Tibetan
་པོ་ཆེའི་སྒྲོན་མེ་བཅས་གཙོ་བོ་ལུས་ལྟ་བུའི་བསྟན་བཅོས་ཏེ། ཕྱི་མ་འདི་གཉིས་ཐུན་མིན་སྔགས་ཀྱི་མན་ངག་ཁྱད་འཕགས་དང་འབྲེལ་བ་ཡིན་ཡང་འདིར་རང་གཞུང་སྡེ་ཚན་གཅིག་པར་བཀོད་པའོ། །གཉིས་པ་བྱེ་བྲག་སོ་སོའི་དགོངས་འགྲེལ་གྱི་སྐོར་ལ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་མདོའི་འགྲེལ་པ་བཀྲ་ཤིས་མི་ཟད་པའི་སྒྲ་དབྱངས། བཤེས་སྤྲིང་ས་བཅད་དང་མཆན། སོར་མདོའི་མཆན། ཀཱ་རི་ཀའི་ས་བཅད་དང་མཆན་འགྲེལ། དགེ་བསྙེན་སྡོམ་བརྒྱད་ཀྱི་མཆན། མངོན་པ་མཛོད་ཀྱི་ས་བཅད་དང་མཆན་འགྲེལ་རིན་པོ་ཆེའི་དོ་ཤལ། སུམ་ཅུ་པའི་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པའི་མཆན་འགྲེལ། ཉི་ཤུ་པའི་མཆན་འགྲེལ། མདོ་སྡེ་དུམ་བུ་བཞི་པ་ཁོལ་ཕྱུང་མཆན་བཅས། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་མདོ་སྡེ་རྒྱན་གྱི་དགོངས་འགྲེལ་རྣམ་བཤད་ཐེག་མཆོག་བདུད་རྩིའི་དགའ་སྟོན། དབུས་དང་མཐའ་རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་འགྲེལ་པ་འོད་ཟེར་ཕྲེང་བ། ཆོས་དང་ཆོས་ཉིད་རྣམ་འབྱེད་ཀྱི་འགྲེལ་པ་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྣམ་འབྱེད། སྡུད་པའི་འགྲེལ་བ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་གྱི་དགོངས་དོན་ལ་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པར་འཇུག་པའི་ལེགས་བཤད། སྡུད་འགྲེལ་ཡུམ་ལ་འཇུག་པའི་ ལེགས་བཤད་མ་ཕམ་ཞལ་ལུང་། ཤེར་ཕྱིན་མངོན་རྟོགས་རྒྱན་གྱི་ས་བཅད་མཆན་འགྲེལ་པུཎྚ་རི་ཀའི་དོ་ཤལ། སྤྱོད་འཇུག་གི་མཆན། ཤེས་རབ་ལེའུའི་རྣམ་བཤད་ནོར་བུ་ཀེ་ཏ་ཀ བརྒལ་ལན་ཉིན་བྱེད་སྣང་བ། བརྒལ་ལན་རིགས་ལམ་རབ་གསལ་དེ་ཉིད་སྣང་བྱེད། རབ་གསལ་ཡང་ལན་གྱི་ལན་སྙིང་པོར་བསྡུས་པ་ཆུང་ཤོག་བཅས། དབུ་མ་རྒྱན་གྱི་རྣམ་བཤད་འཇམ་དབྱངས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་ཞལ་ལུང་། རྡོ་བ་དམ་ཆོས་ཞེས་པས་གཞན་གྱིས་ཟེར་སྒྲོས་བསྡུས་ནས་མཁས་སུ་རེ་བའི་འཁྱལ་ངག་དེ་དག་མི་མཁས་མཚང་ཕུད་དུ་ཁོ་རང་ནས་བསྐུལ་བ་བཞིན་ཉམས་མཚར་དུ་བཀོད་པ། རབ་བྱེད་ལག་པའི་ཚད་ཀྱི་མཆན་འགྲེལ། ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཀུན་ལས་བཏུས་པའི་མཆན་འགྲེལ་མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ། དབུ་མ་རྩ་བ་ཤེས་རབ་ཀྱི་མཆན་འགྲེལ་གནས་ལུགས་རབ་གསལ། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་སྙིང་པོ་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པའི་འགྲེལ་པ་ཟབ་མོ་རྣམ་པར་མཐོང་བ། དབུ་མ་ལ་འཇུག་པའི་ས་བཅད་དང་མཆན་འགྲེལ་དྲི་མེད་ཤེལ་ཕྲེང་། ལམ་གྱི་གཙོ་བོ་རྣམ་གསུམ་གྱི་འགྲེལ་པ། ལྕང་སྐྱའི་ལྟ་མགུར་གྱི་མཆན་འགྲེལ། ཀླུ་དབང་འཇམ་དཔལ་སྙིང་པོའི་དགོངས་རྒྱན། དྷཱིཿ །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་རྒྱུད་བླ་མའི་བསྟན་བཅོས་ཀྱི་མཆན་འགྲེལ་མི་ཕམ་ཞལ་ ལུང་། དེའི་གསལ་བྱེད་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་སྟོང་ཐུན་སེང་གེའི་ང་རོ
Chinese
以及《菩提道次第广论》等主要如身体般的论著。后面这两部虽然与独特的密咒诀窍殊胜有关，但在此作为同一部门来编排。第二、各个分别的释义方面：忆念三宝经的注释《吉祥无尽之妙音》；《亲友书》科判与注释；《别解脱经》的注释；《集学论》科判与注释；《别解脱戒八支斋戒》的注释；《俱舍论》的科判与注释《珍宝璎珞》；《三十颂》的注释；《二十颂》的注释；《经部四分》节选注释等；《大乘经庄严论》的释义《解说胜乘甘露之喜宴》；《辨中边论》的注释《光芒之鬘》；《辨法法性论》的注释《智慧光明辨别》；《摄类学》的注释，对于胜者之母的意旨没有颠倒而入的善说；《摄类学》注释《入般若波罗蜜多经》的善说《玛法之面谕》；《现观庄严论》的科判注释《白莲璎珞》；《入行论》的注释；智慧品的论述《如意宝珠》；辩论答复《日光显现》；辩论答复《理路明晰之显现》；明晰答复之答复，摄略为心要的小册子等；《中观庄严论》的论述《文殊上师喜悦之面谕》；名为多哇丹确者，收集他人之语录，希望成为智者之胡言乱语，那些不智者揭露过失，如他自己劝请般，以玩笑方式安立；《量理宝藏论》手印品的注释；《般若波罗蜜多心经》总集注释《珍珠之鬘》；《中观根本慧论》的注释《实相明晰》；《缘起心要颂》的注释《甚深之显现》；《入中论》的科判与注释《无垢水晶鬘》；《三主要道论》的注释；《章嘉大师观修法》的注释；《龙王文殊心滴》的意趣庄严。 谛（藏文：དྷཱིཿ ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：智慧）。《大乘胜鬘经》的注释《弥旁之面谕》；其明释《如来藏空性论》的空性讲说《狮子吼》。
