Tibetan
ང་ཚད་སུམ་འགྱུར་གྱི་མཐའ་སྐོར་རོ། །ཞབས་མགོ་རྟིང་པ་ནས་མཐེབ་རྩེ་བར་སོར་བཅུ་བཞི། བརྐྱང་བསྐུམ་གྱི་རྟིང་པ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཐལ་མོ་གསུམ་པ། དབུ་སྐྲའི་དབུས་ན་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པཎ་ སོར་དྲུག་པ། དབུ་སྐྲའི་སྟེང་དུ་རིགས་བདག་སོར་བཞི་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །གནོད་སྦྱིན་ཁྲོས་པ་རྣམས་ཤ་ཉམས་གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་བ་དང་། སྲིན་པོ་ཁྲོས་པའི་ཉམས་ཅན་རྣམས་ཡན་ལག་སྦོམ་ལ་རགས་པ་དང་ཤ་རྒྱགས་པས་གྲིམ་པར་བྱ་ཞིང་སྤྱིར་རོལ་པའི་སྟབས་དང་གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་པ། གསུས་པ་འཕྱང་བ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ་སོགས་འཇིགས་ལ་རྔམས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཐུང་ཞིང་གསུས་པ་འཕྱང་བའི་ལྷ་ནི་ཐལ་མོ་བརྒྱད་པའོ་ཞེས་བཤད་པ་ལྟར། གསང་བདག་གཏུམ་ཆེན། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད། ཕུར་པ། ཆེ་མཆོག གཤེད་དམར། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར། རྟ་མགྲིན་སོགས་ཁྲོ་བཅུ། གྲོ་ལོད། གུར་དྲག ཆོས་རྒྱལ། བེག་རྩེ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སོགས་ཁྲོ་བོ་གང་ཞིག་གཤིན་རྗེ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོ་ཁྲོས་པའི་ཚུལ་ཅན་གྱི་ཁྲོ་བོ་ཕལ་ཆེར་བ་རྣམས་ཐིག་འདིའི་ཁོངས་ཡིན་ལ། གཤིན་རྗེ་དང་། ཐག་བཟང་རིས་དང་། དྲག་གཟའ་དང་། མེ་ལྷ་སྲིན་པོ་སོགས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཕྱག་རྡོར་ཞི་བ་སོགས་སྐེམ་ལ་མཛེས་ཤིང་རོལ་པའི་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚད་ལྟར་ཐལ་མོ་བཅུ་པ་དང་དབུ་སྐྲ་ཡང་ནག་པོར་བྱ་བར་གསུངས་སོ། །འདིར་ཁྲོ་བོའི་འགྱིང་བག་དང་སྟངས་སྟབས་ཀྱི་ཐིག་འདེབས་ན་ཚངས་ཐིག་བཏབ་ནས་དེའི་གཡས་སུ་ཞལ་གང་། ཞལ་ཕྱེད། ཞལ་ཕྱེད། ཞལ་གང་གི་གྱེན་ཐིག་བཞི་དང་། གཡོན་དུ། ཞལ་ཕྱེད། ཞལ་ཕྱེད། ཞལ་གང་། ཞལ་གང་གི་གྱེན་ཐིག་བཞི་བཏབ། སྲིད་ དུ་འཕྲེད་ཐིག་ནི་ཚངས་ཐིག་གི་སྟེང་ནས་ཐུར་དུ། ཞལ་གང་དབུ་སྐྲ། མཐོ་གང་ཞལ་རས། སོར་བཞི་མགྲིན་པ། དེ་ནས་ཞལ་གང་ཐུགས་ཀ །ཞལ་གང་ལྟེ་བ། ཞལ་གང་གསང་གནས། སོར་བཞི་པུས་མོ། ཞལ་གང་རྗེ་ངར། སོར་བཞི་ཞབས་དཔངས། ཞལ་གང་གདན་ཐིག་བཏབ་ལ། དེའི་སྟེང་ནས་འགྱིང་ཐིག་བཙལ་བ་ཉིད། མགྲིན་འོག་ཐུགས་ཀའི་གཡས་སུ་སྟོད་ཞེང་ཞལ་ཕྱེད་ཡོད་པ་དེའི་དབུས་ནས། འདིར་འགྱིང་ཐིག་སོགས་དང་། ཕྱག་རྡོར་སྔགས་བདག་ཐིག་སླར་འཛུད། ཐིག་ཆེན་ལྔ་པ་མིའུ་ཐུང་གི་ཚད་ནི། ཞལ་ཐུགས་ལྟེ་གསང་བྱིན་པ་བཞི་ཞལ་རེ། བརླ་ཞལ་གང་ཡིན་ཀྱང་ལྟོ་བར་གབ། སྐྲ་དཔངས་མགྲིན་པ། པུས་མོ་ཞབས་དཔངས་རྣམས་སོར་གསུམ་རེ་བསྡོམས་པའི་ཞལ་གང་སྟེ་སྤྱིར་ཞལ་ཚད་དྲུག་པ་ཡིན་ཀྱང་། ལྟེ་བའི་མཐར་ཆུ་སོ་སོར་ག
Chinese
