Tibetan
གྲངས་སུ་བྱས་པའི་ནང་དུ་སྐམ་འདུལ་ཉི་མ་གཅིག་གི་ཡུན་དུ་བྱས་པ་དང་། དགོང་མོ་ཚྭ་བུལ་གྱི་རོ་རྣམས་ཆུ་དྲོན་གྱིས་བཤལ་བཞུས་བྱས་ཏེ་དག་པར་སྦྱངས་པའི་དངུལ་ཆུ་སླར་སྣོད་དུ་བཞག །དེ་ཙམ་གྱི་སྐབས་སུ་ཡང་གཡའ་དག་པའི་ཤེལ་གྱི་མེ་ལོང་ལྟར་གཟུགས་བརྙན་ ས་ལེར་འཛིན་པ་ཞིག་ཏུ་སྣང་ངོ་། །གཡོ་མེད་ཞི་བའི་བསམ་གཏན་རྒྱ་མཚོ་ཆེར། །ལྷག་མཐོང་གཟའ་སྐར་བཀྲ་བས་རབ་མཛེས་པ། །འདུས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་ནི་རྩེ་གཅིག་ཏུ། །རིགས་འདུས་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཉིད་དུ་བཞེངས། །དད་དང་དམ་ཚིག་གཙང་མས་ཉེར་བསྐུལ་བ། །དབྱིངས་ནས་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་བྱིན་རླབས་བཅུད། །རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལ་ཆར་གྱི་རྒྱུན་བཞིན་དུ། །གནས་དུས་རྫས་ལ་བདུད་རྩིའི་བྱིན་ཀྱང་དབབ། །རྨད་བྱུང་གསོ་བ་རིག་པའི་རྒྱུད་རྒྱལ་ཆེ། །འཛིན་ལ་སྲུང་སྐྱོབ་རྡོ་རྗེའི་དམ་བཞེས་པ། །དགུ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་དྲག་པོའི་སྡེ་རྣམས་ཀྱང་། །རོ་མཉམ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ལ་རྣམ་པར་བཞག །བཤད་དང་སྒྲུབ་པ་ཕྱོགས་སུ་མ་ལྷུང་བའི། །དྲང་སྲོང་གསུང་གི་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་ཞོན་པ། །ལག་ལེན་ཟབ་མོའི་སྒྲ་ལྡན་དབྱར་གྱི་རྔས། །གསོ་རིག་བསྟན་པའི་དཔྱིད་ཀྱང་གནས་པར་སྟོན། །སྔོན་ཚེ་རྒྱ་མཚོ་བསྲུབས་ལས་ཉེར་སྐྱེས་པའི། །འཇིགས་པའི་དུག་ཆེན་ཀླུ་དང་དྲང་སྲོང་དང་། །རྫས་དང་བཙུན་མོའི་ཐབས་ཀྱིས་ཉེར་བཏུལ་བ། །དེང་འདིར་སྨན་མཆོག་གྲུབ་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ཏེ། །ཐབས་དང་ཆོ་ག་གཉེན་པོའི་ལེགས་བྱས་ཀྱིས། །དུག་ཆེན་བདུད་རྩིར་སྒྱུར་བའི་མན་ངག་ཅིག །འཕགས་མཆོག་ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེ་ནས་དྲངས་པ། །བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་ལེན་སྙིང་གི་མཚོ་རུ་བསྐྱིལ། །གཟུང་དཀའ་རྣམ་པར་གཡོ་བའི་རང་བཞིན་ཅན། །རིམ་གྱིས་བརྟན་པར་གྱུར་པའི་ཆོས་ཉིད་ འདིས། །ཀུན་རྟོག་རྣམ་པར་གཡོ་བའི་སྐྱེ་བོ་ལ། །ཞི་བའི་བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་གདམས་པར་འདྲ། །དྲི་མའི་སྐྱོན་གྱིས་ཀུན་ནས་བསྒྲིགས་པའི་ཚོགས། །ཕྲ་ཞིང་ཕྲ་བར་འགྱུར་པའི་མཐའ་ཉིད་ལ། །དྲི་མེད་དག་པའི་མེ་ལོང་རྗེས་འགྲོ་བ། །དེས་ནི་དག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུང་བར་བསྐུལ། །ཐབས་དང་གཉེན་པོ་སྦྱངས་པའི་རྩོལ་བ་ལས། །ཟླ་ཤེལ་དྲི་མེད་གསར་བའི་འོད་འགྱེད་པ། །དེས་ནི་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་བྱེད་རྩོལ་ལས། །ཟབ་མོའི་ཤེས་རབ་འཆར་བའི་གདམས་པ་འདོམས། །དུག་བཅས་དུག་མེད་ཅི་ལྟར་སྦྱར་བའི་རིམ། །དུག་ཅན་གང་གིས་སྦྱང་བའི་གཉེན་པོ་བཞིན། །སྡུག་བསྔལ་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་འཁོར་བ་ལས། །གང་གིས་ལྡོག་པའི་གདམས་པ་རྣམ་པར་སྟོན། །མདོ་ལྟར་བདེན་བཞིའི་སྒོ་ནས་ཞུགས་ཏེ་དྲན་པ་ཉེར་བཞག་བཞི་སྒོམ་པ། རང་བཞིན་རྣམ་དག་རྡོ་རྗེའི་སེམས་ཀྱི་དབྱིངས། །གློ་བུར་ལས་རླུང་དྲི་མས་རབ་བསྐྱོད་པ། །ཐབས་མཆོག་བླ་ན་མེད་པས་ཡོངས་གཞིལ་ནས། །སྔགས་ལྟར་ཐབས་ཀྱི་རླུང་སེམས་དབུ་མར་འཆང་བ། གཞན་ཕན་དྲི་མེད་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེར་སྟོན། །དེ་ནས་རིམ་པར་ཉིན་ལྔ་ཡི་བར་ཀྵ་ར་ལྔ་སྟར་ཁུ་ཅུང་ཟད་སོགས་ཀྱིས་འདུལ་བསུབ་ལེགས་པར་བྱས་པས་དངུལ་ཆུའང་རིམ་པས་གཡུང་དུ་སོང་བ་དང་། སྐྱོན་གྱི་ཆ་དག་པ་དང་། ནུས་པ་བཟང་པོས་ཁྱད་དུ་གྱུར་པ་ཡིན་ཅིང་། དེ་དག་གི་བར་དང་མཚམས་ རྣམས་སུ། དག་པའི་ཆུ་དྲོད་ལྡན་གྱིས་ཡང་དང་ཡང་དུ་བཀྲུ་བ་དང་། དངུལ་ཆུ་ཕྲན་བུ་ཡང་ཇི་འབྱོར་དུ་བསགས་ཤིང་མཚན་མོ་གཡའ་མི་འཕེལ་བའི་ཕྱིར་སྟར་ཁུ་གྲུང་པོ་ལ་བཞག་སྟེ། ཐམས་ཅད་དུ་དངུལ་ཆུ་དེ་དག་གི་བྱ་བ་ལ་སེམས་པར་གྱུར་ཏོ། །འབིགས་བྱེད་རབ་ཏུ་གཡོ་བའི་ཁམས་ཆེན་པོ། །ཉེས་པའི་སྐྱོན་དང་བྲལ་བ་ཉིད་ཀྱི་སླད། །མི་གཅིག་མདངས་ལྡན་བདུད་རྩིའི་རྫིང་བུ་ལྔར། །དག་བྱེད་ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་གར་ཡང་དག་ཞུགས། །སྐྱོན་དག་སླར་ཡང་སྐྱེ་བར་མི་བྱེད་ཅིང་། །དངོས་ལ་གཅེས་པར་བཟུང་བའི་སྒོ་ནས་དེར། །ཕྲ་མོའི་ཚོགས་ཀྱང་རྣམ་པར་སྡུད་པ་དེས། །ཡང་དག་སྤོང་བ་བཞི་ནི་འདོམས་པ་བཞིན། །ངེས་མེད་རྣམ་པར་རྒྱུ་བའི་སྟོབས་ལྡན་ཅིང་། །སྲིད་པ་ཀུན་ཏུ་འཁྲིད་པའི་ཤུགས་འཆང་བ། །རྣམ་རྟོག་ཡིད་ཀྱི་བཞོན་པ་ཅུང་ཟད་ཅིག །ཐུལ་བས་ཏིང་འཛིན་བདེ་བའི་རོ་དེ་མྱང་། །འདི་དག་གི་སྐབས་སུ་ཟུར་བཀོལ་འཆིང་བྱེད་རིན་ཆེན་ལྕགས་རིགས་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་སྦྲང་གཤོག་དང་ཕྱེ་མར་བྱས་པ་ལ། རང་རང་གི་དུག་འདོན་དང་གཡའ་ཕྱི་བའི་ཆོ་ག་ལག་ལེན་གྱི་གཞུང་ལྟར་ཚད་ལྡན་དུ་བྱས་ཏེ་བསྲེག་རྫ་གའུ་ཁ་སྦྱར་དང་བུམ་པ་ཁ་ཆོད་ཉིས་ལྡན་སོགས་སྣོད་བཟང་པོར་བཞག་སྟེ། ལྕགས་དཀྲིས་བརྒྱབས་པས་འདམ་གྱིས་བྱིབས་ནས་ས་ཐབ་ལ་མེ་སྒྱོགས་ཀྱི་དྲྭ་སྟེགས་ཡང་བར་བཀོད་དེ། འོག་ནས་ཤིང་སྐམ་གྱི་མེ་སྦར་བའི་མེ་ལྕེ་ཐུར་དུ་འཁྱིལ་བའི་ འཕྲུལ་ཐབ་ལ་བཀྲམ་སྟེ་བདེ་བླག་ཏུ་ཐལ་བ་ཉིད་དུ་བྱས་ཤིང་། དེ་དང་འབྲེལ་བར་ཟད་བྱེད་ཀྱི་ཁམས་བརྒྱད་པོའང་དུག་བཏོན་ནས་ཕྱེ་ཞིབ་ཀྱི་ཕུང་པོར་མི་བརླག་པའི་ཆས་སུ་བཞག་སྟེ་ཐལ་བར་བྱས་སོ། །རིན་ཆེན་དངུལ་ཆུ་འཆིང་བའི་ལྕགས་རིགས་བརྒྱད། །ལ་ལ་དག་ནི་སྦྲང་གཤོག་ཚུལ་གྱིས་ཏེ། །ཁ་ཅིག་ཕྱེ་མར་བྱས་པའི་ཕུང་པོ་ལ། །མ་དག་སྐྱོན་གྱི་དྲི་མ་
Chinese
在计算中，干燥处理持续一天的时间，晚上用温水冲洗盐碱的味道，将净化干净的汞重新放回容器中。在那时，它看起来像一面干净透明的玻璃镜子，能够清晰地映照出影像。在无动摇的寂静禅定大海中，以殊胜的智慧星辰点缀而极其美丽。聚集的僧众之心专注一处，被尊奉为集各类传承于一身的医药之王。以虔诚和清净的誓言恳切祈请，从法界中降下诸佛菩萨的加持精华，如雨水注入大海般，在处所、时间、物品上降下甘露的加持。伟大的医学经典之王，秉持并守护着金刚誓言。拥有九种功德的忿怒护法神众，也安住在平等一味的金刚誓言中。不偏袒讲说和实修，乘着正士之语的甘露云，伴随着甚深实修的雷鸣般的夏季鼓声，昭示着医学教法的春天长驻。往昔从搅拌大海中产生的，恐怖的剧毒被龙族、仙人和药物、妃子的方法所调伏，如今这殊胜的药物成就的缘起，凭借方便、仪轨和对治的善行，是将剧毒转化为甘露的秘诀。从圣者之心的莲花中取出，将传承的实践汇入心之海洋。对于难以把握、极易变动的自性，以逐渐稳固的法性，似乎在劝诫那些心识散乱、易于变动的人们修习寂静的禅定。被污垢过失所遍布的集合，对于变得越来越微细的边际，无垢清净的镜子紧随其后，这劝勉人们守护清净的戒律。从方便和对治的修习努力中，放射出洁净无瑕的新月光芒，这教导人们从闻思修的努力中，生起甚深智慧的教诲。有毒与无毒如何调合的次第，如同用有毒之物来净化有毒之物的对治方法。从痛苦自性的轮回中，用什么来解脱的教诲，
English
