Tibetan
། །པི་པི་ལིང་དང་རྒྱ་ཚྭ་སུག་སྨེལ་དང་། །ཀ་རཉྫ་བསྡེབ་བུར་དཀར་སྦྱར་ལ་བཏང་། །སེང་ལྡེང་བགྲུད་ཆུས་གུང་གཉིས་ཕུལ་ལ་བཏང་། །གུར་གུམ་བསྣན་པའི་སེ་འབྲུ་ལྔ་པ་དང་། །སྨན་འདི་ལྟག་སྤྲོད་བྱས་ལ་ཡུན་དུ་བསྟེན། །སྐབས་སུ་མཁྲིས་རྩ་རྣམས་ལ་རླུང་ཐོན་གཏར། །དེ་རྗེས་གོང་གི་སྦྱང་དེ་བསྐྱར་བྱས་ལ། །བ་ཆུའི་ལྕག་གིས་བྲབས་ལ་དག་པར་སྦྱང་། །རབ་བསིལ་ལྡན་པའི་ཏིག་ཏའི་སྨན་མར་དག །ཟླ་གཅིག་སོགས་བསྟེན་གནོད་རྫས་ཡུན་བསྲུང་བྱ། །ཕྱི་ནས་ཟོ་མར་སྒོག་སྐྱ་ཚྭ་མར་བྱུག །མེ་ཉིས་བདུག་ཅིང་སེན་མོས་བྲད་བྱས་ན། །ཟ་འཕྲུག་སེལ་བར་བྱེད་པའི་བདུད་རྩི་ཡིན། །ཐབས་འདིས་མཁྲིས་པ་ཀྵ་ཡའི་ནད་ལས་རྒྱལ། །དཔེ་ཞིག་ལས་རྙེད་པ་དགེ། དར་བཀའ་ལས་སོ། ༈ །བད་ཀན་མིད་འགག་གི་བཅོས་ཁྱད་པར་ཅན་ནི། དང་པོ་བྱུང་བའི་དུས་སུ་མན་ངག་བསིལ་སྦྱོར་ཞག་འགའ་བསྟེན། ལུ་བ་མང་ན་སྤང་རྒྱན་བཅོ་ལྔ་ཅོང་ཞིའི་ཁུ་བས་དབུལ། དེ་རྗེས་ཅོང་ཞི་རྒོད་བཏུལ་གྱིས་གཞི་བཟུང་ལ། །སྒ་བི་ཕོ་དབྱི་མོང་ཙིཏྲ་ཀ་སྟེ་ཚ་བ་ལྔ། རྒྱ་རྒྱམ་ཁ་གསུམ། ཛཱ་སུག་ཀོ་གསུམ། སྔོའི་ཚ་བ་གསུམ། སེ་འབྲུ་བྱི་ཏང་ཀ་རུ་རྟ་ལ་ཕུད་རྣམས་སྦྱར་བའི་ཕྱེ་མ་ཆུ་ བསྐོལ་ཚ་མོས་དབུལ། སྐབས་སུ་རི་ཤོ་སྤྱང་ཚེར་ཤུ་དག་དུར་བྱེད་རྒྱམ་ཚྭ་པི་ལིང་རྣམས་ཀྱིས་སྐྱུགས་སྨན་བཏང་སྟེ། ནད་པ་གན་རྐྱལ་བསྙལ། སྐྱུགས་ལུད་བྱུང་དུས་ལུས་མ་འཆུས་པར་བསླངས་ཏེ་སྒྲོ་སོགས་ཀྱིས་སྐྱུག་སྣ་དྲངས། སྐབས་འགའ་བཤལ་སྨན་རྣོན་པོས་སྦྱངས། ཡང་ན་སྤྱོང་སྐྱུགས་སྦྲགས་མ་བྱ། གདོན་གང་གནོད་བཅོས་རིམ་གྲོ་བྱ། དེ་ནས་ཁོང་སྨན་གླ་རྩི་ཨ་རུ་ར། དོམ་མཁྲིས་བཟང་དྲུག མ་ནུ་བཞི་པོ་ཐུན་རེ་སྦྱར་བཏགས་ཆ་གསུམ་བྱས་པའི་ཐུན་གསུམ་པོ། །དེ་ལས། དང་པོར་ཐུན་གཅིག་གཡག་རོག་པོའི་ཁྲག་དང་ཆང་བཟང་ཕུལ་གང་སྦྱར་བས་ཁོང་དུ་བཏང་། སླར་ཡང་རུས་འདོན་སྨན་ཐུན་གཉིས་པོ་ཁྲག་ཆང་དང་སྦྱར་ཏེ་རེ་རེ་བཞིན་བཏང་བས། །སྔོན་ལས་མ་གཏོགས་ཐུན་གསུམ་པོ་དེས་ནད་ལས་གྲོལ་བ་བདེན་རྫུན་ལག་ཏུ་བླངས་པས་གསལ། དཔྱད་དུ་ཐོང་རྩ་གསལ་ན་ཞད་ཙམ་གཏར། མི་གསལ་ན་ལྕེ་རྩའམ། རྩེའུ་ཆུང་ཞད་ཙམ་གཏར། ཕོ་བ་ན་ཤས་ཆེ་ན་སེ་འབྲུ་ལྔ་པར་ཅོང་ཞི་རྒོད་བཏུལ་བྱས་པ་བསྲེས་ཏེ་བཏང་། ཚིགས་པ་བཞི་པ་བསྲེག །ཉ་ཤ་དང་ཨོལ་གོང་ཚ་བ་བཏང་། ཚོགས་བསགས་རིམ་གྲོ་སྒྲིབ་སྦྱང་གང་འོས་བྱ། དེས་མགུལ་འགག་ནད་ལས་བདེ་མྱུར་དུ་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས། དཔེ་ཞིག་ལས་མཐོང་། ༈ །ན་མོ་གུ་ར་ཝེ། རོ་སྟོད་བདེ་ཞིང་སྐད་འགག་སེལ་བའི་དཔྱད་འཇམ་པོ་ཡིད་འོང་འདི་མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་ནས་གླུ་མཁན་གྲེ་བ་ངན་པ་ཞིག་གྲེ་བ་བདེ་བར་བྱས། དེས་འཇག་མ་ལུང་པའི་སློབ་དཔོན་ཀུན་དགའ་གྲེ་བ་ངན་པ་ལ་བྱིན་པས་དབྱངས་མཆོག་ཐོབ་ནས་རྒྱ་བོད་དུ་གྲགས་པའི་དབྱངས་དཔོན་ཆེན་པོར་གྱུར། དེ་ནས་ཞ་ལུའི་སྔགས་པ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་