Tibetan
་རྒྱའི་གསང་བའི་གཏེར་ཆེན་མཛོད་ཀྱི་གཏམ། །བཀྲེན་པས་ཕོངས་པ་བདག་ལ་ཅི་ཆ་ཡང་། །མི་ཕམ་བཤེས་གཉེན་ཚིག་ གི་ཕོ་ཉ་ཡིས། །བསྐུལ་བའི་འཕྲིན་ལས་ཇི་བཞིན་དེང་འདིར་བསྒྲག །སྐྱོན་བྲལ་པདྨ་དཀར་པོའི་ཕྲེང་བསྟར་བས། །རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མི་ཟད་པར། །ཟབ་རྒྱས་གདམས་པའི་དེ་ཉིད་ལྡོན་མཁས་པའི། །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་མཆེད་དུ་གྱུར་ཅིག་གུ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་དང་། འབྲས་སྤུངས་པའི་དགེ་བཤེས་ཆེན་པོ་ཁང་དམར་པའི་ཞལ་ནས་ཀྱང་། མཁས་མཆོག་མི་ཕམ་རྣམ་རྒྱལ་ལ་དོན་ལྡན་གྱི་བསྔགས་བརྗོད་མདོར་བསྡུས་ཞིག་བརྗོད་པར་བྱ་བ་ལ། ཇི་སྐད་དུ། དུ་བ་ལས་ནི་མེར་ཤེས་དང་། །ཆུ་སྐྱར་ལས་ནི་ཆུར་ཤེས་ལྟར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བློ་ལྡན་གྱིས། །རིགས་ནི་མཚན་མ་དག་ལས་ཤེས། །ཞེས་པ་ལྟར། མཁས་པའི་དབང་ཕྱུག་མི་ཕམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་སྡེ་འདི་ཉིད་གཞོན་ནུའི་དུས་ཉིད་ནས་མཚན་ལྡན་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དུ་མའི་མགོན་ལ་བསྟེན་ནས་མང་དུ་ཐོས་པ་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་དུ་སོན་ཅིང་། ནང་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་རིན་པོ་ཆེའི་དཔལ་གྱི་བང་མཛོད་འདོད་དགུར་དབང་འབྱོར་བ་མདོ་དབུས་གཙང་གསུམ་གྱི་མཁས་གྲུབ་བྱེ་བའི་རལ་པའི་ཅོད་པཎ་གྱི་རྩེ་མོར་ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་ངལ་གསོ་བ་ཐོབ་པས་བསྟན་པ་ཡོངས་ཀྱི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཆེན་པོ། མི་ཕམ་རྣམ་རྒྱལ་ཞེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་འདི་ཉིད་ངེས་པའི་དོན་དུ་རྒྱལ་བའི་སྲས་མཆོག་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོའི་ཡེ་ ཤེས་ཀྱི་སྒྱུ་མའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་དེའི་འོད་ཟེར་བཞིན་སྤྲོས་ཏེ་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོ་བའི་དུས་སུ་རང་ཅག་འགྲོ་བ་རྣམས་དང་རིས་མཐུན་པའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་གཟུགས་སུ་ཤར་ནས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་ལ་བྱ་བ་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཚུལ་མཛད་པ་ལ་བསམ་ན། འཇམ་མགོན་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏས། ཐོག་མར་ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་མཁས་པར་སྦྱངས། །བར་དུ་མཁས་པའི་ཚོགས་སུ་ལེགས་པར་བཤད། །ཐ་མ་འདྲིས་པའི་ཚོགས་ལ་བརྩོན་པས་བསྒོམས། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་བཞེད་གཞུང་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་དམ་པ་འདིས་ཀྱང་དེ་དག་ལག་ལེན་དུ་བསྟར་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྔགས་བརྗོད་ཆེས་ཆེར་མཛད་པ་ལྟར་མདོར་ན་དེང་སང་གི་དུས་ན་འཇམ་པའི་དབྱངས་མི་ཕམ་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་སྙན་པའི་བ་དན་གྱིས་ཤར་ནུབ་རྒྱ་མཚོའི་མཐའ་ཚུན་ཆད་ཁྱབ་སྟེ་བློ་ལྡན་གཟུ་བོར་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དད་པའི་སྙིམ་པ་ཨུ་དུམྦཱ་རས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ་བསྔགས་བརྗོད་ཀྱི་སིལ་མ
Chinese
