Tibetan
གཡེམ་པར་བླུགས་ཉི་མ་གཅིག་སྐམ་པར་བྱ། དེ་གུ་གུལ་དང་དྲི་ཆུས་འདམ་བཏགས་བྱས་པ། གསུམ་ཡར་བཏང་། གདོན་འཇོམས་གང་རུང་གིས་ནུས་པ་བསྐྱེད་པའོ། །དྲི་ཆུའི་རྟེན་འབྲེལ་སྨན་འཇུ་གདོན་ནད་སེལ། དགེ་སློང་ངམ་ལོ་བརྒྱད་བྱིས་པའི་དྲི་ཆུ་བར་པ་དེ་དག་ལག་ལེན་ལྟར་བླང་བའོ། །ལེའུ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ། ༈ ལྡེབ་བརྒྱ་དང་རེ་བཞིའི་སྲིབ་ཕྲེ༤ང་པའི་ནང་། རྣག་ལ་རྣག་བཤལ་བྱ། ཞེས་པ་ནི། རྣག་བཤལ་མི་འདྲ་བ་མང་ཡང་། རྗེ་ཟུར་མཁར་པས། ཡང་ན་ཐར་ནུ་དུར་བྱིད་དང་། །དན་རོག་ཆུ་རྩ་རེ་ལྕག་པ། །ཁྲོན་བུ་སྔོན་བུའི་རྩ་བ་དང་། །ལྕུམ་རྩ་ཆ་མཉམ་ཁཎྚ་བྱས། །དེ་གཉིས་མཐེབ་ཆེན་ཚད་ཙམ་ལ། །ཟངས་ཐལ་བཟང་པོ་ཐུན་བཟང་གཅིག །ཚ་ལ་ཤིང་མངར་རྒུན་འབྲུམ་དང་། །རྒྱ་ཚྭ་ཤིང་ཚ་ཐུན་ཚད་རེ། བྱང་བ་དམར་ཁྲ་དུག་ཕྲལ་དགུ། །ཞིབ་བཏགས་སྟར་བུའི་ཁུ་བ་ལ། །འདམ་བཏགས་བྱས་པའི་རིལ་བུ་དེ། །སྦྱངས་ཀྱི་ལག་ལེན་ཇི་བཞིན་བཏང་། །གསང་བ་སྦུབས་འདྲེན་ཞེས་བྱ་བས། །རྣག་རྣམས་མ་ ལུས་ཐུར་དུ་འདྲེན། །རྣག་བཤལ་འདི་འདྲ་གཞན་ལ་མེད། །ཅེས་པ་ལྟར་བྱ་བ་དོན་གྱིས་བཟང་། ༈ །ལྡེབ་བརྒྱ་དང་རེ་དྲུག་པའི་སྲིབ་ངོ༥ས་པའི་ནང་། རྩ་གསུམ་འདུས་ཏེ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ན་གནས། ཞེས་པ་ནི། གཞན་ཡང་འདི་ལ་མགོ་ཐིག་རིན་ཆེན་གནད་དགྲོལ་ལས། ལྟག་ཁུང་ནས་མཛོད་སྤུ་སྟེ་སྨིན་དཔྲག་ཏུ་ཐིག་འཐེན། རྣ་བའི་རྩེ་གཡས་གཡོན་ནས་འཕྲེད་ཐིག་འཐེན་པ། དེ་གཉིས་རྒྱ་གྲམ་དུ་བབ་པ་ཚངས་པའི་བུ་གའོ། །གཙུག་ནས་མཛོད་སྤུའི་དཀྱིལ་དེ་ཉིད་ནི།མཚོགས་འདུད་ཀྱི་སྒོའོ་སྔར་གྱི་མཚོགས་མའི་གཞུང་ཐིག་དེ་ཕྱི་ནས་གཡས་གཡོན་དང་གཙུག་དང་ལྟག་པའི་བར་དེར་འདུས་པའི་སྲུབས་སོ། །རྒྱབ་ཀྱི་ལྟག་པའི་ཟུར་གཉིས་ནས། མདུན་གྱི་སྨིན་དཀྱིལ་དུ་ཐིག་རེ་འཐེན་པའི་བར་རང་སོར་བཞི་ཡོད་པ་ནི་ཞུར་བོང་ལྟ་བུའི་སྒང་། དེའི་གཡས་སུ་རང་སོར་བཞི། གཡོན་དུ་རང་སོར་བཞིའི་བར། རྒྱབ་ནས་མདུན་དུ་ཐིག་འཐེན་པ་རུས་རྩིབ། དེའི་མཐའ་རྣ་ལྟག་གི་རུས་ལྷག་གོ ༈ །ལྡེབ་བརྒྱ་དང་རེ་བདུན་པའི་ཉིན་ངོ༡ས་པའི་ནང་། སྒོ་ལྔར་འབྱུང་། ཞེས་པ་ནི། སྐྲ་མཚམས་ནས་སྐྲ་གཞུང་ཐིག་སྟེང་ཚོན་དོ་བཅལ་བ་མཚོགས་མའི་སྒོ། རྣ་རྩེ་ཐད་དྲང་རྒྱབ་ཀྱི་གཞུང་ཐིག་སྟེང་སྡུད་སྒོ་འོང་གཙུག མཚོགས་མའི་སྒོ་ལ་གནམ་ཐིག་གཉིས། སྡུད་སྒོའི་གཡས་གཡོན་མཚོན་རེ་གཞལ་བ་གཉིས་བཅས་འདུས་སོ་རྩ་གསུམ། སྨིན་དཀྱིལ་གཉིས། མཁུར་ཚོས་བྱ་སྒང་ལྟ་བུའི་དཀྱིལ་བཅས་སྒོ་ལྔ་པོ
Chinese
