Tibetan
རི་ལི་ལི་པྲ་མར་ཆུ་ཤད་འབྱུང་པོ་ཁ་ཐམ་ཁྱི་ཁ་ཆིངས་ནད་ཀྱི་སྡོང་པོ་བརླག་ཆུ་སེར་སྡོང་པོ་བྱུང་། ཏྲི་ཏྲི་ར་གཟིརཿ ཟླུ་གུ་ཟླུ་གུཿ ཁྱི་ཏྲེ་དེབྱ་ཏ་ཤ་ཏ་རི་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་སྔགས་འདི་མར་དཀར་འཁྱག་པ་ལ་བཏབ་སྟེ་བྱིན། མེ་ལོང་ལ་སྔགས་བཏབ་རས་ཁ་མ་ཉམས་པས་སྔོན་ལ་མེ་ལོང་ཕྱིས། རྗེས་ལ་རྨ་ཁ་ཕྱི་བ་སོགས་ཉིན་མཚན་ལན་གསུམ་རེ་བྱ། དེས་ངེས་པར་གྲོལ་ཞེས་ཟབ་མོ་གཏེར་མའོ། །གཞན་ཡང་ནད་ཁམས་རིགས་སོ་སོར་བསྟུན་པའི་སྔགས་སོགས་སྔགས་ཤིན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡོད་འདུག་པ་གང་ཡིན་ཀྱང་ཕན་མོད་ཀྱི་འདིར་ནི་ཟབ་མོ་ལག་བླང་མ་འགའ་བཀོད་པ་འདིའི་གང་རུང་རེས་ཀྱང་ཐུབ་སྟེ་སྔགས་གཅིག་གམ་དུ་ མ་ཅི་རིགས་རང་གིས་འདོད་པ་ལྟར་བྱས་པས་འགྲུབ་བོ། །འདི་ལ་ཟ་ཡིག་ནི། ཨོཾ་ཤོ་བྷ་ན་ཛ་ཏྲི་ཏུ་རྦདཿཿཿསཏྲི་སཏྲིཿཿསང་ཧཿ སྲུང་བཟློག་བསད་གསུམ་འདི་བཞིན་བསྲེགས་ཏེ་ཟོས་ན་ཁྱི་སྨྱོན་ཐུབ་ངེས་སོ་ཞེས་རྒྱ་ཞང་ཁྲོམ་གཏེར་མའོ། །ཨོཾ་ཧབ་ཧྲིལཿ ཧྲིལ་ཧབ་ཨོཾཿ ཨོཾ་ཧྲཱིལ་ཧབཿ ཁྱི་སྨྱོན་ཟ་ཡིག་སྲུང་བཟློག་བསད་གསུམ་འདི་སོ་སོར་བཏང་ངམ་བསྲེས་ཏེ་ཟོས་ཀྱང་ཁྱི་སྨྱོན་ཐུབ་བོ། །ཡང་། ཨཱོཾ་ཨི་ཁྲི་མི་ཁྲི་གོམ་ཁྲི་ནེ་ནེ་སྭཱ་ཧཱཿ འདི་རྒྱ་ཤོག་གཙང་མར་རྒྱ་སྣག་གིས་བྲིས་མཇུག་ནས་ཡར་དྲིལ་ཏེ་གཏང་བ་ཁྱི་སྨྱོན་ཟ་ཡིག་ཟབ་མོའོ། །ཡང་། ཅང་ཅང་ཧུར་ནན་ཁྱི་ཁ་ཐཾ། ཞེས་པ་འདི་སོས་མ་རེག་པར་ཐོ་རངས་ཁྱུ ར་མིད་བྱས་ན་ཁྱི་སྨྱོན་གྱིས་ཟིན་པའི་ནད་ཅན་སོས་མ་ཟིན་པས་ཟོས་ན་བསྲུང་བའི་མཆོག་གོ། གཞན་ཡང་ཟ་ཡིག་མི་འདྲ་བ་མང་དུ་མཆིས་ཀྱང་ཚད་ལྡན་ཡིན་ན་གང་རུང་རེས་ཆོག་པའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་བྲི་ཚོད་མེད་ལ་དེ་ཙམ་དགོས་པ་མེད་པས་བཞག་གོ། འདི་རང་དུ་བསྟན་པའི་ཟ་ཡིག་གང་རུང་ངམ་ཐམས་ཅད་བཏང་ཡང་ལེགས་སྔགས་སྨན་ཟ་ཡིག་གང་རུང་རེ་ལ་འབད་ཀྱང་ཐུབ་པར་མཐོང་མོད་གསུམ་ཀ་བཏང་ན་ནུས་པ་ལྷག་པར་ཆེའོ། །ནད་སོས་ནས་རྗེས་གཅོད་ལ། ནད་གཞིའི་ངེས་པ་མཐོང་ནས། རུས་མི་གཅིག་པའི་བྱིས་པ་ལོ་བརྒྱད་པ་གསུམ་གྱི་དྲི་ཆུ་དང་། སྔར་བརྟགས་པ་བྱས་དུས་ཀྱི་ནས་འབྲུ་བདུན་གྱི་ཕྱེ་མ་ཆུ་ལ་སྦྱར་བ་བསྲེས་པས་ལུས་ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་བཀྲུས་ནས་ལེགས་པར་ཕྱིས་ཏེ་དྲི་མ་མེད་པར་བྱས་ལ། སྙིང་གི་མདུན་རྒྱབ་དང་། སྨིན་མཚམས་སུ་སྔར་བཏང་བའི་སྨན་འཕྲོ་ནས་ཐིག་ལེ་བྱ། དེའི་ཁར་སྤྲ་བ་སྲན་མ་ཙམ་རེས་བསྲེག །ཁྱི་སྨྱོན་གྱི་མཆེ་བ་ལྤགས་པས་གཏུམ་སྟེ་དེའི་ མགུལ་དུ་བཏགས་པས་ཁྱི་དུག་ཐར་མ་ཞེས་ཕྱིན་ཆད་ནད
Chinese
