Tibetan
། ལས་སྦྱོར་རྡོ་ཟོར་བསྒྲུབ་བར་བྱ་སྟེ། ཕྱར་ནག་གམ་ཕུབ་བམ་སླ་ངའི་ནང་དུ། བྲག་རྒོད་ཀྱི་རྡོ་དམར་པོའམ་ནག་པོ་ཟུར་གསུམ་ཆེ་བ་དབུས་སུ་བཞག །གཞན་བྲག་ནག་ཆུ་འགྲམ་རྡོ་ནག་དུ་མས་མཐའ་བསྐོར་ཏེ་བཞག །མཚལ་དང་དུག་ཁྲག་སྦྱར་བས་རྡོ་རྣམས་ལ། ཨོཾ་གུ་རུ་ཧ་རི་ནི་ས༔ ད་པ་ཤ་སྲོག་དུ༔ རྡོ་པ་ཤ་སྲོག་དུ༔ ནི་པ་ཤ་སྲོག་དུ༔ ནི་ཧྲི་ཞེས་པ། ད་པ་ཤ་སོགས། ནཱ་ག་ཁམས་གསུམ་བཅས་བཞི་པོའི་མགོ་ལ་སྦྱར་འདུག །འདི་ཁང་སེལ་ཞིང་སེལ་གྱི་སྔགས་སུ་འདུག །ནི་ཡིན་ནམ་དཔྱད། ནི་བ་ཤའི་རྗེས། གུམ་པ་ཤ་སྲོག་དུ་ཞེས་པ་ལས་རྒྱུད་ན་འདུག །ནཱ་ག་ཁམས་གསུམ་ སྦུར་ཤིགས་ཀྱང་། ཡ༔ བཟློག་བཟློག་བྷྱོ་བྷྱོཿ ཞེས་བྲིས། གལ་ཏེ་རྡོ་རང་ལ་བྲི་མ་བདེ་ན་དུག་ཤོག་ལ་བྲིས་ཏེ་སྦྱར། གཞན་ཡང་ཁྲག་གིས་རྡོ་རྣམས་ལ་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློག་གང་ཤོང་བྲིས་རྡོ་ཟོར་རྣམས་བལ་ཚོན་གྱི་ནང་དུ་གཏུམས་ལ་བཅིངས། རུས་པ་དང་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་ལ་བཞག་གོ །ཕུར་པའི་བསྙེན་པ་སྤུ་གྲིའི་སྔགས་བཅས་ཅི་རིགས་བཟླས་པའི་རྗེས་སུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས། ཁོག་པ་ཁ་ཕྱེ་བ་ལས་པགས་པ་ས་གཞིར་གྱུར་པའི་སྟེང་དུ་དེའི། རུ་དྲའི་ཀེང་རུས་ལས་གྲུབ་པའི་རི་རབ་ཆེན་པོ་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འབར་བའི་ནགས་ཚལ་འཁྲིགས་པ། དུག་རླངས་མེ་རི་དམར་ནག་དུ་འབར་བ། མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་འཇིགས་ཤིང་ཡ་ང་བའི་རང་བཞིན་ཅན། ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་རྦ་རླབས་དྲག་ཏུ་འཁྲུགས་པའི་དབུས་ནས་ཐོལ་གྱིས་སྐྱེས་པ་དེ་ལ། ཡེ་ཤེས་དང་འཇིག་རྟེན་པའི་དྲེགས་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐུ་དང་ནུས་པ་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ནད་མཚོན་དུག་སོགས་དྲག་པོའི་རྫས་ཀྱི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་ཐིམ་པར་བསམ་ལ། རྡོ་ཟོར་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་འདི་བདུན་སོགས་བརྗོད་དོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དིཔྟ་ཙཀྲ་ཧ་ན་ཧ་ན་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ཧ་ཧེ་ཕཊ་བྷྱོ་རཾ། ནཱ་ག་ཐུཾ་ཐུཾ་མཱ་ར་ཡ་དུག་ཐུམ་རིལ་བྷྱོ། ཞེས་སོ། །སྐབས་འདིར་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་བཤགས་སྐོང་བ་བསྒྲལ་སྟོབ་བཅས་སོང་ནས། དེ་ནས་གསེར་སྐྱེམས་དང་། གཟུ་དཔང་བྱ། ཤ་ཁྲག་དང་ལིང་ག་ལ་དམིགས་ཏེ་འགུགས་གཞུག་དྲག་པོ་བྱས་ནས། ཨོཾ་ཨེ་ཨ་ར་ལི་ ཧོ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾཿ ཞེས་བརྗོད་པས་ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས། ཧཱུྃ། ལྷ་མོ་བློ་ལྡན་ཚོགས་ཀྱི་བདག །ཧེ་རུ་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སློབ་དཔོན་ལ་ནི་བརྙས་བྱེད་དང་། །རྣལ་འབྱོར་བར་དུ་གཅོད་པ་དང་། །དམ་ཚིག་
Chinese
要做事业的石朵玛，在黑色的盘子或碗里，把野岩石的红色或黑色的大三角石头放在中间。其他黑色的河边石头用许多黑色石头围绕着放置。用朱砂和毒血混合涂抹在石头上。 嗡 咕噜 哈日尼萨 达巴夏 索度，（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་ཧ་རི་ནི་ས༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru hari ni sa，汉语字面意思：嗡 咕噜 哈日尼萨） 朵巴夏 索度，（藏文：རྡོ་པ་ཤ་སྲོག་དུ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ḍo pa śa srog du，汉语字面意思：朵巴夏 索度） 尼巴夏 索度，（藏文：ནི་པ་ཤ་སྲོག་དུ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ni pa śa srog du，汉语字面意思：尼巴夏 索度） 尼舍，（藏文：ནི་ཧྲི་ཞེས་པ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ni hri，汉语字面意思：尼舍） 达巴夏等，那伽三界等四个的头上结合。