གྲེ་བ་ཞན་པས་ཞུས་ཏེ་ལག་ལེན་བྱས་པས་ངེས་པ་རྙེད་ནས་ཡི་གེར་བྲིས་པ་འདི་ལ། སྔོན་འགྲོ་ཆུ་བཟང་བའི་དུས་སུ། ཇ་ཆང་ཤ་མར་མངར་སྐྱུར་དང་། དུད་པས་འཚུབ་པ། གསུར་གཞོབ་སྔོ་ངད། ལུས་ངག་འཁྲུགས་པའི་བྱ་བ་རྣམས་སྤངས་ལ་སྔ་དྲོ་ལྟོ་སྟོངས་ལ་ས་གཙང་སར་ཕྱིན་ཏེ། སྤང་ངོས་མཉམ་པར་བྲང་གཏད་དེ་གྲེ་བར་མཛུབ་མོ་བཅུག་ལ་སྟོང་སྐྱུག་ཅི་རིགས་རེ་བྱ། ཐལ་དྲག་ན་གྲེ་བ་སྣད་པ་དང་བད་སྨུག་གེ་མཚོ་རྡོལ་བ་སོགས་ཉེས་པ་འབྱུང་བས་ཉམས་ལ་མི་གནོད་པའི་ཚོད་ཟིན་པར་བྱས་ཏེ་ནང་མ་བདུན་ནམ་དགུའམ་བཅུ་གཅིག་བར་དུ་ཚོད་དང་སྦྱར་ལ་སྐྱུག་ཏུ་གཞུག །སྨན་གྱིས་སྐྱུག་གཏོང་ན། པོ་སོ་ཆ་རྡོག་གཅིག རི་ཤོའི་རྩ་བ་སྤར་གང་། སྤྱང་ཚེར་རྩ་བ་དེའི་ཕྱེད། པི་པི་ལིང་ཐུན་གཅིག གསེར་མེ། བ་རུ་ར། ཨ་རུ་ར། བསེ་ཡབ། སེ་འབྲུ་ཤིང་མངར། སྒ་སྐྱ། སྲོ་ལོ། རྒྱམ་ཚྭ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱེ་མ་འམ་སྨན་ཁུས་ནད་མཐིང་མདོག་གམ། ཁྲག་གམ། མཁྲིས་པ་རྣམས་ཀྱི་མདོག་ཅན་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བཏང་། དེ་ནས་ཐལ་ན་ཁམས་ཀྱིས་མི་ཐུབ་པས་སྐྱོ་ཚ་མར་བཏབ་དང་གསུར་དུད་ཀྱིས་བཅད་སྔོ་ངད་སོགས་ཟས་ངན་དང་སྤྱོད་ལམ་རྣམས་འདིར་བཤད་ལྟར་བསྲུང་། སྐྱུག་བྱས་སྟོད་ཀྱི་བུ་གའི་སྐྱོན་བསལ་བ་དེའི་རིང་ལ་སྐད་སྨན་རྣམས་ཚད་ལྡན་སྦྱར་བའི་རིལ་བུ་བྱས་ནས་གྲིབ་བསྐམ་བྱ། དངོས་གཞི་སྨན་སྦྱོར་ནི། གི་ཝཾ། གུར་གུམ། ཅུ་གང་། ལི་ཤི། སུག་སྨེལ། རུ་རྟ་རྣམས་ཐུན་ཆེ་བ་རེ། ཤིང་མངར་དང་སྟར་བུ་ཐུན་ཆེ་བ། སྲོ་ལོ་དཀར་པོ། ཨ་རུ་རྒྱ་གར་མ་གསེར་མདོག་རྩེ་བསྙུང་ཅན། ལུང་པ་བྱང་བལྟས་ཀྱི་སྤང་རྒྱན་དཀར་པོ་སད་མ་ཕོག་པའི་ལོ་མ་དང་འདབ་མ་ཐུན་བལྡབ་ མོ་ཅོང་བཅས་སྨན་རྟ་ཀ་ར་སྟེ་དེ་ལྟར་སྨན་སྣ་བཅུ་གསུམ་པོ་འདི་བུངས་ཆེ་བར་བསགས་པ་ཆུ་གཙང་གིས་འདམ་འཐག་རིལ་བུ་འདྲིལ་བ། གོང་གི་སྔོན་འགྲོ་ཚར་བའི་མོད་ནས་ཐོ་རངས་ལྟོ་སྟོངས་སུ་རིལ་བུ་མུར་ཞིང་བསྲུང་བྱ་རྣམས་འཛེམ་ཐུབ་པ་གལ་ཆེ། བསྲུང་བྱ་ནི་ཟས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན། སྔོ་ངད་སྤྱི་དང་དྭ་ཚོད། སྒོག་རིགས་དང་བཙོང་། ཇ་སླ་བ་དང་། ཤ་མར་རྙིང་པ་དང་རུལ་བ། ཆང་སྐྱུར། ཐུད་རུལ། ཕག་ཤ ཉ་ཤ་སྐམ་པོ། བུ་རམ། ཁུར་བ་རྣམས་སྤང་། སྤྱོད་ལམ་ལུས་ངག་འཁྲུགས་པའི་དྲག་ཤུལ། གསུར་གཞོབ་དང་། དུད་པ། ས་རྡུལ་འཚུབ་པ་འདི་རྣམས་སྨན་བསྟེན་སྐབས་ཀྱི་དངོས་གཞིའི་དུས་དང་། རྗེས་སུ་ཡང་སྐད་དབྱངས་ཏེ་སྐད་ལ་བརྟན་པ་མ་ཐོབ་བར་དུ་ཅི་ནས་འཛེམ་པ་གལ་ཆེ། ཟས་ཀྱི་ཁ་ཤོར་བ་སོགས་ཀྱིས་སྐད་འཛེར་གོག་འབྱུང་ཞིང་སྤྱོད་ལམ་གྱིས་ཀྱང་གནོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་སྨན་བསྟེན་པས་སྐད་ལ་སྐྱེད་བྱུང་བ་དང་། རྗེས་སུ་ཡང་སྨན་རྒྱུན་དུ་བསྟེན་ཞིང་། དབེན་སར་སྐད་སྦྱང་པའི་ཆེད་དུ་གྲོགས་སྐད་བཟང་བ་དང་འགྲོགས་ལ་དབྱངས་འགྱུར་ཁུག་རིང་ཐུང་ཕྲ་སྦོམ། ལྷོད་གཙེར། གོག་གཙེར། འདྲེན་འཇོག