Tibetan
ར་འདུས་པར་བསམ། །ཧྲཱིཿ པདྨ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱྀ་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ། ཨ་མུ་ཀ་ཏྲི་ཨངྐུ་ཤ་ཛ་༔ ཨཱ་ཀ་རྴཱ་ཡ་ཧྲཱི༔ ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ། ཞེས་བཟླས། དམིགས་གསལ་བྱེད་ན་ཨ་མུ་ཀའི་མལ་དུ་མིང་གཞུག །སྤྱིར་དཀྱུས་ལྟར་བཟླས་ནས་དམིགས་པ་གཟིར་བས་འགྲུབ་བོ། །རྟགས་ནི་དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་དུ། །ཡུལ་དེའི་མི་རྣམས་འདུ་བ་དང་། །ཕྱག་འཚལ་ཟས་སོགས་སྟེར་བ་དང་། །རི་དྭགས་གཅན་གཟན་ལ་སོགས་པ། །སྣ་ཚོགས་འདུ་ཞིང་དགའ་ཚུལ་བྱེད། །དེ་ལྟར་བྱུང་ན་ངེས་པར་འགྲུབ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དབྱིངས་ནས་འགགས་མེད་ཤར་བ་ཡི། །འདོད་ཡོན་ཀུན་འབྱུང་བསང་མཆོད་འདི། །ཟག་མེད་བདེ་བསྐྱེད་ དམ་ཚིག་རྫས། །ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཆེན་གྱིས། །རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་བསངས། །ཆོས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་དགྲ་བླའི་ཚོགས། །གནས་བདག་གཞི་ཡི་བདག་པོ་མཆོད། །ཁྱད་པར་ཡུལ་ཕྱོགས་འདིར་གནས་པའི། །སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་མི་མིན་རིགས། །གང་དག་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་རྣམས། །ཞི་ཞིང་བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །མཆོད་ཅིང་བརྔན་ནོ་དགྱེས་གྱུར་ཅིག །ཕན་ཚུན་ཕ་མ་བུ་ཚའི་ཚུལ། །བརྩེ་ཞིང་གདུང་བ་ཉིད་དུ་གྱུར། །རང་སེམས་གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་པ། །རང་བཞིན་འོད་གསལ་མཉམ་པ་ཆེར། །ང་ཁྱོད་མེད་པར་རོ་གཅིག་པའི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་། །དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཆེན་པོ་ཡིས། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེའི་མཐུ། །དྲེགས་པའི་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་གྱུར་ནས། །མི་དགེའི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཞི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་པར་ཤོག །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །ཤིན་ཏུ་དགའ་ཞིང་བརྩེ་བ་དང་། །དད་དང་གདུང་བ་ཆེན་པོ་ཡིས། །རང་དབང་མེད་བར་བྲན་བཞིན་དུ། །དགོས་པའི་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་གྱུར་ཅིག །བདག་དང་འབྲེལ་ ཚད་སེམས་ཅན་ཀུན། །འཁོར་བའི་ཆུ་བོ་ལས་བརྒལ་ནས། །བདེ་ཆེན་གདོད་མའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ། །མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་འགྲུབ་པར་ཤོག །འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས༴ སོགས་ཚིགས་བཅད་བརྗོད། འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེའོ། །ས་གླང་ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པའི་ཚེས་བཅུ་གཅིག་ཀྱི་སྔ་དྲོར་ཡིག་རྙིང་གི་མན་ངག་བཞིན་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེས་ཤར་མར་བྲིས་པ་དགེ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས། །ཤུ་བྷཾ། །དགེའོ། ༈ །།ཆར་འབེབས་བསང་མཆོད་འདོད་རྒུ་ཆར་འབེབ་བཞུགས། དཀར་མངར་ཀླུ་སྨན་འོ་སྐོམ་དང་། །ཤིང་སྣ་བརྔན་ཆས་གཙང་མ་བསྲེགས། །ཆུ་གཙང་གིས་བྲན་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །མགྲོན་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་འདི་ལྟར་གྱེར། །ཧྲཱིཿ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་འགག་རང་ཤར་བ།
Chinese