这是房屋和田地的咒语。审察是否是尼。尼瓦夏之后。贡巴夏 索度在续部里有。那伽三界 烧毁。雅！写上“遣除遣除 贝 贝”。如果石头本身不好写，就写在毒纸上贴上。另外用血在石头上写满“贝 贝 遣除遣除”能写多少写多少，把石朵玛用毛线缠绕捆绑。用骨头和血装饰放置。在修持金刚橛和念诵剃刀咒语等之后，念诵“嗡 阿 吽”。从打开的腹部，皮肤变成地面的上面。由茹扎的骨骼做成的大须弥山，各种武器燃烧的茂密森林。毒气火焰山红色黑色燃烧。仅仅看到就恐惧和可怕的自性者。从血的大海的波涛汹涌的中央突然出生。智慧和世间的傲慢者的所有力量和能力，世间界的所有疾病武器毒等的猛烈物质的力量全部聚集融入其中这样想。念诵石朵玛修法的咒语七遍等。嗡 班扎 几里 几拉亚 迪巴 扎扎 哈纳 哈纳 汝鲁 汝鲁 吽 贝 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དིཔྟ་ཙཀྲ་ཧ་ན་ཧ་ན་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlaya dipta cakra hana hana rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ，汉语字面意思：嗡 班扎 几里 几拉亚 迪巴 扎扎 哈纳 哈纳 汝鲁 汝鲁 吽 贝 吽） 吽 哈 嘿 帕 贝 然。那伽 吞 吞 玛拉亚 毒 吞 日 贝。（藏文：ཧཱུྃ་ཧ་ཧེ་ཕཊ་བྷྱོ་རཾ། ནཱ་ག་ཐུཾ་ཐུཾ་མཱ་ར་ཡ་དུག་ཐུམ་རིལ་བྷྱོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ ha he phaṭ bhyo raṃ nāga thuṃ thuṃ māraya dug thum ril bhyo，汉语字面意思：吽 哈 嘿 帕 贝 然 那伽 吞 吞 玛拉亚 毒 吞 日 贝） 这样说。此时做了会供 忏悔 圆满 诛杀 勾招等。然后是黄金酒。做证人。对准血肉和林伽，猛烈地勾招。念诵 嗡 诶 阿ra里 霍 舍 舍 舍。（藏文：ཨོཾ་ཨེ་ཨ་ར་ལི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ e a ra li，汉语字面意思：嗡 诶 阿ra里） 霍 舍 舍 舍 这样念诵，迎请十方安住的所有忿怒尊和眷属。吽！ 智慧天女是会供的主人。向黑汝嘎吉祥者顶礼。对于上师轻蔑者和，对于瑜伽行者制造障碍者和，对于誓言
English
To accomplish the activity of the stone dorje, inside a black plate or bowl, place a large, three-cornered red or black stone from a wild cliff in the center. Surround it with many other black stones from the black riverbank. Mix cinnabar and poisonous blood and apply it to the stones. Oṃ guru hari nisa dapa sha srog du, ḍo pa sha srog du, ni pa sha srog du, ni hri. Dapa sha, etc., combine the heads of the four, including the three realms of the Nagas. This is the mantra for clearing houses and fields. Examine whether it is ni. After ni va sha. Gumba sha srog du is in the tantra. The three realms of the Nagas Burned. Ya! Write "Reverse, reverse, bhayo bhayo." If it is not easy to write on the stone itself, write it on poisonous paper and stick it on. Also, write "Bhayo bhayo, reverse, reverse" as much as possible on the stones with blood, wrap the stone dorjes in wool and tie them. Decorate with bones and blood and place them. After reciting the Vajrakila and razor mantras as appropriate, say "Oṃ āḥ hūṃ." From the opened abdomen, on top of the skin that has become the ground. A great Mount Meru made of Rudra's bones, a dense forest of various burning weapons. A volcano of poisonous gas burning red and black. A nature that is frightening and terrifying just to see. From the center of the violently turbulent waves of the great ocean of blood, suddenly born. Think that all the power and ability of the wise and worldly arrogant ones, all the power of the fierce substances such as diseases, weapons, and poisons of the world realm, are gathered and absorbed into it. Recite the stone dorje accomplishment mantra seven