Tibetan
ཞེས་པ་ལྟ་བུ་དང་། མང་ཚིག་ཉུང་ཚིག་སྦྱར་ཚུལ་མི་ལེགས་པ། མཚོ་རྣམས་བཞིན་དུ་མཁའ་དྲི་མེད། །ཅེས་མཁའ་གཅིག་པུ་དཔེ་ཅན་དེ་དཔེ་མཚོ་རྣམས་ཞེས་སྦྱར་ན་མང་ཉུང་གི་སྒྲ་རྣ་བར་མི་མཛེས་པའི་བག་ཙམ་ཡོད་ལ། དོན་མཚོ་རྣམས་ལ་དྲི་མ་ཡོད་ཅིང་རྙོག་པའང་ཡོད་པས་མི་ལེགས་སོ། །དམན་ལྷག་ནི། ཁྱི་བཞིན་དཔའ་བོ་རྗེ་ལ་གུས། །ཉི་མ་བཞིན་དུ་མེ་ཁྱེར་གསལ། །ཞེས་པ་འདི་འདྲ་སྤངས་ཏེ། མཁས་པ་རྣམས་ཀྱི་ངག་སྦྱོར་བའི་སྐབས་སུ་སྐྱོན་དུ་འགྱུར་མི་འགྱུར་གྱི་རྒྱུ་མཚན་ཕྲ་བ་ཡང་སྙན་ངག་རྩོམ་པའི་སྐབས་འདིར་ནི་བསམ་པར་བྱོས་ཤིག་ཅེས་སོ། །གཉིས་པ་མཚུངས་པ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་སྒྲ་བཤད་པ་ནི། བཞིན་དང་ལྟར་དང་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཏེ། ཞལ་པདྨ་བཞིན། པདྨ་ལྟར་མཛེས། པདྨ་ལྟ་བུའོ། །པདྨ་ཇི་ལྟར་གདོང་ཡང་ངོ་། །པདྨ་ དང་མཐུན་པ་དང་། མཚུངས་པ་དང་ཡང་དག་མཚུངས་པ་དང་། མཉམ་པ་དང་། ཁྱོད་ཀྱི་གདོང་གིས་ཟླ་བའི་མཛེས་པ་ཡང་དག་པར་གསལ་ལོ། །ཞེས་དང་། དེ་བཞིན་ངེས་པར་གསལ་ཞེས་དང་། རབ་ཏུ་གསལ་ཞེས་དང་། ཁྱོད་གདོང་ཟླ་བའི་གཟུགས་ཀྱི་ཟླ་བོའོ། །ཡང་ན་དེ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་གཉེན་པོའོ་ཞེས་བརྗོད་པ་ལྟ་བུ་དང་། དེ་སྐྱེངས་པར་བྱེད་པས་དགྲ་ཟླ་དང་། དེས་དེ་སོ་སོར་རྟོགས་པའམ་ཤེས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཡང་ན་དེ་གཉིས་སོ་སོར་རྟོག་ཀྱང་ཟེར་དེ་དང་དེ་ཕན་ཚུན་ཆ་འགའ་ཞིག་གིས་དབྱེར་ཡོད་པས་འགལ་བ་བརྗོད་པ་དང་། དེ་དང་དེ་འདྲ་བ་དང་། དེ་དེ་ལ་བལྟ་བ་གང་དང་བཅས་པ་ནི་མཐོང་པའི་དོན་གྱིས་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པའམ་ཉེ་བའི་དོན་ཅན་ཏེ། དཔེར་ན་ཁྱོད་ཞལ་པདྨའི་མདངས་དང་བཅས་ཞེས་བཅས་པའི་སྒྲས་འདྲ་བ་མཚོན་པ་ཡིན་པ་ལ་སོགས་པ་བཞིན་ནོ། །དེས་ན་འགལ་དང་བལྟ་བཅས་ཞེས་པ་འདི་དག་ངག་དོན་བརྗོད་པའི་དོན་གྱིས་འདྲ་བར་གོ་ནུས་ཀྱི། འགལ་དང་བལྟ་བཅས་ཞེས་སྒྲ་རང་སོར་བོས་པས་འདྲ་བ་བོད་སྐད་དུ་གོ་དཀའོ། །འགའ་ཞིག་མཆུ་བིམ་པ་དང་འདྲ་བར་མཐོང་ཞེས་བལྟ་བཅས་ཞེས་པ་འདྲ་བར་མཐོང་ཞེས་བསྒྱུར་བ་ཡོད། དེ་བཞིན་དུ་ཁྱོད་ཀྱི་གདོང་གིས་ཟླ་བའི་མཛེས་པ་བསླུ་ཞེས་པ་ལྟ་བུ་དང་། དེ་དང་དེ་རིགས་མཐུན་པ་དང་། གདོང་གི་མཛེས་པ་པདྨའི་ རྗེས་སུ་སྨྲ་ཞེས་བདག་གིས་སྨྲ་བ་ལ་གོ་བར་བྱ་སྟེ་དཔེ་ཅན་གྱིས་སྨྲ་བ་སྐད་དུ་བྱས་ཀྱང་རབ་བརྟག་དང་འདྲེས་པའི་སྒྲ་མཚུངས་པ་གོ་ཙམ་དུ་རུང་ངོ་། །ཟླ་བའི་གཟུགས་བརྙན་ཁྱོད་ཀྱི་གདོང་། །ཞེས་དང་། ཁྱོད་གདོང་ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་བསྡེབས། །ཞེས་པ་ལྟ་བུས་ཀྱང་འདྲ་བ་གོ་ལ། སོ་སོར་བསྡེབས་ཞེས་པའི་ཉེར་བསྒྱུར་པྲ་ཏིའི་སྒྲ་ནི་དོན་གྱི་དབང་གིས་གོ་བར་བྱ་ཡི། སོ་སོར་ཞེན་ཡང་ཕན་ཚུན་བསྡེབས་པའི་དོན་དུ་གོ་བར་བྱ་ཡི། རྣམ་གྲངས་གཉིས་ཀྱི་སྒྲར་གོ་ན་ཅུང་མི་བདེའོ། །གཟུགས་སམ་རང་བཞིན་མཚུངས་པ་དང་། གཟུགས་མཉམ་པ་ནི་བོད་སྐད་དུ་གཟུགས་ཀྱི་སྒྲས་མཚུངས་སྒྲ་ཁྱད་པར་དུ་བྱས་པ་རྒྱ་སྐད་ས་རཱུ་པ་གཟུགས་བཅས་ཞེས་གོང་གི་བལྟ་བཅས་ལྟར་དོན་གྱི་ངག་ཅན་ནོ། །ཁྱོད་