Tibetan
་མིང་། །དེ་འོག་མཚལ་ཟླུམ་ར་བ་ན། །སོ་སོའི་རྩ་བའི་སྟོབས་ ཁྱད་ནི། །ནེ་ཙོ་ལས་ནི་བྱ་རྒོད་བར། །སྟོབས་འཕེལ་དབྱང་འཆར་རྒྱུད་ལས་གསུངས། །འཆི་མེད་བདེ་བས་དེ་དང་ནི། །མི་འདྲ་བཤད་པའི་ལུགས་གཉིས་འདུག །འདིར་ནི་རྒྱུད་དོན་ཇི་བཞིན་བྲིས། །དེ་སྟེང་མཚལ་གྱི་ཨངྐི་ནི། །རེས་གཟའི་གྲངས་ཡིན་སྲིན་བྱའི་སྟེང་། །བརྒྱད་པ་སྒྲ་གཅན་ཡིན་མོད་ཀྱི། །དེ་ནི་རེས་གཟར་མི་འོང་ཀྱང་། །ཐུན་ཕྱེད་སྐབས་བཤད་ཇི་བཞིན་དུ། །རཱ་ཧུ་སྤེན་པའི་རེས་གཟར་སྡུད། །ཐུན་ཕྱེད་འཆར་བ་འདིར་ཡང་དྲན། །དུས་བཞི་དང་ནི་ཞག་གཅིག་གི །ཐོ་རེངས་ལ་སོགས་ཡི་གེར་བཀོད། །འོག་མའི་སྣང་ཨང་གཉིས་ཡོད་པ། །དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་ཚེས་ཡིན་ཏེ། །དེ་བཞིན་ནག་ཕྱོགས་ཚེས་ལའང་སྦྱར། །བྱ་རྒོད་ཤར་དུ་རྒྱབ་བརྟེན་དེ། ། ནུབ་ཏུ་བཟང་སོགས་ཕྱོགས་བརྒྱད་ཕྱེ། །ཟླ་ཞག་དུས་ནི་དེ་དང་དེར། །རང་རང་སོ་སོའི་སྟོབས་དར་བའི། །དུས་དེར་ལས་བརྩམ་རྒྱལ་ཞེས་གསུངས། ༈ །དཔེར་ན་ཨ་ཡི་མིང་ཐོག་ཅན། །ཟླ་བ་ཀུན་ལ་ཁྱད་མེད་པར། །སྟོབས་ཆེ་དཀར་ནག་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས། །གཅིག་དགུ་གང་རུང་ཉིན་གྱི་དུས། །རེས་གཟའ་ཐུན་ཕྱེད་ཉི་མར་བབས། །དེ་དུས་སྟོབས་མཆོག་མཐར་སོན་པས། །ཤར་དུ་རྒྱབ་བརྟེན་ནུབ་ཁ་གྱུ། །ནུབ་གནས་དགྲ་བོ་ཏ་མིང་ལ། །ཁྲུང་ཁྲུང་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ་ཡིས། །སྣ་དྲངས་དམག་འདྲེན་བྱས་ན་ཐུབ། །མདོར་ན་རང་སྟོབས་དར་བ་དང་། །དགྲ་བོ་གུད་དུས་ཕྲིན་ལས་བརྩམ། །འདབ་ཆགས་རང་རང་ཕྱོགས་སུ་ནི། །འཁྲུགས་ན་ཕམ་པར་འགྱུར་ཞེས་ཟེར། །དཔེར་ན་བྱ་རྒོད་ཤར་ཕྱོགས་སུ། །ཉི་མའི་རེས་ལ་འཁྲུགས་ན་ཕམ། །དེ་ཕྱིར་དེ་གཞོམ་འདོད་པ་ན། །ཤར་གནས་དགྲ་བོ་ཨ་མིང་ཅན། །ཉི་མའི་རེས་ལ་བྱ་རྒོད་ཀྱི། །རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པས་ནུབ་ནས་ནི། །ཨ་ཡི་མིང་ཅན་མ་ཡིན་པས། །དམག་དྲངས་རང་གཤེད་དབབ་སྟེ་འཇོམས། །དེས་ འགྲེས་རིག་པས་སྦྱར་ཏེ་དཔྱོད། །ཤོ་རྒྱན་རྩོད་སོགས་ཀུན་ཀྱང་འདིས། །བརྟགས་ན་འབྲས་བུ་འབྱིན་པར་གསུངས། ༈ །བྱེ་བྲག་ཕན་གནོད་དམིགས་བསལ་རྣམས། །འདི་ལྟར་འཁྲུགས་པ་ཆེ་ཆུང་ནི། །ཏྲི་ཤུལ་གསུམ་གཤིབ་ཙ་ཀྲས་བརྟག །ཏྲི་ཤུལ་ཙཀྲ་དཔེའུ་རིས་ལྟར། །རྒྱུ་སྐར་བཀོད་ལུགས་ཐ་སྐར་ནས། །བཀོད་པ་འདི་ལྟར་ཉི་སྐར་ནས། །བརྩམས་ཏེ་བཀོད་པར་བྱ་བ་ཡིན། ༈ །དབུས་མ་འཁྲུགས་པའི་ཏྲི་ཤུལ། །འདི་ལ་བརྟགས་པ་གཙོ་ཆེ་སྟེ། །དྲི་དུས་ཟླ་སྐར་གཙོ་ཆེ་བས། །འདྲི་བའི་དུས་ཀྱི་ཟླ་སྐར་རམ། །རང་དགྲའི་མིང་སྐར་གང་རུང་ནི། །དབུས
Chinese