གྲིམས་ལྷོད། མཐོ་དམན་གྱི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཅི་རིགས་སུ་དབྱངས་འདྲེན་ཞིང་སྐད་སྦྱངས་པ་གལ་ཆེའོ། །དེ་ལྟར་བྱས་པས་སྐད་ཅི་འདོད་དུ་འབྱུང་ཞིང་། རག་དུང་ལྟར་སྦོམ་པ། བུང་བ་ལྟར་ཕྲ་བ། དཀར་དུང་ལྟར་གསང་བ། ལྷའི་རོལ་མོ་ལྟར་འཁྲོལ་བ། ཀ་ལ་པིང་ཀའི་དབྱངས་ལྟར་སྙན་པ། འབྲུག་སྒྲ་ལྟར་ཟབ་ཅིང་དབྱངས་ཆེ་བ། བརྒྱ་བྱིན་གྱི་རྒྱུད་མངས་ལྟར་གང་འདོད་བསྒྱུར་བཏུབ་སྟེ་འཇམ་གཉེན་འབོལ་ལ་འདྲེན་བདེ་བ་སོགས་ མདོར་ན་ཚངས་པའི་དབྱངས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ནི་སྐད་ཀྱི་དགོས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་གྲུབ་པ་སྟེ། དེ་ལ་བརྟེན་པའི་ཡོན་ཏན་ནི་བརྗོད་པ་གསལ་བས་མིང་ཚིག་ཡི་གེ་རྣམས་ཟུར་ཕྱིན་པ། དབྱངས་ཀྱི་ཉམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་ཡ་རབས་དང་བ་འདྲེན་ཞིང་ཡིད་དུ་འོང་ལ་སྤྲོ་བ་སྐྱེ། རང་སྤོབས་པ་མཐོ་ཞིང་ཉམས་བདེ་ལ་ཚོགས་སུ་གཞན་མང་པོ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་སོགས་གནས་སྐབས་མཐོང་ཆོས་ཀྱི་བདེ་བ་དང་། ཆོ་གའི་གྱེར་རྟ་དང་མཆོད་དབྱངས་ལ་བརྟེན་ནས་མཆོད་འོས་མཉེས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འདུ། དམ་ཅན་སྲུང་མ་རྒྱུད་འཁུལ་ཞིང་ལས་བསྒྲུབ་ལ་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ཞིང་མཐར་ཐུག་གསུང་རྡོ་རྗེ་འགྲུབ་པའི་ལམ་གྱི་གྲོགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ཡིག་རྙིང་གི་དོན་ཚང་བར་གོ་བདེར་མི་ཕམ་པས་ལྕགས་ཁྱི་ཟླ་བ་དགུ་པའི་ཚེས་བཅུ་བཞི་ལ་བཀོད་པ་དགེ་གྱུར་ཅིག །ཡང་སྐད་སྨན་ཚངས་དབྱངས་རིལ་བུ་ནི། །གསེར་མདོག་གུར་གུམ་ཅུ་གང་གི་ཝཾ་དང་། །སེ་འབྲུ་སུག་སྨེལ་ཤིང་མངར་ཚྭ་ལ་དང་། །ཏིག་ཏ་སྤང་རྒྱན་བ་ཤ་ཀ་རུ་རྟ། །རྒུན་འབྲུམ་སྐྱུ་རུ་བ་རུ་ལི་ཤི་རྣམས། །རིམ་བཞིན་ཕྱེ་མ་འཐུན་འགྲོས་ཐུན་བསྐྱུང་ལ། །ཀ་ར་དང་སྦྱར་སྟར་ཁུས་རིལ་བུ་ནི། །བྲ་རིལ་ཙམ
Chinese
། །蓬子菜、岩盐、豆蔻和，柯子混合白糖一起服用。用檀香沥水，量为两“贡”一起服用。加入藏红花的五味丸，此药反过来服用，长期坚持。必要时，对胆脉放血祛风。之后，将之前的泻药重新服用，用牛尿鞭打，彻底清泻。服用具有极强清凉性的苦味药油。服用一个月等，长期保护有害物质。外部涂抹酥油、大蒜、盐油。用火熏蒸，用指甲刮擦，是消除瘙痒的甘露。用此方法能战胜胆病和肺结核。从一个范本中找到，善哉！达尔噶如是说。 ༈ །治疗黏液阻塞咽喉的特殊方法是：最初发病时，服用一些清凉的秘诀药剂。如果唾液过多，用十五味珊瑚汤浸泡的钟乳石汁液漱口。之后，以钟乳石和土茴香为基础，姜、荜茇、菝葜、胡椒、 चित्रक（梵文天城体，citraka，梵文罗马拟音， चित्रक，汉语字面意思： चित्रक），即五种辛辣之物，三种肉桂，三种豆蔻，三种青稞的辛辣之物，五味子、余甘子、诃子、毛诃子等混合制成的粉末，用热水冲服。必要时，用杜鹃、狼毒、刺柏、白藓皮、鬼臼、岩盐、岩盐、蓬子菜等催吐。让病人仰卧。吐出痰液时，不要让身体倾斜，扶起，用羽毛等引出鼻涕。有时用强烈的泻药清泻。或者同时进行催吐和泻药。对造成损害的鬼神进行治疗和仪轨。然后是内服药，麝香、诃子、熊胆、礞石等六种好药，加上四种诃子，每种一份混合，分成三份服用。其中，首先将一份与一“捧”牦牛鲜血和好酒混合后内服。之后，将剩余的两份去骨药与血酒混合，分别服用。除非是前世的业力，否则这三份药就能使人从疾病中解脱，真假一试便知。检查时，如果脉象清晰，就稍微放一点血。