Tibetan
ང་མདེའུར་རྒྱལ། །གཞུ་རྒྱུད་དབུས་མས་དོན་ཉམས་ཤིང་། །ཆད་པ་ལ་སོང་ནོར་རྣམས་ཟད། །གཞུ་མཆོག་གཡས་པས་དགྲ་ལས་རྒྱལ། །གཞུ་རྒྱུད་གཡས་པས་རྙེད་པ་འབྱུང་། །གཞུ་མཆོག་གཡོན་པས་རང་ལ་རྩོད་ཅིང་འཆི་འོང་ངན། །གཞུ་རྒྱུད་གཡོན་པས་འཆི་ཉེན་ཆེ། །གནས་དེ་རྣམས་ན་སྐྱེས་མིང་སར། །ཞི་གཟས་དགེ་ལ་དྲག་གཟས་ངན། ༈ །དེ་ལྟར་མདའ་མདུང་རལ་གྲི་ཡི། །འཁོར་ལོའི་ངན་པར་བསྟན་པ་རྣམས། །སྨིན་སོགས་བདུན་ནི་ཤར་ཡིན་ལ། །མཆུ་སོགས་ལྷོ་དང་ལྷ་མཚམས་སོགས། །ནུབ་དང་མོན་གྲེ་སོགས་བདུན་ བྱང་། །ངན་པའི་སྐབས་བབས་དེ་ཕྱོགས་སྤང་། །མ་སྤང་ཕྱིན་ནས་འཁྲུགས་ན་འཆི། །ཕྱོགས་ཀྱི་ངན་པ་བརྟགས་པའོ། ༈ །ད་ནི་རང་ཕྱོགས་རྫོང་བསྲུང་བ། །བྱིས་པ་སྐྱོང་གི་འཁོར་ལོ་ནི། །དཔེའུ་རིས་ལྟར་དུ་བྲིས་པ་ལ། །རྫོང་དང་རྫོང་གི་བདག་པོ་དང་། །དམག་དཔོན་སྐྱེས་མིང་སྐར་མ་ནི། །ཕྱི་མ་ཀཱ་ལར་གནས་ན་འཆི། །བར་མ་ཨ་བར་གནས་ན་ནི། །སྟོབས་ནི་ཅུང་ཟད་ཆུང་འགྱུར་ཏེ། །རཱུ་དྲར་གནས་ན་རྫོང་སྲུང་ནུས། །རཱུ་དྲ་ར་བ་ནང་མ་ནི། །རྫོང་བདག་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་ཡིན་ཏེ། །ཨ་བ་ཕན་ཚུན་གཉིས་ཀའི་ས། །ཀཱ་ལ་ཕྱི་ཡི་དམག་གི་སྟོབས། །དེ་ཕྱིར་ནང་གི་ཀ་བ་བཞིར། །དྲག་གཟའ་ཉི་མིག་སྤེན་སྒྲ་བཞི་ཡོད་ན་ཀ་བ་རུལ། །ལག་གནས་ཤར་ཕྱོགས་བསྲུངས་ཀྱང་ འཆོར། །ཤར་སྒོ་ཕྱེ་སོགས་གཞན་ལའང་སྦྱར། །ཕྱི་རོལ་དམག་གིས་དོན་འགྲུབ་འགྱུར། །དེ་ལ་ཟླ་ལྷག་ཕུར་སངས་བཞི་བསོད་ནམས་ཤར་ན་བཟང་། །རཱུ་དྲ་ཡང་ནི་དེ་བཞིན་ཏེ། །བར་མ་ཨ་བར་དྲག་གཟའ་གནས། །ཕན་ཚུན་འཁྲུགས་འགྱུར་རིང་ནས་ཐོབ། །ཡང་ན་སྨྲ་བརྗོད་ནོར་ཐོང་ཟེར། །བར་མར་ཞི་གནས་ཕྱི་རོལ་ཕམ། །དྲག་པོའི་གཟའ་རྣམས་ཕྱི་ལ་གནས། །ཕྱི་རོལ་དམག་ཚོགས་དོན་མེད་དེ། །རྫོང་ནི་འཆོར་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་རོལ་ཞི་གནས་ཕྱི་རོལ་རྒྱལ། །ནང་མ་བཞི་ལ་བསོད་ནམས་ཤར། །དྲག་པོའི་གཟའ་རྣམས་ཕྱི་ལ་སོང་། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་དམག་ཚོགས་ཏེ། །དམག་དཔོན་དབང་ཕྱུག་ལྷས་བྱས་ཀྱང་། །རྫོང་ནི་མི་ཐོབ་ཕྱིར་ལ་ལྡོག །ཀ་བ་བཞི་ལ་དམར་སྤེན་ཉི། །རཱ་ཧུ་སོང་ཞིང་ཞི་བའི་གཟའ། །གང་ཚེ་ཕྱི་རོལ་ན་ཡོད་པར། །བརྒྱ་བྱིན་དཔུང་གིས་བསྲུངས་ཀྱང་འཆོར། །མཚམས་བཞི་ནང་དུ་འཇུག་པ་སྟེ། །དེ་ལ་དྲག་གནས་ཕྱིར་མི་དགེ། ཕྱོགས་བཞི་ཕྱི་རུ་འཐོན་པར་བརྗོད། །དེ་ལ་དྲག་གནས་ནང་མི་དགེ། དྲག་པོ་ཕྱི་དང་ནང་དུ་སོང་། །ཕན་ཚུན་ འདུམ་པར་ཡོངས་སུ་གྲགས། །རང་དང་དགྲ་དང་རྫོང་གསུམ་གྱི། །སྐྱེས
Chinese
