Tibetan
མ་ཉམས་པ་ཉེར་བཞི། །དགེ་འདུན་ནམ་བྲམ་ཟེར་སྦྱིན་པར་བྱ་བའོ། །ལྷག་པར་དགེ་སློང་བྲམ་ཟེ་ལ། །མར་ཁུའི་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །སཱཙྪ་གདབ་ཅིང་མདོ་མང་བཀླག །ཕྱོགས་སྐྱོང་གཏོར་མ་བདུད་བཤོས་བཏང་། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་སྟོང་དང་། །བདེ་གཤེགས་ཁྱབ་འཇུག་ཀུན་དགའ་རའི་དབང་ཕྱུག ། ལྷ་མཆོད་དཔང་སྐོང་ཕྱག་རྒྱ་འདོན། །ག་བུར་ཆུ་དང་སྲན་སྡེའུ། །གོས་ལྗང་རིན་ཆེན་ལྗང་གུ་སྦྱིན། །རྒྱན་ཡང་སྦྱིན་ལ་ཆོས་ཆོག་བྱ། །ཞིང་གཟའི་དགྲ་རུ་ལྷག་པ་ཤར། །བདེ་གཤེགས་སྐུ་དང་དགེ་སྦྱོང་དང་། །བྲམ་ཟེར་རྒུན་ཁུའི་བསྙེན་བཀུར་བྱ། །ཕུར་བུ་བནྡེ་སྔགས་པ་ལ། །འོ་ཞོ་འབྲས་ཐུག་ཤིང་ཐོག་སྦྱིན། །དབུ་དུམ་བཞི་དང་སྟོང་ཆེན་དང་། །འཇམ་དཔལ་མཚན་བརྗོད་འདོན་པར་བྱ། །དགེ་སློང་བཞི་སྡེ་མཆོད་པར་བྱ། །ཡོན་དུ་ཡུང་བ་ཙ་ན་ཀ །གོས་སེར་ཡུངས་ཀར་མཆོད་ཅིང་སྦྱིན། །རྦོད་གཏོང་བྱད་ཕུར་བཟློག་པ་ཞུ། །པེ་ཧར་མདོས་བསྐང་རིག་བྱེད་བཞི་བཀླག །གསེར་ཕྱེ་སྦྱིན་ཅིང་ལྷག་ལྷ་དང་། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་མཆོད་པར་བྱ། །ལྕགས་སྣ་ལས་བྱས་སྐུ་བླུགས་ཤིང་། །བསམ་གཏན་མཉམ་འཇོག་བཀའ་ཐང་བཀླག །ཞིང་དགྲར་ཤར་ན་རིག་བྱེད་པར། །འོ་ཞོ་འབྲས་དང་སྦྲང་རྩིས་བཀུར། །རྫས་ལ་རས་ཡུག་ཆེ་བ་བཀོན། །རྒྱལ་བ་དང་ནི་ཚེ་སྤེལ་གཞུག །པ་སངས་ཁྱེའུ་བཅུ་གསུམ་ལ། །སྦྲང་བུར་ཡོན་སྦྱིན་དགྲ་བླ་དང་། །ཡུལ་ལྷར་ཕུད་གཏོར་ཕྱེ་མར་ མཆོད། །གཞོན་ནུ་མ་དང་མ་མོ་མཆོད། །དཀོན་བརྩེགས་ཆུ་ཆོག་མར་མེ་སྦར། །ལ་དུ་རྟ་དཀར་འབྲུ་དཀར་སྦྱིན། །ཞིང་གཟའི་དགྲར་ཤར་གཞོན་ནུ་མ། །གྲོང་ཆོས་མ་གོས་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས། །བཀལ་བའི་རས་སྐུད་ཁྲུ་ཉེར་ལྔས། །བདག་གི་ལུས་ནི་བཅིང་བར་བྱ། །སྤེན་པར་བུད་མེད་བྱ་རོག་ལ། །ཤ་དང་སྲན་མའི་སྦྱིན་པ་བཏང་། །ནད་བདག་མ་མོའི་མདོས་ཀྱིས་བསྐང་། །དྲི་ཟ་གསུར་གྱིས་མཆོད་པར་བྱ། །ལམ་མདོའི་ལྷ་དང་མ་མོ་དང་། །དབང་ཕྱུག་དང་ནི་གཤིན་རྗེ་མཆོད། །དབང་བསྐུར་ལུང་བཞི་གཟུངས་འདུས་དང་། །གཙུག་ཏོར་བསྐང་གསོལ་བརྒྱ་བཞི་བྱ། །ཇོ་དར་མང་ཇ་དུང་གྲགས་ཞུ། །ཉ་ཤ་ཁུར་བ་ཏིལ་འབའ་ཆ། །ལྕགས་མཆོག་སྣུམ་དང་བ་ནག་མོའི། །མཆོད་སྦྱིན་དག་ནི་བྱས་ན་བཟང་། །བཤན་པའི་ལག་ནས་བླང་བའི་ལྕགས། །ནག་པའི་ཉི་མ་ཁ་དྲོས་བར། །མགར་བས་རལ་གྲི་ཚར་བྱས་ནས། །བཅུ་གཉིས་སོར་ཚད་འཆང་ན་དགེ། གཡུལ་ཕམ་སྐྲ་སེན་ཆུ་བོར་དོར། །ཞིང་གཟའི་དགྲ་ཤར་ལྷོ་ངོས་སུ། །ཟངས་སྣོད་ ཆུས་བཀང་ཤ་ཁྲག་ནི། །སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྦྱར་གཟའ་ལ་སྦྱིན། ༈ །སྒྲ་གཅན་ཤ་ཁྲག་ཏིལ་དང་ནི། །བུ་རམ་ཆང་སྦྱར་གདོལ་བར་སྦྱིན། །དུར་ཁྲོད་དུ་ནི་ཚོགས་བདག་དང་། །བདུད་རྣམས་མཆོད་དང་རབ་གནས་བྱ། །འདུལ་བ་སྡེ་བཞི་འདོན་པ་དང་། །མ་ཉམས་གོས་དར་ཤ་ཆང་སྦྱིན། །ར་དང་མ་ཧེ་སྲན་ཁྲེའུ། །ཏིལ་དང་ཡུངས་ཀར་ཡུངས་ནག་སྦྱིན། །སེང་ལྡེང་ཏྲི་ཤུལ་རྩེ་གསུམ་པ། །བཞི་མདོའི་ལམ་དུ་ཚེར་མ་ཡི། །མེ་དང་བཅས་པ་འབུད་པའོ། །གཡུལ་ཕམ་པ་ལ་སྨྱོན་མ་ཡི། །ཤ་ཡི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བ་ནི། །ཞིང་དགྲར་བྲམ་ཟེ་རྣམ་དག་གི །ཡང་ན་བླ་མ་དགེ་སློང་། གོས་བླངས་འཇིགས་པ་མ་ཡལ་བར། །དེ་སྲིད་བདག་གིས་བགོ་བར་བྱ། །ལྷུན་པོར་སིདྡྷིའི་དར་ཆེན་ཕྱར་སིདྡྷི་ཟེར་བ་རྣམས་བླ་མའི་སྔགས་བཛྲ་གུ་རུ་ཡིན་འདུག །གཞུང་ཆུར་མ་ཎིའི་གསེར་ཟམ་ཚུགས། །འདི་བྱས་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། ༈ །དུས་མེར་ཏིལ་དམར་ཁྲག་གིས་ནི། །སྤགས་པ་བྱ་རོག་མང་པོར་སྦྱིན། །མཆོད་རྟེན་མཆོད་དང་དྲང་སྲོང་གིས། །ཆོ་ག་བྱ་ཞིང་རྗེ་བཙུན་བཞེངས། ། སིདྡྷི་འུར་འདོན་ཆུ་ཀླུང་མདོ། །རིག་བྱེད་རིམ་གྲོ་རྣམ་འཇོམས་བྱ། །གདུགས་དཀར་འདོན་ཅིང་རིན་པོ་ཆེ། །སྣ་ཚོགས་ལུས་གོས་ར་དང་ལུག །སྣ་ཚོགས་ཟས་སྦྱིན་གཡུལ་ཕམ་ན། །ཛཱ་ཏིའི་མེ་ཏོག་བདུན་མགོར་གདགས། །ཞིང་གི་དགྲ་རུ་ཤར་བ་ན། །ཁྱོར་ཆུ་བཅུ་གསུམ་བུམ་པར་བླུགས། །དེ་ཉིད་ས་ཡི་འོག་ཏུ་སྦ། །འདི་རྣམས་བསྒྲུབས་པས་ཕ་རོལ་དགྲའི། །དཔུང་གི་ཚོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ། །ནད་གདོན་བར་ཆད་བཀྲ་མི་ཤིས། །རབ་ཞི་འདོད་དོན་རྫོགས་པར་ནི། །གཟའ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྟེར། །བཀྲ་ཤིས་ཐོག་མཐའ་བར་དུ་དགེ། སྤྱི་ལ་གཟའ་ཡུམ་གཟུངས་འདུས་དང་། །བཀའ་སྒྲོགས་མཆོད་སྦྱིན་རྒྱ་ཆེར་བྱ། །གཞན་ཡང་སྲོག་ཕྱྭ་ངན་པ་ལ། །ཚེ་གཟུངས་ཚེ་ཐར་ལྟ་བུའི་མཚོན། །གང་གང་ཡུལ་ལུགས་འཚམས་པས་བཅོས། །ཕན་བྱེད་བརྒྱ་པ་བཞིན་དུའོ། །རྒྱུད་དོན་སྤྲིན་གྱི་བླ་རེ་ཡངས་པ་ལ། །བླ་མའི་ཞལ་ལུང་དབྱར་གྱི་རྔ་གསང་སྒྲོགས། །རིག་རྩལ་གློག་ཕྲེང་འབུམ་གྱི་ཟློས་གར་རྩེན། །སྐལ་བཟང་དཔྱིད་ཀྱི་དུས་བཟང་ཉེ་བར་མཚོན། ། འདིར་ནི་གསལ་པོར་ཕྱེ་བ་འདི་ལྟ་བུ། །དེ་སྔ་གངས་ཅན་ལྗོངས་སུ་གྲགས་པ་མེད། །འདི་བཞིན་དཔྱོད་དང་ལྐོག་གྱུར་དངོས་པོ་བརྒྱ། །མཐོང་བའི་ངོ་མཚར་རང་ལ་མངོན་སུམ་འགྱུར། །གླང་ཆེན་སེང་གེས་གཏམས་པའི་ནགས་ཁྲོད་དུ། །ལོང་བས་ལོང་བ་ཁྲིད་ནས་འཇུག་པ་ལྟའི། །བླང་དོར་བབ་བབ་རྩོམ་པའི་སྐྱེ་ཚོགས་ལ། །ཕན་བདེའི་ལམ་བཟང་གསལ་