思维聚集于此。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心） 莲花忿怒尊马头明王 呼噜 呼噜 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 阿目迦 抓 钩 匝！ 阿嘎惹萨雅 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）！ 哇香 咕噜 吼！ 如此念诵。 如果特别观想，就在阿目迦的位置加入名字。 一般按照通常的方式念诵，通过专注观想就能成就。 征兆是，在现实、体验、梦境中，那个地方的人们聚集，顶礼、给予食物等，以及野兽、猛兽等，各种各样地聚集，做出高兴的样子。 如果这样出现，就必定成就。 嗡 阿 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！ 从法界无碍显现的，一切愿望皆生的供品，这无漏生乐的誓言物，以普贤供云大供养，清净三根本诸佛，供养护法财神战神众，以及地神土地主。 特别是，供养居住于此地的一切八部众、鬼神、非人等，所有一切，以寂静慈爱之心，供养、祭祀，请欢喜！ 彼此如父母子女般，充满慈爱与关怀。 自心本初未生，自性光明广大平等，无你我之分，同一味道，以菩提心完全摄持。 以此巨大加持力，以及诸佛菩萨的慈悲力，融入傲慢者的相续中，所有不善之念皆息灭，愿具足菩提心！ 瑜伽士我等眷属，极其欢喜爱恋，以信心与巨大关怀，如奴仆般不由自主地，成就一切所需之事！ 与我有关的一切众生，超越轮回之河，在原始大乐之城中，现证菩提，愿能成就！ 世界安乐，五谷丰登……等诵说偈颂。 此乃极其重要。 土牛年十一月十一日早晨，依照古籍口诀，由妙音喜金刚书写于东方，吉祥圆满！ शुभम्！ 善哉！ ༈ །། 祈雨桑供 降雨如愿以偿 祈雨仪轨。 焚烧白糖、龙药、牛奶等，以及各种树木、祭品等洁净之物。 以净水洒之，加持。 迎请宾客，如此唱诵。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）！ 从法界无碍自生者。
English
Think of them as gathered here. Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion） Padmakrodha Hayagriva Hulu Hulu Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable）! Amuka tri ankusha dza! Ah karasaya hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion）! Vasham kuru ho! Recite this. If you want to specify, put the name in place of Amuka. In general, recite as usual, and it will be accomplished by focusing on the visualization. The signs are in reality, experience, and dreams. The people of that place gather, offer prostrations, food, etc., and wild animals, predators, etc., gather in various ways and act happily. If this happens, it will definitely be accomplished. Om Ah Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable）! This incense offering, which arises unceasingly from the sphere of reality and is the source of all desires, this undefiled bliss-generating samaya substance, with the great cloud of Samantabhadra's offerings, purify the three roots and all the Buddhas. Offerings to the Dharma protectors, wealth deities, and war gods, as well as the local deities and lords of the land. In particular, to all the eight classes of gods and demons, non-humans, etc., who dwell in this region, as many as there are, with peaceful and loving minds, we offer and propitiate, may you be pleased! May we cherish and feel compassion for each other like parents and children. Our own minds are primordially unborn, our nature is clear light, greatly equal, without self or other, of one taste, completely embraced by bodhicitta. By the great blessing of this, and the power of the compassion of the Buddhas and their sons, may it enter the minds of the arrogant, and may all negative thoughts be pacified, may we be endowed with bodhicitta! May you be very happy and loving towards us yogis and our retinues, and with great faith and compassion, may you accomplish all that is needed involuntarily, like a servant! May all sentient beings connected to me cross the river of samsara, and in the city of primordial great bliss, may they attain perfect enlightenment! May the world be happy and the crops be good, etc., recite the verses. This is very important. Written in the east by Jampal Gyepai Dorje on the morning of the eleventh day of the eleventh month of the Earth Ox year, according to the instructions of an old manuscript, may it be auspicious and prosperous! Shubham! Good! ༈ །། Rain-bringing Sang Offering Rain-bringing, fulfilling all wishes, the rain-bringing ritual is present. Burn white sugar, naga medicine, milk, and various trees, offerings, and pure substances. Sprinkle with pure water and bless it. Invite the guests and sing like this. Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion）! Those who arise unceasingly from the sphere of reality.
