Back to the library

MR06 0037.Land Ritual The Basis of Auspiciousness..g2.0f

Tibetan

འི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་རང་གནས་སུ་གཤེགས། མཁའ་ལྡིང་གི་རྒྱས། ཨོཾ་ག་རུ་ཊ་ཧཾ་ས་ཧེ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ནག་པོའི་ཀླུ་རྣམས་བསྐྲད་དེ་མཚམས་བཅད་ལ་བཀྲ་ཤིས་སོགས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་དོན་ཆེ་སྟེ་འཛམ་བུ་གླིང་པ་རྣམས་ཀྱི་འབྱོར་པ་ཀླུ་ལ་རག་ལས་པའི་ཕྱིར་ཟས་ནོར་དཔལ་འབྱོར་འཕེལ་བ་དང་། ནད་ཞི་བ་དང་། བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འཐོབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐབས་འདིར་ཀླུའི་ནད་གདོན་ཞི་བའི་ཆེད་ཡིན་ན། གོང་གི་བསྟོད་པའི་རྗེས་སུ། ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡིས། །མཆོད་སྦྱིན་བཟང་པོ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་རྣམས་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ཀླུ་ཡི་ནད་དང་གནོད་པ་ལས། །མྱུར་བ་ཉིད་དུ་ གྲོལ་ནས་ཀྱང་། །ཞིང་དང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་མཛོད། །ཞེས་སྦྱར་ལ། རང་དང་ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་གི་ནམ་མཁར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀླུའི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོ་སོགས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་སེང་གེ་སྒྲ་དང་། འཇམ་དཔལ་མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་དང་། ས་ཡི་སྙིང་པོ་དང་། རི་ཡི་སྙིང་པོ་དང་། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སོགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་རྣམས་དཔང་པོའི་ཚུལ་དུ་དམིགས་ལ་དེ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་ནས་བརྗོད་ཅིང་ཕྱག་འཚལ་བས་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དེ་དག་གི་སྐུ་ཡི་འོད་ཟེར་དམིགས་བྱ་དང་ཀླུ་རྣམས་ལ་ཕོག་པས་ཚེ་རབས་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ད་ལྟ་ཡན་ཆད་དུ་འཁོན་འགྲས་འཁྲུགས་པ་ཅི་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་སོར་ཆུད་དེ་ཀླུ་ཐམས་ཅད་བདེ་བའི་དཔལ་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པར་བསམ་ལ། ཀླུའི་དཔང་སྐོང་སོགས་བཤགས་པའི་རིགས་དང་ཀླུ་བདེ་བ་སྦྱིན་པའི་གཟུངས་སོགས་ཅི་ནུས་བཟླས་པས་ཀླུ་དང་འགྲས་ནས་གནོད་ཚབས་ཇི་ལྟར་ཆེ་ཡང་སོར་ཆུད་ཅིང་ཞི་བ་དང་བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་ཏེ་མཐར་ཀླུ་གཤེགས་གསོལ་བྱའོ། །སྐབས་འདིར་ཀླུའི་བྱད་དང་གདོན་ཁྲོལ་བྱེད་པར་འདོད་ན། གོང་ལྟར་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པའི་རྗེས་སུ། ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡིས། །མཆོད་སྦྱིན་བཟང་པོ་འདི་བཞེས་ལ། །རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་གྱི་བདག་པོ་འདི། །བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོགས། །བྱད་དང་གདོན་ལས་གྲོལ་བར་གྱིས། །ཀླུ་ཡི་ནད་རྣམས་ མེད་པར་མཛོད། །ཕྱིས་ཀྱང་མི་བྱེད་དམ་ཆོས་ལ། །སོ་སོའི་གནས་སུ་འགྲོ་བར་གྱིས། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་བཀའ། །འདི་ལས་འདས་ན་ཀླུ་རྒྱལ་རྣམས། །སྙིང་འཚིག་མགོ་བོ་འགས་འགྱུར་ཏེ། །ལུས་ལ་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་ནས། །སྡུ

Chinese

的国王及其眷属返回各自的处所。鹏鸟的印:嗡 嘎噜扎 吽 萨 嘿 匝列 匝列 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ག་རུ་ཊ་ཧཾ་ས་ཧེ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)念诵此咒,驱逐黑色的龙族,划定界限,并说吉祥等语。此法意义重大,因为赡部洲之人的财富依赖于龙族,所以为了食物、财富、繁荣的增长,疾病的平息,以及获得圆满的安乐。如果此时是为了平息龙族的疾病和邪魔,那么在上述赞颂之后,加上:龙王及其眷属,请享用这美好的供养,愿瑜伽士我等眷属,以及施主,从龙族的疾病和损害中,迅速解脱,并带来丰收、吉祥和安乐。这样加上。在自己和龙族的上空,观想如来龙王自在王等十方一切诸佛,以及菩萨观世音自在狮子吼,文殊胜施金刚,地藏菩萨,山藏菩萨,金刚手等菩萨众作为见证,称念他们的名号并顶礼,由于诸佛菩萨的身光照耀在观想对象和龙族身上,使从无始以来至今的一切怨恨争斗都得以恢复,龙族都具有无量的安乐,这样观想。念诵龙族见证等忏悔之类,以及布施龙族安乐的陀罗尼等力所能及的,即使与龙族结怨造成的损害再大,也能恢复、平息并变得安乐吉祥,最后遣送龙族。如果此时想要解除龙族的诅咒和邪魔,那么如上供养和赞颂之后,加上:龙王及其眷属,请享用这美好的供养,愿此施主,解除束缚,释放捆绑,解开束缚,抬起压迫,从诅咒和邪魔中解脱,愿龙族的疾病都消失,以后也不要违背佛法,各自返回自己的处所。这是金刚持的教言,如果违背此言,龙王们的心将燃烧,头将破裂,身上将燃起劫末之火,痛苦不堪。

English

The king and his retinue depart to their respective places. The Garuda's seal: Om Garuda Hum Sa He Tsale Tsale Svaha. (藏文:ཨོཾ་ག་རུ་ཊ་ཧཾ་ས་ཧེ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) Recite this mantra, drive away the black nagas, set boundaries, and speak auspicious words. This is of great importance, because the wealth of the people of Jambudvipa depends on the nagas, so for the increase of food, wealth, and prosperity, the pacification of diseases, and the attainment of perfect happiness. If at this time it is for the purpose of pacifying the diseases and evil spirits of the nagas, then after the above praise, add: Naga King and your retinue, please accept this excellent offering, may we yogis and our retinue, as well as the patrons, be quickly liberated from the diseases and harms of the nagas, and bring harvest, auspiciousness, and happiness. Add this. In the sky above oneself and the nagas, visualize all the Buddhas of the ten directions, such as the Tathagata Naga King Free Lord, as well as the Bodhisattvas Avalokiteshvara Free Lord Lion's Roar, Manjushri Supreme Giving Vajra, Ksitigarbha Bodhisattva, Mountain Treasury Bodhisattva, Vajrapani, etc., as witnesses, recite their names and prostrate, because the light of the Buddhas and Bodhisattvas shines on the object of visualization and the nagas, so that all the grudges and conflicts from beginningless time until now are restored, and the nagas all have immeasurable happiness, visualize in this way. Recite the confession of the Naga witness, etc., and the dharani of giving happiness to the nagas, etc., as much as possible, even if the harm caused by enmity with the nagas is great, it can be restored, pacified, and become auspicious and happy, and finally send off the nagas. If at this time you want to remove the curses and evil spirits of the nagas, then after offering and praising as above, add: Naga King and your retinue, please accept this excellent offering, may this patron, release the bound, release the bound, untie the bound, lift the oppressed, be liberated from curses and evil spirits, may the diseases of the nagas disappear, and in the future do not violate the Dharma, each return to their own place. This is the teaching of Vajradhara, if you violate this word, the hearts of the Naga Kings will burn, their heads will break, the fire of the kalpa will burn on their bodies, and they will suffer.