Chinese
二十四不退转。应布施僧众或婆罗门。特别是对僧人和婆罗门，应作酥油布施和火供。竖立祭桩，诵读多部经文。施放护方神食子和魔食。供养无数的母神和空行母众，以及善逝遍入天自在。 供奉天神，请证人，结手印。布施樟脑水和小扁豆，绿色衣物和绿色宝石。也应布施饰品，举行宗教仪式。当木星的敌人火星出现时，应以善逝身像、修行人和婆罗门，以及葡萄汁进行款待。向金刚橛、班迪达和咒师，布施牛奶、酸奶、米粥和水果。应诵读四部头部经、大千世界经和文殊菩萨名号经。应供养四部僧众。供养芥菜子和鹰嘴豆作为供品，供奉并布施黄色衣物和芥子油。祈求遣除诅咒、恶咒和金刚橛。举行贝哈尔替身仪轨，诵读四吠陀。布施金粉，供奉余神和黑大天。制作铁制身像并进行安放，诵读禅定和诀窍。当木星的敌人出现时，应以牛奶、酸奶、米饭和蜂蜜款待吠陀师。使用大块的棉布作为物品。安放胜者和续命物。向十三岁的帕桑童子，布施蜂蜜和糖作为供品，并向敌神和地方神供奉新食和糌粑。 供奉少女和母神。举行《宝积经》水供仪式，点燃酥油灯。在山口布施白马和白谷物。当木星的敌人出现时，应供奉少女。用十二位未沾染世俗的村女，编织二十五肘的棉线，用来束缚自己的身体。向土星的妇女和乌鸦，施舍肉和豆类。用疾病主母的替身仪轨进行供养。用香气供养乐神。供奉路口的神灵、母神、自在天和阎罗王。举行灌顶、四传承、总集陀罗尼，以及顶髻百供仪轨。供奉乔达、哈达、多吉和海螺。供奉鱼肉、肉块、芝麻和碱。如果能进行铁器、上等油和黑母牛的供养和布施，则非常好。从屠夫手中取得的铁器，在黑色的太阳升起之前，由铁匠制作成宝剑，持有十二指的长度则吉祥。将战败者的头发和指甲丢入水中。当木星的敌人出现在南方时，铜器中 装满水和血肉，以及各种水。
English
Twenty-four irreversible. Alms should be given to the Sangha or Brahmins. Especially to monks and Brahmins, offer ghee alms and fire offerings. Erect a victory banner, and recite many sutras. Offer directional guardian torma and demon offerings. Offerings to countless assemblies of mothers and dakinis, and the Sugata, all-pervading Lord of Joy. Offerings to the gods, invite witnesses, and perform mudras. Offer camphor water and lentils, green clothes and green gems. Also offer ornaments and perform religious ceremonies. When Jupiter's enemy Mars appears, treat the Sugata's image, practitioners, and Brahmins with grape juice. Offer milk, yogurt, rice porridge, and fruits to Vajrakila, panditas, and mantra practitioners. Recite the four head scriptures, the great thousand worlds scripture, and the names of Manjushri. Offerings should be made to the fourfold Sangha. Offer mustard seeds and