等上面，书写一串、两串或三串等，使首尾的咒语界限分明，然后佩戴在颈部，或者使用护身线，或者将芥子 装在小包里，念诵咒语后携带在身上或家中，或者将古古尔等香气浓郁的药物念诵咒语后焚烧，或者对鼓和铃铛等乐器念诵咒语后发出声音，或者写在布等上面，作为经幡悬挂等，可以切断该地区强烈瘟疫的蔓延。不仅如此，还能消除所有疾病的威力，为了摧毁病魔的力量，多多念诵，无论是什么疾病，都能从中解脱。还能平息邪魔和凶兆、诅咒和冰雹、敌人和野兽、牲畜疾病和旱灾、四大元素的侵害、恶劣方位和时辰的灾祸等，所有恐惧和逼近的威胁，从而变得吉祥安乐，具有无量的利益。因此，无论如何，都应该依靠它作为末世众生的庇护，并且通过实践其利益来明白这一点。胜生土狗年五月六日，吉祥日，由妙音喜金刚（འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ།）汇集整理，愿吉祥！ ༈ 降伏鬼怪命根咒语十万之铁雹火轮。 ༈ 顶礼莲花（梵文：Padma，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花）噶热雅（梵文：karaaya，梵文天城体：कराय，梵文罗马拟音：karāya，汉语字面意思：作者）！此处可将降伏邪魔、恶灵的本尊与此配合使用。如果带有供品，则绘制加害者的灵牌，并在其上进行强烈的勾招和融入。进行驱逐、抛掷。念诵咒语。如果没有供品，则用忿怒咒语的轮来围绕加害者的心，通过禅定来杀死它。在没有出现真实征兆、体验或梦境之前，应持续念诵咒语。无论修持哪位本尊，都念诵三十五种忿怒咒语：嗡 班杂 RAKSHA RATSAYE TSITTA ZUNG ZUNG 咔RAK 昧夏 班 班 昆 顿 布尔 西 西 达那RA 匝耶 匝达 穷 穷 多那RA 恰 妙 妙
English
May there be peace! May nothing become sinful! May all beings who have gathered here, and those who dwell on the earth and in the sky, may they always cherish all beings! May they practice the Dharma day and night! These sacred Dharani mantras, whether regularly or at any time, such as in the morning, reciting one hundred and eight times or as much as possible, can protect oneself. When a severe epidemic occurs in a region, one can recite loudly or as much as possible. Drinking mantra water, or writing one, two, or three strings of mantras on paper, etc., ensuring that the beginning and end of the mantras are clearly defined, and then wearing it around the neck, or using a protective cord, or placing mustard seeds in a small bag, reciting mantras and carrying it on the body or in the home, or reciting mantras over fragrant medicines such as guggul and burning them, or reciting mantras over musical instruments such as drums and bells and making sounds, or writing on cloth, etc., and hoisting them as prayer flags, can cut off the spread of severe epidemics in that area. Moreover, it can eliminate the power of all kinds of diseases, and to destroy the power of the disease lord, reciting it frequently, no matter what the disease, one can be liberated from it. It can also pacify evil spirits and bad omens, curses and hailstorms, enemies and wild animals, livestock diseases and droughts, the harm of the four elements, inauspicious directions and times, and all fears and approaching threats, thereby becoming auspicious and happy, with immeasurable benefits. Therefore, in any case, one should rely on it as a refuge for beings in the degenerate age, and understand this by experiencing its benefits. On the auspicious day of the 6th of the 5th month of the Earth Dog year of Rabtses, Jampal Gyepai Dorje (འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ།) compiled and arranged this. May it be auspicious! ༈ The Iron Hail Fire Wheel of One Hundred Thousand Mantras that Destroys the Life Force of Gyalpo Spirits. ༈ Homage to Padma (Sanskrit: Padma, Devanagari: पद्म, Romanization: padma, literal meaning: Lotus) Karaya (Sanskrit: karaaya, Devanagari: कराय, Romanization: karāya, literal meaning: Author)! Here, one can combine the deity who subdues demons and evil spirits with this. If using offerings, draw a lingam of the harmer and perform a strong summoning and merging on it. Perform expulsion and throwing. Recite the mantra. If there are no offerings, surround the heart of the harmer with the wheel of wrathful mantras, and kill it through meditation. Until real signs, experiences, or dreams appear, one should continue reciting the mantra. Whichever deity one practices, recite the thirty-five wrathful mantras: Om Vajra RAKSHA RATSAYE TSITTA ZUNG ZUNG KHARAK MESHA BAD BAD KHUN TUM BUR SHIK SHIK DANA RA TSAYE TSITTA CHUNG CHUNG DONA RA CHA MYOK MYOK