Tibetan
་པོར་དེ་ཕྱོགས་གཡུགས་ནས་རང་གི་རུམ་དུ་བཅུག་པས་རང་རྒྱལ་ལོ༔ མདོར་ན་གང་དང་ཅི་འདོད་པའི་ལས་ལ་ལྕག་ཚན་བསྐྱོད་ཅིང་སྔགས་དམིགས་རྐྱང་བས་འགྲུབ་ངེས་ཏེཿགུ་ཧྱ༔ དགེ་བྱེད་ཆུ་སྟག་ཟླ་༡༠ཚེས་༡༨ལ་འཕྲལ་ཤར་མི་ཕམ་པས་བྲིས་པ་སུས་སྒྲུབ་པ་བྱས་པའི་དུས་སུ་དོན་འགྲུབ་བོ༔ མངྒ་ལཾ།། ༈ །།གེ་སར་རྒྱལ་པོའི་གཡང་སྒྲུབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བསམ་འཕེལ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་པདྨཱ་ཀ་ར་ཡ། འཛམ་གླིང་ནོར་བུ་དགྲ་འདུལ་ལ། །བརྟེན་ནས་དཔལ་འབྱོར་སྤེལ་བའི་ཐབས། །ཕུན་ཚོགས་དཔག་བསམ་ཤིང་ཆེན་ལ། །ནོར་བུའི་འབྲས་ལྡན་འདི་ཉིད་བསྟན། །རིན་ཆེན་ལས་བྱས་གྭ་འུ་རུ། །གཞུང་བཞིན་སྲོག་འཁོར་བླ་རྡོ་དང་། །གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་གཡུ་བྱུར་སོགས། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་གཡང་རྫས་གཏམས། །ཡེ་གེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི། །ནོར་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་སྔགས་སམ། ། མིང་དང་འདོད་དོན་སྤེལ་ཚིག་བཅས། །ཤོག་དྲིལ་བྱས་པ་རིན་ཆེན་གྱི། །སྦུ་གུར་བཅུག་ལ་ནང་དུ་བཞག །དེ་ཉིད་སྒྲུབ་པའི་རྟེན་དུ་བཞུགས། །ཇི་འབྱོར་གཙང་མའི་མཆོད་སྤྲིན་བཤམས། །ཡི་དམ་ཆོ་གའི་ལས་གཞུང་བསྲངས། །མདུན་དུ་བྷྲཱུྃ་ཡིག་སེར་པོ་ནི། །གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་ཉིད། །འོད་ཞུ་གྭ་འུ་རིན་ཆེན་གྱི། །གཞལ་ཡས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཉམ། །སྣ་ཚོགས་འདོད་རྒུའི་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས། །ཕྱི་དང་ནང་མེད་ཀུན་ཏུ་ཟླུམ། །དེ་དབུས་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཁྲིར། །ཨ་ལས་སེང་ཆེན་ནོར་བུ་ནི། །དཀར་དམར་བདེ་ཆགས་གཞོན་ནུའི་ཚུལ། །དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆས་རྫོགས། །གཡས་ན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དང་། །གཡོན་ན་ལྕགས་ཀྱི་མདའ་གཞུ་བསྣམས། །དགྱེས་ཡུམ་གསང་བའི་ཡུམ་ཆེན་བཞི། །མཛེས་འཛུམ་མདའ་དར་ཚེ་བུམ་བསྣམས། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་གཡུ་སྒྲོན་མ། །དམག་དཔོན་མིག་དམར་ཆེན་པོ་དང་། །གཏེར་སྲུང་རྨ་རྒྱལ་སྤོམ་ར་སོགས། །འདོད་རྒུ་ཡིད་བཞིན་སྩོལ་བ་ཡི། །གཏེར་བདག་ཝེར་མ་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས། །དཔའ་ཐུལ་དྭངས་སྨན་ཡང་འཁོར་བཅས། །དགྱེས་པའི་གླུ་ལེན་བྲོ་བརྡུང་འཁྲབ། །རྫུ་འཕྲུལ་རླུང་རྟ་ལྷ་བཞི་དང་། །མགྲོན་ཡག་དར་མ་བཅུ་གསུམ་སོགས། །མ་ངེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་རྩེད་ཅན། །གློག་ལྟར་འཁྱུག་ཅིང་རྡུལ་ལྟར་འཚུབ། །མཁའ་ལ་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་དཀར་ལ། །ཕུ་བོ་དུང་ཁྱུང་དཀར་པོ་སོགས། །ལྷ་ཁམས་ཕྱྭ་གཡང་བདག་པོ་ བཞུགས། །མེ་ཏོག་སྤོས་སྤྲིན་འཇའ་འོད་དང་། །ཚེ་གཡང་ཆར་པ་ཐོ་ལོ་ལོ། །བར་སྣང་འོད་ཀྱི་ལྡིང་གུར་ན། །གེར་མཛོ་ལ་སོགས་གཉན་དམག་འབུམ། །ངོ་མཚར་ཀི་བསྭོ་ཤ་ར་ར། །ས་གཞི་གཡང་ཞག་རྒྱ་མཚོ་ལ། །ནུ་བོ་ཀླུ་སྦྲུལ་འོད་འབྱུང་སོགས། །ཀླུ་ཡི་གཏེར་བདག་མ་ལུས་བཞུགས། །ལོངས་སྤྱོད་ན་བུན་ཆི་ལི་ལི། །བར་མཚམས་འོད་ལྔའི་དྲྭ་མིག་ན། །ཨ་ནེ་དགུང་སྨན་རྒྱལ་མོ་དང་། །སྲིང་ལྕམ་ཐ་ལེ་འོད་དཀར་སོགས། །འབྱུང་བ་ལྔ་བདག་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །ཡིད་འོང་དགྱེས་པའི་རྣམ་འགྱུར་གཡོ། །ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི། །ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་ཝེར་མའི་ཚོགས། །མ་ཚང་མེད་པར་ཀུན་ནས་འཁྱིལ། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་དུ་ཁྱབ་པ་ཡི། །གསེར་འོད་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན། །མ་འདྲེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གར། །སྣང་སྟོང་མཉམ་ཉིད་ཆེན་པོར་གསལ། །ཧཱུྃ། ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས། །པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ། །ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས། །འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར། །ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱིས། །བྱིན་གྱིས་རློབས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ད་ལྟ་སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་དུས། །ནག་ཕྱོགས་རྒྱ་འདྲེའི་འཚུབ་འགྱུར་དང་། །མཐའ་དམག་གདུག་པའི་ཁ་གནོན་དུ། །ཁྱོད་ཉིད་དགྲ་བླའི་སྐུར་བཞེངས་པའི། །གེ་སར་རྒྱལ་པོས་བྱིན་ཕོབ་ ཅིག །བཀྲ་ཤིས་གསང་བའི་གྭའུ་འདི། །གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རིན་ཆེན་བླ་རྡོ་སྲོག་འཁོར་རྣམས། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་རུ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རིན་ཆེན་ནོར་སྣ་གཡང་རྫས་རྣམས། །འདོད་འབྱུང་ནོར་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྟེན་མཆོག་འདི་ལ་རྟེན་མཛོད་ལ། །གནས་འདིར་རྟག་ཏུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །བདག་གི་ཚེ་གཡང་དཔལ་འབྱོར་བསྐྱེད། །སྙན་དང་གྲགས་པ་ཕྱོགས་བརྒྱར་སྤེལ། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གཙུག་རོལ་ན། །ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་མེད་པ་ཡི། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གཡང་། །དུས་འདི་ཉིད་དུ་བདག་ལ་སྩོལ། །ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་སྲིད་པ་ཡི། །བདེ་སྐྱིད་དཔལ་འབྱོར་ཕྱྭ་དང་གཡང་། །སྟེང་ནས་ཆར་བཞིན་དབབ་ཏུ་གསོལ། །བར་ནས་སྤྲིན་བཞིན་གཏིབ་ཏུ་གསོལ། །འོག་ནས་མཚོ་རླངས་བཞིན་དུ་འཕྱུར། །ཕྱོགས་དུས་ཕྱྭ་གཡང་མ་ལུས་པ། །འདིར་ཁུག་འདིར་བསྡུས་འདིར་སྟིམས་ཤིག །སྣང་སྟོང་འོད་ལྔའི་གྭ་འུ་རུ། །མི་ཤིག་ཐིག་ལེས་རྒྱས་ཐོབ་པ། །རྡོ་རྗེའི་ཚེ་གཡང་འོད་འབར་བ། །བཀྲ་ཤིས་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་བསྐྲུན། །ཁྱོད་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་ན། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཇི་མཆིས་པ། །མ་ཚང་མེད་པའི་རོལ་མོར་འབུལ། །བདག་ལ་བརྩེ་བས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཡིད་བཞིན་ནོར
Chinese
将其抛向一边，放入自己的怀中，自己获胜了！总之，对于任何想要做的事情，鞭策努力，仅仅依靠咒语和专注一定能够成功。古雅！吉祥！ 在行善水虎年十月十八日，由立即显现的麦彭巴所写。无论谁进行修持，在修持之时都能实现愿望。吉祥圆满！ ༈ 祈愿一切吉祥！格萨尔王招财仪轨如意宝珠，赐予所愿。 那摩 贝玛嘎拉雅（藏文：ན་མོ་པདྨཱ་ཀ་ར་ཡ།，梵文天城体：नमो पद्माकरय，梵文罗马拟音：Namo Padmākaraya，汉语字面意思：顶礼莲花生）。 依仗赡洲宝珠降伏敌，依托增盛福德之方法，于圆满如意大树上，开示此具宝果之法。珍宝所制之嘎乌盒，如法安放生灵之命轮石，以及金银铜铁玉珊瑚等，各种珍宝吉祥物充满其中。以文字书写事业及世间，财神诸尊之总持咒，或名号与所愿增益之词句等，将写好的纸卷放入珍宝制成的管中，置于嘎乌盒内。此乃修持之所依。陈设力所能及的清净供云，如法进行本尊仪轨。前方放置黄色“吽”（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）字，乃是顶髻转轮王。光芒四射的珍宝嘎乌盒，与法界虚空等同。充满各种所欲之云团，无内外之分，圆融周遍。其中心珍宝所成之宝座上，阿字化现狮子，其上为珍宝，呈现白红乐融之青年形象，绸缎珍宝饰品圆满。右持如意宝珠，左持铁弓箭。喜悦明妃，秘密四大明妃，美丽微笑，手持箭幡与长寿宝瓶。多吉列巴玉灯母，战神大红眼，以及护藏神玛钦波玛等，赐予所欲如意之，财宝之主韦尔玛如云般聚集。勇士度母及眷属等，喜悦歌舞嬉戏。幻化风马四神，以及贵客达玛十三尊等，具有不定幻化之游戏，如闪电般迅速，如尘土般飞扬。虚空中，甘露白云之上，叔伯白海螺琼鸟等，天界福运之主安住。鲜花香云虹光，以及寿命福运如雨般降落。虚空光明帐篷中，格尔佐等凶猛战
English