名。 其下为绛红色圆形场地， 各自根本力量的差别是： 从鹦鹉到鹫鹰， 力量增长，从阳气生发之续部中所说。 不死安乐与此， 存在两种不同的说法。 此处如实书写续部的意义。 其上绛红色的数字是： 轮值的星曜之数，在食肉鬼之上。 第八位虽为罗睺星， 但其并非轮值星曜。 如半夜之时所说， 罗睺星与土星合为轮值星曜。 此处也应忆念半夜生发之时。 四季以及一日的， 拂晓等皆记录于文字中。 下方的显数有两个， 白色一方的是初一， 同样也适用于黑色一方的初一。 鹫鹰背靠东方， 面向西方等分出八个方位。 月、日、时在那时那刻， 各自力量增长之时， 在那时开始行动，定能获胜，如是说。 譬如名字首字为“阿”者， 对于所有月份没有差别， 力量强大，无论黑白方的初一， 任何一个初一或初九的白天， 轮值星曜于半夜降临于太阳。 那时力量达到极致， 背靠东方，面向西方。 位于西方的敌人，名字为“塔”者， 由持有鹤的旗帜者， 率领军队进攻便能取胜。 总之，在自身力量增长， 敌人衰弱之时开始行动。 鸟类在各自的方位， 争斗则会失败，如是说。 譬如鹫鹰在东方， 在太阳当值的日子争斗则会失败。 因此，若想击败它， 位于东方的敌人，名字为“阿”者， 在太阳当值的日子，由持有鹫鹰 旗帜者从西方， 以非“阿”之名者， 发动战争，降服并消灭自己的克星。 依此， 通过推理智慧进行判断。 赌博、争论等一切， 若依此推断，则能产生结果，如是说。 विशेष लाभ हानि लक्षितार्थानि। विशेष लाभ हानि लक्षितार्थानि। 详细的利益损害，特殊目标等。 像这样争斗的大小， 用三尖箭三合轮来判断。 三尖箭轮如示意图， 星宿排列方式从尾宿开始， 像这样从日宿开始， 进行排列。 中央不冲突的三尖箭， 对此进行判断至关重要， 提问时月亮星宿至关重要， 提问时的月亮星宿， 或者自己敌人的名字星宿任何一个， 中。
English
Name. Below it is a crimson round field, The differences in the fundamental strengths of each are: From the parrot to the vulture, The increase in strength is spoken of in the Tantra of Yang Arising. There are two different ways of explaining the difference between Immortal Bliss and this. Here, the meaning of the Tantra is written as it is. Above that, the crimson numerals are: The number of the rotating planet is above the Rakshasa. The eighth is Rahu, but It is not a rotating planet. As explained at midnight, Rahu and Saturn are combined as rotating planets. Remember also the arising at midnight here. The four seasons and one day, The dawn and so on are recorded in writing. The lower visible numbers are two, The white side is the first day of the waxing moon, Similarly, it also applies to the first day of the dark side. The vulture leans its back to the east, Dividing the eight directions such as "good" to the west. The month, day, and time are when and where, When their respective strengths flourish, It is said that starting work at that time will lead to victory. For example, those whose names begin with "A", There is no difference for all months, Great strength, the first day of the waxing or waning moon, Any first or ninth day of the day, The rotating planet falls on the sun at midnight. At that time, the strength reaches its peak, Leaning back to the east, facing west. The enemy located in the west, whose name is "Ta", If led by the one holding the crane banner, Leading the army to attack will be able to conquer. In short, when one's own strength flourishes, Start working when the enemy is weak. It is said that if birds fight in their respective directions, they will be defeated. For example, if a vulture fights in the east, It will be defeated on the day when the sun is in