Tibetan
སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཐིག་རྩ་རབ་གསལ་ཉི་མ། སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཐིག་རྩ་རབ་གསལ་ཉི་མ། སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཐིག་རྩ་རབ་གསལ་ཉི་མ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཀུ་མཱ་རཱ་ཡ། ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་རྫོགས་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བར་གུས་བཏུད་ནས། །ལྷ་ཡི་སྐུ་གཟུགས་ཆ་ཚད་དག །ཤིན་ཏུ་གོ་བདེར་བཤད་པར་བྱ། །དེ་ཡང་དུས་འཁོར་དང་སྡོམ་འབྱུང་དང་ཤཱ་རིའི་བུས་ཞུས་པ་སོགས་བཀའ་དང་། དེའི་དགོངས་འགྲེལ་བསྟན་བཅོས་དུ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བཤད་པ་བཞིན་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཆ་ཚད་ལ་སངས་རྒྱས་མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་དང་ལོངས་སྐུ་ཞི་བ་སོར་ཕྱེད་བཅུ་གསུམ་རེ་ལ་ཞལ་གང་དུ་བརྩིས་པའི་ཞལ་ཚད་བཅུ་པ་དང་། བྱང་སེམས་ནི་སོར་ཕྱེད་སྤངས་ཏེ་སོར་བཅུ་གཉིས་ལ་ཞལ་གང་དུ་བརྩིས་པའི་ཞལ་ཚད་བཅུ་པ་སྟེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་ལས་སོར་ལྔས་དམན་པ་དང་། རྒྱལ་ཡུམ་ལྷ་མོ་རྣམས་མཐོ་དགུ་པ། ཁྲོ་བོ་རྣམས་མཐོ་བརྒྱད་པ། མིའུ་ཐུང་མཐོ་དྲུག་པ་སྟེ་སྤྱིར་ ཐིག་ཆེན་ལྔའི་ཁོག་དབུབ་ནས་བསྟན་ཏེ་དེ་ལས་གཞན་ཞར་བྱུང་དུ་བཤད་པར་བྱ་བ་ལས། ཐོག་མར་ཞལ་ལམ་མཐོ་ཞེས་པ་དེ་ལ་སོར་བཅུ་གཉིས་སུ་ཆ་བགོ་བ་ནི་སྤྱིར་བཏང་དུ་བྱས་ཏེ་བཤད་ན་བདེ་བས། སྐུ་གཟུགས་རྒྱ་ཁྱོན་ཅི་ཙམ་བྱེད་པ་དེ་ཡི་གཙུག་ཏོར་གྱི་རྩེ་ནས་རྟིང་བའི་བར་དུ་ཆ་བཅུ་མཉམ་པར་བགོས་པའི་ཆ་ཆེན་དེ་ལ། ཞལ་ལམ་གདོང་དང་མཐིལ་དང་ཐལ་མོ་དང་ཆ་ཆེན་དང་མཐོ་གང་གི་ཐ་སྙད་བྱེད་དོ། །ཆ་ཆེན་རེ་ལ་ཆ་བཅུ་གཉིས་སུ་བགོས་པའི་ཆ་རེ་ལ་སོར་དང་ཆ་ཆུང་ངམ་ཆ་ཕྲན་ཟེར། སོར་དེའི་བཞི་ཆ་ལ་རྐང་པ་ཟེར། རྐང་པའི་ཕྱེད་ལ་ནས་ཞེས་བརྗོད་པས་ནས་བརྒྱད་སོར་གཅིག །ནས་གཉིས་རྐང་པ་གཅིག་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཆ་ཆེན་རེ་ལ་སོར་བཅུ་གཉིས་སུ་བྱས་པའི་མཐོ་བཅུ་པ་འདི་ལ་སྐུའི་སྲིད་དུ་སོར་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་འབྱུང་བ་འདི་འཇམ་དཔལ་ ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྐུའི་ཚད་དུ་གསུངས་མོད། དང་པོར་འདི་བཤད་ན་གོ་བདེ་བས་བཞེངས་སྐུ་ལ་སྐུའི་དབུས་དྲང་པོར་ཚངས་ཐིག་བཏབ་ནས། སྲིད་དུ་མར་གཙུག་ཏོར་གྱི་དཔངས་ལ་སོར་བཞི། དེ་ནས་སྐྲ་ཡི་ཐོད་ཁྱིམ་སོར་བཞི། དེ་ནས་ཀོས་ཀོའི་བར་ཞལ་ཚད་གཅིག །སྐྲ་མཚམས་ནས་མཛོད་སྤུའི་བར་སོར་བཞི་ཡིན་ན་སྐྲ་མཚམས་ནས་ཀོས་ཀོའི་རྩེ་བར་ཞལ་ཚད་དུ་ཐེ་སོང་བ་ཤེས་པར་བྱའོ། །མཆན་ནོ། །དེ་ནས་མགྲིན་པའི་དཔངས་སོར་བཞི། དེ་ནས་སོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་ཐུགས་ཀ །དེ་བཞིན་ཞལ་ཚད་གཅིག་ལྟེ་བ། དེ་ནས་ཞལ་ཚད་གཅིག་གསང་གནས་ཀྱི་མས་ཐིག་
Chinese
身像量度明晰之日 身像量度明晰之日 身像量度明晰之日名著 那摩曼殊室利酤摩罗耶。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）敬礼妙吉祥童子！ 二资圆满智慧身，幻化网前恭敬礼， 为令易懂诸天像，身量尺度今当说。 即如时轮与律生，以及舍利子请问， 诸如此类之经教，及其释论诸论典， 皆已善说身量度，佛陀圣者之化身，报身寂静十三半指，以一面为准的面量十面，菩萨则舍半指为十二指，以一面为准的面量十面，比佛身量矮五指，王母天女皆高九指，忿怒尊皆高八指，童子则高六指，总的来说，从五大线之框架中开示，此外的作为附带说明。 首先，面或高，将其分为十二指，若以通常方式来说则易懂。身像的广度如何，从其顶髻之顶至足跟之间，等分为十分，此大分，称为面或脸、中、掌、大分和一庹。每一大分又分为十二小分，每一小分称为指或小分、细分。此指的四分之一称为脚。脚的一半称为麦，因此八麦为一指，二麦为一脚。如是，每一大分为十二指，此高十者，身的长度有一百二十指，此为文殊 等菩提萨埵之身量。最初说此易懂，故于立像，于身之中央正直打上中线，长度向上，顶髻之高度为四指，然后头发的发际线为四指，然后至耳廓之间为一面量。若发际线至眉间白毫之间为四指，则可知发际线至耳廓之顶端包含于面量之中。注。然后颈部之高度为四指，然后十二指为心间，同样一面量为脐间，然后一面量为秘密处之下线。