Having thrown it aside, putting it in one's own bosom, one is victorious! In short, for whatever one desires to do, whip up effort, and relying solely on mantra and focus, success is certain. Guhya! Auspicious! Written by Mipham, the immediately appearing one, on the 18th day of the 10th month of the Water Tiger year of virtue. Whoever practices it, will accomplish their aims at the time of practice. Mangalam! ༈ May all be auspicious! The Wish-Fulfilling Jewel, the Wealth-Attracting Practice of King Gesar, which Grants Desires, abides herein. Namo Padmakaraya (藏文：ན་མོ་པདྨཱ་ཀ་ར་ཡ།，梵文天城体：नमो पद्माकरय，梵文罗马拟音：Namo Padmākaraya，汉语字面意思：Homage to Padmakara). Depending on the Jambudvipa Jewel, subduing enemies, relying on the method of increasing wealth, on the great, perfect Wish-Granting Tree, this very fruit-bearing jewel is shown. In a Gau box made of precious materials, according to the text, place the life-wheel, the life-stone, and gold, silver, copper, iron, turquoise, coral, etc., filling it with various precious substances. Write down the dharani mantras of the deities of wealth of deeds and the world, or the names and words of increasing desire, etc., roll up the paper and place it in a tube made of precious materials, and place it inside. This is the support for practice. Arrange offerings of pure clouds as much as possible, and perform the ritual of the yidam according to the text. In front, the yellow syllable Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Seed syllable), is the Crown-Turning Wheel King. The radiant Gau box of precious materials is equal to the Dharmadhatu. Clouds of various desires gather, without inside or outside, completely round. In the center, on a throne made of various jewels, A transforms into a great lion, on which is a jewel, appearing as a white and red, blissful and youthful form, complete with silk and precious ornaments. In the right hand, he holds a wish-fulfilling jewel, and in the left, he holds an iron bow and arrow. The joyful consort, the four great secret consorts, beautiful and smiling, hold arrows, banners, and longevity vases. Dorje Lekpa, the Turquoise Lamp Mother, the war god Great Red Eyes, and the treasure protectors Ma Gyal Pomra, etc., grant desires as wished, the treasure lords Verma gather like clouds. Warriors, Dangsmen, and their retinues, joyfully sing, dance, and play. The magical Wind Horse Four Gods, and the thirteen honored guests Darma, etc., have uncertain magical games, flashing like lightning and swirling like dust. In the sky, above the white clouds of nectar, uncles, white conch shells, kyung birds, etc., the lords of the fortune of the heavenly realm reside. Flowers, incense, clouds, rainbows, and light, and showers of life and fortune fall in torrents. In the tent of light in the intermediate space, Gerzo and other fierce war
Chinese