如果不清晰，就放舌根或小舌尖的血。如果胃部疼痛严重，就将钟乳石和土茴香加入五味丸中混合服用。烧灼第四个关节。停止食用鱼肉和喉结。尽力积累资粮，进行仪轨，忏悔罪障。这样就能迅速从咽喉阻塞的疾病中解脱。这是从一个范本中看到的。 ༈ །那摩古汝室利耶（藏文，梵文天城体，गुरुश्रीये，梵文罗马拟音，guruśrīye，汉语字面意思：上师吉祥）ུ་ར་ཝེ། 治疗上身舒适，消除声音嘶哑的柔和妙方，是怙主龙树所作，曾使一位嗓音不好的歌手嗓音变得舒适。他将此方传给扎玛寺的堪布根嘎，根嘎嗓音不好，因此获得了妙音，成为在汉藏地区闻名的大乐师。 之后，夏鲁的咒师智吉祥，因嗓音虚弱而请教并实践，获得了确信，写下了这篇文字。首先在水质好的时节，戒除茶酒肉酥油甜酸之物，避开烟雾缭绕、祭祀焚烧的青气，以及身语冲突的行为，清晨空腹前往干净的地方，平躺在草地上，胸部贴地，将手指伸入喉咙，尽可能地进行空呕。如果太过剧烈，会损伤喉咙，出现痰液、黑水等不良情况，因此要适度，以免损害身体，根据情况进行七次、九次或十一次呕吐。如果用药物催吐，则用一整块波索恰，一把里肖的根，一半的狼刺根，一图恩的毕毕灵，金灯草，巴茹茹，阿茹茹，贝雅布，色果木香，干姜，苏罗，姜盐等的粉末或药汁，直到吐出蓝色、血液或胆汁等颜色的东西为止。之后，如果太过剧烈，身体无法承受，就用盐茶、酥油来缓解，并像这里所说的那样，避免祭祀焚烧的烟雾、青气等不良食物和行为。催吐后，为了消除上身气孔的弊病，在此期间，将具有标准的语音药物制成药丸，并在阴凉处晾干。主要的药物配方是：白铜、藏红花、竹黄、荔枝、豆蔻、芸香各一图恩大份。木香和星辰花一图恩大份。白苏罗。印度阿茹茹，金色尖端弯曲。朝北山谷中未受霜冻的白花草的叶子和花瓣加倍。 加上钟铃等药物，总共十三种药物，大量混合，用清水揉成药丸。完成上述准备工作后，清晨空腹时服用药丸，能够避免禁忌非常重要。禁忌方面，就食物而言，所有青气和达措、大蒜类和洋葱、淡茶以及肉和酥油。
English
।। Pippali, rock salt, cardamom, and, mix Terminalia chebula with white sugar and administer. Administer two 'Gungs' of sandalwood-filtered water. And the five-ingredient pill with saffron added. Take this medicine in reverse and maintain it for a long time. When necessary, release wind by bloodletting from the bile vessels. After that, repeat the previous purgative, whip with cow urine, and thoroughly cleanse. Good bitter medicinal oil with great coolness. Take it for a month or so, and protect against harmful substances for a long time. Externally apply melted butter, garlic, and salt butter. Fumigate with fire and scratch with fingernails, it is an elixir that eliminates itching. With this method, one can overcome bile diseases and tuberculosis. Found in a certain manuscript, may it be auspicious! Thus says Dar Ka. ༈ A special treatment for mucus obstructing the throat: At the onset of the disease, take some cooling secret remedies for a few days. If there is a lot of saliva, rinse with the juice of stalactites soaked in fifteen-ingredient coral soup. After that, establish a foundation with stalactites and wild cumin, ginger, long pepper, Phyllanthus emblica, Piper longum, चित्रक (Sanskrit Devanagari: चित्रक, Sanskrit Romanization: citraka, Chinese literal meaning: चित्रक), i.e., the five pungent spices, three cinnamons, three cardamoms, three