Tibetan
ས། ཞེས་དང་། ཀུན་དགའ་བོ་སངས་རྒྱས་དང་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པ་གསུམ་པོ་འདི་ནི་འཁོར་བར་ཟད་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་ཡོངས་སུ་གཏུགས་པར་མི་འགྱུར་ལ། ཟད་མི་ཤེས་པའི་མྱ་ ངན་ལས་འདས་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་སོགས་མདོ་སྡེ་རྣམས་ལས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་ཤིང་། དཔེར་ན་ཟུང་གི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ལས་གསུངས་པ། སྔོན་མི་ཞིག་མཆོད་སྦྱིན་ལ་བསད་པའི་ཚེ། དེས་འཆི་ཁར་སངས་རྒྱས་ལ་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ཞེས་ལན་གཅིག་སྨྲས་པས་དགེ་རྩ་དེ་དག་གིས་བསྐལ་པ་དྲུག་ཅུའི་བར་དུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷར་སྐྱེས། བསྐལ་པ་བརྒྱད་ཅུའི་བར་དུ་ཚེ་རབས་དྲན། སྐྱེ་བ་དང་སྐྱེ་བར་མྱ་ངན་གྱི་ཟུག་རྔུ་ཐམས་ཅད་བྲལ་ལ། སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཟློག་པར་བྱེད་དོ། །ཞེས་དང་། རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་སྲིན་གདུག་བའི་ཁ་གདངས་པས་འཇིགས་ནས་ཚོང་པ་དག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་བརྗོད་པའི་སྒྲ་ཙམ་ཐོས་པས་ཉ་མིད་དེ་ཁ་ཟུམ་ནས་བདེ་བར་ཚེ་འཕོས་ཏེ། དགྲ་བཅོམ་ཆོས་སྲེད་དུ་སྐྱེས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ལ་དད་པ་བུ་མོ་མུ་ཏིག་ཅན་དུ་སྐྱེས་ནས་རྟེན་དེ་ལ་བདེན་པར་མཐོང་བའི་ལོ་རྒྱུས་མདོ་ལས་གསུངས་པ་ལ་སོགས་པ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཚན་ཅི་རིགས་མདོ་ལས་བཏུས་ཏེ་བཀོད་པ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ ཕྱུག་དང་། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་བྱམས་པ་དང་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་། ས་ཡི་སྙིང་པོ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་དང་། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །འཇམ་དཔལ་ལ་སོགས་པ་དཔེ་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་དྲུག་ཅུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཟང་སྐྱོང་ལ་སོགས་པའི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་བཅུ་དྲུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ས་བཅུ་པོ་དག་ལ་བཞུགས་པ་གང་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མ་སྐྱེས་དགྲའི་འགྱོད་པ་བསལ་བའི་མདོ་ལས། དེའི་ཚེ་རི་ཞིག་གི་བང་རིམ་གྱི་ངོས་ལ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་པའི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་གསུང་པ་དེ་དག་གི་མཚན་ཚིགས་བཅད་དུ་བསྡེབས་པ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི། །ཀླུ་དཔལ་ཀླུས་བྱིན་དཔལ་འབྱུང་དཔལ་གྱི་སྙིང་། །པདྨ་བླ་
Chinese
萨。又，根嘎（阿难），对佛、法、僧三宝生起善根，这三者在轮回中不会穷尽，也不会完全耗尽，能使获得无尽的寂灭。等等，在各经典中多次广说。例如，在《双法经》中说：以前有人在祭祀中被杀时，他在临死时，因信仰佛而顶礼，只说了一句，以此善根，在六十劫中生于三十三天。在八十劫中能回忆前世。生生世世远离一切痛苦的折磨，刚一出生就能消除一切痛苦。又，因畏惧海中凶恶的鳄鱼张开大口，商人们仅仅听到念诵佛号的声音，鱼就闭上嘴，安乐地死去，转生为阿罗汉法爱。信仰佛的女子转生为珍珠女，并视其为真实的依靠等故事，应如经中所说的那样理解。从经典中收集并列出各种菩萨的名号如下：菩萨摩诃萨文殊师利童子，观世音自在，金刚手，弥勒，虚空藏，地藏，除一切盖障，普贤。向他们顶礼！供养！皈依！向文殊等六十位无与伦比的菩萨顶礼！向贤护等十六位圣士顶礼！向弥勒等贤劫的一切菩萨顶礼！向十方三世的一切菩萨摩诃萨，安住于十地者，所有的一切，恭敬顶礼！在《消除未生怨的后悔经》中说：当时在某山的山坡上，与文殊师利童子一同安住的二十五位圣士，他们的名号被编成偈颂如下：菩萨摩诃萨是：龙德，龙施，德生，德之精华，莲花上师。
English
Sa. Furthermore, Kungawo (Ananda), generating roots of virtue in the Buddha, Dharma, and Sangha, these three will not be exhausted in samsara, nor will they be completely depleted, and they will cause the attainment of inexhaustible Nirvana. Etc., are extensively taught again and again in various sutras. For example, it is said in the 'Twofold Dharma Sutra': Once, when a person was killed in a sacrifice, at the moment of death, out of faith in the Buddha, he made a prostration, and by saying it only once, with that root of virtue, he was born as a god of the Thirty-Three for sixty kalpas. For eighty kalpas, he remembered his past lives. In life after life, he was free from all the torments of suffering, and as soon as he was born, he averted all suffering. Also, out of fear of the fierce crocodile in the ocean opening its mouth, the merchants, upon hearing only the sound of reciting the Buddha's name, the fish swallowed and closed its mouth, and passed away peacefully, being reborn as the Arhat Dharma Love. The woman who had faith in the Buddha was reborn as the Pearl Daughter, and saw it as a true refuge, and so forth, one should understand as it is said in the sutras. The names of various Bodhisattvas collected from the sutras are listed as follows: Bodhisattva Mahasattva Manjushri Kumara, Avalokiteshvara, Vajrapani, Maitreya, Akashagarbha, Kshitigarbha, Sarvanivaranaviskambhin, Samantabhadra. I prostrate to them! I offer! I take refuge! I prostrate to the sixty peerless Bodhisattvas such as Manjushri! I prostrate to the sixteen noble beings such as Bhadrapala! I prostrate to all the Bodhisattvas of the Good Aeon such as Maitreya! I respectfully prostrate to all the Bodhisattva Mahasattvas of the ten directions and three times, who reside on the ten bhumis, as many as there are! In the 'Sutra of Eliminating Ajatashatru's Regret,' it says: At that time, on the slope of a certain mountain, the names of the twenty-five noble beings who dwelt together with Manjushri Kumara were compiled into verses as follows: The Bodhisattva Mahasattva is: Naga Shri, Naga Given, Shri Arising, Essence of Shri, Lotus Lama.