In the calculation, the drying process lasts for one day. In the evening, the salty and alkaline taste is rinsed away with warm water, and the purified mercury is placed back into the container. At that time, it appears like a clean and transparent glass mirror, capable of clearly reflecting images. In the unwavering, peaceful ocean of meditation, it is adorned with the excellent wisdom stars, making it extremely beautiful. The minds of the assembled sangha are focused in one place, and they are revered as the king of medicine, embodying all lineages. With sincere devotion and pure vows, they earnestly request that the blessings of all Buddhas and Bodhisattvas descend from the Dharmadhatu, like rain pouring into the ocean, bestowing the blessings of nectar upon the place, time, and substances. The great king of medical tantras, upholding and protecting the Vajra vows. The wrathful Dharma protectors with nine qualities also abide in the Vajra vows of equal taste. Without being biased towards explanation or practice, riding on the nectar clouds of the words of the righteous, accompanied by the thunderous summer drums of profound practice, it shows that the spring of medical teachings will remain long. In the past, the terrible poison that arose from churning the ocean was subdued by the methods of nagas, sages, medicines, and consorts. Now, this auspicious connection of the accomplishment of the supreme medicine, through the skillful means, rituals, and antidotes, is the secret to transforming great poison into nectar. Taken from the lotus of the heart of the noble one, the practice of the lineage is gathered into the ocean of the heart. For the nature that is difficult to grasp and easily changes, with the Dharma nature that gradually becomes stable, it seems to be advising those whose minds are scattered and easily change to practice peaceful meditation. The collection that is pervaded by the faults of defilements, for the edge that becomes increasingly subtle, the stainless and pure mirror follows closely, which encourages people to keep pure precepts. From the effort of practicing skillful means and antidotes, the light of a clean and flawless new moon radiates, which teaches the instructions to generate profound wisdom from the effort of hearing, contemplating, and meditating. The order of how to mix poisonous and non-poisonous substances, just like the antidote of using poisonous substances to purify poisonous substances. From the cycle of suffering nature, the instructions on what to liberate from,
Chinese
示现。 如经部般从四谛之门进入，修持四念住。 自性清净金刚心之界， 骤然被业风垢染所摇动， 以无上殊胜方便彻底摧毁后， 如密咒般将方便之风心持于中脉， 示现利他无垢甘露之明点。 之后依次五日之间，以五种碱性物质、醋少许等进行调伏擦拭，良好处理后，水银也逐渐变得柔顺， 瑕疵之处得以清除， 以良好能力而变得殊胜。 在这些的间隙和间隔中， 用洁净的温水反复清洗， 并尽可能多地积聚少量水银， 为了夜晚不生锈，将其置于浓醋中。 总之，要用心于这些水银的作业。 穿透者，极度摇动之大界， 为了脱离过失之瑕疵， 一人于光彩夺目甘露之五池中， 如实进入净化沐浴之仪轨。 瑕疵净除不再生， 以珍爱实物之方式于彼处， 细微之众亦完全摄集故， 如实断除四者如量度四者。 具有无定游走之力量， 怀有牵引至一切有之势， 稍稍驯服分别念之意马， 从而品尝禅定安乐之味。 在这些时候，将辅助束缚的八种珍贵金属，有的做成蜂蜡，有的做成粉末。 按照各自的解毒和除锈仪轨，如法进行处理后，放入烧制陶制嘎乌盒对合、双层密封的瓶子等良好容器中。 用铁丝缠绕后，用泥土覆盖，在土灶上设置轻便的火炮网架， 从下面点燃干柴，将火焰向下盘旋的 炉灶上，轻松地将其化为灰烬。 与此同时，也将八种耗尽之界解毒后，作为不损失成细粉的器具放置，使其化为灰烬。 束缚珍贵水银之八种金属， 有的以蜂蜡之方式， 有的则在粉末之堆积上， 不净瑕疵之垢