chickpeas as offerings, and offer and give yellow clothes and mustard oil. Request the reversal of curses, black magic, and Vajrakila. Perform the Pehar ransom ritual and recite the four Vedas. Offer gold powder and worship the remaining gods and Mahakala. Make iron statues and place them, and recite meditation and instructions. When Jupiter's enemy appears, treat the Vedic teacher with milk, yogurt, rice, and honey. Use a large piece of cotton cloth as an item. Place the Victorious One and life-extending objects. Offer honey and sugar as offerings to the thirteen-year-old Pasang boy, and offer new food and tsampa to the enemy god and local god. Offerings to young women and mothers. Perform the Ratnakuta water offering ceremony and light butter lamps. Offer white horses and white grains at the mountain pass. When Jupiter's enemy appears, offer to young women. Twelve village women who have not been contaminated by the world weave twenty-five cubits of cotton thread to bind their bodies. Give meat and beans to Saturn's women and crows. Make offerings with the ransom ritual of the mistress of disease. Offer incense to the Gandharvas. Offerings to the gods of the crossroads, mothers, Ishvara, and Yama. Perform empowerment, the four lineages, the collection of dharanis, and the hundred offering rituals of the crown. Offer Jodar, Hada, Dorje, and conch shells. Offer fish meat, meat pieces, sesame seeds, and alkali. It is very good to make offerings and alms of ironware, fine oil, and black cows. The ironware obtained from the butcher's hand, before the black sun rises, is made into a sword by the blacksmith, and it is auspicious to hold twelve finger lengths. Throw the hair and nails of the defeated into the water. When Jupiter's enemy appears in the south, a copper vessel filled with water and flesh and blood, and various waters.