English
and the Great Treatise on the Stages of the Path to Enlightenment, which are the main treatises like the body. Although these last two are related to the unique and extraordinary secret mantra instructions, they are arranged here as a single category of our own government. Second, regarding the explanations of the individual distinctions: The commentary on the Sutra of Recollecting the Three Jewels, "The Auspicious and Inexhaustible Sound"; Outline and commentary on the "Letter to a Friend"; Commentary on the Pratimoksha Sutra; Outline and commentary on the Karika; Commentary on the Eight Precepts of a Layman; Outline and commentary on the Abhidharmakosha, "The Jewel Necklace"; Commentary on the Thirty Verses; Commentary on the Twenty Verses; Excerpted commentary on the Fourth Section of the Sutra Pitaka, etc.; Explanation of the Meaning of the Ornament of the Great Vehicle Sutra, "The Joyful Feast of the Supreme Vehicle Nectar"; Commentary on Distinguishing the Middle from the Extremes, "Garland of Light Rays"; Commentary on Distinguishing Dharma and Dharmata, "Discriminating the Light of Wisdom"; Commentary on the Compendium, "Good Explanation for Engaging in the Intent of the Victorious Mother without Inversion"; Commentary on the Compendium, "Good Explanation for Engaging in the Mother, the Face of Mapam"; Outline and commentary on the Ornament of Realization of Wisdom, "Necklace of the White Lotus"; Commentary on the Engaging in Bodhisattva Behavior; Explanation of the Wisdom Chapter, "Wish-Fulfilling Jewel Ketaka"; Debate Response, "Appearance of the Sun"; Debate Response, "Manifestation of the Clear Path of Reasoning"; Response to the Clear Response, a small booklet summarizing the essence, etc.; Explanation of the Ornament of the Middle Way, "Face of Delight of Jamyang Lama"; One named Dopa Damcho collected the sayings of others, hoping to become a wise man's rambling words, those unwise ones exposed faults, as if he himself urged, established in a playful way; Commentary on the Hand Measurement of the Treatise on Valid Cognition; Commentary on the Essence of Wisdom, Collected from All, "Garland of Pearls"; Commentary on the Root Wisdom of the Middle Way, "Clear Explanation of Reality"; Commentary on the Essence of Dependent Arising, "Profound Vision"; Outline and commentary on Engaging in the Middle Way, "Immaculate Crystal Garland"; Commentary on the Three Principal Aspects of the Path; Commentary on the Visualization Song of Changkya; Ornament of the Intent of Luvang Jampal Nyingpo. DHĪḤ (藏文：དྷཱིཿ ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：智慧). Commentary on the Treatise of the Great Vehicle Uttaratantra, "Face of Mipam"; Its Clarification, Empty Talk on the Essence of the Tathagata, "Lion's Roar."