English
The Sun of Clear Measurement of the Body The Sun of Clear Measurement of the Body The Sun of Clear Measurement of the Body - Thus it is titled. Namo Manjushri Kumaraya. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Homage to Manjushri, the Youth! With the two accumulations perfected, the body of wisdom, Before the net of illusion, I pay homage with reverence, To make the measurements of the deities' bodies Extremely easy to understand, I shall explain. That is, as the Kalachakra, the Vinaya Source, and the Questions of Shariputra, and other sutras, and their commentaries and treatises have well explained, regarding the measurements of the body, the Nirmanakaya and Sambhogakaya of the Supreme Buddha, the peaceful ones, are thirteen and a half fingers each, with one face as the standard, the face measurement is ten faces. Bodhisattvas, omitting half a finger, are twelve fingers, with one face as the standard, the face measurement is ten faces, which is five fingers less than the body of the Buddha. The Queen Mothers and goddesses are all nine fingers high, the Wrathful Ones are all eight fingers high, and the Young Ones are six fingers high. In general, it is taught from the framework of the five great lines, and others are to be explained as incidental. First, the face or height, dividing it into twelve fingers, is easy to explain if done in a general way. How much is the extent of the body? From the top of the crown to the heel, dividing it equally into ten parts, that great part is called face or front, middle, palm, great part, and fathom. Each great part is divided into twelve small parts, each small part is called finger or small part, tiny part. A quarter of that finger is called foot. Half of the foot is called barley, so eight barleycorns are one finger. Two barleycorns are one foot. Thus, each great part is twelve fingers, and this height of ten, the length of the body is one hundred and twenty fingers, which is Manjushri and other Bodhisattvas' body measurement. It is said that it is easy to understand if this is explained first, so for a standing statue, draw a straight central line in the middle of the body. Upward in length, the height of the crown is four fingers, then the hairline of the hair is four fingers, then the distance to the earlobe is one face measurement. If the distance from the hairline to the urna hair between the eyebrows is four fingers, then it should be known that the distance from the hairline to the top of the earlobe is included in the face measurement. Note. Then the height of the neck is four fingers, then twelve fingers is the heart. Similarly, one face measurement is the navel. Then one face measurement is the lower line of the secret place.