倒入尿液中，晒干一天。然后用没药和尿液混合涂抹。向上抛三次。这样可以产生任何降伏邪魔的力量。尿液的缘起是治疗消化不良、驱除邪魔和疾病。取比丘或八岁儿童的中等尿液，按照实践方法使用。第八十二章节。༈ 在第一百零四页的反面第四行中，“脓液用脓液泻”。意思是：脓液泻有很多种。尊者祖尔喀巴说：或者用塔努杜尔吉和丹若曲擦热恰巴，以及克琼布昂布的根和柳木根等量混合切碎。取这两者大拇指大小的量，加入一份好的铜灰。再加入一份卡拉、甜木、葡萄干和中国盐、香柏。加入九份解毒的红白菖蒲。磨碎后用星李子的汁液混合涂抹成丸。按照净化仪轨服用。这被称为秘密管道引流，可以把所有的脓液都向下引流。这样的脓液泻其他地方没有。这样做实际上是很好的。༈ 在第一百零六页的反面第五行中，“三脉汇聚于头顶”。意思是：此外，关于这一点，在《头部测量珍宝要诀》中说：从后脑勺到发际线，即眉毛之间画一条线。从左右耳尖画一条横线。这两条线相交的地方是梵天之孔。从头顶到眉毛中间就是顶礼之门，以前的顶礼之纵向线从外面向左右和头顶与后脑勺之间汇聚的缝隙。从后脑勺的两个角到前面的眉心各画一条线，中间有四指宽的地方就像一个弯曲的脊。它的右边有四指宽，左边也有四指宽。从后面到前面画一条线是肋骨。它的边缘是耳后多余的骨头。༈ 在第一百零七页的正面第一行中，“出现五个门”。意思是：从发际线到头发的纵向线上测量颜色，这是顶礼之门。耳尖正对着后方的纵向线上是汇聚之门。顶礼之门有两个天线。汇聚之门的左右各测量一个颜色，总共三个脉。眉心两个。脸颊像鸟巢一样的中间，总共五个门。
English
Pour into urine and dry in the sun for one day. Then, mix with myrrh and urine to make a paste. Throw it upwards three times. This generates the power to subdue any demons. The auspicious connection of urine is to cure indigestion, dispel demons and diseases. Take the middle urine of a monk or an eight-year-old child and use it according to the practice. Chapter Eighty-two. ༈ In the fourth line on the reverse side of page one hundred and four, "Pus is purged with pus." This means: There are many different kinds of pus purging. Lord Zurkharpa said: Or use Thanu Durji and Danro Chutsa Rechagpa, and the roots of Khyungbu Ongbu and willow roots mixed in equal parts and chopped. Take an amount the size of two thumbs of these, add one good portion of copper ash. Then add one portion each of Kala, sweet wood, raisins, and Chinese salt and cedar. Add nine portions of detoxified red and white calamus. Grind and mix with the juice of star plums to make pills. Take according to the purification ritual. This is called secret duct drainage, which drains all the pus downwards. There is no other pus purging like this. Doing this is actually very good. ༈ In the fifth line on the reverse side of page one hundred and six, "The three channels converge at the crown of the head." This means: Furthermore, regarding this, in the "Head Measurement Jewel Key," it says: Draw a line from the back of the head to the hairline, that is, between the eyebrows. Draw a horizontal line from the tips of the left and right ears. The place where these two lines intersect is the Brahma's hole. From the crown of the head to the middle of the eyebrows is the door of prostration, the longitudinal line of the previous prostration, the gap where it