日力力扎玛尔曲夏炯波卡塔姆，狗口结缚病之树摧毁，黄水树生。 德日德日拉格热！ 祖古祖古！ 狗哲德嘉达夏达日吽 啪 梭哈！念诵此咒于冰冷的白酥油上，然后给予。于镜子上念诵咒语，用未破损的布先擦拭镜子。之后，擦拭伤口等，日夜三次。如此定能解脱，是甚深伏藏。此外，还有与各种疾病体质相适应的咒语等，有非常好的咒语，无论哪个都有益，但此处所写的是甚深易行法，任选其一也能起作用，念诵一个或多个咒语，随自己意愿而行，就能成就。 此处之食用字为： 嗡 秀巴那 扎哲德 达 达 达 萨哲 萨哲 桑 哈！ 如是焚烧守护、遣除、诛杀三者食用，定能制伏疯狗，此乃嘉香仲伏藏。 嗡 哈布 舍热！ 舍热 哈布 嗡！ 嗡 舍热 哈布！ 疯狗食用字，守护、遣除、诛杀三者分别施放或混合食用，也能制伏疯狗。 又： 嗡 额哲 米哲 贡哲 涅涅 梭哈！ 此以干净汉纸用汉墨书写，从尾部向上卷起施放，是疯狗食用字之甚深法。 又： 降降 呼尔南 狗口 塔姆！ 此不接触新鲜之物，于清晨吞服，若疯狗所缠之病患未接触新鲜之物而吞服，是守护之殊胜法。 此外，还有许多不同的食用字，但若具足标准，任选其一即可，因此无需全部书写，也无需那么多，故而止笔。 此处亲自所示之食用字，任施放其中一个或全部皆可，努力于咒语、药物、食用字中的任一个也能制伏，但若三者皆施放，则力量更为强大。 病愈后之断后法： 见病之定性后，取三个非同一家族的八岁孩童之尿液，与先前检查时所用之七粒青稞粉末混合于水中，以此清洗身体内外一切，然后仔细擦拭干净，使其无垢。于心之前后，以及眉间，以先前所施之剩余药物点上点。于其上，以每次芥子大小的艾草焚烧。以皮革包裹疯狗之牙齿，系于其颈间，如此则称之为脱离狗毒，此后疾病
English
Ri li li pra mar chu shad jung po kha tham, destroy the tree of dog-mouth binding disease, yellow water tree arises. Tri tri ra gazir! Zugu zugu! Dog-zhe de ja ta sha ta ri hum phat svaha! Recite this mantra on cold white butter and give it. Recite the mantra on a mirror, and wipe the mirror with an unbroken cloth first. Afterwards, wipe the wound, etc., three times day and night. This will surely liberate, it is a profound treasure. Furthermore, there are mantras that correspond to various types of diseases, etc., there are very good mantras, any of which are beneficial, but here are written some profound and easy-to-practice methods, any of which can work, recite one or more mantras, do as you wish, and it will be accomplished. The edible syllable here is: Om shobhana jatri tu rbad ddd satri satri sang ha! Burn the three, protection, repulsion, and killing, in this way and eat them, and you will surely subdue the mad dog, this is the treasure of Gya Zhang Trom. Om hab hril! Hril hab om! Om hril hab! Mad dog edible syllable, send the three, protection, repulsion, and killing, separately or mix them and eat them, and you will also subdue the mad dog. Also: Om e khri mi khri gom khri ne ne svaha! Write this on clean Chinese paper with Chinese ink, roll it up from the end and send it, it is a profound edible syllable for mad dogs. Also: Jang jang hurnan dog-mouth tham! If this is swallowed in the morning without touching anything fresh, if a patient afflicted by a mad dog swallows it without touching anything fresh, it is the supreme protection. Furthermore, there are many different edible syllables, but if they are qualified, any one of them is sufficient, therefore there is no need to write them all, and so much is not necessary, so it is