Tibetan
།ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་བསང་གི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། རང་བཞིན་མཆོད་པ་གཞན་ལའང་ཁ་བསྒྱུར་ཆོག །ཀུན་བཟང་རྣམ་འཕྲུལ་རྒྱ་མཚོའི་གཏེར་གྱུར་པས། །རིན་ཆེན་འདོད་འབྱུང་ནོར་བུའི་ཁང་བཟང་དང་། །བླ་བྲེ་རྒྱལ་མཚན་བ་དན་ཁྲི་སྟན་གདུགས། །མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་སྣང་གསལ་དྲི་ཆབ་དང་། །སྣ་ཚོགས་རོལ་མོ་བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་རིགས། །རྡུལ་སྙེད་ལུས་ཀྱི་ཕྱག་བཅས་བསྟོད་ དབྱངས་སྒྲ། །གསེར་གྱི་སྙིང་པོའི་སྤྲིན་དང་དཔག་བསམ་ཤིང་། །འདོད་འབྱུང་བུམ་པ་ནོར་བུ་སྐྱེད་མོས་ཚལ། །ཁྲུས་རྫིང་བ་མཆོག་རིན་ཆེན་རི་བོ་དང་། །བདུད་རྩིའི་ཆུ་བོ་ནད་སེལ་སྨན་གྱི་ཆར། །འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་འབྱོར་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་བླ་མེད་མཆོད་པའི་ཚོགས། །ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་རྣམས་ཀྱིས། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀུན་རྒྱས་པར་བཀང་ནས་སུ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས། །གངས་ཆེན་མཚོ་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ལ། །གུས་པས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །རྣམ་སྣང་སྙིང་པོ་ཅན་གྱི་སྤྲིན་ཆེན་དང་། །ཀླུ་རིགས་ལས་བྱུང་སྤྲིན་གྱིས་རྣམ་པར་མཛེས། །སྤྲིན་གྱི་ཆུ་འཛིན་དཔལ་ལྡན་སྤྲིན་གྱི་གཟི། །སྤྲིན་བྱུང་སྤྲིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་འཇོམས་སྤྲིན། །ནམ་མཁའ་དཔག་མེད་སྤྲིན་ཆེན་གློག་འབར་ཚོགས། །སྤྲིན་ཆེན་མཐུ་རྩལ་དཔལ་དང་སྤྲིན་མཛེས་དང་། །སྤྲིན་སྡུག་ཆེན་པོ་སྤྲིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །སྤྲིན་འོད་སྤྲིན་ཆེན་སེང་གེ་སྤྲིན་ཆེན་གདུགས། ། བལྟ་སྡུག་སྤྲིན་ཆེན་དང་ནི་སྤྲིན་ཆེན་ཁེབས། །སྤྲིན་ལས་བྱུང་བ་སྣང་བར་བྱེད་པའི་དལ། །ཕྱོགས་བཅུ་མཐོ་འགེབ་རྔ་དབྱངས་རབ་སྒྲོགས་དང་། །སྤྲིན་བསིལ་མི་དགའ་རབ་འཇོམ་སྒྲ་ཟབ་སྒྲོགས། །སྤྲིན་ཆེན་བདལ་དང་གང་གཱའི་ཆུ་སྤྲིན་དང་། །རྩལ་གྱི་སྤྲིན་ལྟར་དཔའ་དང་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོགས། །ཀུན་ཏུ་སྤྲིན་སྟོན་རྒྱ་ཆེན་སྤྲིན་དང་ནི། །སྤྲིན་འཛག་སྤྲིན་ལྟར་རྣམ་སྒྲོགས་སྤྲིན་ལྟར་འཕགས། །སྤྲིན་འདྲའི་ན་བཟའ་མནབ་དང་སྤྲིན་གྱི་གནས། །སྤྲིན་གྱིས་ལོ་ཐོག་སྐྱེད་དང་ཆར་གྱི་སྤྲིན། །སྤྲིན་ཕུང་རྣམ་པར་རྒྱས་དང་སྤྲིན་འདུ་མཛད། །སྤྲིན་ཆེན་ཨུཏྤལ་སྤྲིན་ཆེན་སྤོས་ཀྱི་སྐུ། །སྤྲིན་ཆེན་འཕགས་པ་སྤྲིན་ཆེན་དབང་ཕྱུག་དང་། །སྤྲིན་ཆེན་འོད་མཛད་དང་ནི་སྤྲིན་ཆེན་བྱིན། སྤྲིན་ལྟར་རྣམ་འཇོམས་སྤྲིན་གྱི་ཆུ་བོ་དང་། །རིན་ཆེན་ནོར་བུའི་སྤྲིན་འདྲ་སྤྲིན་སྡུད་ད
Chinese
以智慧甘露作熏香的供养云，也可将自性供养转向其他。由于成为普贤幻化海之宝藏，珍宝如意宝的楼阁，幡幢胜幢宝盖宝座垫，鲜花熏香光明灯水和，各种乐器饮食饮用之物，以微尘数身体作礼赞之音。黄金心髓之云和如意树，如意宝瓶珍宝苑林，沐浴池塘殊胜珍宝山，甘露之河流除病之药雨，世间天龙人的财富和，超世间无上供养之聚。珍宝之王海洋之云等，将虚空界全部充满后，对善逝佛陀及其眷属弟子等，所有雪山湖泊云海，恭敬供养赞叹并作礼拜。善逝佛陀薄伽梵，具足遍照心髓之大云，龙族所生之云所庄严，云之水藏具吉祥之云彩，云生云之坛城调伏云，虚空无量大云电光聚，大云威力光彩和云美，大云庄严云之大坛城，云光大云狮子大云伞。 悦意大云以及大云盖，云所生者显现之光，十方高盖鼓声大响，云凉不悦调伏音声深沉，大云广布恒河之水云，如勇士般之威力云雷声，一切时云示现广大云和，云滴如云般宣说如云般胜。穿着如云之衣裳和云之住所，云生五谷和雨之云，云团遍布和云之聚集，大云莲花大云熏香身，大云圣者大云自在和，大云光明和大云施予。如云般调伏云之河流和，珍宝如意宝之云如云之聚集。
English
Clouds of offering of wisdom nectar incense, one can also turn the self-nature offering to others. Because it has become the treasure of the Samantabhadra's ocean of manifestations, a palace of precious wish-fulfilling jewels, banners, victory banners, canopies, thrones, cushions, umbrellas, flowers, incense, bright lights, scented water, various musical instruments, foods, and drinks. With bodies as numerous as dust particles, I offer prostrations and praises. Clouds of golden essence and wish-fulfilling trees, wish-fulfilling vases, jewel gardens, excellent bathing ponds, precious mountains, rivers of nectar, rain of medicine that cures diseases, the wealth of worldly gods, nagas, and humans, and the supreme offerings that transcend the world. With clouds of jewel kings and oceans, filling all the expanse of the sky, to the Sugatas, Buddhas, with their sons and disciples, to all the great snow mountains, lakes, clouds, and oceans, I respectfully offer, praise, and prostrate. Sugata, Buddha, Bhagavan, with great clouds possessing the essence of Vairochana, adorned by clouds born from the Naga race, cloud water-holders, glorious cloud splendor, cloud-born clouds, mandala of clouds, subduing clouds, immeasurable sky, great clouds, clusters of flashing lightning, great cloud power, splendor, and cloud beauty, great cloud adornment, great mandala of clouds, cloud light, great cloud, lion, great cloud umbrella. Delightful great clouds and great cloud covers, those born from clouds, the light that makes things appear, high covers of the ten directions, drum sounds loudly proclaiming, cool clouds, displeasing, completely subduing, deep sounds proclaiming. Great cloud expanse and clouds of the Ganges water, like clouds of skill, proclaiming courage and thunder, always showing clouds, vast clouds, and cloud drops, proclaiming like clouds, supreme like clouds. Wearing cloud-like garments and the abode of clouds, clouds that produce crops and rain clouds, clusters of clouds spreading and making gatherings of clouds, great cloud lotus, great cloud incense body, great cloud noble one, great cloud powerful one, great cloud light-maker and great cloud giver. Subduing like clouds, rivers of clouds, and clouds like precious jewels, gatherings of clouds.