གདོང་གིས་ཟླ་བའི་མཛེས་པ་ཡང་དག་པར་འཇལ་ལོ། །ཡང་དག་སོགས་ཉེར་བསྒྱུར་རྣམས་འོག་མའི་དོན་དེ་ངེས་བཟུང་གི་ཚུལ་གྱིས་སྟོན་པ་ལས་བོད་སྐད་ལ་དེའི་སྒྲ་ལྷག་པོར་བརྗོད་མི་དགོས་པའི་སྐབས་དུ་མ་ཡོད་པ་ཡིན་ནོ། །མཚན་ཉིད་མཐུན། མཚན་ཉིད་འདྲ། མཚན་ཉིད་མཚུངས་ཞེས་པའི་དོན་དུ་བསྒྱུར་ཀྱང་རྒྱ་དཔེར་སྐད་དོད་སོ་སོར་ཡོད་འདུག་གོ། དེ་དེའི་མཐུན་ཕྱོགས་སུ་བྱས་པ་ཞེས་ཟེར་ཀྱང་གདོང་འདི་ཟླ་བའི་ཕྱོགས་སུ་བྱས་ལྟ་བུ་དཔེ་ཅན་དཔེའི་ཕྱོགས་དང་བཅས་པའམ་ཕྱོགས་སུ་སྨྲ་བ་དང་། ཁྱོད་ཀྱི་གདོང་ལ་ཟླ་བ་དཔེར་བྱས་སོ། །ལྟ་བུ་དང་། མཛེས་པའི་དཔེ་ནི་ཟླ་བའོ་ལྟ་བུ་དང་། ཁྱོད་གདོང་ཟླ་བ་རུ་བདག་གིས་རྟོག་གོ་ཞེས་དང་། དེའི་ཆ་འདྲ་ཉིད་དུ་མཐོང་ངོ་། །བསམ་མོ། །བརྟག་གོ །དམིགས་སོ། །ཞེས་སོགས་དུ་མ་ཞིག་ཀྱང་མཚུངས་པ་གོ་ནུས་པའི་ངག་ཡིན་ནོ། །ཁྱོད་གདོང་ཟླ་བ་ལས་དམན་ཡང་དཀར་པོ་གཞན་ལས་མཆོག་ཅེས་བརྗོད་ཀྱང་སྤྱིར་འདྲ་བར་གོ་བ་དང་། དེ་བཞིན་ཅུང་ཟད་དམན་དང་། སོགས་ཁོངས་ནས། ཤས་ཆེར་འདྲ། ཆ་འདྲ། འདྲ་བ་ཙམ། འདྲ་ལ་ཁད། ཕྱོགས་འདྲ། ཞེས་པ་ལྟ་བུས་སྤྱིར་ཟླ་བ་དང་ཆ་འགའ་ཡིས་འདྲ་བ་གོ་བ་བཞིན་ནོ། །གདོང་གིས་པདྨའི་ངང་ཚུལ་སྨྲ། །ཞེས་དང་། ཁྱོད་ཀྱི་གདོང་དང་ཟླ་བ་ནི། །གནས་ཀྱི་དབང་གིས་སོ་སོར་བཟློག །རིགས་མཐུན་པར་འདྲ་བའམ་མཉམ་པར་བྱས་པའི་སྒྲ་དག་ནི་མཚུངས་སྦྱོར་གྱི་དཔེ་དང་། ཟླ་བོ་དངོས་པོའི་དཔེ་ལྟ་བུ་དེ་དག་མཚུངས་པ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་སྒྲ་དངོས་སུ་མེད་ཀྱང་མཚུངས་པར་དོན་གྱིས་གོ་བའི་ངག་དོན་དེ་ནི་མཚུངས་པར་གོ་བྱེད་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་ཁྱད་པར་གྱི་དཔེ་དང་། རབ་བརྟགས་ཀྱི་དཔེ་དང་། རྨད་བྱུང་གི་དཔེ་དང་། རྨོངས་པའི་དཔེ་དང་། ཐེ་ཚོམ་གྱི་དཔེ་དང་། ངེས་པའི་དཔེ་དང་། དགག་པའི་དཔེ་དང་། འགལ་བའི་དཔེ་དང་། དེ་ཉིད་བརྗོད་པའི་དཔེ་རྣམས་ལ་མཚུངས་སྒྲ་དངོས་སུ་མེད་ཀྱང་ མཚུངས་པར་གོ་བ་འདི་དག་ངག་དོན་གྱི་དབང་གིས་ཡིན་ནོ། །མཚུངས་སྒྲ་དངོ
Chinese
像这样，以及多词少词搭配不好的情况。 诸如“如众海，空无垢。”这样，仅将天空作为比喻对象，而比喻词却用“众海”来搭配，多少会让人觉得词语数量不协调，听起来不悦耳。而且，实际上众海有污垢和浑浊，所以不好。 低劣和过分的情况是：“如犬，勇士敬王。”“如日，火星明亮。”像这样的应该避免。 贤士们在措辞时，对于是否会构成过失的细微原因，在创作诗歌时也要考虑。 第二，解释表明相似的词语，如“如”、“像”、“如同”等等。例如，“面如莲花”，“像莲花般美丽”，“如同莲花”。“脸也像莲花一样。” 与莲花相似，相同，完全相同，相等。你的脸完全展现了月亮的美丽。 像这样，“同样肯定明显”，“非常明显”，以及“你的脸是月亮形象的伴侣。” 或者说，是压倒它的对手。 像这样说，或者说，使之羞愧，所以是敌对者。 通过它来区分或认识它。 或者说，即使区分开来，也说因为它们彼此在某些方面有所不同，所以表达了矛盾。 它和它相似。 它以任何方式看待它，都是以可见的方式倾向于或接近意义。 例如，你的脸带有莲花的光彩，像这样，用“带有”这个词来表达相似，等等。 因此，“矛盾”和“带有观看”这些词可以通过表达语言的意义来理解为相似。 如果直接使用“矛盾”和“带有观看”这些词语，则很难在藏语中理解为相似。 有些人将“嘴唇看起来像Bimba果”中的“带有观看”翻译为“看起来像”。 同样，像“你的脸欺骗了月亮的美丽”这样，它和它属于同一类型。 脸的美丽追随莲花，应该理解为我说的话，即使将比喻对象的说话变成声音，也只能勉强理解为与推测混合的声音相似。 月亮的倒影是你的脸。 像这样，以及“你的脸和月亮合二为一。”这样的话语也能表达相似。
English