Tibetan
སྟེ་སྐུ་སྟོད་ལ་ཞལ་ཚད་ལྔའོ། །དེ་ནས་དཔྱི་སོར་བཞི། བརླ་ཞལ་དོ། པུས་མོ་སོར་བཞི། རྗེ་ངར་ཞལ་དོ། ཞབས་དཔངས་སོར་བཞི་སྟེ་སྲིད་དུ་སོར་མོ་བརྒྱ་ཉི་ཤུའོ། །གཙུག་ཏོར་རྩེའི་ནོར་ཏོག་སོར་གཉིས་པ་ནི་འདིར་མི་བགྲང་ངོ་། །ཞེང་དུ་ཐུགས་དབུས་ཚངས་ཐིག་ནས་མཆན་རྩེ་བར་ཞལ་གང་། དཔུང་པ་སོར་ཉི་ཤུ། ཕྱག་ངར་བཅུ་དྲུག ཕྱག་མགོ་བཅུ་གཉིས་ཏེ། གཡས་གཡོན་བསྡོམས་པས། སོར་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་པ་སྟེ་ཆུ་ཞེང་གབ་པའོ། །སྡོམ་འབྱུང་ལྟར་ན། དཔྱི་སོར་ལྔ། པུས་མོ་སོར་གསུམ། ལོང་བུ་སོར་གཅིག་ཏུ་གསུང་གཞན་འདྲ། དེ་ལྟར་གཙུག་ཏོར་རྩེ་ནས་མཛོད་སྤུའི་བར་དང་། དེ་ནས་ཐུགས་ལྟེ་གསང་གནས་བཞི་ཞལ་རེ་རེ། བརླ་ཞལ་དོ། རྗེ་ངར་ཞལ་དོ། དཔྱི་དཔུས་མོ་ཞབས་དཔངས་སོར་བཞི་རེ་སྟེ་ཁྱོན་ཞལ་གང་བཅས་སྲིད་དུ་མཐོ་བཅུ། ཞེང་དུ་ཚངས་ཐིག་ནས་མཆན་ ཁུང་བར་ཞལ་གང་། དཔུང་པ་ཞལ་གང་སོར་བརྒྱད། ཕྱག་ངར་ཞལ་གང་སོར་བཞི། ཕྱག་མགོ་ཞལ་གང་སྟེ་གཡས་གཡོན་བསྡོམས་པའི་ཞེང་དུ་མཐོ་བཅུའོ། །བཞུགས་སྐུ་ལ་གཙུག་ཏོར་རྩེ་ནས་གསང་གནས་བར་ཞལ་ཚད་ལྔ་ཡོད་ཅིང་། མན་ཆད་གདན་ལ་བཞུགས་སྟབས་ཅན་གྱི་ཐིག་ནི་འོག་ཏུ་འཆད་དོ། །འདི་དག་གིས་ཆ་ཚད་རགས་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་ནི་ཆ་ཆེན་རེ་ལ་སོར་ཕྱེད་བཅུ་གསུམ་རེ་བརྩིས་པས་ཆུ་ཞེང་དུ་སོར་བརྒྱ་ཉེར་ལྔ་པ་ཡིན་པས་གོང་བསྟན་གྱི་ཚད་ལས་སོར་ལྔ་ལྷག་པ་དེ་ཆ་ཆེན་བཅུ་པོ་རེ་རེར་སོར་ཕྱེད་རེ་ལྷག་པོར་འཕར་དགོས་ལ། དེ་ཡང་སྐྲ་ཁྱིམ་ལ་སོར་ཕྱེད་འཕར། དེ་བཞིན་ཀོས་ཀོའི་རྩ་བ། ཐུགས་ལྟེ་གསང་བའི་མཐར་རེ་རེ་སྟེ་སྐུ་སྟོད་ལ་སོར་ཕྱེད་པ་དང་ལྔ་འཕར། བརླ་ལ་སོར་གཅིག །རྗེ་ངར་སོར་གཅིག །ཞབས་དཔངས་ལ་སོར་ཕྱེད་དེ། དེ་ལྟར་སོར་ཕྱེད་པ་ལྔ་སྐུ་སྨད་དུ་འཕར་དགོས་ཤིང་སོར་ཕྱེད་བཅུ་པོ་བསྡོམས་པས་དོན་ལ་སོར་ལྔ་ལྷག་པའོ། །དེ་བཞིན་ཐད་ཀའི་ཞེང་དུ་ཡང་། ཐུགས་དབུས་ནས་མཆན་རྩེའི་བར་ལ་སོར་ཕྱེད། གྲུ་མོ་དང་མཁྲིག་མའི་ཚིགས་ལ་སོར་རེ་རེ་འཕར་པའམ། འགའ་ཞིག་གིས། མཁྲིག་ཚིགས་ལ་སོར་ཕྱེད། ཕྱག་སོར་ལ་སོར་ཕྱེད་འཕར་བ་བྱེད། གང་ལྟར་ཀྱང་གཡས་གཡོན་བསྡོམས་པས་སོར་བརྒྱ་ཉེར་ལྔ་པ་ཆུ་ཞེང་གབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ཚུལ་འདི་ནི་དུས་འཁོར་བསྡུས་རྒྱུད་ལས། རྒྱལ་བའི་བདག་པོའི་གཙུག་ཏོར་ནས་ནི་མཛོད་སྤུའི་དབུས་སུ་ཕྱེད་དང་ བཅས་པ་ཉི་མའི་སོར་དུ་འགྱུར། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་སྐབས་སུ་དོགས་པ་འདི་ཡོད་
Chinese
即上半身为五个面容的量度。然后是臀部四指，大腿两个面容，膝盖四指，胫骨两个面容，脚底高度四指，总计身高一百二十指。顶髻顶端的宝珠两指在这里不计算。宽度上，从心间梵穴到腋窝尖端为一个面容，肩膀二十指，前臂十六指，手指十二指，左右合计，一百二十指，即水平均匀。根据《总集经》所说，臀部五指，膝盖三指，踝骨一指，其他说法不同。如此，从顶髻顶端到眉间白毫，以及从心到脐、秘密处，各为一面容。大腿两个面容，胫骨两个面容，臀部、膝盖、脚底高度各四指，总计一个面容，身高总计十个面容。宽度上，从梵穴到腋窝之间为一个面容，肩膀一个面容八指，前臂一个面容四指，手指一个面容，左右合计，宽度总计十个面容。坐像从顶髻顶端到秘密处有五个面容的量度。以下坐在莲花座上的量度将在后面阐述。这些可以大致了解量度的比例。佛像的每个大比例计算为十三指半，因此水平均匀为一百二十五指，比上述量度多出五指，这需要在每个大比例的十个部分上增加半指。也就是，头发的卷曲处增加半指，同样，在锁骨的根部、心间、脐部、秘密处的末端各增加半指，上半身共增加五个半指。大腿增加一指，胫骨增加一指，脚底高度增加半指，这样下半身需要增加五个半指，总共十个半指，实际上多出五指。同样，在水平宽度上，从心间到腋窝尖端增加半指，手肘和手腕的关节各增加一指，或者有些人认为，手腕关节增加半指，手指增加半指。无论如何，左右合计，总共一百二十五指，水平均匀。这种方法在《时轮摄略经》中说：‘胜者顶髻至眉间，含半为日之指量。’等等，已经很好地说明了。此时有这样的疑问
English