converges from the outside to the left and right and between the crown of the head and the back of the head. From the two corners of the back of the head, draw a line to the middle of the eyebrows in front, with a distance of four fingers wide in the middle, like a curved ridge. There are four fingers wide to its right, and four fingers wide to its left. Drawing a line from the back to the front is the rib. Its edge is the extra bone behind the ear. ༈ In the first line on the front side of page one hundred and seven, "Five doors appear." This means: Measuring the color from the hairline to the longitudinal line of the hair is the door of prostration. Directly opposite the ear tip on the longitudinal line in the back is the converging door. The door of prostration has two antennas. Measuring one color each to the left and right of the converging door, there are a total of three channels. Two in the middle of the eyebrows. The middle of the cheek, like a bird's nest, makes a total of five doors.
Tibetan
་དེ་ལའོ། །དེ་ནི་མདུང་བསྒྲེང་བ་ལྟ་བུར་ཡོད་པའོ། །དེ་རགས་པ་ལས་གཞན་ས་གར་ཡང་ཡོད་དོ། ༈ །ལྡེབ་བརྒྱ་ དང་རེ་བདུན་པའི་སྲིབ་ངོ༡ས་པའི་ནང་། མདའ་ལ་ཝ་ལུད་ཕུག་སྡུག བཤོལ་བརྐོས་གཤང་ག་ལེ་བཤགས་པ། གཏམ་ཟུག་མདེའུ་ལུས་པ་གསུམ། གྲི་ལ་གཞོགས་དང་ལྕམ་བཅད། ཤ་རུས་ཡོངས་རྫོགས་རྫོགས་དང་བཅད་པ་སྟེང་འོག་གི་ཤ་བསྣད་པའོ། ༈ །ལྡེབ་བརྒྱ་དང་རེ་དགུ་པའི་ཉིན་ངོ༥ས་པའི་ནང་། ཞོ་བཙགས་ཤིས། ཞེས་པ་ནི། ཞོ་ཡུན་ལོན་སྐྱུར་ཞིང་ལྦུ་བ་ཅན། ཁུ་བ་བཙགས་པའི་གར་མོ་ཆུ་ཡོད་ཡང་དེ་ལ་ཟེར། ༈ །ལྡེབ་བརྒྱ་དང་དོན་གཅིག་པའི་ཉིན་ངོ༦ས་པའི་ནང་། རྒྱ་སྲུབས་ཞིག་ན་རྒྱ་ཆིངས་བསྡོམ་པ་གཅེས། །ཞེས་པ་ནི། རྒྱ་ཆིངས་བསྡམ་ལུགས། དྲུ་གུ་ཆིངས། རྒྱའི་སྡོམ་ཚད། འཁོར་ལོ་ཆིངས་གསུམ་གང་བྱེད་ཀྱང་། ངོས་གཅིག་ཐི་གུ་སུམ་བསྒྲིལ་ཁྲ་བོར་བྱས་ལ་དེའི་ཐ་མ་བསྐོར། ངོས་གཅིག་འཇག་མས་བཅིང་། འཇག་སྣེའི་ཐི་གུའི་འོག་ནས་མགོ་ལ་འཁོར་གཅིག་བསྐོར་ནས་ལྟག་པར་བསྣོལ། ཕྱེད་མ་ཕྱེད་མ་དྲུ་གུའི་མགུལ་དཀྲི་བཞིན་དཀྲིས། ཐེར་སྤུང་མེད་པ་བྱའོ། །སྡོམ་ཆིངས་ལ་ཕྲག་པར་བསྣོལ་བ་དེ་ནས་སྨིན་ཕྲག་གཏོང་། དེ་ནས་དཔྲལ་ཟུར་གཡས། དེ་ནས་གཡོན་གྱི་རྣ་ལྟག་གཡོན། དེ་ནས་ལྟག་ཟུར་གཡས། དེ་ནས་ལྟག་ཟུར་གཡོན་དུ་ཐེན། དེ་རྣ་ལྟག་གཡས་སུ་ཐེན། དེ་དཔྲལ་ཟུར་གཡོན། དེ་དཔྲལ་དཀྱིལ་འཐེན་ལ་སྔར་གྱི་དེའི་གཡས་ནས་བར་གཞག །ལྟག་པར། སླར་ཐེབ་གཅིག་བཏང་། དེ་ནས་ལྟག་པ་ནས་དཔྲལ་བ་གཡོན་ངོས་སུ་བཏང་། བར་བར་གཤག་ལ་ཐེར་སྤུང་མེད་པ་ བྱའོ། །དེའི་མཚོགས་སྲུང་གཉིས་སུ་རྒྱ་གྲམ་བསྣོལ་འོང་བས་སྡོམ་ཆིངས་ཞེས་བྱའོ། ༈ །འཁོར་ལོ་ཆིངས་ལ། དང་པོར་ལྟག་པར་བསྣོལ། དེ་དཔྲལ་ཟུར་གཡས། དེ་ནས་རྣ་རྒྱབ་གཡོན། དེ་ནས་རྣ་རྒྱབ་གཡས་སུ། དེ་དཔྲལ་ཟུར་གཡོན། དེ་ནས་ལྟག་པར་ཐེན་པའི་རྩིབ་ལྔའོ། །ལྟག་པ་ནས་སྨིན་དཔྲག །ལྟག་ཟུར་གཡས། རྣ་རྒྱབ་གཡོན། ལྟག་ཟུར་གཡོན། དེ་རྣ་མདུན་གཡས། ལྟག་ཟུར་གཡོན། དེ་སྨིན་དཔྲག་ཏུ་ཐེན་པས་རྩིབ་བཅུའོ། །དེའི་བར་གཤག་ལ་ཐེར་སྤུང་མེད་པ་བྱའོ། །ཚབས་ཆེ་བ་དེ་སྟེང་ཕུར་བུས་གཅུ། གླ་འབྲེང་མཉེན་པས་ཐ་མ་སྒར་གྱིས་བཏང་། དཔྲལ་ལྟག་རྣ་སྟེང་གཉིས་བཅས་བཞི་པོ་རྒྱ་གྲམ་བཅིང་། གཙུག་ཕྱོགས་བཞི་བཅས་ལྔ་པོ་ལྕགས་ཀྱི་མིག་ནས་བཏོན་གཅུས་ཕུར་གཉིས་བསྣོལ་བ་གདབ་བོ། །ལྟག་ཆུང་ནི་ལྟག་མཚོགས་ཀྱི་སྲུབ་གཉིས་སྟེང་བར་བསྒྲིགས། གཉའ་ལྟག་ཏུ་བཏང་ལ་རྒྱ་སྲུབ་སྟེང་རྒྱ་གྲམ
Chinese
那之上。那是像竖起的矛一样。那除了粗糙之外，在任何地方都有。༈。在第一百一十七页的反面。箭上有狐狸粪便的洞。挖开、雕刻、慢慢忏悔。三个关于话语、刺痛和箭身。刀上有劈砍和切割。血肉骨骼全部完成和切割，上下肉被割伤。༈。在第一百一十九页的正面。酸奶滤渣。意思是：酸奶放置很久，变酸且有气泡。将汁液滤掉后浓稠的液体，即使有水，也是指那个。༈。在第一百七十一页的正面。如果缝隙很大，那么系紧绳索很重要。意思是：系紧绳索的方法。德鲁古绳索。汉地的绳索尺寸。无论做轮绳三种中的哪一种。一面用三股线拧成花色，然后绕其末端。一面用芦苇捆绑。从芦苇尖的线下面，头上绕一圈，然后在后脑勺交叉。一半一半地像缠绕德鲁古的脖子一样缠绕。不要有堆积。对于绳索的捆绑，在肩膀上交叉，然后从眉间穿过。然后是右额角。然后是左边的耳后。然后是右后脑勺角。然后拉到左后脑勺角。然后拉到右耳后。然后是左额角。然后拉到额头中间，从之前的右边留出空隙。在后脑勺。再次放一个。然后从后脑勺放到额头的左侧。中间分开，不要有堆积。 这样做，在两个侧面会有十字交叉，所以叫做绳索捆绑。༈。对于轮绳。首先在后脑勺交叉。然后是右额角。然后是左耳后。然后是右耳后。然后是左额角。然后拉到后脑勺，有五根肋骨。从后脑勺到眉间。右后脑勺角。左耳后。左后脑勺角。然后是右耳前。左后脑勺角。然后拉到眉间，有十根肋骨。在它们之间分开，不要有堆积。如果太紧，就用楔子拧紧。用柔软的胶水将末端固定。额头、后脑勺、耳朵上面两个，总共四个地方交叉捆绑。头顶四个方向，总共五个地方从铁环中穿出，插入两个交叉的楔子拧紧。小后脑勺是将两个后脑勺侧面的缝隙对齐。放到颈后，在缝隙上形成十字。
English
Thereupon. That is like a spear being raised. That exists everywhere other than in roughness. ༈. On the reverse side of page one hundred and seventeen. Arrows have holes with fox dung. Digging, carving, slowly confessing. Three things about words, stinging, and arrow shafts. Knives have chopping and cutting. Flesh, bones, all complete and cut, the flesh above and below is cut. ༈. On the front side of page one hundred and nineteen. Yogurt whey. It means: Yogurt that has been left for a long time, is sour and has bubbles. The thick liquid after the juice has been filtered out, even if there is water, refers to that. ༈. On the front side of page one hundred and seventy-one. If the gap is large, then tightening the rope is important. It means: The