Like this, and cases where the combination of many words and few words is not good. For example, "Like the many seas, the sky is without stain." Here, if only the sky is taken as the object of comparison, and the simile is combined with "the many seas," there is a slight sense that the sound of many and few is not pleasing to the ear. Moreover, in reality, the many seas have stains and are turbid, so it is not good. Inferior and excessive cases are: "Like a dog, the hero respects the king." "Like the sun, Mars is bright." Such examples should be avoided. When scholars compose words, they should consider even the subtle reasons for whether or not they will constitute a fault when composing poetry. Secondly, explaining the words that clarify similarity, such as "like," "as," "similar to," and so on. For example, "face like a lotus," "beautiful as a lotus," "like a lotus." "The face is also like a lotus." Similar to, the same as, exactly the same as, equal to a lotus. Your face perfectly reveals the beauty of the moon. Like this, "it is certainly clear," "very clear," and "your face is the companion of the moon's image." Or, it is the opponent that overwhelms it. Saying it like this, or saying that it makes it ashamed, so it is an adversary. Through it, it is distinguished or recognized. Or, even if they are distinguished, it is said that because they differ from each other in some aspects, it expresses contradiction. It is similar to it. In whatever way it looks at it, it is with the meaning of seeing, tending towards or near to the meaning. For example, your face has the radiance of a lotus, like this, using the word "with" to express similarity, and so on. Therefore, these words "contradiction" and "with seeing" can be understood as similar through the meaning of expressing the meaning of language. If the words "contradiction" and "with seeing" are used directly, it is difficult to understand them as similar in Tibetan. Some translate "with seeing" in "lips look like Bimba fruit" as "looks like." Similarly, like "your face deceives the beauty of the moon," it and it belong to the same type. The beauty of the face follows the lotus, it should be understood as what I say, even if the speaking of the object of comparison is turned into sound, it can only be barely understood as a sound similar to that mixed with speculation. The reflection of the moon is your face. Like this, and words like "your face and the moon are combined into one" can also express similarity.
