Back to the library

MR10 0006.Collected Essential Instructions and Practical Red Guidance on Tibetan Medicine A Treasure Trove of Benefit and Happiness..g2.0f

Tibetan

ར་གདབ་པའི། །གྲུ་གསུམ་གཉེ་མ་ཞེས་བྱ་དྲི་ཆེན་སྣོད། ། དེ་ལྟར་དོན་སྣོད་ཡུལ་ཐིག་ནག་འགྲོས་སུ། །བཀོད་ནས་སླར་ཡང་མགོ་ཡི་ཐིག་ཚད་དང་། །ཐུར་མའི་དབྱེ་གསང་རིམ་པས་བཤད་པ་ལ། །མི་ཕམ་པ་ཡིས་བཀོད་པ་དགེ་གྱུར་ཅིག །རིན་ཆེན་དངུལ་ཆུའི་སྦྱོར་བའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་གཏམ། ངོ་མཚར་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་རྣ་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ༈ ཨོཾ་ཨ་ཐ། བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་སྲིད་དང་ཞི་བ་ཡི། །ཤེས་བྱའི་ཁོངས་སུ་བླ་ན་མེད་གྱུར་པ། །འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་ཞེས་གྲགས་རྒྱལ་ཀུན་གྱི། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔར་གྱུར་པའི་མགོན་དེས་སྐྱོངས། །གྲགས་པ་དྲི་མེད་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་ནི། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་ཁམས་སུ་རབ་ཁྱབ་པ། །རྒྱལ་ཀུན་སྙིང་རྗེའི་རང་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་དེ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །ཕྱི་ནང་རྟེན་འབྲེལ་མཐུན་པའི་གནད་གསང་ལས། །མཚུངས་པ་མེད་པའི་སྨན་མཆོག་གྲུབ་པའི་དཔྱིད། །ངོ་མཚར་རྟོགས་པ་གཏམ་དུ་གླེང་བ་ན། །མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བརྩེ་བས་རྗེས་བཟུང་མཛོད། །དེ་ལ་འདིར་དཔལ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སོགས་རྒྱུད་སྡེའི་དགོངས་པ་དང་། གསོ་རིག་བདུད་རྩི་སྙིང་པོའི་བཞེད་པ་བཞིན་རིན་ཆེན་དངུལ་ཆུ་བཙོ་བཀྲུ་ཆེན་མོའི་ཕྱག་བཞེས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་གདམས་པ་དེ་ཉིད་གྲུབ་ཐོབ་ཨོ་རྒྱན་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། དེང་གི་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོའི་ བར་དུ་བཟུང་ལ་བར་མ་ཆད་པའི་མཐོང་གོམས་ཀྱི་སྲོལ་རང་རེ་རྣམས་ཀྱི་མིག་སོགས་དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་གྱུར་པའི་རྟོགས་པ་མདོར་བསྡུས་བརྗོད་ན། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལྔའམ་རྣམ་གྲངས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཕྱེ་ན་འཕགས་ནོར་གྱི་གྲངས་སུ་རྟོགས་པར་བྱ་བ་ལས། དང་པོ་གང་དུ་བཅའ་གཞི་ཤོམ་པའི་གནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི། སྤྱིར་སེམས་ཅན་རང་རང་གི་བག་ཆགས་སྣ་ཚོགས་པའི་ལས་ཀྱིས་རྣམ་པར་བཀྲམ་པའི་ཞིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་སྣང་བ་ལས། བྱེ་བྲག་ཏུ་གྱུར་པ་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཞེས་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་སེངྒེ་ཉིད་ཀྱིས་ཐུགས་བསྐྱེད་དང་སྨོན་པས་བདག་གིར་མཛད་པའི་ཞིང་ཁམས་འདིར། གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ནང་ཚན། ལྷོ་ཕྱོགས་འཛམ་བུའི་ཤིང་གིས་ཉེ་བར་མཚན་པའི་གླིང་། དེ་ལའང་ཡུལ་ཆེན་པོ་དྲུག་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་ལས་བྷོ་ཊའི་ཡུལ་ཞེས་སྤྲུལ་པའི་ཆོས་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱིས་མཐའ་བཞིའི་མཁས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྤྱན་དྲངས་ནས་དམ་ཆོས་ཉི་མ་ལྟར་གསལ་བར་མཛད་པའི་ཡུལ་ཁྱད་པར་ཅན་ཡིན་ལ། དེ་ལས་བྱེ་བྲག་མདོ་