我的高度是三倍的周长。从脚后跟到脚趾是十四指。伸展和收缩的两个脚后跟之间是三个手掌。头发的中央是六指的珍宝发髻。 头发之上要做四指的种姓之主。忿怒的夜叉们要瘦弱，肚子大，具有忿怒罗刹相的人们，四肢要粗大，并且要画得因肥胖而紧绷，总的来说要具有嬉戏的姿态和九种舞蹈的姿态。肚子下垂，头发染成红黄色向上竖起等，要画得恐怖而威严。如是，对于矮小且肚子下垂的神，如经中所说，是八个手掌。秘密主大暴怒尊，金刚吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，vajra hūṃ，金刚吽）作者，橛，大胜乐金刚，血饮，金刚顶，马头金刚等十尊忿怒尊，以及凶猛的，古尔扎，法王，贝格策，阎魔敌等，任何具有阎魔、夜叉和罗刹忿怒相的忿怒尊，大部分都属于这个范畴。阎魔和，塔香热，凶猛的星曜，火神罗刹等也是如此。金刚手寂静尊等，纤细美丽且嬉戏的忿怒尊，据说要按照菩萨的尺寸，即十个手掌，并且头发也要画成黑色。此处，如果要绘制忿怒尊的威严姿态和站立姿势的线条，首先要画出直径线，然后在它的右侧画四个向上延伸的线条，分别是：一个面宽，半个面宽，半个面宽，一个面宽。在左侧，画四个向上延伸的线条，分别是：半个面宽，半个面宽，一个面宽，一个面宽。在纵向 上，从直径线的上方到下方，画横线：一个面宽的头发，一个高度的面部，四指的颈部，然后是一个面宽的心间，一个面宽的脐部，一个面宽的密处，四指的膝盖，一个面宽的小腿，四指的脚跟，一个面宽的坐垫线。然后从那上面寻找倾斜线。从颈部下方到心间的右侧，有半个面宽的上半身宽度，从那中间开始。此处重新加入倾斜线等，以及金刚手咒主线。第五个小人尺寸的大线是：面部、心间、脐部、密处，四个跨度各一个面宽。大腿是一个面宽，但要藏在腹部。头发高度、颈部、膝盖、脚跟，每个都是三指，总共加起来是一个面宽，所以总的来说是六个面宽的尺寸。在脐部的末端，每
English
My height is three times the circumference. From the heel to the toe is fourteen fingers. Between the two heels of stretching and contracting is three palms. In the center of the hair is a jeweled crest of six fingers. Above the hair, the lineage lord should be made four fingers. Wrathful Yakshas should be emaciated with large bellies, and those with the appearance of wrathful Rakshasas should have thick and coarse limbs, and should be drawn as tight due to obesity, and in general should have a playful posture and nine kinds of dance postures. The belly should be hanging down, and the hair should be dyed reddish-yellow and erected upwards, etc., and should be drawn as terrifying and majestic. Thus, for a short god with a hanging belly, as stated in the scriptures, it is eight palms. Secret Lord Great Wrathful One, Vajra Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，vajra hūṃ，Vajra Hum) Maker, Kilaya, Heruka, Red Yamari, Vajra Crown, Hayagriva, etc., the ten wrathful deities, as well as the fierce one, Gurdrag, Dharma King, Begtse, Yamantaka, etc., any wrathful deity with the appearance of Yama, Yaksha, and Rakshasa, most of them belong to this category. Yama and, Tagzang Ris, fierce planets, fire god Rakshasa, etc., are also the same. Vajrapani Peaceful One, etc., slender, beautiful, and playful wrathful deities, it is said that they should be made according to the size of a Bodhisattva, that is, ten palms, and the hair should also be painted black. Here, if you want to draw the lines of the majestic posture and standing posture of the wrathful deity, first draw the diameter line, and then on its right side draw four upward extending lines, which are: one face width, half a face width, half a face width, one face width. On the left side, draw four upward extending lines, which are: half a face width, half a face width, one face width, one face width. In the longitudinal direction, from above the diameter line to below, draw horizontal lines: one face width of hair, one height of face, four fingers of neck, then one face width of chest, one face width of navel, one face width of secret place, four fingers of knee, one face width of calf, four fingers of heel, one face width of seat line. Then look for the inclined line from above that. From below the neck to the right of the chest, there is half a face width of the upper body width, starting from the middle of that. Here, re-add the inclined lines, etc., and the Vajrapani mantra lord line. The fifth small person size large line is: face, chest, navel, secret place, four spans each one face width. The thigh is one face width, but it should be hidden in the abdomen. Hair height, neck, knee, heel, each is three fingers, adding up to one face width, so in general it is a size of six face widths. At the end of the navel, each
Tibetan
སུམ་གྱིས་པུས་མོ་ཡན་ཆད་ཁྱབ་པར་ནོན་པས་བརླའི་ཞལ་གང་གབ་ནས་སྲིད་དུ་མཐོ་ལྔའོ། །ཞེང་དུ་བྲང་ཕྱེད་ཞལ་གང་། དཔུང་པ་ལག་ངར། ཕྱག་མགོའི་སྲིད་དུ་ཞལ་རེ་བྱས་པས། ཞལ་བརྒྱད་འབྱུང་བ་དང་། སྦོམས་སུ་མགྲིན་ཞེང་སོར་བཅུ། དཔུང་རྩར་སོར་དགུའམ་བཅུ། བརླའི་རྩ་བར་སོར་བཅུ་དྲུག་གམ་བཅུ་བདུན་ཏེ། དེ་རྣམས་སུམ་འགྱུར་གྱི་རང་རང་གི་རྩ་བ་འཁོར་བའོ། །གཞན་སྟོད་སྨད་རང་རང་གི་ཚད་ཀྱི་སུམ་འགྱུར་བསྐོར་བ་སྔར་ལྟར་རོ། །ཐིག་ཁོངས་འདིར་གཏོགས་པ་གུར་མགོན་སོགས་ཡིན་ཏེ་མིའུ་ཐུང་གེལ་པའི་ཆ་བྱད་ཅན་ཞེས་གསུངས་པ་བཞིན་ནོ། །གཞན་ཕྱག་དྲུག་ བིང་བེར་ནག་སོགས་ཀྱང་། འདིར་གཏོགས་པར་བཞེད་པ་ཡོད། དེ་ལྟར་ཐིག་ཆེན་ལྔ་པོས་ཁོག་དབུབ་ནས་གཞན་དེས་མཚོན་པ་ཞར་བྱུང་དུ་བསྟན་པ་ལ། མགོན་པོ་ལེགས་ལྡན་སྲིན་པོ་ཁྲོས་པའི་ཆ་བྱད་ཅན་ནི། ཞལ་ཚད་བརྒྱད་དང་དྲུག་དང་ལྔ་དང་གསུམ་དུ་འདོད་པ་ཅི་རིགས་སྣང་ལ། ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སོགས་ཐལ་མོ་དགུ་པ་དང་། བརྒྱད་པ་དང་། དྲུག་པ་དང་། ལྔར་བྱེད་པ་ཡང་ཡོད་ཅིང་། རོ་ལངས་ནི་ཐལ་མོ་བཅུ་གཉིས་པ་སྟེ། མཐོ་གཉིས་ལྷག་པའི་སོར་ཉེར་བཞི་དེ་ཉིད། བཅུས་བགོས་པས་སོར་དོ་ནས་གསུམ་ནས་གཅིག་གི་ལྔ་ཆ་རེ་ཐོབ་པ་དེ་མཐོ་བཅུ་སོ་སོར་བསྣན་པས་བཅུ་གཉིས་སུ་འགྱུར་ཞེས་བཤད། གོང་དུ་ལུས་ཚད་མཐོ་ཉུང་ངུ་སོང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་། ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་དང་། ཞལ་ཉིད་ལ་ནི་ཐུང་ངུ་སོང་བ་མེད། གཞན་དག་ལས་ཉུང་བའི་ཆས་དེ་ལྟར་འགྱུར་བའོ། །གཞན་བརླ་སོགས་ཀྱི་ཚད་དམིགས་བསལ་མ་བཤད་པ་ལ་ནི་ནང་གི་ཆ་ཅི་རིགས་སུ་བགོ་བར་བྱའོ། །བྱ་བ་ཀུན་ལས་བཏུས་པར། བ་ཊུ་དང་མིའུ་ཐུང་ཚོགས་བདག་རྣམས་ནི་མཐོ་ལྔ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཞལ་མཐོ་གཅིག །མགྲིན་པ་ནས་གསང་བའི་བར་མཐོ་གཉིས། གསང་བ་ནས་རྐང་མཐིལ་བར་མཐོ་གཉིས་དེ་ལྟར་བཤད་དོ། །གཞན་ཡང་གཞུང་སོ་སོའི་ཚད་སྣ་ཚོགས་སུ་གསུངས་ཏེ། འབྱུང་པོ་འདུལ་བྱེད་མཐོ་གསུམ་པར་ཡང་བཤད། རོ་ལངས་བརྒྱད་བསྐོར་གྱི་ཁྲོ་བོ་ལྟ་བུ་མཐོ་བཅུ་གཅིག་པ། རལ་པ་ཐུགས་ལྟེ་གསང་བ་བརླ་རྣམས་ཞལ་ཚད་རེ་ མགྲིན་པ་པུས་མོ་ཞབས་དཔངས་སོར་བཞི་རེ། རྗེ་ངར་གདན་བཅས་ཞལ་དོ་རེའོ། །གཞན་ཡང་སྨན་ཐང་པས་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ན་གདོང་པ་དྲུག་ཅེས་བཤད་པ་ལ་འགའ་ཞིག་དགག་པ་བྱེད་ཀྱང་། ཐིག་དངོས་ཤིན་ཏུ་ལེགས་ཤིང་དེ་ལྟར་སྲིད་པ་ལ་འགལ་བ་མེད་པར་མངོན་ནོ། །ཡང་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པ་ཞལ་ཚད་གསུམ་པ་ནི། ཞལ་ཁྱིམ་མཐོ་གང་། དེ་ནས་ཞབས་དཔངས་ཡན་མཐོ་དོ་
Chinese
用三倍的力气按压膝盖以上，大腿的整个面都盖住，高度为五个面。宽度为胸部的一半，一个面。手臂、手腕、手掌的长度各为一个面，总共八个面。粗细方面，颈宽十指，臂根九或十指，大腿根部十六或十七指，这些都是三倍于各自根部的周长。其他上半身和下半身各自的尺寸的三倍周长如前。属于这个度量范围的有古尔贡等，正如所说的具有矮小身材的特征。其他六臂宾贝那等，也有人认为属于这里。这样用五大度量确定框架后，其他由此象征的顺带显示，贡布列丹具有愤怒罗刹的特征，面部尺寸有八、六、五、三等不同的说法。忿怒尊阎魔敌等，也有用九个手掌、八个手掌、六个手掌、五个手掌的。僵尸是十二个手掌，也就是高出两个面的二十四指。用十除，每高十个单位，就得到二又十分之三又五十分之一指，加到十上就变成十二。前面身体尺寸高度略微减少的那些，手掌脚掌和面部本身并没有减少。和其他相比，减少的部分就是那样变化的。其他没有特别说明大腿等尺寸的，就按内部的比例适当分配。在《事续》中，巴度、矮小身形的象头神等，都应做成五高。其中，面高一个，颈部到秘密处高两个，秘密处到脚底高两个，就是这样说的。此外，各经典中说法不一，也有说降伏部多的是三高。像八圈僵尸的忿怒尊那样，是十一高。头发、心、肚脐、秘密处、大腿各一个面。 颈部、膝盖、脚跟各四指。腿、胫骨、底座共两个面。还有，斯曼唐巴说非常愤怒时有六张脸，有些人反对，但度量真实非常完美，那样存在并没有矛盾。还有，非常愤怒的面部尺寸是三个面，面部之家高一个面，从那以后到脚跟是两个面。
English
Pressing down firmly above the knees with three times the force, the entire surface of the thighs is covered, with a height of five faces. The width is half a chest, one face. The length of the arms, wrists, and palms are each one face, totaling eight faces. In terms of thickness, the neck width is ten fingers, the base of the arms nine or ten fingers, and the base of the thighs sixteen or seventeen fingers; these are all three times the