Tibetan
། གཞན་སྟོང་ཁས་ལེན་སེང་གེའི་ང་རོ་བཅས་སོ། །གཉིས་པ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་སྔགས་ཕྱི་ནང་ཐུན་མོང་གི་སྐོར་ལ། བསམ་གཏན་ཕྱི་མའི་རྒྱུད་དོན་རྣམ་བཤད་རིག་སྔགས་འཛིན་པའི་ཡིད་ཀྱི་འདོད་འཇོ། བྱ་སྤྱོད་ཀྱི་སྔགས་སྒྲུབ་ཚུལ། བྱ་སྤྱོད་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིའི་ས་ཆོག་དཔལ་གྱི་གཞི་འཛིན། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་གཟུངས་མཆན་འགྲེལ། བུམ་ཁྲུས་བྱ་ཚུལ་དྲི་མེད་རབ་གསལ། འཇམ་དཔལ་སྨྲ་སེང་སྒྲུབ་ཐབས་བློ་ཡི་ཉིན་བྱེད། སྨྲ་སེང་རིལ་བུའི་སྒྲུབ་ཐབས། དབྱངས་ཅན་མའི་སྒྲུབ་མཆོད་སྦྱིན་སྲེག་རིལ་སྒྲུབ་སོགས་ཀྱི་སྐོར་དང་དབྱངས་ཅན་དམར་མོ། ཛམྦྷ་ལའི་ཆུ་སྦྱིན། བ་རི་བ རྒྱ་རྩ་དང་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོའི་རྗེས་གནང་གཅིག་ཤེས་ཀུན་གྲོལ། ཉེ་སྲས་བརྒྱད་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་རིན་ཆེན་གཏེར་བུམ། ཉེ་སྲས་ཕྱག་བསྟོད་བྱིན་རླབས་གཏེར་ཆེན། རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་ཕྱག་བསྟོད་རིན་པོ་ཆེ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སེང་གེ་སྒྲའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡིད་བཞིན་རེ་སྐོང་། མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་བྱེད་མཆོག་ཏུ་ཟབ་པ། རིག་པའི་ལྷ་མོ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་ཡི་གེ་གཅིག་པའི་སྒྲུབ་སྒོར། རིག་པའི་རྒྱལ་མོ་གསུམ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡི་གེ་ཕྱེད་དང་ བཞི་པའི་སྒོམ་བཟླས། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་བསྒོམ་བཟླས། ལྷ་མོ་སྐུལ་བྱེད་མའི་སྒོ་ནས་རྨི་ལམ་བརྟགས་ཤིང་པྲ་དབབ་པའི་ཆོ་ག་ནོར་རྒྱུན་མ་སྒྲུབ་པ། ལྷ་གང་ལའང་སྦྱར་ཆོག་པའི་གཏོར་འབུལ་གྱི་ཆོ་ག །འོད་ཟེར་ཅན་མའི་མདོའི་བཀླག་ཐབས། སྒྲུབ་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ནང་། ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྨ་བྱ་ཆེན་མོའི་བསྒོམ་བཟླས། རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོ་དཔུང་རྒྱན་གྱི་བསྒོམ་བཟླས། སོར་འབྲང་མའི་བསྒོམ་བཟླས། གདུགས་དཀར་མོ། འོད་ཟེར་ཅན་མ། རིག་བྱེད་མ། བདུད་རྩི་ཐབས་སྦྱོར། སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ། ཕྱག་རྡོར། དེའི་བདག་བསྐྱེད། འཇམ་དཔལ་མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ། མི་གཡོ་བ། སྟོབས་པོ་ཆེ། རྟ་མགྲིན། གཉན་འཇོམས་འཇམ་དཔལ་ནག་པོ། འཇམ་དཔལ་ནཱ་ག་རཀྴའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཕ་ལམ་རྡོ་རྗེའི་རལ་གྲི་མེ་འབར། ཛ མ་བྷ་ལའི་སྒྲུབ་ཐབས། ནོར་རྒྱུན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། ལྷ་ཡི་བླ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། དབྱངས་ཅན་དཀར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཅས། ལྷ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་བཟླས་དམིགས་མདོར་བསྡུས། འཇམ་དཔལ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་པྲཉྫཱ་ཙཀྲ་ལས་ཚོགས་བཅས། འཇམ་དཔལ་རས་བྲིས་སོགས་ཀྱི་ཟིན་བྲིས། ཡན་ལག་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་ད
Chinese
具有他空宗的狮子吼。第二，金刚乘内外共同的仪轨方面：外三摩地经释，持明者之如意宝。作行部的咒语修法。作行部等总的坛城地基仪轨，吉祥之基础。金刚摧破陀罗尼注释。瓶浴之法，无垢极明。文殊语狮子修法，智慧之旭日。语狮子丸药修法。妙音天女的修供、火供、丸药修法等类，以及红色妙音天女。赞巴拉的水供。瓦日译师的百法和修法海的随赐，一知即全解脱。八近子的修法，珍宝宝瓶。近子赞颂，加持大宝藏。三族怙主的赞颂，珍宝。圣观世音狮吼观音的修法，如意满愿。施予无畏极其甚深。五 विद्या（梵文，vidyā，梵文罗马拟音，vidya，明咒）母的修法。极其甚深的一字修法门。三 विद्या（梵文，vidyā，梵文罗马拟音，vidya，明咒）母的修法。观世音半字和四字的禅修念诵。观世音六字真言的禅修念诵。以天女激励母的方式，观察梦境并抛矬的仪轨，修持财续母。可用于任何本尊的朵玛供养仪轨。般若波罗蜜多经的读诵法。各种修法中，般若波罗蜜多的修法。大孔雀明王的禅修念诵。胜幢顶臂严的禅修念诵。索朗玛的禅修念诵。白伞盖佛母。具光佛母。明行母。甘露方便。如意轮白度母。金刚手。其自生。文殊胜施金刚。不动明王。大力明王。马头明王。降伏瘟疫黑文殊。文殊那伽罗刹的修法，金刚宝剑火焰。赞巴拉的修法。财续母的修法。天神的上师的修法。白色妙音天女的修法等。各种本尊的念诵观想简要。文殊语自在的修法，轮涅法类。文殊唐卡等的记录。无肢金刚之名
English
Including the Lion's Roar of the Shentong affirmation. Secondly, regarding the common aspects of the outer and inner tantras of the Vajrayana: Explanation of the meaning of the Outer Samadhi Sutra, the wish-fulfilling jewel of the Vidyadhara's mind. How to practice the mantras of the Kriya tantra. The general ground-laying ritual for the mandalas of the Kriya tantra, etc., the basis of auspiciousness. Commentary on the Vajra Vidarana Dharani. How to perform a vase ablution, immaculate and extremely clear. Manjushri Simhanada Sadhana, the sun of intelligence. Simhanada pill sadhana. Practices of Saraswati, including puja, homa, pill sadhana, etc., and Red Saraswati. Zambhala's water offering. Bari Lotsawa's Hundred Dharmas and the Anu yoga of the Ocean of Sadhanas, knowing one liberates all. Sadhana of the Eight Close Sons, a precious treasure vase. Praise to the Close Sons, a great treasure of blessings. Praise to the Three Family Protectors, a precious jewel. Avalokiteshvara Simhanada's sadhana, the wish-fulfilling. Giving fearlessness, supremely profound. Sadhana of the Five Vidyadevis. Extremely profound one-syllable sadhana door. Sadhana of the Three Vidyarajnis. Meditation and recitation of Avalokiteshvara's half and four syllables. Meditation and recitation of Avalokiteshvara's six-syllable mantra. The ritual of examining dreams and throwing dice through the goddess Stimulating Mother, practicing Norgyunma. A torma offering ritual that can be applied to any deity. How to recite the Sutra of Marichi. Among various sadhanas, the sadhana of the Prajnaparamita. Meditation and recitation of the Great Peacock. Meditation and recitation of Dhvajagrakeyura. Meditation and recitation of Janguli. White Umbrella. Marichi. Vidyarajni. Amrita Upaya. White Tara Wish-Fulfilling Wheel. Vajrapani. Its self-generation. Manjushri Supreme Giving Vajra. Achala. Mahabala. Hayagriva. Subduing Epidemics Black Manjushri. Manjushri Nagaraja's sadhana, a flaming diamond sword. Zambhala's sadhana. Norgyunma's sadhana. Sadhana of the Guru of the Gods. Sadhana of White Saraswati, etc. A concise summary of the visualization of various deities. Manjushri Vagishvara's sadhana, Pranyatacakra and Karma Class. Notes on Manjushri Thangkas, etc. Called the Limb-less Vajra.