我名曰箭胜。弓弦居中则事衰，因过失而失财。上好之弓在右则胜敌，弓弦在右则生利。上好之弓在左则自相争执且有死亡之险，弓弦在左则有大死亡之险。于彼等处，生名之位，吉星则吉，凶星则凶。༈ 如此箭、矛、剑之轮之恶所示者，昴宿等七宿为东，觜宿等为南及东南等，奎宿及毕宿等七宿为北。遇凶时避开该方，若不避开而争斗则死。此为观察方位之凶吉。༈ 今守护己方之城堡，养育孩童之轮，如图所示而书写，城堡与城堡之主，及将领、生名、星宿，若在外轮（梵文天城体：काल，梵文罗马转写：kāla，汉语字面意思：时间）则死，若在中间轮（梵文天城体：अ，梵文罗马转写：a，汉语字面意思：无）则力量稍减，若在楼陀罗（梵文天城体：रुद्र，梵文罗马转写：rudra，汉语字面意思：暴怒）则能守护城堡。楼陀罗（梵文天城体：रुद्र，梵文罗马转写：rudra，汉语字面意思：暴怒）之内部围墙，乃城堡之主之命，中间轮（梵文天城体：अ，梵文罗马转写：a，汉语字面意思：无）为彼此双方之地，外轮（梵文天城体：काल，梵文罗马转写：kāla，汉语字面意思：时间）为外敌之力量。因此，于内部之四柱，若有凶星日、水、土、罗睺四星，则柱腐朽。手持之物守护东方亦会失落，东门开启等亦可用于其他。外敌之军队能成办事情。对此，月、火、木、金四星，若福德星升起则吉祥。楼陀罗（梵文天城体：रुद्र，梵文罗马转写：rudra，汉语字面意思：暴怒）亦是如此，中间轮（梵文天城体：अ，梵文罗马转写：a，汉语字面意思：无）有凶星，则彼此争斗，长久获得。或者说争论、舍财等。中间轮（梵文天城体：अ，梵文罗马转写：a，汉语字面意思：无）有吉星则外敌败，凶星在外则外敌军队无用，城堡不会失落。外轮有吉星则外方胜，内部四柱有福德星升起，凶星在外，即使三界之军队，将领为自在天所化，亦不能获得城堡而返回。四柱有火星、土星、太阳、罗睺，且吉星在外时，即使帝释天之军队守护亦会失落。四隅进入内部，对此凶星在外不吉祥。说四方出现于外部，对此凶星在内不吉祥。凶星在外和在内，普遍认为彼此和睦。自己、敌人和城堡三者之生
English
I am victorious as an arrow. If the bowstring is in the middle, the purpose is diminished, and wealth is lost due to faults. If the best bow is on the right, one will conquer enemies. If the bowstring is on the right, gains will arise. If the best bow is on the left, there will be disputes and the danger of death. If the bowstring is on the left, there is great danger of death. In those places, at the position of the birth name, auspicious stars are good, and inauspicious stars are bad. ༈ Thus, the evils of the wheel of arrows, spears, and swords are shown. The seven constellations starting with Krittika are east, and those starting with Mrigashirsha are south and southeast, etc. The seven constellations starting with Revati and Ashwini are north. When an evil time occurs, avoid that direction. If you do not avoid it and fight, you will die. This is the examination of the evils of directions. ༈ Now, the wheel for protecting one's own fortress and raising children is written as shown in the diagram. The fortress and the owner of the fortress, and the general, birth name, and stars, if they are in the outer Kala (काल, kāla, Time), they will die. If they are in the middle A (अ, a, No), the strength will be slightly reduced. If they are in Rudra (रुद्र, rudra, Wrathful), they can protect the fortress. The inner wall of Rudra (रुद्र, rudra, Wrathful) is the life of the fortress owners. The middle A (अ, a, No) is the place for both sides. Kala (काल, kāla, Time) is the strength of the outer army. Therefore, in the four pillars inside, if there are the four evil stars Sun, Mercury, Saturn, and Rahu, the pillars will rot. Even if the hand-held object protects the east, it will be lost. Opening the east