circumference of their respective bases. The three times the circumference of the other upper and lower body parts remain as before. Belonging to this measurement range are Gur Gon, etc., as it is said to have the characteristics of a short, stocky figure. Others, such as the six-armed Bingber Nag, are also considered to belong here. Thus, after establishing the framework with the five major measurements, the others incidentally shown are symbolized by this. Gonpo Legden, with the characteristics of an angry Rakshasa, has face measurements of eight, six, five, and three, according to various opinions. Wrathful deities such as Yamantaka are also depicted with nine palms, eight palms, six palms, and five palms. A zombie is twelve palms, which is twenty-four fingers exceeding two heights. Dividing that by ten, each ten units of height yields two and three-tenths and one-fifth of a finger, which is added to ten to become twelve. For those whose body height is slightly reduced above, the palms of the hands and feet, and the face itself, are not reduced. The reduced portion changes in that way compared to others. For others whose measurements, such as the thighs, are not specifically mentioned, they should be appropriately divided according to the internal proportions. In the Kriya Samgraha, Batu and the short-statured Ganapati, etc., should be made five heights. Among them, the face is one height, from the neck to the secret place is two heights, and from the secret place to the sole of the foot is two heights, so it is said. Furthermore, various measurements are mentioned in different texts; it is also said that the subjugator of Bhutas is three heights. Like the wrathful deity of the eight-circled zombie, it is eleven heights. The hair, heart, navel, secret place, and thighs are each one face. The neck, knees, and heels are each four fingers. The legs, shins, and seat together are two faces. Furthermore, Smanthangpa said that when extremely wrathful, there are six faces, which some refute, but the actual measurement is very perfect, and there is no contradiction in it being that way. Also, the face measurement of an extremely wrathful deity is three faces, the face-house is one height, and from then to the heel is two heights.