Chinese

安置的。名為三角妻子的,大便容器。 如此將意義容器,以黑線的軌跡安置。 安置後再次,頭部的線條尺寸和。 下部的區分秘密,按次第解說。 願米龐巴的安置吉祥。 珍貴水銀合煉的證悟述說之語,名為奇妙不死成就的耳飾,在此。 ༈ 嗡 阿 塔。吉祥何者,存在與寂靜的。 所知範疇中,無上而成者。 名為妙音勇士,諸佛之。 智慧心化身之怙主,祈請您守護。 名聲無垢,如月之光芒。 存在與寂靜之界中,普照。 諸佛慈悲之自性,金剛持。 事業如海之光輝,祈請勝利。 內外緣起和合之關要秘密中。 無與倫比之妙藥成就之源。 若談論奇妙證悟之語。 祈請智者們以慈愛攝受。 於此,依據具德時輪等續部的意趣,以及醫學甘露精華的觀點,珍貴水銀大煉製的實踐,從吉祥金剛瑜伽母的口訣開始,直到如今我等之轉輪聖王之間,所持受且未曾間斷的見聞習俗,將我等之眼等感官所及的證悟簡略述說。若將圓滿五種或種類的方式區分,應理解為聖財之數。首先,何處安置基礎的處所圓滿是,一般而言,有情各自的串習,以多種業力所散佈的刹土,顯現為不可思議。其中,特別的是名為娑婆世界的,由勝者釋迦獅子親自以發心和祈願所攝持的刹土。四大部洲的世界之中,南方以閻浮樹為標誌的洲。其中又分為六大地區等,從中,名為博唐(不丹)的地區,由化身法王們迎請四方的所有智者和成就者,使正法如太陽般照耀的特殊地區。其中,特別是多

English

For placing. Called triangular wife, a container for excrement. Thus, arrange the meaning container in the manner of black lines. After arranging, again, the line measurements of the head and. The secret divisions of the lower part are explained in order. May the arrangement by Mipam be auspicious. A discourse on the realization of the combination of precious mercury, called "Wonderful Immortal Accomplishment Earring," is here. ༈ Oṃ Ā Tha. Auspicious, whatever exists and is peaceful. In the realm of knowledge, unsurpassed and become. Known as Manjushri the Hero, of all Buddhas. May the protector who is the embodiment of wisdom mind protect us. Fame, immaculate, like the moon's rays. In the realm of existence and peace, pervading. The Vajradhara, the embodiment of compassion of all Buddhas. May the glory of the ocean of activity be victorious. From the key secret of the harmony of inner and outer interdependence. The source of accomplishment of the supreme medicine, without equal. If speaking of the wonderful realization. May the wise ones embrace with love. Here, according to the intention of the Kalachakra Tantra and other tantras, and according to the view of the Essence of Ambrosia in medicine, the practice of the great purification of precious mercury, starting from the instructions of the glorious Vajrayogini, up to the Wheel-Turning Lord of us today, the briefly state the realization that has become the custom of seeing and hearing without interruption, and that has become the object of the senses such as the eyes of us. If dividing the perfection into five or the manner of types, it should be understood as the number of noble wealth. First, the perfection of the place where the foundation is laid is, in general, the fields scattered by the various karmas of the habitual tendencies of sentient beings, appearing as inconceivable. Among them, specifically, the realm called the Saha World, personally taken by the Victorious Shakya Lion with aspiration and prayer. Among the worlds of the four continents, the southern continent marked by the Jambudvipa tree. Among them, divided into six great regions, etc., from which, the region called Bhota (Bhutan), the incarnate Dharma Kings invited all the wise and accomplished ones from the four directions, making the true Dharma shine like the sun, a special region. Among them, especially Do