嗡。 奇异 祈 愿 胜利。 大地 沃土 变成 海洋， 兄弟 龙 蛇 光明 生 等， 所有 龙 的 宝藏 主 都 在。 享用 烟雾 缭绕， 中间 五彩光 的 网 眼 中， 阿 尼 贡 门 女王 和， 姐妹 塔 列 白光 等， 五大 元素 女神 的 集合， 令人 愉快 的 喜悦 表情 摇曳。 智慧 事业 和 世界 的， 财神 宝藏 主 维尔玛 的 集合， 无一 遗漏 地 全部 环绕。 遍布 所有 方向 的， 金光 闪耀 的 空间 中心， 无 混合 完全 圆满 的 舞蹈， 显空 平等 大 状态 中 显现。 吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！） 邬金（乌仗那）地方的西北方， 莲花 花蕊 树木 上， 获得 了 奇妙 至高 的 成就， 名为 莲花生。 周围 众多 空 行 母 围绕， 我 为了 追随 您 修行， 祈请 您 降临 加持。 现在 五浊 恶世 之 时， 为了 压制 黑色 势力 鬼怪 的 动乱， 以及 边境 战争 的 残酷， 您 化身 为 敌 神 的 形象， 格萨尔 王 请 赐予 加持。 这个 吉祥 秘密 的 嘎 乌 盒， 请 加持 为 坛城。 珍贵 的 命 石 魂 石 等， 请 加持 为 智慧 本尊。 珍贵 的 财物 祥物 等， 请 加持 为 如意 宝珠。 请 将 此 殊胜 圣物 作为 依靠， 并且 恒久 安住 于 此处， 增长 我 的 寿命 福 运 财富， 声誉 名望 传播 四方。 在 三界 之 顶端， 伟大 威猛 无与伦比 的， 战胜 一切 的 吉祥， 此时此刻 赐予 我。 祈请 诸神 龙族 人类 的 世界 的， 安乐 幸福 财富 祥瑞， 从 上方 如雨般 降下， 从 中间 如云般 覆盖， 从 下方 如 海市蜃楼 般 升腾。 所有 方位 时节 的 祥瑞， 聚集 于此 汇集 于此 融入 于此。 在 显空 五彩光 的 嘎 乌 盒 中， 以 不 灭 的 明 点 获得 增长， 金刚 寿命 福 运 光芒 闪耀， 创造 吉祥 珍宝 的 胜 幢。 向 您 供奉 的 是， 诸神 龙族 人类 的 世界 中， 所有 渴望 的 功德， 供奉 无一 遗漏 的 乐章。 恳请 您 慈悲 接受 我 的 供奉。 如意 宝
English
Om. Wonderful, Ki Swo Sha Ra Ra. On the fertile land that becomes an ocean, Brothers, dragons, snakes, light beings, etc., All the treasure lords of the nagas reside. Enjoyment, misty and hazy, In the net of five-colored light in the middle, Ane Gungmen Gyalmo and, Sisters Tale White Light, etc., The assembly of goddesses who own the five elements, The delightful expressions of joy sway. The wealth deities, treasure lords, and Verma's assembly of wisdom, karma, and the world, Completely surround without missing a single one. In the center of the golden light that shines everywhere, The dance of complete perfection without mixing, Clearly manifests in the great state of emptiness and equality. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ!) In the northwest of the land of Oddiyana, On the lotus stamen tree, The supreme and wonderful siddhi is attained, Known as Padmasambhava. Surrounded by many dakinis in the retinue, I, following you in practice, Request you to come and bless. Now, in the time of the five degenerations, To suppress the disturbances of the black forces and demons, And the cruelty of border wars, You manifest as the form of the enemy-vanquishing deity, Gesar King, please bestow your blessings. This auspicious secret Gau box, Please bless it as a mandala. Precious life stones, soul stones, etc., Please bless them as wisdom deities. Precious treasures, auspicious substances, etc., Please bless them as wish-fulfilling jewels. Please take this supreme support as your reliance, And always reside in this place, Increase my life, fortune, and wealth, Spread fame and reputation in all directions. At the crown of the three realms, The great and powerful, unparalleled, Auspiciousness that completely overcomes all directions, Grant it to me at this very moment. I pray that the happiness, prosperity, fortune, and auspiciousness of the worlds of gods, nagas, and humans, Descend like rain from above, Cover like clouds from the middle, Rise like mirages from below. All the auspiciousness of directions and times, Gather here, collect here, dissolve here. In the Gau box of emptiness and five-colored light, May it increase with indestructible bindus, The vajra life, fortune, and blazing light, Create the victory banner of auspicious jewels. The offering I make to you is, In the worlds of gods, nagas, and humans, Whatever desirable qualities there are, I offer a complete and flawless symphony. Please accept my offering with love. Wish-fulfilling jewel.