charge. Therefore, if you want to defeat it, The enemy located in the east, whose name is "A", On the day when the sun is in charge, by holding the vulture Banner from the west, By someone whose name is not "A", Launch a war, subdue and destroy your nemesis. By that, Judge by applying reasoning intelligence. Gambling, disputes, etc., all of these, If you investigate with this, it is said that it will produce results. विशेषा लाभ हानयः लक्षितार्थानि (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) viśeṣā lābha hānayaḥ lakṣitārthāni (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) viśeṣā lābha hānayaḥ lakṣitārthāni (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Special benefits, harms, targeted meanings, etc. Like this, the size of the conflict, Judge with the Trishula three-combination wheel. The Trishula wheel is like a diagram, The arrangement of constellations starts from the last constellation, Like this, starting from the sun constellation, It should be arranged. The central non-conflicting Trishula, It is crucial to judge this, When asking questions, the moon constellation is crucial, The moon constellation at the time of asking, Or any of the name constellations of one's own enemy, Center.
Tibetan
་མའི་ཡུལ་བའི་སྐར་མ་ནི། །འོག་མ་གཉིས་སོང་རྩོད་པ་ཆུང་། །དཔེར་ན་དཔེའུ་རིས་ལྟར་ན། ༡༥༢༣གཉིས་ལྟ་བུའོ།། བར་མ་གཉིས་ལ༡ ༦་འབྲིང་པོར་འགྱུ༢༢ར། །སྟེང་མ༡ ༧་གཉིས་ལ༢ ༡་འཐབ་རྩོད་ཆེ། །རྩེ་༡༨མོ་གསུམ་ལ༡ ༩་ཤིན་ཏུ༢ ༠་ཆེ། །དེ་ལས་ཀྱང་ནི་དབུས ༡ ༩་རྩེ་རྩུབ། །ཁྱད་པར་སྐྱེས་མིང་རྩེ་མོར་སོང་། །དེ་ལ་ཟླ་སྐར་བཅས་པ་ཅན། །ངེས་པར་ཤིན་ཏུ་རྩུབ་པར་བཤད། ། དེས་ན་དབུས་མའི་རྩེ་མོ་ལ། །རང་དང་དགྲ་བོ་གང་ཡིན་པའི། །མིང་སྐར་ཡོད་པ་ཕམ་པར་འགྱུར། ༈ །དབུས་མ་འཁྲུགས་པའི་ཏྲི་ཤུ་ལ། །གཡས་པ་ནང་དུ་འཇུག་པ་སྟེ། །ཏྲི་ཤུལ་གཡོན་པ་ཕྱིར་འཐོན་ནོ། །དགྲ་བོའི་སྐྱེས་མིང་སྐར་མ་ནི། །ཕྱིར་འཐོན་ལ་བྱུང་ཕྱིར་ལྡོག་འགྱུར། །ནང་འཇུག་རང་གི་ཡུལ་དུ་འོང་། །འཐོན་ལ་རྩོད་ཆུང་འཇུག་ལ་ཆེ། །དེ་ཡང་དྲག་པོའི་གཟའ་དང་ནི། །ཁྱད་པར་མིག་དམར་རཱ་ཧུ་གཉིས། །དབུས་མའི་རྩེར་སོང་ཤིན་ཏུ་འཐབ། །ཞི་གཟའ་གནས་ན་བསད་སྨས་འབྱུང་། །ཕྱིར་འཐོན་རྩེ་མོར་དྲག་གཟའ་གནས། །རང་ཉིད་རྒྱལ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ནང་འཇུག་རྩེ་མོར་དྲག་གཟའ་ཡོད། །དགྲ་བོ་རྒྱལ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཞི་གཟའ་དེ་ལས་བཟློག་སྟེ་སྨྲ། །འདྲེས་མ་གནས་ན་འདུམ་པར་བྱེད། ། འཐོན་ལ་ཞི་གནས་སྔོན་དུ་ཕམ་ནས་ཕྱིས་སུ་རྒྱལ། །འཇུག་ལ་དྲག་གནས་རང་ཉིད་རྒྱལ་ནས་ཕམ། །མདོར་ན་ཕྱིར་ཐོན་ཟླ་སྐར་དང་། །ཕ་རོལ་སྐྱེས་མིང་སྐར་མ་གནས། །རྩོད་པ་ཆུང་བ་ཤེས་པར་བྱ། །ནང་འཇུག་གནས་ན་འབྲིང་ཡིན་ཏེ། །དབུས་རྩེར་གནས་ན་ཆེ་བར་བརྗོད། །དེ་ལྟར་རྩིས་ན་རྒྱལ་ཕམ་ཤེས། །འཁྲུག་གམ་མི་འཁྲུག་འདི་ལ་བརྟག །ཤིན་ཏུ་བདེན་ཅིང་ངེས་པ་ཡིན། ༈ ། བྱེ་བྲག་དམག་མིའི་ནང་ནས་ཀྱང་། །སྐྱེས་བུའི་བདེ་དོགས་བརྟག་པ་ནི། །ཏྲི་ཤུལ་ཞབས་བསྡུས་་འཁོར་ལོས་བརྟག །སྐྱེས་བུ་གཡུལ་དུ་བདེ་སྡུག་ནི། །ཙཀྲ་ལྟར་བྲིས་དཔེའུ་རིས། །ཉི་མས་འཁྱུད་པའི་སྐར་མ་ནི། །དབྱུག་གུའི་གནས་ནས་རིམ་པར་བཀོད། །སྐྱེས་བུའི་སྐར་མ་ཉི་སྐར་དང་། །ལྷན་ཅིག་སོང་དེར་ནད་འབྱུང་ངོ་། །མདུང་རྩེ་དབུས་གསུམ་སྐྱེས་བུ་ཡི། །སྐྱེས་ མིང་སྐར་སོང་ནོར་ཉམས་བྱེད། །ཉི་མ་མེད་པའི་གཡས་གཡོན་རྩེར། །སྐྱེས་མིང་སྐར་སོང་འཐབ་རྩོད་ཆེ། །མདོར་ན་རྩེ་ཡི་རྒྱུ་སྐར་དགུར། །གང་མིང་སོང་བའི་སྐྱེས་བུ་དེའི། །དོན་ཉམས་ཕྱུགས་བརླག་གཉེན་བཤེས་ཉམས། །ཡུལ་གཞན་འཕོ་ཞིང་རྒྱལ་པོས་འཇིགས། །རླུང་ནས་སྲིན་བར་སྐར་མ་དྲུག །དེར་སོང་སྐྱེས་བུ་བདེ་ལེགས་བྱེད། །གཡས་
Chinese
星相学中的星宿位置：下二星宿相遇则争斗小。例如，如图所示，1523二星宿相遇。中间二星宿相遇则中等，如16和22。上二星宿相遇则争斗大，如17和21。顶端三星宿相遇则非常大，如18、19和20。其中，中央星宿最为重要。尤其是在星宿顶端相遇时，如果该星宿与月亮星宿相连，则必然非常重要。 因此，在中央星宿的顶端，无论是我方还是敌方的星宿，相遇则会导致失败。中央星宿不冲突的三角锥，右侧进入内部，左侧三角锥则向外。敌方的星宿向外，则会导致失败。进入内部则会回到自己的领地。向外则争斗小，进入则争斗大。尤其是凶星，特别是火星和罗睺星，如果位于中央星宿的顶端，则会发生激烈的争斗。如果是吉星，则会导致杀戮和诽谤。向外的顶端有凶星，则自己会获胜。进入的顶端有凶星，则敌方会获胜。吉星则相反。如果是混合星宿，则会达成和解。 向外时，如果是吉星，则先失败后胜利。进入时，如果是凶星，则自己先胜利后失败。总之，向外时，如果与月亮星宿或敌方的星宿相遇，则争斗小。进入时，则中等。位于中央星宿的顶端，则争斗大。这样计算，就能知道胜负。观察是否冲突。这是非常真实和确定的。 特别是对于军队中的人，要观察士兵的安危，可以通过三角锥的底部来判断。士兵在战场上的安危，可以按照轮盘的方式绘制。太阳所照耀的星宿，从棍子的位置开始依次排列。士兵的星宿与太阳星宿相遇，则会生病。矛尖中央的三星宿，如果与士兵的星宿相遇，则会损失财富。没有太阳的左右两侧，如果与士兵的星宿相遇，则争斗大。总之，顶端的九个星宿，如果与哪个星宿相遇，则该士兵会损失财富、牲畜、亲友，会迁移到其他地方，并受到国王的威胁。从风到魔鬼的六个星宿，如果与士兵的星宿相遇，则士兵会平安顺利。右侧
English
In astrology, the positions of the constellations: When the lower two constellations meet, the conflict is small. For example, as shown in the diagram, constellations 1523 meet. When the middle two constellations meet, it is moderate, such as 16 and 22. When the upper two constellations meet, the conflict is large, such as 17 and 21. When the top three constellations meet, it is very large, such as 18, 19, and 20. Among them, the central constellation is the most important. Especially when meeting at the top of the constellation, if that constellation is connected to the lunar constellation, it is bound to be very important. Therefore, at the top of the central constellation, whether it is our side's or the enemy's constellation, meeting will lead to