gate, etc., can also be applied to others. The enemy's army will accomplish things. For this, if the four stars Moon, Mars, Jupiter, and Venus, and the auspicious star rise, it is auspicious. Rudra (रुद्र, rudra, Wrathful) is also the same. If there is an evil star in the middle A (अ, a, No), there will be mutual conflicts and long-term gains. Or it is said that there will be disputes and relinquishing of wealth. If there is a peaceful star in the middle, the outer enemy will be defeated. If the evil stars are outside, the outer army will be useless, and the fortress will not be lost. If there is a peaceful star outside, the outer side will win. If auspicious stars rise in the four inner pillars, and the evil stars go outside, even if the armies of the three realms, and the general is created by Ishvara, they will not obtain the fortress and will return. If there are Mars, Saturn, Sun, and Rahu in the four pillars, and the peaceful stars are outside, even if Indra's army protects it, it will be lost. The four corners enter the inside, and for this, it is not good for the evil stars to be outside. It is said that the four directions appear on the outside, and for this, it is not good for the evil stars to be inside. The evil stars go outside and inside, and it is generally known that they are in harmony with each other. The birth of oneself, the enemy, and the three fortresses
Tibetan
་མིང་སྐར་མར་དྲག་གཟའ་ཡི། །གནོད་པ་ལྔ་སོགས་བརྟག་པར་བྱ། །རཱ་ཧུ་གང་ཡོད་ཕམ་པས་ན། །ཕྱི་ནང་བར་དུ་སྔར་ལྟར་བརྟག །སྡིག་གཟའ་མྱུར་འགྲོས་ཕྱི་སར་དགེ། འཁྱོགས་འགྲོས་ཡོད་ན་ཕྱི་སར་ངན། །ཕུར་མིག་པ་སངས་ལྷག་པ་བཞི། །གང་གང་འཁྱོགས་འགྲོས་རིམ་པ་བཞིན། །ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་འཚངས་པ་ཡི། །ཕྱི་དཔུང་རྨས་མ་ཆེན་པོ་འབྱུང་། །སྤེན་པ་འཁྱོགས་འགྲོས་མཚམས་ལ་ངན། །གཞན་ཡང་ཉི་མིག་སྤེན་པ་གསུམ། །ཕྱོགས་གང་རྫོང་གི་སྐར་མར་གནས། །དེ་ཕྱོགས་བསྲུང་འཇོམས་བྱེད་ལ་ངན། ༈ །དེ་ནས་གཞན་ཕྱོགས་འཇོམས་པ་ཡི། །སྦྲང་རྩི་སྲིན་པོའི་རྫོང་འཛོམ་ནི། །དཔེའུ་རིས་ལྟར་དུ་བྲིས་པ་ལ། །ར་བ་ཕྱི་མ་དཔུང་གི་སྲོག །ནང་མ་བདག་པོའི་དཔུང་ཡིན་ཏེ། །བར་མ་མཉམ་པར་བསྟན་པ་ཡིན། །དེ་ལ་རྒྱལ་པོ་རཱ་ཧུ་སྟེ། །ལྷག་མའི་གཟའ་གཞན་བློན་པོར་གྲགས། །ནང་གི་ལག་སོགས་ཕྱོགས་བཞིར་ རཱ་ཧུ་སོང་། །རྫོང་ནི་བླངས་པས་ཆོག་པ་ཡིན། །ར་བ་ཕྱི་མར་རཱ་ཧུ་གནས། །རྫོང་བདག་ཉལ་བས་དོན་ཀུན་འགྲུབ། །བར་མར་རཱ་ཧུ་ཕྱི་ནང་མཉམ། །སྒྲ་གཅན་གནས་པའི་ར་བ་དེར། །ཕུར་སྤེན་འཛོམ་ན་གང་གནས་སར། །ཤིན་ཏུ་མི་དགེ་བྱེད་པར་འགྱུར། །ནང་གི་ཕྱོགས་བཞིར་བསོད་ནམས་ཡོད། །བཞིའམ་གསུམ་མམ་གཅིག་གནས་ཀྱང་། །རྫོང་དེ་མི་ཕེབ་དམག་དཔུང་བཟློག །ཉི་མིག་སྤེན་པ་རཱ་ཧུ་ནི། །སྙིང་པོར་ཆུད་ན་རྫོང་དེ་ཕྱི་མི་རྣམས་ཀྱིས་ཐོབ། །ཁྱད་པར་ཞལ་གདམས་རྫོང་དང་ནི། །རྫོང་བདག་མིང་གི་དབྱངས་གསལ་ནི། །དབུ་མ་ནི་དབུས་ཀྱི་སྐར་མ་དྲག་པོ་ལག་སོགས་བཞི་སྟེ་ཀ་བ་བཞི་ཡང་ཟེར་རོ། །དབུ་མར་སོང་བ་རཱ་ཧུས་ཟིན། །རྫོང་བདག་ལ་ངན་རྫོང་ཡང་ཐོབ། །རཱ་ཧུས་ཟིན་པར་མ་གྱུར་ན། །ཡོང་ཡོང་འདྲ་ཡང་གདམས་པས་བསླུ། །མིང་གི་དབྱངས་གསལ་གནས་པའི་སར། །དམར་སྤེན་རཱ་ཧུས་ཟིན་པ་ན། །དཔའ་བོའི་སྲོག་རྩ་ཆད་དང་མཚུངས། ། དམར་སྤེན་རཱ་ཧུ་གསུམ་མམ་གཅིག །སྙིང་པོའི་ཀ་བ་གནས་གྱུར་ཅིང་། །ཕྱོགས་དེར་གལ་ཏེ་ཟླ་བ་གནས། །དེར་ཕྱོགས་ནས་ནི་འཚངས་པ་ན། །རྫོང་དེ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འཇོམས། །གཞན་ཡང་གྲོང་དང་ལྗོངས་ལ་ནི། །ཉི་མ་ཡོད་ཕྱོགས་མི་འགྲོ་སྟེ། །ཁྱད་པར་ཉི་ཕུར་སྤེན་པ་གསུམ། །འཛོམ་པའི་ཕྱོགས་དེར་འཚངས་པ་ན། །མི་རུང་ཤིན་ཏུ་ངན་པས་སྤངས། །ལག་ལ་སོགས་པའི་ཀ་བ་བཞིར། །རྫོང་དང་རྫོང་བདག་སྐྱེས་མིང་གནས། །ནང་ཕྱོགས་དགེ་ཞིང་ཕྱི་སར་ངན། །འཇུག་སྐར་སོང་ན་ཕྱི་སར་དགེ། འཐོན་སོང་ནང་དགེ་ཕྱི་སར་ངན། །འཇུག་དང་ཀ་བར་མིག་དམར་སོང
Chinese
名字星宿逢凶曜，五种灾害等须察。罗睺所在若失败，内外中间如前察。凶星 দ্রুত 行于外则吉，逆行之时外则凶。木火水星及土星，何者逆行依序观。东西南北相逼时，外军重伤大灾生。土星逆行于边境，不吉。另有日火土三星，任何方向驻于城堡星，该方守护摧毁皆不吉。之后摧毁其他方，蜂蜜罗刹之城堡聚集，依图而书写，外围栅栏乃军队之命，内围乃主人之军队，中间显示为平等。其中国王为罗睺，其余星宿称为大臣。内部手等四方罗睺去，夺取城堡即可。外围栅栏罗睺驻，城堡主人睡眠诸事成。中间罗睺内外等，罗睺所驻之栅栏处，木土聚集于何处，则极不吉祥。内部四方有福德，四或三或一驻锡亦，该城堡不来军队退。日火土星与罗睺，若入于心要，则该城堡为外人所得。特别是口诀城堡与，城堡主人名字之元音辅音，中央乃中央之强力星宿，手等四，亦称四柱。去往中央被罗睺所执，城堡主人不吉城堡亦被夺。若未被罗睺所执，虽似来临亦被口诀所欺。名字之元音辅音所在处，火土罗睺所执之时，如同勇士之命根断绝。 火土罗睺三或一，心要之柱若转移，彼方若有月亮在，从该方相逼之时，该城堡无疑被摧毁。另外对于城镇与乡村，太阳所在之方不可去，特别是日木土三星，聚集之方若相逼，极度不吉应舍弃。手等之四柱上，城堡与城堡主人之生名所在，内方吉祥外则凶。进入星宿外方吉，出来星宿内方吉外方凶。进入与柱间火星去
English
When the name star meets an inauspicious planet, five kinds of calamities and others should be examined. If Rahu is defeated wherever it is, the inside, outside, and middle should be examined as before. Malefic planets moving quickly are auspicious on the outside. When retrograde, they are inauspicious on the outside. Jupiter, Mars, Mercury, and Saturn, whichever is retrograde, should be observed in order. When east, south, west, and north are pressed, the outer army will suffer heavy injuries and great disasters will occur. Saturn retrograde at the border is inauspicious. Furthermore, the Sun, Mars, and Saturn, whichever direction resides in the castle's star, it is inauspicious to protect or destroy that direction. After that, destroying other directions, when the honey Rakshasa's castle gathers, write according to the diagram, the outer fence is the life of the army, the inner fence is the master's army, and the middle is shown as equal. Among them, the king is Rahu, and the other planets are called ministers. Rahu goes to the four directions such as the inside hand, and it is enough to take the castle. Rahu resides in the outer fence, and the castle owner sleeps and all things are accomplished. Rahu in the middle is equal inside and outside. In the fence where Rahu resides, if Jupiter and Saturn gather, wherever they reside, it will be very inauspicious. The four internal directions have merit. Even if four, three, or one reside, that castle will not come and the army will retreat. If the Sun, Mars, Saturn, and Rahu enter the heart, then that castle will be obtained by outsiders. In particular, the oral instruction castle and the vowel and consonant of the castle owner's name, the center is the powerful star of the center, four such as hands, also called four pillars. Going to the center is seized by Rahu, the castle owner is inauspicious and the castle is also seized. If it is not seized by Rahu, even if it seems to come, it is deceived by oral instructions. When Mars, Saturn, and Rahu are seized at the place where the vowel and consonant of the name are located, it is like the lifeblood of a hero is cut off. If Mars, Saturn, and Rahu are three or one, and the pillar of the heart is transferred, if there is a moon in that direction, when pressed from that direction, that castle will undoubtedly be destroyed. In addition, for towns and villages, one should not go to the direction where the sun is. In particular, if the Sun, Jupiter, and Saturn gather and press in that direction, it is extremely inauspicious and should be abandoned. On the four pillars such as hands, the birth name of the castle and the castle owner are located, the inner side is auspicious and the outer side is inauspicious. Entering the star is auspicious on the outside, and exiting the star is auspicious on the inside and inauspicious on the outside. Mars goes between the entrance and the pillar.