Chinese
哦！“各自组合”的近义词“钵喇底”的声音，应从意义的角度去理解。虽然说是“各自”，但也应理解为相互组合的意思。如果理解为两种不同的声音，则不太合适。形状或自性相同，以及形状相等，在藏语中，用“形状”的声音来区分相似的声音，相当于汉语的“具有形状的”。如前文所观察的那样，是具有意义的言辞。你的脸庞完全能够衡量月亮的美丽。像“完全”等近义词，以确定方式显示下文的意思，但在藏语中，很多时候不需要额外表达这些词语。性质相似、性质相像、性质相同，即使翻译成这些意思，但在汉文版本中，似乎有各自对应的梵文词汇。即使说“将它作为它的相似之处”，比如“这张脸像月亮一样”，也像是将具有例子的事物与例子的方面结合，或者说是朝向某个方面。 你的脸以月亮为比喻。比如，美丽的例子就是月亮。又如，“我将你的脸想象成月亮”，以及“我看到它具有相似之处”。思考、观察、专注等等，很多这样的言辞也能理解为相似。即使说“你的脸比月亮差，但白色比其他更好”，通常也会理解为相似。同样，稍微差一点等等，从这些范畴中，比如“大部分相似、部分相似、只是相似、接近相似、方向相似”等，通常会理解为与月亮在某些方面相似。脸庞诉说着莲花的姿态。以及，“你的脸和月亮，因位置的不同而各自颠倒。”将种类相同的事物视为相似或相等的声音，是相似结合的例子。像月亮作为实际事物的例子，即使这些例子中没有明确表达相似性的词语，但通过意义来理解相似性的言辞，就是理解相似性的方式。同样，在差异的例子、最佳推测的例子、奇妙的例子、迷惑的例子、怀疑的例子、确定的例子、否定的例子、矛盾的例子以及陈述其本身的例子中，即使没有明确的相似之词， 这些对相似性的理解也是通过言辞的意义来实现的。相似之词真
English
O! The sound of the near-synonym "Prati" meaning "separate combination" should be understood from the perspective of meaning. Even though it says "separate," it should also be understood as meaning mutually combined. It would be somewhat inappropriate to understand it as two different sounds. Shape or nature being the same, and shape being equal, in Tibetan, the sound of "shape" is used to distinguish similar sounds, which is equivalent to the Chinese "having shape." As observed earlier, it is speech with meaning. Your face completely measures the beauty of the moon. Near-synonyms like "completely" show the meaning of the following text in a definite way, but in Tibetan, there are many times when it is not necessary to additionally express these words. Nature similar, nature alike, nature the same, even if translated into these meanings, it seems that there are corresponding Sanskrit terms in the Chinese version. Even if it is said, "to make it similar to it," like "this face is like the moon," it is like combining the thing with the example with the aspect of the example, or speaking towards a certain aspect. Your face is likened to the moon. For example, the example of beauty is the moon. Also, "I imagine your face as the moon," and "I see it as having similarities." Thinking, observing, focusing, etc., many such words can also be understood as similar. Even if it is said, "Your face is inferior to the moon, but white is better than others," it is usually understood as similar. Similarly, slightly inferior, etc., from these categories, such as "mostly similar, partly similar, just similar, nearly similar, direction similar," etc., it is usually understood as being similar to the moon in some aspects. The face speaks of the posture of the lotus. And, "Your face and the moon are reversed separately due to the difference in position." Considering things of the same kind as similar or equal sounds is an example of similar combination. Like the moon as an example of an actual thing, even if there are no words explicitly expressing similarity in these examples, the speech that understands similarity through meaning is the way to understand similarity. Similarly, in examples of difference, examples of best guesses, examples of wonders, examples of confusion, examples of doubt, examples of certainty, examples of negation, examples of contradiction, and examples of stating itself, even if there are no explicit words of similarity, these understandings of similarity are realized through the meaning of the words. The word of similarity is tru