failure. The non-conflicting triangular pyramid of the central constellation, the right side enters the interior, and the left triangular pyramid faces outward. The enemy's constellation facing outward will lead to failure. Entering the interior will return to one's own territory. Facing outward means the conflict is small, entering means the conflict is large. Especially the malefic stars, especially Mars and Rahu, if they are located at the top of the central constellation, fierce conflicts will occur. If it is a benefic star, it will lead to killing and slander. If there is a malefic star at the outward-facing top, then one will win. If there is a malefic star at the inward-facing top, then the enemy will win. The benefic stars are the opposite. If it is a mixed constellation, reconciliation will be achieved. When facing outward, if it is a benefic star, one will fail first and then succeed. When entering, if it is a malefic star, one will win first and then fail. In short, when facing outward, if it meets the lunar constellation or the enemy's constellation, the conflict is small. When entering, it is moderate. Being located at the top of the central constellation means the conflict is large. Calculating in this way, one can know the victory or defeat. Observe whether there is conflict. This is very true and certain. Especially for people in the military, to observe the safety of soldiers, one can judge through the base of the triangular pyramid. The safety of soldiers on the battlefield can be drawn according to the wheel method. The constellations illuminated by the sun are arranged sequentially from the position of the stick. If the soldier's constellation meets the sun's constellation, they will become ill. The three constellations at the center of the spearhead, if they meet the soldier's constellation, will lead to loss of wealth. On the left and right sides without the sun, if they meet the soldier's constellation, the conflict is large. In short, the nine constellations at the top, if they meet any constellation, that soldier will lose wealth, livestock, relatives, will migrate to other places, and be threatened by the king. The six constellations from wind to demon, if they meet the soldier's constellation, the soldier will be safe and well. The right side