English
Manifestation. Like the Sutra approach, entering through the door of the Four Noble Truths, cultivating the Four Mindfulnesses. The realm of the self-nature pure Vajra Mind, Suddenly agitated by the winds of karma and defilements, After completely destroying it with the supreme and unsurpassed method, Like mantra, holding the wind-mind of method in the central channel, Manifesting the bindu of selfless, stainless nectar. Then, gradually, for five days, with five alkaline substances, a little vinegar, etc., taming and wiping, after good treatment, the mercury also gradually becomes pliant, The flaws are cleared away, And it becomes excellent with good abilities. In the intervals and gaps between these, Repeatedly washing with clean, warm water, And accumulating small amounts of mercury as much as possible, To prevent rust from forming at night, placing it in strong vinegar. In short, one should focus on the work of these mercury. The piercer, the greatly moving great element, In order to be free from the faults of wrongdoing, One person enters the ritual of purification bath correctly in the five pools of radiant nectar. Flaws are purified and no longer arise, By cherishing the object in that place, The multitude of subtle ones is also completely gathered, Thus, the four correct abandonments are like measuring the four. Possessing the power of unfixed wandering, Holding the force that leads to all existence, Slightly taming the horse of conceptual mind, Thereby tasting the flavor of samadhi bliss. At these times, the eight precious metals used as auxiliary binders are made into beeswax and flour. According to the practice texts of their respective detoxification and rust removal rituals, they are treated according to the standard and placed in good containers such as fired clay gau boxes and double-layered sealed bottles. After wrapping with iron wire, covering with mud, setting up a light fire cannon net rack on the earthen stove, Lighting dry wood from below, the flames swirling downwards, It is spread on the stove and easily reduced to ashes. At the same time, the eight exhaustive elements are also detoxified and placed as instruments that do not lose into fine powder, and turned into ashes. Eight metals that bind precious mercury, Some are in the form of beeswax, Some are on the pile of powder, The impurity of unclean flaws