Tibetan
སུ་ནི་འཇུག་པ་སྟེ་གྲགས་ཚོད་ལས་མ་བརྒལ་བས་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡིད་ངོ་ལ་མཛེས་པར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་གྲགས་ཚོད་ལས་ནི་འདས་པར་ཤེས་བཞིན་དུ་ཧ་ཅང་ཡང་བརྗོད་འདོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྲགས་པ་ལས་བརྒལ་བའི་ཁྱད་འཕགས་ཀྱི་དོན་གང་ཞིག་ཚིག་རླབས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་བཀོད་པར་གྱུར་པ་དེ་ཡིས་ཁྱད་འཕགས་བརྗོད་པའི་ཚིག་ཉམས་ལ་མཁས་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་ནི་ཚིམ་པར་འགྱུར་ཡང་། ཅིག་ཤོས་འཇིག་རྟེན་གྲགས་ཚོད་འབའ་ཞིག་ལ་ཞེན་ པའི་བྱིས་པ་དག་ནི་ཚིམ་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེའི་དཔེར་གཏམ་ལ་སྦྱར་ན། དུས་དེ་ནས་བཟུང་སྟེ་བདག་གི་ཁྱིམ་འདི་ནི་ལྷ་ཡི་ཁྱིམ་བཞིན་བསྟེན་པར་འོས། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ན་དཀའ་ཐུབ་ཕུང་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་རྡུལ་ལྷུང་བ་ཡིས་ཉེས་པ་དག་ནི་མ་ལུས་པ་བཀྲུས་ཤིང་བཀྲ་ཤིས་པར་བྱས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་དང་། བསྔག་པ་ལ་སྦྱར་བ། མཛེས་མ་ཁྱོད་ཀྱི་ནུ་མ་འདི་ལྟ་བུར་རྣམ་པར་རྒྱས་པར་འགྱུར་བ་འདི་སྔོན་གྱི་དུས་སུ་ངེས་པར་མ་བརྟག་པར་བབ་ཅོལ་དུ་བྱེད་པོ་ཚངས་པ་ཡིས་ནམ་མཁའ་དག་ནི་རྒྱ་ཆུང་ངུར་སྤྲུལ་པ་བྱས་སོ། །ཞེས་ནུ་མ་མི་ཤོང་བས་ནམ་མཁའ་ད་ལྟའི་འདི་ལས་ཆེ་དགོས་པར་བརྗོད་པ་འདི་ལྟ་བུ་ནི་ཧ་ཅང་འཇིག་རྟེན་ན་གྲགས་ཚོད་དང་སྣང་ཚད་ལས་བརྒལ་ཏེ་བརྗོད་པ་འདི་ལྟ་བུ་གཽ་ཌ་པ་ཡི་ལུགས་ལས་ལྷག་པར་མཛེས་པར་བརྗོད་ཅིང་། དཔེར་བརྗོད་ཀྱི་འཇུག་པ་སྔ་མ། གཞན་གྱི་ནི་ཞེས་པ་ལྷོ་པ་ཡི་སྙན་ངག་གི་ལམ་ལ་སྙིང་པོ་ཉིད་དུ་བཤད་དོ། །དེ་ལྟར་གྲགས་ཚོད་དང་མཐུན་པ་དང་གྲགས་ཚོད་ལས་བརྒལ་བའི་དཔེ་བརྗོད་བཞི་ཀ་སྤྱིར་ལྷོ་ཤར་གཉིས་ཀས་བཞེད་ཀྱི་ལུགས་སོ་སོ་བ་མིན་ཅིང་། གྲགས་ཚོད་དང་མཐུན་པ་སྤྱིར་བཏང་དང་། ཧ་ཅང་ཁྱད་འཕགས་བརྗོད་འདོད་ཀྱིས་གྲགས་པ་ལས་བརྒལ་ཀྱང་སྙན་ངག་གི་ལུགས་ལ་སྐྱོན་མེད་པའི་དམིགས་བསལ་ལྟ་བུ་ཡིན་ན་ཡང་གྲགས་ཚོད་མཐུན་ པ་གཙོ་ཆེར་སྦྱོར་བ་ལྷོ་པ་དང་། གྲགས་ཚོད་ལས་བརྒལ་ཏེ་བརྗོད་པ་གཙོ་ཆེར་བྱེད་པ་ཤར་པ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་སྐབས་འདིར་མ་ཟད་སྦྱར་བ་སོགས་གང་གི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱི་སྐབས་སུའང་སྤྱིར་བཏང་དང་དམིགས་བསལ་གྱི་ཚུལ་དུ་ཅི་རིགས་པར་གོ་དགོས་སོ། །བཅུ་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཡོན་ཏན་བཤད་པ་ནི། དངོས་པོ་གཞན་གྱི་ཆོས་གང་ཡིན་དེ། ཆོས་ཅན་གཞན་དག་ལ་འཇིག་རྟེན་གྲགས་ཚོད་ཀྱི་མིང་ཇི་ལྟར་བརྗོད་པ་དེ་ཡི་ལུགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་དངོས་པོ་གཞན་ལའང་མིང་དེ་ཡིས་བརྗོད་པས་ཆོས་ཅན་དངོས་པོ་དེ་དང་གཞན་གྱི་ཆོས་དེ་ཡི་ཆོས་
Chinese
誰是進入，因為不超過名聲的限度，所以會使所有人的心意都感到美麗。雖然明知超越了世間的名聲限度，但因為非常想要述說，而用詞藻極力描繪了超越世間名聲的卓越之義，那樣會使精通述說卓越之詞的專家們非常滿足。但另一方面，那些只執著於世間名聲限度的孩子們卻不會滿足。舉例來說，用在談話上：從那時起，我的家就應該像天神的家一樣侍奉。那是因為苦行之身您的腳塵落下，洗淨了一切罪惡，並帶來吉祥。又如用在讚頌上：美女，你這樣的乳房如此豐滿，一定是以前粗心大意的梵天沒有仔細考慮，就把天空變小了。像這樣說乳房裝不下，所以天空必須比現在的大，這種說法非常超越世間的名聲和現象，像這樣的說法比高達巴的風格更美麗。譬喻的進入之前。其他的，被說成是南方詩歌道路的精髓。像這樣，符合名聲限度和超越名聲限度的四種譬喻，一般來說，南方和東方都認可，並非各自的風格。符合名聲限度的是一般情況，雖然因為非常想要述說卓越，而超越了名聲，但如果像詩歌風格上沒有過失的特例，那麼主要運用符合名聲限度的是南方，主要運用超越名聲限度來述說的是東方，應該要知道。不僅僅是此處，在結合等任何功德的場合，也應該以一般和特例的方式，各自適當地理解。第十，述說三摩地的功德：其他事物的任何屬性，對於其他有法者，世間名聲限度如何稱呼，就遵循那樣的風格，對於其他事物也用那個名稱來稱呼，因此有法事物和那個其他事物的屬性之屬性
English
Who is entering, because it does not exceed the limit of fame, it will make all people's minds feel beautiful. Although knowing that it exceeds the limit of worldly fame, but because of wanting to describe it very much, the extraordinary meaning that exceeds worldly fame is extremely depicted with rhetoric, that will make the experts who are proficient in describing extraordinary words very satisfied. But on the other hand, those children who only cling to the limit of worldly fame will not be satisfied. For example, applied to conversation: From that time on, my house should be served like the house of the gods. That is because the dust of your ascetic body has fallen, washing away all sins and bringing auspiciousness. Also, as applied to praise: Beautiful woman, your breasts are so full, it must be that the careless Brahma in the past did not carefully consider it and transformed the sky into a small one. Like saying that the breasts cannot fit, so the sky must be bigger than it is now, this kind of statement is very beyond the fame and phenomenon in the world, and this kind of statement is more beautiful than the style of Gaudapa. The entry of the metaphor before. Others are said to be the essence of the southern poetry path. Like this, the four metaphors that conform to the limit of fame and exceed the limit of fame are generally recognized by both the South and the East, and are not their respective styles. Conforming to the limit of fame is the general situation, although because of wanting to describe excellence very much, it exceeds the fame, but if it is like a special case where there is no fault in the style of poetry, then the South mainly uses conforming to the limit of fame, and the East mainly uses exceeding the limit of fame to describe, it should be known. Not only here, but also in the occasions of combining and other merits, it should be understood appropriately in the form of general and special cases. Tenth, describing the merits of samadhi: Whatever attribute of other things, how the worldly fame limit is called for other dharmas, follows that style, and that name is also used to call other things, so the dharma thing and the attribute of that other thing