pungent highland barleys, Schisandra chinensis, Terminalia bellirica, Terminalia chebula, Emblica officinalis, etc., mixed into a powder, administer with hot boiled water. When necessary, induce vomiting with Rhododendron, wolfsbane, juniper, Dictamnus dasycarpus, Arisaema utile, rock salt, and long pepper. Lay the patient on their back. When vomit and phlegm come out, lift them up without letting their body lean, and use feathers, etc., to draw out nasal mucus. Sometimes cleanse with strong purgatives. Or do both vomiting and purgation together. Perform treatments and rituals for whatever spirit is causing harm. Then, internal medicine: musk, Terminalia chebula, bear bile, six good medicines such as bezoar, plus four Terminalia chebula, mix one part of each, divide into three doses. Of these, first mix one dose with a 'Pung' of yak blood and good wine and administer internally. Afterwards, mix the remaining two doses of bone-removing medicine with blood wine and administer one by one. Unless it is past karma, these three doses will free one from the disease, the truth or falsehood will be clear when taken into hand. When examining, if the pulse is clear, bleed a little. If it is not clear, bleed the root of the tongue or the tip of the uvula a little. If there is severe stomach pain, mix stalactites and wild cumin into the five-ingredient pill and administer. Burn the fourth joint. Stop eating fish and goiter. Accumulate merit, perform rituals, and purify obscurations as appropriate. In this way, one will quickly be freed from the disease of throat obstruction. This was seen in a certain manuscript. ༈ Namo Guru Shriye (Tibetan, Sanskrit Devanagari: गुरुश्रीये, Sanskrit Romanization: guruśrīye, Chinese literal meaning: Homage to the glorious Guru)
English
ūrawe. This gentle and pleasing method for relieving throat hoarseness and making the upper body comfortable was created by the Protector Nāgārjuna, and it made the throat of a singer with a bad voice comfortable. He gave it to Kunga, the abbot of Jagma Valley, who had a bad voice, and he obtained excellent melodies and became a great melody master famous in Tibet and China. Then, the mantra practitioner Jñānaśrī of Zhalu, because of his weak voice, requested and practiced it, and having gained certainty, he wrote down this text. First, in the season when the water is good, abstain from tea, alcohol, meat, butter, sweets, and sour things, avoid being enveloped in smoke, burning juniper and fresh grass, and activities that disturb the body and speech. In the early morning, on an empty stomach, go to a clean place, lie flat on the grass, chest down, insert a finger into the throat, and vomit as much as possible. If it is too violent, it will damage the throat and cause problems such as phlegm and black water to erupt, so do it in moderation so as not to harm the body. Adjust the amount and induce vomiting seven, nine, or eleven times. If using medicine to induce vomiting, use one whole piece of posocha, a handful of risho root, half of the wolfthorn root, one tun of pippali, goldenseal, baruru, aruru, beseyab, se-dru wood fragrance, dried ginger, sro lo, and gypsum salt powder or medicinal juice until blue, blood, or bile-colored substances are vomited out. Afterward, if it is too violent and the body cannot bear it, use salty tea and butter to relieve it, and avoid burning juniper smoke, fresh grass, and other bad foods and behaviors as described here. After vomiting, in order to eliminate the defects of the upper body orifices, during this time, make pills from standard voice medicines and dry them in the shade. The main medicinal formula is: white copper, saffron, bamboo pith, lychee, cardamom, and rue, each one large tun. Wood fragrance and star flower, one large tun. White sro lo. Indian aruru, golden with a curved tip. Leaves and petals of white meadowsweet from a north-facing valley that have not been touched by frost, doubled. Add bellflower and other medicines, a total of thirteen medicines, mix them in large quantities, and roll them into pills with clean water. Immediately after completing the above preparations, take the pills on an empty stomach in the early morning, and it is very important to be able to avoid the prohibitions. Regarding prohibitions, in terms of food, all fresh grass and datso, garlic and onions, weak tea, and meat and butter.