Tibetan
་བུ་དཔག་བསམ་ཤིང་། །གཏེར་བུམ་བདུད་རྩི་འདོད་འཇོའི་བ། །གསེར་གྱི་སྙིང་པོའི་སྤྲིན་ལས་ནི། ། འདོད་རྒུའི་ཆར་ཆེན་འབེབ་པ་དང་། །བསྟོད་བསྔགས་སྙན་པའི་འབྲུག་སྒྲ་གཡོ། །བདེ་ཆགས་དབང་གི་གློག་ཟེར་འབར། །སྣང་སྟོང་མཉམ་པ་ཆེན་པོ་རུ། །ཞེན་མེད་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་གར། །ཁྱོད་ལ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཛ་གད་ཕུད། །ཟག་མེད་དགྱེས་མཉམ་སྦྱོར་བ་ཡི། །སྣང་སྲིད་བདེ་ཆགས་མཛེས་མའི་གར། །གཡོ་འདྲེན་འཁྱུད་ཅིང་མི་ཕྱེད་སིམ། །ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེའུ་རྒྱས་པར་འབུལ། །མདོར་ན་སྣང་སྲིད་མ་ལུས་པ། །དགྱེས་མཉམ་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱར་འབར། །སྣང་སྟོང་མི་ཕྱེད་དབྱིངས་སུ་སིམ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་མཆོད་པ་བཞེས། །རྟེན་འབྲེལ་ལས་དང་སྨོན་ལམ་དང་། །ཆོས་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །དུས་འདིར་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོའི། །རེ་བའི་འབྲས་བུ་མ་ལུས་པ། །གེགས་མེད་མངོན་དུ་གྱུར་ནས་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་མི་འབྲལ་བར། །དཔག་བསམ་ཤིང་དང་ཡིད་བཞིན་ནོར། །གཏེར་གྱི་བུམ་པ་བཟང་པོ་སོགས། །མདུན་ན་གནས་པའི་མི་བཞིན་དུ། །ངེད་ལ་དགོས་པ་གང་ཡོད་པ། །མ་ཚང་མེད་པར་ཁྱོད་ཀྱིས་སྩོལ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་ལས། །འདའ་བ་མེད་དོ་ས་མ་ཡ། །ཐུགས་གསང་དབྱིངས་སུ་རོ་གཅིག་ནས། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་མདུན་གྱི་ལྷའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་ཡེ་ ཤེས་དང་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ནོར་ལྷ་རབ་འབྱམས་བསྐུལ། དེ་དག་གི་སྟོབས་དང་རྫུ་འཕྲུལ་དབང་གི་འོད་ཟེར་གློག་ལྟ་བུ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས། འཁོར་འདས་ལམ་གསུམ་གྱི་ཚེ་བཅུད་དཔལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་འོད་ལྔའི་ཐིག་ལེ་ཐིག་ཕྲན་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་མེར་མེར་ཤིག་ཤིག་ཡོམ་ཡོམ་དུ། བདག་དང་བསྒྲུབ་རྫས་ལྷ་རྣམས་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པ་འདའ་མེད་རིན་ཆེན་གསང་བའི་གྭའུ་བཀྲ་ཤིས་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོ་འདིར་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་ཟླ་བ་སྤྲིན་ལས་གྲོལ་པ་ལྟར། སྟོབས་དཔལ་ཚེ་བཅུད་བཀྲག་མདངས་ཐམས་ཅད་གོང་ནས་གོང་དུ་བརྒྱ་འགྱུར་སྟོང་འགྱུར་དུ་འཕེལ་ཏེ། འདོད་རྒུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་གྱུར་ནས། སྲིད་དང་ཞི་བ་ཡོངས་ཀྱི་གཙུག་ན་གཟི་བརྗིད་མཚུངས་མེད་དུ་འབར་བའི་དངོས་གྲུབ་སྟན་ཐོག་འདི་ཉིད་དུ་མངོན་དུ་གྱུར་པར་བསམ་ལ། མཉམ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ངང་ནས་སྔགས་འདི་བཟླའོ། །ཨོཾ་ཏྲིམ་ཞིམ་ཁྱིམ་མེ་མུ་ཏྲ
Chinese
如意宝树，宝瓶甘露满愿之源。 自黄金精华之云中，降下如意之大雨， 赞颂悦耳之雷声震动，乐欲自在之闪电光芒炽燃， 于显空平等大境中，无执幻化网之舞。 献于您，祈请享用。药供血食杂嘎供， 无漏喜乐合和之，有寂乐欲美妙之舞， 引诱拥抱无二融入，献上心之吉祥结。 总而言之，有寂一切，化为喜乐供养之手印。 显空无二融入法界，阿拉拉霍，享用供品。 以缘起业力与愿力，法性智慧与慈悲， 此时瑜伽修行者之，一切希求果实皆， 无碍显现之后亦，直至菩提不分离， 如意树与如意宝，宝藏之善妙宝瓶等， 如人立于前方般，我等所需任何物， 无有缺少祈请您赐予，金刚秘密之誓言， 无有违越三昧耶，心秘密于法界一味中， 祈愿二利任运成就。之后念诵之事，自身心间之光芒，策励前方本尊之心续，彼之心间之光芒，策励智慧与事业及世间之财神无量无数，彼等之力量与神变自在之光芒如闪电般向十方放射，轮回涅槃三道之寿命精要财富一切以五光之明点、细点、吉祥物、标识等等之形象，鲜活闪耀摇曳，我与修供物本尊诸尊无有分别，融入不可分割珍宝秘密之嘎乌吉祥宫殿大殿之中，如明月脱离云层般，力量财富寿命精要光彩一切由上而上百倍千倍增长，成为任运成就所欲之大自在，有寂一切顶端光辉无与伦比炽燃之成就，思维显现于此座垫之上，于平等金刚之状态中念诵此咒。嗡 珍 辛 金 美 穆扎
English
The wish-fulfilling tree, the treasure vase, the source of nectar and wish-granting. From the clouds of golden essence, falls the great rain of all desires, The thunder of sweet praise resounds, the lightning of bliss and power blazes, In the great equality of appearance and emptiness, the dance of the unattached illusion net. I offer it to you, please accept it. Medicine offering, rakta, dzagad offering, The stainless union of joy and pleasure, the dance of the beauty of existence and peace, Enticing, embracing, and indivisibly absorbed, I offer the flourishing auspicious knot of the heart. In short, all of existence and peace, blazes as the mudra of joyful offering. Appearance and emptiness indivisibly absorbed into the dharmadhatu, Alala Ho, accept the offering. Through the power of interdependent karma and aspiration, the wisdom of dharma and compassion, At this time, may all the fruits of the hopes of the yogi practitioner, Be manifested without hindrance, and without separation until enlightenment, Like the wish-fulfilling tree and the wish-fulfilling jewel, the excellent treasure vase, etc., As if a person standing in front, whatever we need, Without any lack, please grant it to us. From the vajra secret samaya, There is no transgression, samaya. From the heart secret, in the one taste of dharmadhatu, May the two benefits be spontaneously accomplished. Then, the activity of recitation: the light from one's own heart stimulates the heart stream of the deity in front. The light from that heart stimulates the immeasurable wealth deities of wisdom, action, and the world. The rays of light of their power and miraculous power, like lightning, radiate in the ten directions. All the life essence and wealth of the three paths of samsara and nirvana, in the form of five-colored bindus, minute particles, auspicious substances, symbols, etc., vividly, sparklingly, and vibrantly, without distinction between oneself and the deities of the sadhana substances, are absorbed into this indivisible, precious, secret gau, the great auspicious palace, like the moon emerging from the clouds. All the power, wealth, life essence, and radiance increase a hundredfold, a thousandfold, becoming the great sovereign who spontaneously accomplishes all desires. Thinking that the siddhis, blazing with incomparable glory at the crown of all existence and peace, are manifested on this very seat, recite this mantra in the state of equal vajra. Om Trim Shim Khim Me Mutra
Tibetan
། འབར་ར་ཧཾ་ཨ་ལ་ལི་ལ་མོ་གཏུང་པ་ཁྱེ། ཨ་ཧོ་ཡེ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཀྲག་ཤེར་ཀྵིམ། རཏྞ་ཕ་ལ་སིདྡྷི་བྷྲཱུྃ༔ ན་ན་ཁ་དྷེ་པུཥྚིཾ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། གཞན་ཡང་གབ་པའི་བཟླས་དམིགས་ཀྱང་། །སྦྱར་ལ་བཟླས་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ། །མངོན་གསུམ་ཉམས་དང་རྨི་ལམ་ལ། །བསྒྲུབ་པའི་རྟགས་མཐོང་དངོས་གྲུབ་བླངས། །མཐར་ནི་མཆོད་བསྟོད་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཟས་ནོར་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ། །གང་འདོད་གསོལ་བཏབ་གཡང་འགུག་བྱ། །རྟག་ཏུ་རྟེན་དེ་མི་འབྲལ་བཅང་། །དུས་དང་དུས་སུ་མཆོད་གསོལ་བྱ། །དེས་ནི་ཇི་ལྟར་དབུལ་པོ་ཞིག །ནོར་བུའི་གཏེར་ཆེན་སྙེད་པ་ལྟར། །ཇི་བསམ་འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ། །ས་མ་ཡ། འདི་ནི་རང་བཟོ་མ་ཡིན་ཏེ། ། རྒྱུད་དང་དམ་པའི་ལུང་བཞིན་དུ། །ལྷ་རིགས་ཆེན་མོའི་དག་སྣང་གི །དགོངས་མཛོད་ནོར་བུ་མངོན་དུ་བསྟན། །ཨྠྀི། ཞེས་པའང་ཝེར་མ་བསེ་རུ་འོད་ལྡན་དཀར་པོ་ཞེས་འབོད་པས་མེ་བྱི་ཟླ་༣ཚེས་༢༥ཡི་གུང་ཐུན་ལ་ཤར་མར་བྲིས་ནས་སླར་ཡང་ལྕགས་འབྲུག་ཟླ་ཚེས་དགེ་བར་སྤེལ་བ་མངྒ་ལཾ།། ༈ །།གེ་སར་རྒྱལ་པོའི་གཡང་འགུགས་སྲིད་ཞིའི་དྭངས་བཅུད་སྡུད་པའི་ནོར་བུ་བཞུགས་སོ། །ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཁྱབ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས། །མི་ཤིགས་འོད་ལྔ་འབར་བའི་ཏི་ལ་ཀ། རྟག་བརྟན་གཡུང་དྲུང་གསང་བའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དབང་མཆོག་འཆང་བ། །རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་འཛམ་གླིང་རྒྱན་མཆོག་རྩལ། །ཤེས་རབ་རལ་གྲི་མདའ་གཞུའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས། །སྲིད་པའི་དགྲ་སྡེ་འཇོམས་པའི་དཔའ་བོ་ཆེ། །ཀུན་འབྱུང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་ནི། །སྐུ་རྗེ་དོན་གྲུབ་ཝེར་མ་དཀར་པོ་དང་། །བཀའ་འཁོར་སྣང་སྲིད་དྲེགས་པའི་དཔུང་དང་བཅས༔ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལགས་ན། །ཐོགས་མེད་ཕྲིན་ལས་དབང་གི་འོད་ཟེར་གྱིས། །སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཅུའི་ཁམས་ན་གནས་པ་ཡི། །ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་སྲིད་པའི་ཚེ་དཔལ་སྟོབས། །འཁོར་འདས་ལམ་གསུམ་དྭངས་མའི་དགེ་མཚན་ཆ། །ཁབ་ལེན་རྡོ་ཡིས་ལྕགས་བཞིན་འདིར་བཀུག་ནས། །འོད་འབར་བཀྲ་ཤིས་རྫས་ཀྱི་རྣམ་པ་རུ། །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག །སྣང་སྲིད་བདེ་སྟོང་དབྱིངས་སུ་ཞུ་བ་ཡི། །དགྱེས་ མཉམ་འདོད་པའི་རོལ་གར་ཆེར་གཡོ་བའི། །ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་རབ་འབྱམས་གྱི། །གཏེར་བདག་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །དགའ་བའི་གར་དང་དགྱེས་པའི་བྲོ་འཁྲབ་ཅིང་། །བདེ་བའི་གླུ་དབྱངས་འབྲུག་སྒྲ་སྟོང་ལྟར་སྒྲོགས། །བདེ་ཆགས་དབང་གི་
Chinese
巴ra 吽 阿啦哩啦 摩 吞巴 恰。阿火 耶 悉地 吽。扎谢 恰。ra 德那 帕啦 悉地 炯。那那 卡 德 菩提 悉地 吽。此外，还有隐藏的念诵观想。结合起来如法念诵。在显现、禅定和梦境中，见到成就的征兆，获得成就。最后进行供养赞颂，圆满誓言。食物和财物，普遍和特别地，随所欲求祈祷，招引福运。恒常不离地持有此物。时时供养祈祷。如此，就像一个穷人，获得珍宝的大宝藏一样。一切所想不费力气自然成就。萨玛雅。这并非自创，而是如续部和圣者的教言一样。大天族清净显现的，意藏珍宝显现出来。阿底。名为“威玛贝若光灿白”者，在火鼠年三月二十五日的午后写成，之后又在铁龙年吉日增补，吉祥圆满！ ༈ ༈。格萨尔王招财，聚集世间精华的宝物在此。吽 舍：遍及一切时方，等性之界。不灭五光燃烧的提拉卡。从常恒雍仲秘密的宫殿中。持有智慧金刚寿命自在的至尊。大持明者，赡洲庄严至尊巧。以智慧宝剑、弓箭的幻轮。降伏有情敌军的大英雄。一切之源如意宝王是。身主顿珠威玛白，以及眷属有情傲慢之军。供养赞颂，恳请立誓。无碍事业权力的光芒。上下十方界中安住的。天龙人有情的寿命福德力。轮回涅槃三道清净的吉祥。如磁石吸铁般招此。化为光芒闪耀吉祥之物。加持融入此秘密坛城。将显有乐空融入法界中。 喜乐平等欲妙嬉戏大动荡。智慧事业与世间无量之。财宝主财神海之誓言祈请圆满。欢喜歌舞，喜悦舞蹈，奏响。安乐歌声如千龙雷鸣。安乐欲自在的
