Tibetan
ན་གྱི་ཁམས་སྣ་ཚོགས་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལྷུན་པོ་ལྟར་འཕགས་པ་རྩལ་གྲགས་པའི་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཤར་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔལ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་དགོངས་པ་གྲགས་པའི་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཤར་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྡོ་རྗེ་གྲགས་པ་དགའ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡིད་ཚིམ་པར་མཛད་པ་རྩལ་རབ་གྲགས་པའི་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་འདི་དག་གི་མཚན་ལེགས་པར་བཟུང་ཞིང་ཀུན་ཆུབ་པར་བྱས་ན་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་ལ། སངས་རྒྱས་དེ་དག་གི་ཞིང་ནི་དག་སྟེ་སྙིགས་མ་དང་བྲལ་བ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་འདི་དག་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྲོད་ལ་ཉལ་ན་དང་ལྡང་བ་ནའང་བསམ་པར་བྱ། འཇིག་རྟེན་གྱི་བྱ་བ་གང་ཅི་ཡང་རུང་བརྩོམ་པ་ ནའང་མཚན་འདི་དག་བསམས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་བརྩམས་ན་དེར་ཡང་ཁྱེད་ལ་འཕེལ་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར་གྱི་འགྲིབ་པ་ནི་མ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། བཀྲ་ཤིས་བརྒྱད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བརྗོད་པས་ལྷ་རྣམས་ལྷ་མིན་གྱི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར་ཏེ། མཚན་འདི་དག་བརྗོད་པ་ནི་བདེ་ཞིང་འཇིགས་པ་མེད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ལྡང་བ་མེད་པ་དང་ཡང་དག་པའི་མཚན་ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡུལ་ལས་འདས་པ་དང་། ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པ་དང་ཞི་བ་དང་ཡོངས་སུ་གདུང་བ་མེད་པ་དང་འཇིགས་པ་མེད་པར་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅུ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་ལས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་རྒྱས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ད་ལྟར་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་དག་གི་མཚན་བཟུང་ན་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པ་འཚང་རྒྱ་བ་མཆི་འམ་ཞེས་ཞུས་པ་ན། བཀའ་སྩལ་པ། ཤར་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་ བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་བསྐལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལས་འདས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདིའི་མཚན་བཟུང་བས་བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་ཅུར་འཁོར་བ་ལ་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་སྒྲིབ་པ་མེད་པ
Chinese
在名为“那之界具足种种”的世界中，向如来、应供、正等觉、如山王般尊贵的功德声名之光佛顶礼。在东方名为“光辉炽盛”的世界中，向如来、应供、正等觉、心怀一切有情之声名之光佛顶礼。在东方名为“金刚声喜悦”的世界中，向如来、应供、正等觉、令心满足之功德极声名之光佛顶礼。如果能很好地受持并完全理解这些佛的名号，就能具有不可思议的功德，而且这些佛的刹土是清净的，远离垢染。这些佛是因为具有往昔的愿力。晚上睡觉时和早上起床时也要忆念。无论做什么世间的事情，如果忆念这些名号之后再做，那么对你来说也会是增长，要知道不会是减少。念诵这八吉祥的法类，诸天能战胜阿修罗的战争。念诵这些名号是安乐且无畏的，因为是完全念诵一切无有动摇和真实的名称。同样，因为是完全念诵超越战争、不可战胜、寂静、完全无有痛苦和无有恐惧。如是说。名为《十佛名号》的大乘经中，功德珍宝莲花盛开的菩萨摩诃萨向世尊请问：如果受持现在住世的哪些佛的名号，能迅速现证无上正等菩提而成佛？世尊开示说：在东方名为“一切功德清净”的世界中，向如来、应供、正等觉、功德超越无量劫佛顶礼。受持此名号能使六十千劫的轮回背过身去。死后也能无有障碍。
English
In the world called "Na's Realm Possessing Various Qualities," I prostrate to the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, the Glorious Light of Renown for Abilities, who is exalted like a mountain king. In the eastern world called "Blazing Glory," I prostrate to the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, the Glorious Light of Renown for Consideration of All Sentient Beings. In the eastern world called "Vajra Sound Joyful," I prostrate to the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, the Glorious Light of Renown for Abilities and Supreme Renown, who brings satisfaction to the mind. If one holds well and fully understands the names of these Buddhas, one will possess inconceivable merits, and the fields of these Buddhas are pure and free from defilements. These Buddhas are because they possess the aspirations of the past. One should also contemplate them when sleeping at night and when rising in the morning. Whatever worldly activities one undertakes, if one contemplates these names and then undertakes them, then for you there will be increase, and you should know that there will be no decrease. By reciting this category of the Eight Auspicious Ones, the gods will be victorious over the battles of the Asuras. Reciting these names is blissful and fearless, because it is the complete recitation of all unwavering and true names. Similarly, because it is the complete recitation of transcendence over war, invincibility, peace, complete freedom from suffering, and fearlessness. Thus it was said. In the Mahayana Sutra called "Ten Buddha Names," the Bodhisattva Mahasattva, whose qualities are like a blossoming jewel lotus, asked the Bhagavan: If one holds the names of which Buddhas who are currently living, will one quickly manifest and awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment? The Bhagavan replied: In the eastern world called "All Qualities Perfectly Pure," I prostrate to the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, the Buddha whose qualities transcend immeasurable eons. Holding this name turns one's back on sixty thousand eons of samsara. Even after death, one will be without obscurations.