讲述印度的秘密大宝藏。 贫困所困的我又能知道什么呢？ 由麦彭善友的言语使者， 如今如实宣扬劝请的教诲。 以无垢白莲花的花鬘， 在无尽的无边胜者坛城中， 善于揭示深广教诲之实义的， 祈愿麦彭文殊成为兄弟！ 像这样等等。 色拉寺的格西大师康玛尔巴也说： 对于智者顶尖的麦彭南嘉，要说一个有意义的简短赞颂。 如是说： 从烟能知火， 从水鸟能知水一样， 具慧的菩提萨埵， 从相就能知其种性。 如是说， 智者自在麦彭南巴嘉瓦的这位尊者，从年少时起就依止了具相的众多善知识，听闻广博，到达了大海的彼岸。 内在证悟的功德之聚，如意宝的宝藏，自在地拥有三区（卫藏，康区，安多）的成千上万智者的发髻顶端，双足莲花得以安息，是整个教法界的伟大善知识。 麦彭南嘉，这个广为人知的尊者，真实义上是胜者之子，文殊勇士的智慧幻化，如太阳的轮和它的光芒般散发，在五浊兴盛的时代，示现为与我们这些有情众生相应的善知识之相，对胜者教法作出了不可思议的事业。 寂天菩萨说： 最初精勤学习一切所知， 中间于智者众中善加讲述， 最后于亲近之众勤奋修习， 是三世诸佛共同的意趣。 如是说，这位圣者也为了将这些付诸实践。 像这样等等，作了极大的赞颂，总之，如今这个时代，文殊麦彭嘉措的美名，已经传遍东西方海洋的边陲，凡是有智慧且公正的人们，都以信心的合掌，盛满乌昙婆罗花，献上赞颂的细雨。
English
The talk of India's secret great treasure trove. What can I, who am afflicted by poverty, know? By the messenger of words of Mipham, I proclaim the requested message as it is today. With a garland of flawless white lotuses, In the inexhaustible mandala of the vast and profound victorious ones, Skilled at revealing the very essence of the profound and extensive teachings, May Mipham Jamyang become brothers! And so on. The great Geshe of Drepung, Khangmarpa, also said: To say a meaningful short praise to the supreme scholar Mipham Namgyal, As it is said: From smoke one knows fire, And from waterfowl one knows water, A wise Bodhisattva Knows the lineage from the signs. As it is said, This master of wisdom, Mipham Nampar Gyalwai De, from his youth, relied on the protection of many qualified virtuous friends, and having heard much, reached the other shore of the ocean. The collection of qualities of inner realization, the treasure of wish-fulfilling jewels, having dominion over the desires, the lotus feet of hundreds of thousands of scholars and accomplished ones of the three regions (U-Tsang, Kham, Amdo) rested on the top of their hair knots, so he is the great virtuous friend of the entire teaching. This Mipham Namgyal, who is widely known, in the definitive sense, is the supreme son of the Victorious One, an emanation of the wisdom illusion of Manjushri the Hero, spreading like the orb of the sun and its rays, in the time of the flourishing of the five degenerations, he appeared as a virtuous friend in accordance with us sentient beings, and when we think about how he performed wonderful deeds for the teachings of the Victorious One. Jammgon Sakya Pandita said: First, diligently study all that is to be known, In the middle, explain well in the assembly of scholars, Finally, diligently meditate in the assembly of close ones, This is the intention of all the Victorious Ones of the three times. As it is said, this holy one also did these things in order to put them into practice. Like this and so on, he made great praises, in short, in this day and age, the fame of Jamyang Mipham Gyatso has spread to the ends of the eastern and western oceans, and all those who are wise and impartial have filled their palms with faith, filled with udumbara flowers, and offered showers of praise.