That is, the upper body is five face-lengths. Then, the hips are four fingers, the thighs are two face-lengths, the knees are four fingers, the shins are two face-lengths, and the soles of the feet are four fingers, totaling one hundred and twenty fingers in height. The jewel on top of the crown protuberance, which is two fingers, is not counted here. In width, from the central Brahma aperture to the tip of the armpit is one face-length, the shoulders are twenty fingers, the forearms are sixteen fingers, and the fingers are twelve fingers. Adding the left and right sides together, it is one hundred and twenty fingers, which is the water level. According to the Abhidharmasamuccaya, the hips are five fingers, the knees are three fingers, and the ankles are one finger, according to other teachings. Thus, from the top of the crown protuberance to the white hair between the eyebrows, and from the heart to the navel and the secret place, each is one face-length. The thighs are two face-lengths, the shins are two face-lengths, the hips, knees, and soles of the feet are each four fingers, totaling one face-length, and the height is a total of ten face-lengths. In width, from the Brahma aperture to the armpit is one face-length, the shoulders are one face-length and eight fingers, the forearms are one face-length and four fingers, and the fingers are one face-length. Adding the left and right sides together, the width is a total of ten face-lengths. For a seated statue, there are five face-lengths from the top of the crown protuberance to the secret place. The measurements for sitting on a lotus seat will be explained below. These can give a rough understanding of the proportions. The Buddha's body is calculated as thirteen and a half fingers for each major part, so the water level is one hundred and twenty-five fingers, which is five fingers more than the measurements given above. This requires adding half a finger to each of the ten parts of each major part. That is, add half a finger to the curls of the hair. Similarly, add half a finger each to the base of the collarbone, the heart, the navel, and the end of the secret place, for a total of five and a half fingers added to the upper body. Add one finger to the thighs, one finger to the shins, and half a finger to the soles of the feet, so five and a half fingers need to be added to the lower body, for a total of ten half-fingers, which is actually five fingers more. Similarly, in horizontal width, add half a finger from the heart to the tip of the armpit, and add one finger each to the elbow and wrist joints, or some think that half a finger is added to the wrist joint and half a finger is added to the fingers. In any case, adding the left and right sides together, the total is one hundred and twenty-five fingers, which is the water level. This method is stated in the Abridged Tantra of the Kalachakra: 'From the crown protuberance of the Lord of Conquerors to the center of the white hair between the eyebrows, including half, it becomes the finger measurement of the sun.' etc., which has been well explained. At this time, there is this doubt.