English
Bara Hum Ala Li La Mo Tungpa Khye. Aho Ye Siddhi Hum. Trag Sher Kshim. Ratna Pala Siddhi Bhrum. Nana Khadhe Pushtim Siddhi Hum. Furthermore, there are also hidden recitations and visualizations. Combine them and recite properly. In manifestations, meditation, and dreams, seeing the signs of accomplishment, attain siddhis. Finally, make offerings and praises, and fulfill the vows. Food and wealth, both generally and specifically, pray for whatever you desire, and attract prosperity. Always hold this object without separation. Make offerings and prayers from time to time. By this, just as a poor person finds a great treasure of jewels, whatever is thought of is effortlessly and spontaneously accomplished. Samaya. This is not self-made, but according to the tantras and the words of the holy ones. The mind treasure of the great deity clan's pure appearance is revealed. Ati. This, called "Werma Beseru Light-Radiant White," was written in the afternoon of the 25th day of the 3rd month of the Fire Mouse year, and then supplemented on an auspicious day of the Iron Dragon year. May there be auspiciousness! May the treasure of Gesar King's Yang-calling, which gathers the essence of existence and peace, reside here. Hum Hrih: The sphere of equality pervading all directions and times. The indestructible tilaka blazing with five lights. From the palace of the eternal Yungdrung secret. Holding the supreme empowerment of the wisdom vajra life. The great vidyadhara, the supreme ornament of Jambudvipa. With the illusory wheel of the wisdom sword, bow, and arrow. The great hero who subdues the enemy forces of existence. The king of wish-fulfilling jewels, the source of all. The body lord Dondrup Werma White, and the retinue of the arrogant forces of existence. Offering and praising, I urge the fulfillment of the vow. With the unobstructed light rays of the power of action. The life, glory, and strength of the gods, nagas, and humans residing in the realms of the upper and lower ten directions. The auspiciousness of the purity of the three paths of samsara and nirvana. Like a magnet attracting iron, attract this here. Transform into a radiant and auspicious substance. Bestow blessings into this secret mandala. May the appearance of existence, bliss, and emptiness dissolve into the sphere. Joyful, equal, and desirable, the playful dance greatly moves. The vows of the treasure lords and wealth gods of the wisdom activities and the infinite worlds are fulfilled. Dancing with joy and delight, playing. Sounds of blissful songs roar like a thousand dragon thunders. The bliss of desire and power of