Tibetan
འི་གཟུངས་ཞེས་བྱ་བ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སྤོབས་པ་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་དོ། །ཆོས་སྟོན་པ་ན་ཡང་ཁེངས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་བཀོད་པའི་དཔལ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་བསྐལ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདིའི་མཚན་བཟུང་ན་ཤི་འཕོས་ནས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་ཀྱིས་མཐའ་ཀླས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འཐོབ་པར་འགྱུར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བཀོད་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཛིན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་དུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་དེར་སྐྱེ་བ་དང་། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པར་ཐོབ་བོ། །ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། ། ནུབ་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྦྱོར་བས་མུན་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྤོབས་པ་བཀོད་པའི་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདིའི་མཚན་བཟུང་ན་མེ་ཆུ་དུག་མཚོན་གྱིས་འཆི་བའི་དུས་མི་བྱེད། ཤི་འཕོས་ནས་ཤུགས་བརྒྱ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །མངལ་དུ་མི་སྐྱེ་ཞིང་གཟུངས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མུན་པ་དང་རྡུལ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྤོབས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཀོད་པ་ཡང་དག་པར་སྤྱོད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེའི་མཚན་བཟུང་ན་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་མཉེས་པར་བྱེད་དོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་སོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གསུང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ལས་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །མི་ཟད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ནམ་སངས་རྒྱས་སུ་མ་གྱུར་གྱི་བར་དུ་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ་ཞིང་མི་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་དང་ གང་དུ་སྐྱེས་པ་དེར་སེམས་ཅན་ངན་སོང་དུ་སོང་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་བྱེད་ཅིང་དེ་ཐམས་ཅད་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱེད་དོ། །ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡུན་རིང་པོར་བདེ་བ་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་
Chinese
将获得名为“某某”的总持。十俱胝佛刹的诸佛也将生起真实无畏。说法时也不会骄傲自满。 南方名为功德宝庄严的世界中，向如来、应供、正等觉、功德宝庄严光辉之聚劫顶礼。 持诵此名号，死后将获得名为“日轮光明无边”的三摩地。 将忆持无量佛刹的庄严，并能往生任何所发愿的佛刹，仅一生即可证得无上菩提。 死后也将获得三十二相。 西方名为远离一切黑暗的世界中，向如来、应供、正等觉、于一切法具足无畏庄严之光顶礼。 持诵此名号，不会因火、水、毒、兵器而死。死后将获得名为“百力”的三摩地。 不会胎生，并将获得诸总持。 北方名为远离黑暗与尘垢的世界中，向如来、应供、正等觉、具足无量无畏庄严之正行顶礼。 持诵此名号，将令六十俱胝那由他佛欢喜。 将获得名为“随顺一切”之语。 将获得名为“如幻出离”的三摩地。 将获得名为“无尽宝箧”的三摩地。 未成佛前，将不生于三恶道，亦不造恶业。 无论往生何佛刹，皆能救度一切堕入恶道的众生，并令彼等皆于无上菩提不退转。 东南方名为长时安乐庄严的世界中，向如来、应供、正等觉、
English
Will obtain the dharani called "So and so". The Buddhas of ten crore Buddha-fields will also generate true fearlessness. When teaching the Dharma, one will not become arrogant. In the southern world called "Merit Jewel Arrangement", I prostrate to the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, the Kalpa of the Glory of the Heap of Merit Jewel Arrangement. Holding this name, after death, one will obtain the samadhi called "Sun Wheel Light Boundless". One will hold the immeasurable arrangement of Buddha-fields, and be born in any Buddha-field where one has made aspirations, and attain unsurpassed Bodhi in one lifetime. After death, one will also obtain the thirty-two marks. In the western world called "Free from All Darkness", I prostrate to the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, the Glory of the Arrangement of Fearlessness in all Dharmas. Holding this name, one will not die by fire, water, poison, or weapons. After death, one will obtain the samadhi called "Hundred Powers". One will not be born from the womb and will obtain all dharanis. In the northern world called "Free from Darkness and Dust", I prostrate to the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, the Correct Conduct of the Arrangement of Immeasurable Fearlessness. Holding that name, one will please sixty crore nayuta Buddhas. One will obtain the speech called "Following All". One will obtain the samadhi called "Liberation from Illusion". One will obtain the samadhi called "Inexhaustible Treasure Chest". Until one becomes a Buddha, one will not be born in the three lower realms and will not engage in evil deeds. In whatever Buddha-field one is born, one will liberate all sentient beings who have fallen into the lower realms, and make them all irreversible from unsurpassed Bodhi. In the southeastern world called "Long-lasting Bliss Arrangement", I prostrate to the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha,