Tibetan
པའི་བར་དུ། ལིང་ག་དང་། ཧཱུྃ་ཆུང་སྲི་མཱ་ར་ཡ་ཁ་ཐམ་རྦད། ཆིངས་ཆིངས། ཐམ་ཐམ། དུལ་དུལ། ནན་ཛ་ཛ་རྦད། ཅེས་བྲིས་ལ་གཞུག །སྐུད་པས་བཅིངས། རེ་བས་དྲིལ། ཤིང་སྟག་པའི་མགལ་བས་མནན་པ་དང་སྦྲགས་ཏེ་བྱིས་པ་གང་དུ་ཤི་བའི་རོ་ཐོག་གམ་ནང་སྒོའི་ཐེམ་རྩར་མནན་པས་ཐུབ། ཡང་ལོ་སྲི་ནི་ལོ་ཁ་ཡར་ལོན་ནས་ཤི་བ་སྟེ། དེ་ལ་ཐོད་པ་གསུམ་གྱི་ནང་དུ་སྔགས་གོང་མ་ཤོག་བུར་བྲིས་ལ་བཅུག །ཁ་རེ་ནག་གིས་བཅད། སུ་རུ་དང་ཤིང་ཡོག་མོའི་མགལ་པས་མནན་པ་དང་སྦྲགས་ཏེ་ཕྱི་སྒོའི་ཐེམ་འོག་མནན་ལ། དེ་སྟེང་མེ་ཆུས་མནན། ཕྱི་སྒོ་ལ། ཆུང་སྲིའི་ཟ་ཁ་ཐམས་ཅད་ཆོད། ཅེས་བྲིས་ལ་བཞག །བདེན་ སྟོབས་དམིགས། དེས་རྦད་ཆོད་འོང་ངེས་སོ། །གསུམ་པ་དམ་སྲིའམ་འདྲེ་མོའམ། སྲིན་མོ་ཁ་བཅིངས་པའི་གཏོ་ལ། གྲོ་ག་འམ་ཤོག་བུ་ལ་གང་གནོད་པ་དེའི་ལིང་ག་ཁྲག་གིས་བྲིས། སྙིང་གར་དམ་སྲིའམ་འདྲེ་མོ་ཞེས་པའི་མིང་། དཔྲལ་བར་ཁྲམ། ལྟེ་བར་ནྲི། ལིང་གའི་ཐ་མར་ཛ་དང་ནན་སྤེལ་བས་བསྐོར། བྱ་སྐྱུང་ཀའི་ཐོད་པའི་ཁར་བཅུག་ལ་ཁ་ཚོན་སྐུད་ཀྱིས་བཅིངས། དེ་བ་རུ་འམ་འབྲི་རུ་གཡོན་པར་བཅུག །འགུག་གཞུག་སོགས་གང་དང་འཕྲུལ། རྭ་ཡི་ཁ་ཐལ་འདམ་གྱིས་བཅད། ཤོག་དྲིལ་རིང་པོ་ལ་སྔགས་འདི་བྲིས། ཧཱུྃ་ཛ་གྲི་གཤོག་ནག་མོ་ཁ་ལ་དུན་ཙེ་རྦད་ནན། ནག་མོ་འདྲི་གཤོག་ཁ་ལ་ཟ་འགྲམ་མུ་འགྲམ་ཁ་ལམ་རྦད། འབྲིག་ཤོག་ནག་མོ་དུན་ཧབ་དུལ་དུལ་ནག་ནག་རྦད་རྦད་དམྱགས་མྱགས་ཟ་ཁ་ཆིངས་དམ་སྲི་ཁ་ཐམ་རྦད་ཆིངས། བསེན་མོ་ཁ་ཐམ་རྦད་ཆིངས། བདུད་མོ་ནག་མོ་ཁ་ཐམ་རྦད་ཆིངས། སུ་རུ་ནག་མོ་སའི་ལྟེ་ཕུར་ཁ་ཐམ་རྦད་ཆིངས། འདྲེ་མོ་ནག་མོ་ཡུལ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཁ་ཐམ་རྦད་ཆིངས། ཞེས་ཤོག་དྲིལ་དེས་བ་རུའམ་འབྲི་རུ་གང་ཡིན་དེ་གྲིལ། དེ་ཡི་རྒྱབ་ནས་རེ་ནག་གིས་ གྲིལ། ཟམ་འོག་གམ་ལམ་རྒྱ་གྲམ་དུ་མནན་ལ། དམིགས་བཅས་མནན་སྔགས་སྤྱི་དང་ཤོག་དྲིལ་གྱི་སྔགས་ཅི་རིགས་པ་བཟླ། དེ་ལྟར་བྱས་པས་དམ་སྲི་མོས་གནོད་མི་ནུས་སོ། །བཞི་པ་རྒྱལ་འགོང་ཁ་ཆིངས་ནི། སྨྱོ་འབོག་བརྒྱལ་ནད་བྱུང་འམ། ཕྱུགས་དང་ཞོ་ཆང་ལ་གོད་ཁ་བྱུང་ན་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་རྒྱལ་འགོང་གི་ཁ་བཅིངས་ལ། རི་བོང་དང་བྱི་བའི་ཐོད་པ་ཁ་སྤྲད་པའི་བར་དུ། ཤོག་བུ་ལ་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་བྲིས་པའི་ལྟོ་བར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པའི་དབུས་དང་རྩིབས་རྣམས་ལ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ར་ཙ་ཏྲི་འུ་རྦད་ཆིངས། ཞེས་བྲི། རྩིབས་མཆན་བཞི་ལ། ཁ་ཐམ་རྦད། ཅེས་བྲི། མུ་ཁྱུད་ལ། རྒྱལ་འགོང་ཁ་ཐམ། ཐེའུ
Chinese
之间。 灵噶，和 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）小鬼玛拉雅卡塔姆巴。 紧紧地。 塔姆塔姆。 杜尔杜尔。 南匝匝巴。 这样写并放置。 用线缠绕。 用希望包裹。 与用木虎的木炭按压相结合，按压在孩子死亡的尸体上或内门的门槛上，就能制服。 还有，年鬼是年纪稍大后死亡的。 对于它，将上述咒语写在纸上，放入三个头盖骨中。 用黑线切断。 与用苏鲁和木轭的木炭按压相结合，按压在外门的门槛下。 在那上面用水火按压。 在外门上，写上“小鬼的所有食物都被切断”，并放置。 真 实力量的专注。 这样一定能彻底驱除。 第三，对于邪魔或女鬼或。 束缚罗刹女嘴的朵玛，在荞麦或纸上用血写下任何有害的东西的灵噶。 在心口写上邪魔或女鬼的名字。 在额头上写“恰姆”。 在肚脐上写“尼”。 在灵噶的末端，交替书写匝和南来环绕。 放入小鸟的头盖骨上，用彩色线缠绕。 将其放入左边的瓦鲁或德鲁中。 吸引、遣返等，随任何情况而变化。 用角上的灰烬泥土切断。 在长纸卷上写下这个咒语。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）匝格日黑翅膀，嘴里敦匝巴南。 黑色的询问翅膀，嘴里吃颚骨、穆颚骨、卡拉姆巴。 黑色的书写纸，敦哈布杜尔杜尔，黑黑巴巴，达雅达雅，食物紧紧束缚，邪魔卡塔姆巴紧紧束缚。 贝森莫卡塔姆巴紧紧束缚。 恶魔黑女卡塔姆巴紧紧束缚。 苏鲁黑女，大地中心桩卡塔姆巴紧紧束缚。 妖女黑女，所有地方的鬼魂卡塔姆巴紧紧束缚。 这样用纸卷包裹瓦鲁或德鲁中的任何一个。 从那后面用黑色的希望 包裹。 按压在桥下或十字路口。 念诵带有专注的按压咒语，以及纸卷上的各种咒语。 这样做，邪魔就不能造成伤害了。 第四，关于束缚嘉刚的嘴：如果发生癫痫或昏厥，或者牲畜和酸奶酒遭受损失，就这样做。 对于束缚嘉刚的嘴，在兔子和老鼠的头盖骨相对的中间。 在纸上画国王的脸，在腹部画一个带有外圈的四辐轮，在中心和辐条上，写 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 惹匝扎智吾巴紧紧束缚。 在四个辐条的旁边，写 卡塔姆巴。 在外圈上，写 嘉刚卡塔姆。 泰吾
English
in between. Linga, and Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) small ghost Maraya Khatam Bar. Tightly. Tam Tam. Dul Dul. Nan Dza Dza Bar. Write this and place it. Bind with thread. Wrap with hope. Combined with pressing with the charcoal of a wooden tiger, it can be subdued by pressing on the corpse of the child who died or on the threshold of the inner door. Also, the year ghost is one who dies after growing older. For it, write the above mantra on paper and put it inside three skulls. Cut it off with a black thread. Combined with pressing with the charcoal of Suru and a wooden yoke, press it under the threshold of the outer door. Press fire and water on top of that. On the outer door, write "All the food of the small ghost is cut off" and place it. True Strength of focus. This will surely completely drive away. Third, for the binding of the mouth of a Dam Sri or a female ghost or a. For the Torma of binding the mouth of a Rakshasa, write the Linga of whatever is harmful on buckwheat or paper with blood. Write the name of the Dam Sri or female ghost in the heart. Write "Khram" on the forehead. Write "Nri" on the navel. At the end of the Linga, surround it by alternating Dza and Nan. Put it on top of the skull of a small bird and bind it with colored thread. Put it in the left Varu or Driu. Attract, send back, etc., whatever is appropriate. Cut off the mouth of the horn with ash mud. Write this mantra on a long paper roll. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) Dza Gri Black Wings, Dun Tsa Bar Nan in the mouth. Black Inquiring Wings, eat jawbone, Mu jawbone, Kalam Bar in the mouth. Black writing paper, Dun Hab Dul Dul, Black Black Bar Bar, Daya Daya, food tightly bound, Dam Sri Khatam Bar tightly bound. Besenmo Khatam Bar tightly bound. Demon Black Woman Khatam Bar tightly bound. Suru Black Woman, Earth Center Stake Khatam Bar tightly bound. Ogress Black Woman, all local ghosts Khatam Bar tightly bound. Wrap the Varu or Driu with that paper roll. From behind that, with black hope Wrap it. Press it under a bridge or at a crossroads. Recite the pressing mantra with focus, and various mantras from the paper roll. By doing this, the Dam Sri will not be able to cause harm. Fourth, regarding the binding of the mouth of Gyal 'Gong: If epilepsy or fainting occurs, or if livestock and yogurt wine suffer losses, do this. For the binding of the mouth of Gyal 'Gong, in the middle of the facing skulls of a rabbit and a mouse. Draw the face of a king on paper, and in the abdomen draw a four-spoked wheel with an outer circle, and on the center and spokes, write Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) Ratsa Tri U Bar tightly bound. On the four side spokes, write Khatam Bar. On the outer circle, write Gyal 'Gong Khatam. Te'u.