left. Any of the edible syllables shown here, or all of them, can be sent, and it is seen that it is possible to subdue by striving with any one of the mantra, medicine, and edible syllable, but if all three are sent, the power is even greater. For cutting off the aftermath after the disease is cured: After seeing the certainty of the disease, take the urine of three eight-year-old children who are not of the same family, and mix the flour of seven barley grains from the time of the previous examination with water, wash the entire body inside and out with this, and then wipe it clean, making it free of impurities. Put dots of the remaining medicine previously given on the front and back of the heart, and on the space between the eyebrows. On top of that, burn mugwort the size of a mustard seed each time. Wrap the teeth of the mad dog with leather and tie it around its neck, so that it is called liberation from dog poison, and from then on the disease
Tibetan
་འདི་ལ་ཉམ་ང་མི་དགོས་པའི་གོ་ཆ་བརྟན་ནོ། །ཞེས་གསུངས། ཡང་ཁྱི་སྨྱོན་གྱི་སྲུང་བ་མན་ངག་ལྷན་ཐབས་སུ་བཀོད་པ་སོགས་དང་། སྔགས་ཀྱིས་སྲུང་བ་ཟབ་མོ་གཞན་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཁྱི་སྨྱོན་ནད་བདག་ཤ་ཟ་འཕུང་བྱེད་ཀུན་འགྲོལ་ནག་མོ་ཞེས་བྱའི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་གིས་ནད་འདིས་ཤི་ན་དམྱལ་བར་སྐྱེ་བ་དང་སྨྱོ་བའི་དོགས་འཇིགས་ཆེ་བ་སོགས་ནད་འདི་བཅོས་ན་ཕན་ཡོན་ཆེ་ཚུལ་རྗེ་གཡུ་ཐོག་ཡོན་ཏན་མགོན་པོའི་གསུང་ལས་བྱུང་ཞིང་། རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བྱ་ཁྱི་གཟའ་གསུམ་གྱི་ནད་བདག་དམ་ལ་བཞག་པས་ལྷ་རྗེ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་གསུམ་ལ་གཏོར་མ་རེ་བྱིན་ན་མི་གནོད་ཅེས་གསུངས་སོ། །འདི་ནི་ཟུར་མཁར་མཉམ་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ལ་གཞི་བྱས་གཏེར་མའི་མན་ངག་གིས་བརྒྱན་ཏེ་མི་ཕམ་པས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ་ལོ། ༈ ཧཱུྃ། མཚུངས་མེད་ཡོན་ཏན་མགོན་པོ་ཡིས། བཀའ་དང་དམ་ལ་བཞག་གྱུར་པ། །མཐུ་ཆེན་བྱ་ཁྱི་གཟའ་གསུམ་པོ། །འདིར་གཤེགས་མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་བཞེས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །གེགས་ཞི་བཀྲ་ ཤིས་བདེ་ལེགས་མཛོད། །ཅེས་པའང་མདོ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོར་མི་ཕམ་པས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། ༈ །སྨན་ཉུང་ཟབ་སྐོར། གང་ག་ཆུང་དང་སྟོང་རི་ཟིལ། །འཛིན་པ་གཡུ་འབྲུག་སུམ་འགྲོལ་ཞེས། །བཟང་དྲུག་ཞད་ཙམ་ཁ་ཚར་བཏབ། །གངས་ཆུ་རྫ་ཆུ་ཆུ་ཆེན་དབུལ། །ཚད་རིམ་བདུན་དྲུག་གཟེར་རིམས་ཐུབ། །གནས་ཀྱི་དབང་གིས་སྨྱོ་གཟེར་སོགས། །དུས་ངན་གསོ་ཀླག་མེད་ནད་འཇོམས། །གང་གི་སྨན་གསུམ་ལྕགས་ཏིག་བཅས། །གཡུ་ཐོག་ལྡུམ་བཞི་ཞེས་སུ་བཤད། །ཆ་མཉམ་གླ་རྩི་ཞད་ཙམ་བཏབ། །རིམས་ཚད་གཉན་སོགས་འཇོམས་པར་ཟབ། །ཨ་རུ་ཆོས་སྨན་ཤ་ཛཱ་ལི། །ནུས་ལྡན་གྲི་ཆུས་རིལ་བུ་དྲིལ། །ཉིན་མཚན་དུས་བཞིར་གསུམ་རེ་བསྟེན། །ཚེ་ཟད་འཆི་ངེས་ཞག་གསུམ་བསྲིང་། །ནད་གཞན་གང་ལ་བཏང་ཡང་སོས། །འཆི་བསླུ་བདུད་རྩི་ལྔ་སྦྱོར་ཟེར། །གང་ག་ཆུང་དང་ཀྱི་ལྕེ་ལ། །ལུག་རུ་དམར་པོ་སྟག་ཤ་དང་། །ཡུ་མོ་མདེའུ་འབྱིན་ལྔ་པོ་འདི། །རིམ་བཞིན་དོན་སྙིང་རུས་ཁྲག་པགས། །ཤ་ཡི་ཁྱུང་སྟེ་ཆ་གཅིག་གཉིས། །གསུམ་ལྔ་བཞི་བྱ་དེ་ཡིས་ནི། །གཉན་གྱི་ཚད་པ་མ་ལུས་སེལ། །སྔོ་ཡི་ཁྱུང་ལྔའི་སྦྱོར་བ་འདི། །ཟུར་མཁར་ཆོས་རྗེའི་ཁྱད་ཆོས་སོ། །ཅོང་ཞི་ཨ་ཝ་ཀ་ར་གསུམ། །ཞིབ་བཏགས་རིལ་བུ་གླ་རིལ་ཙམ། །རྨས་འཕྲལ་གཅིག་ཞུ་གཅིག་བསྟེན་གྱིས། །རིལ་བུ་ལྔ་བཏང་ཞག་གསུམ་ཐོག །རིལ་བུ་ཆུར་སྦང་གར་སླ་ནི། །འོ་མ་ཙམ་ཞིག་བྱ་སྒྲོ་ཡིས། །རྨ་
Chinese
說：「這個不需要害怕，盔甲很堅固。」又，關於瘋狗的保護，已寫在《口訣合集》等中。以咒語保護的深奧方法，應向其他人學習。瘋狗的病主，食肉作祟的昆卓那摩，由於往昔的願力，死於此病會墮入地獄，並且有瘋狂的恐懼等，如果治療此病，利益很大，這是從傑·玉妥·雲丹貢布的著作中來的。傑本人曾將鳥、狗、星曜三者的病主置於誓言之下，因此諸位天神說，如果對這三者各供養一份朵瑪，就不會有損害。這是以祖喀·尼瑪尼多傑的著作為基礎，以伏藏的口訣來莊嚴，由米龐所寫，願善妙增長！嗡(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：種子字)！無與倫比的雲丹貢布，您以教令和誓言所約束的，威力強大的鳥、狗、星曜三者，請降臨此處，享用供養、佈施、朵瑪。願您息滅瑜伽士我等師徒的障礙，帶來吉祥安樂！這也是應經續部的勸請，由米龐所寫，願善妙增長！藥物精簡深奧法：甘噶瓊和東日孜，以及佐巴玉竹松卓，加上六味藥粉少許，口服。用雪水、陶土水、大河水送服。能抵禦七種程度的熱病和六種程度的瘟疫。由於地方的影響，能治療瘋狂熱病等。能治療惡劣時期的疾病，能摧毀無可救藥的疾病。甘噶的三種藥物加上鐵精，被稱為玉妥的四種藥物。加入等量的麝香少許。對於治療瘟疫熱病等非常有效。阿如、曲門、夏雜里，用有能力的刀水製成丸藥。日夜四時服用三次。能延長壽命已盡、必死之人三日。無論用於治療何種其他疾病，都能起死回生。被稱為起死回生的五合甘露。甘噶瓊和吉哲拉，以及紅色的綿羊角、虎肉和，玉母、箭出五者，依次對應心臟、骨骼、血液、皮膚。肉之瓊，一份兩份。三五四份，那隻鳥能消除所有熱病。草之瓊五合，是祖喀法王的特色。將宗西、阿瓦、嘎拉三者，仔細研磨成丸藥，如麝香丸大小。受傷後立即服用一顆。服用五顆丸藥，三天后。將丸藥浸泡在水中，使其濃稠度如牛奶一般，用鳥毛
English
He said, "There is no need to be afraid of this, the armor is strong." Also, regarding the protection from mad dogs, it has been written in the "Collection of Instructions" and others. The profound method of protection with mantras should be learned from others. The disease lord of mad dogs, the flesh-eating and destructive Kundrol Nagmo, due to the power of past aspirations, dying from this disease will lead to rebirth in hell, and there is great fear of madness, etc. If this disease is treated, the benefits are great, this comes from the writings of Je Yuthok Yonten Gonpo. Je himself had placed the disease lords of birds, dogs, and planets under oath, so the gods said that if each of these three is offered a torma, there will be no harm. This is based on the words of Zurkhar Nyamnyi Dorje, adorned with the instructions of terma, written by Mipham, may virtue and goodness increase! Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：Seed syllable)! Unsurpassed Yonten Gonpo, the powerful bird, dog, and planet that you have bound by command and oath, please come here and accept offerings, generosity, and tormas. May you pacify the obstacles and bring auspiciousness and well-being to the yogi and our entourage! This was also written by Mipham at the urging of the sutras and tantras, may virtue and goodness increase! Concise and profound medicine instructions: Gangga Chung and Tongri Zil, and Dzinpa Yudra Sumdrol, plus a little of the six good powders, take orally. Administer with snow water, clay water, or great river water. It can withstand seven degrees of fever and six degrees of plague. Due to the influence of the place, it can treat madness and fever, etc. It can treat diseases of bad times and destroy incurable diseases. The three medicines of Gangga plus iron essence are called the four medicines of Yuthok. Add an equal amount of musk, a little. It is very effective for treating plague fever, etc. Aru, Chosmen, and Shadzali, make pills with potent knife water. Take three times a day and night. It can prolong the life of those who have reached the end of their lifespan and are destined to die for three days. No matter what other disease it is used to treat, it can revive. It is called the five-compound nectar that revives the dead. Gangga Chung and Kyichela, and red sheep horn, tiger meat, and Yumo and Arrow-releasing, these five respectively correspond to heart, bone, blood, skin. Meat Garuda, one part two parts. Three five four parts, that bird can eliminate all fever. The five-compound of herbal Garuda is a specialty of Zurkhar Chöje. Grind Chongzhi, Awa, and Kara three, into pills, about the size of a musk pill. Take one immediately after injury. Take five pills, after three days. Soak the pills in water, make the consistency like milk, with a bird feather