Chinese
供养星曜。 供罗睺罗血肉芝麻， 红糖酒混合供养贱民。 在墓地供养象头神和， 魔众，作供养和开光。 念诵四分律， 供养未损的绸缎血肉酒。 供养山羊和水牛豆蔻， 芝麻和白芥子黑芥子。 檀香树三尖树顶， 四岔路口荆棘的， 连同火一起吹走。 战败时疯女的， 血肉火供是， 田地仇敌婆罗门清净的， 或者上师比丘。 取走衣服，恐惧未消散前， 在那之前我来分担。 在须弥山竖起成就的大旗，所谓成就都是上师的咒语 班杂 咕噜（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་，梵文天城体：वज्रगुरु，梵文罗马拟音：vajraguru，汉语字面意思：金刚上师）。 在河水中建立嘛呢金桥。 做了这些吉祥自然成就。 时火中用红芝麻和血， 做朵玛供养众多乌鸦。 供养佛塔和仙人， 举行仪式，建造圣者。 成就（藏文：སིདྡྷི་，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）喧嚣江河汇合处， 摧毁吠陀仪轨。 念诵白伞盖，以及珍宝， 各种衣服山羊绵羊， 各种食物供养战败时， 头上戴着七朵茉莉花。 田地仇敌出现时， 十三捧水倒入瓶中， 然后埋在地下。 做了这些就能战胜敌人的， 军队。 疾病邪魔障碍不吉祥， 完全平息，为了圆满所愿， 星曜之王们会赐予。 吉祥从始至终都好。普遍来说星曜母咒合集， 广做宣讲经文供养布施。 其他对于恶劣的寿命和福运， 如同寿命陀罗尼寿命解脱的象征， 无论何种都按照当地风俗调整， 如同利益百法一样。 续部意义如广阔的云彩， 上师的开示如夏天的鼓声宣扬秘密， 智慧如百万道闪电嬉戏， 象征着善妙春天的美好时光临近。 在此如此清晰地阐述， 以前在雪域高原从未出现过。 像这样，思辨和隐秘事物百种， 见到奇迹会让自己亲身体验。 如同在大象狮子遍布的森林中， 瞎子领着瞎子进入一样， 对于写作取舍恰当的众生， 照亮通往利益和快乐的道路。
English
Offerings to the Planets. Offer Rahula blood, flesh, and sesame, Mix molasses and alcohol to offer to the outcasts. In the cemetery, offer to the lord of hosts and, demons, make offerings and consecrations. Recite the four divisions of the Vinaya, Offer undamaged silk, flesh, and alcohol. Offer goats and buffaloes, cardamom, sesame, white mustard, and black mustard. Sandalwood, the three-pointed treetop, At the crossroads, the thorns, Along with the fire, blow them away. When defeated in battle, the madwoman's, flesh burnt offering is, For the field enemy, a pure Brahmin, Or a lama or a monk. Take the clothes, before the fear has subsided, Until then, I will share it. Raise the great banner of accomplishment on Mount Meru, the so-called accomplishments are all the lama's mantra Vajra Guru (Tibetan: བཛྲ་གུ་རུ་, Sanskrit Devanagari: वज्रगुरु, Sanskrit Romanization: vajraguru, Chinese literal meaning: Diamond Guru). Establish a Mani golden bridge in the river. Having done this, auspiciousness is naturally accomplished. In the seasonal fire, with red sesame and blood, Make torma offerings to many crows. Offer to stupas and hermits, Perform rituals and build noble ones. Siddhi (Tibetan: སིདྡྷི་, Sanskrit Devanagari: सिद्धि, Sanskrit Romanization: siddhi, Chinese literal meaning: accomplishment) uproar at the confluence of rivers, Destroy Vedic rituals. Recite the White Umbrella, and precious jewels, Various clothes, goats, and sheep. Offer various foods when defeated in battle, Adorn the head with seven jasmine flowers. When the field enemy appears, Pour thirteen handfuls of water into a vase, Then bury it underground. By accomplishing these, one can conquer the enemy's, army. May diseases, evil spirits, obstacles, and inauspiciousness, Be completely pacified, and to fulfill desires, The kings of the supreme planets will grant it. May auspiciousness be good from beginning to end. Generally, a collection of planetary mother mantras, Extensively preach the scriptures, make offerings and donations. Furthermore, for bad life and fortune, Representations like the life-sustaining dharani and life liberation, Whatever it may be, adjust according to local customs, Like the hundred beneficial practices. The meaning of the tantra is like vast clouds, The lama's instructions are like summer drums proclaiming secrets, Wisdom is like the play of a million lightning flashes, Symbolizing the approach of the auspicious springtime. Here, it is explained so clearly, That it has never appeared in the snowy land before. Like this, speculation and a hundred hidden things, Seeing miracles will make you experience them firsthand. Like in a forest filled with elephants and lions, Where a blind man leads a blind man to enter, For beings who write appropriately about what to take and leave, Illuminate the good path to benefit and happiness.