method of tightening the rope. Drugu rope. The size of the Han rope. Whichever of the three types of wheel rope is made. One side is twisted into a pattern with three strands, and then the end is wrapped around it. One side is bound with reeds. From under the tip of the reed, wrap one circle around the head and then cross it at the back of the head. Half and half, wrap it like wrapping the neck of a Drugu. Do not have accumulation. For the binding of the rope, cross it over the shoulder and then pass it through the eyebrows. Then the right corner of the forehead. Then the back of the left ear. Then the right corner of the back of the head. Then pull to the left corner of the back of the head. Then pull to the back of the right ear. Then the left corner of the forehead. Then pull to the middle of the forehead, leaving a gap from the right side of the previous one. At the back of the head. Put one more again. Then from the back of the head to the left side of the forehead. Separate in the middle, do not have accumulation. By doing this, there will be a cross on both sides, so it is called rope binding. ༈. For the wheel rope. First cross it at the back of the head. Then the right corner of the forehead. Then the back of the left ear. Then the back of the right ear. Then the left corner of the forehead. Then pull to the back of the head, there are five ribs. From the back of the head to the eyebrows. Right corner of the back of the head. Back of the left ear. Left corner of the back of the head. Then the front of the right ear. Left corner of the back of the head. Then pull to the eyebrows, there are ten ribs. Separate between them, do not have accumulation. If it is too tight, tighten it with a wedge. Fix the end with soft glue. Forehead, back of the head, the two above the ears, a total of four places are cross-bound. The four directions of the top of the head, a total of five places are passed through the iron ring, and two crossed wedges are inserted and tightened. The small back of the head is to align the gaps on both sides of the back of the head. Place it on the back of the neck, forming a cross on the gap.