times, etc. Oṃ vajra kīli kīlaya dipta cakra hana hana rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ. Hūṃ ha he phaṭ bhyo raṃ. Nāga thuṃ thuṃ māraya dug thum ril bhyo. So it is said. At this time, the tsok offering, confession, fulfillment, subjugation, and forceful summoning are done. Then there is golden libation and witnessing. Aim at the flesh, blood, and lingam, and forcefully summon them. By saying Oṃ e a ra li Ho hriṃ hriṃ hriṃ, invite all the wrathful deities and their retinues who reside in the ten directions. Hūṃ! The goddess of wisdom is the master of the tsok. I prostrate to the glorious Heruka. To those who despise the teacher, and to those who create obstacles for the yogis, and to the vows.
Tibetan
གཉན་པོ་འདྲལ་བ་དང་། །རྡོ་རྗེའི་སྤུན་ལ་འཁུ་བ་དང་། །བདག་ལ་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་བྱེད། །བྱད་ཁ་རྦོད་གཏོང་བྱེད་པ་རྣམས། །ཁྱེད་ཀྱིས་རྡུལ་དུ་བརླག་ནས་ནི། །གནོད་སེམས་མ་ལུས་གཏན་ནས་ཕྱུངས། །ཞེས་བྱས་ལ་དགྲ་བོ་རིག་སྔགས་དང་བཅས་པ་བཀུག་པའི་གཟུགས་ལ། ཕུར་པས་བཏབ་སྟེ། ཀཱི་ལ་ཡ་འབྲུ་བཅོ་བརྒྱད་པ་སྤུ་གྲི་ཚར་གཅིག་གིས་བསྒྲལ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་དང་རྫས་ཀྱི་ཕུར་པ་དང་རྡོ་ཡི་ཟོར་དེ་ལས་དྲག་པོ་མཚོན་ཆའི་ཆར་པ་ཐོག་ལྟར་བབ་པས། དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་ཕུང་པོ་རིག་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་དང་བཅས་པ་ཚལ་པ་དུམ་བུར་གཏུབ་པར་བསམ་ལ། ཐབས་ཞགས་ལས་གསུངས་པའི་རིག་སྔགས་གཅོད་པའི་དྲག་སྔགས་ཁྱད་པར་ཅན་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་བརྒྱལ་ཞིང་གཅོད་པར་བྱེད་པ་འདི་ཅི་ནུས་བཟླས་ལ་ལིངྒ་དུམ་བུར་གཏུབ་བོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུྃ། མནྟྲ་སུམྦྷ་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ་ཨཱཿབྷྲཱུྃཿ དེ་ནས། དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་བསྒྲལ་བའི་ཤ་རི་ཁྲག་མཚོ་རུས་པའི་གྲམ་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད། བསྟབ། དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཡི་རི་བོ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་རུས་པའི་གྲམ་ཁྲོད་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་དང་མཉམ་པ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཕྲ་མེན་ལས་བྱེད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གད་བརྒྱངས་དི་རི་རི་གསོལ་ཞིང་རྣལ་འབྱོར་བ་བདག་གི་བགོ་བའི་བཀའ་ལ་ཉན་ནས་དགྲ་བགེགས་བཟློག་བསད་ཀྱི་ལས་ལ་རྔམ་པས་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་བསམ་ལ། རྩ་སྔགས་ལ་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་མཆོད། འབྱུང་པོའི་ཤ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཞིམ། །འབྱུང་པོའི་ཁྲག་ནི་ཤིན་ཏུ་ཞིམ། །འབྱུང་པོའི་རུས་པ་ཞིམ་པ་སྟེ། །གསོལ་ཏེ་ཐམས་ཅད་དགྱེས་པར་མཛོད། །བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཉེར་སྤྱོད་དང་། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧེས་བདུད་རྩི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧེས་ཁྲག་མཆོག །བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་མས་བསྟོད། ཨེ་མའོ་ཆོས་ཀྱི་དོན་འབྱུང་བ། །ཆོས་དོན་དག་པ་བདག་མེད་པ། །ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་པའི་གནས། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བྱས་ལ་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཐུན་གཏོར་གཞུང་ལྟར་འབུལ། དེ་ནས་ཕུར་པའི་ལྷ་རྒྱུད་བསྐུལ་བ། ཧཱུྃ། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་དཔལ་ཆེན་སོགས། དབུས་ཕྱོགས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ཕྲ་མེན་བཅས། །དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ནས། །རྣལ་འབྱོར་བདག
Chinese
断除恶劣之物，与金刚兄弟为敌，对我心怀恶意行事粗暴，行使诅咒降头之人。你们将其摧毁成尘土，彻底根除所有害人之心。说完之后，用金刚橛刺入勾招来的包含敌人明咒的形像中，用一把利刃斩断十八字金刚橛。观想坛城本尊、法器金刚橛和石制兵器中降下如冰雹般猛烈的兵器之雨，将包含敌人、邪魔、恶咒之物以及明咒力量的尸体剁成碎片。仅仅念诵从方便索中宣说的断除明咒的特殊猛咒，就能使所有傲慢者昏厥并斩断，尽力念诵此咒并将林伽剁成碎片。嗡 班杂 扎瓦拉 班杂 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om vajra jvala vajra hum，汉语字面意思：嗡，金刚，火焰，金刚，吽)。 咒语 松巴尼 嗡 班杂 扎瓦拉 吽 (藏文：མནྟྲ་སུམྦྷ་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mantra sumbhani om vajra jvala hum，汉语字面意思：咒语，松巴尼，嗡，金刚，火焰，吽)。 嗡 炯 吽 炯 仲 炯 舍 炯 阿 炯 (藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ་ཨཱཿབྷྲཱུྃཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om bhrum hum bhrum tram bhrum hrih bhrum ah bhrum，汉语字面意思：嗡，炯，吽，炯，仲，炯，舍，炯，阿，炯)。 然后，观想斩杀敌人、邪魔、恶咒之物后，出现一个充满血肉之山、血海和骨骸的巨大场所，其颜色、气味、味道和力量都非常完美。念诵 嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡 阿 吽)。
English
Cutting off the bad omens, antagonizing the Vajra brothers, harboring evil intentions and acting harshly towards me, those who cast curses and send spells. You destroy them into dust, completely eradicate all harmful thoughts. After saying this, stab the image of the summoned enemy, complete with their mantra, with the phurba. Sever the eighteen-syllable Kilaya with a single sharp blade. Visualize a rain of fierce weapons falling like hail from the mandala deities, the ritual phurba, and the stone weapon, cutting the corpses of enemies, demons, and curses, along with the power of their mantras, into pieces. By merely reciting the special fierce mantra that cuts off mantras, as spoken in the Method-Snare, all arrogant ones will faint and be severed. Recite this as much as possible and chop the linga into pieces. Om Vajra Jvala Vajra Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om vajra jvala vajra hum，汉语字面意思：Om, Vajra, Flame, Vajra, Hum). Mantra Sumbhani Om Vajra Jvala Hum (藏文：མནྟྲ་སུམྦྷ་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mantra sumbhani om vajra jvala hum，汉语字面意思：Mantra, Sumbhani, Om, Vajra, Flame, Hum). Om Bhrum Hum Bhrum Tram Bhrum Hrih Bhrum Ah Bhrum (藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ་ཨཱཿབྷྲཱུྃཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om bhrum hum bhrum tram bhrum hrih bhrum ah bhrum，汉语字面意思：Om, Bhrum, Hum, Bhrum, Tram, Bhrum, Hrih, Bhrum, Ah, Bhrum). Then, visualize a great charnel ground filled with mountains of flesh, oceans of blood, and piles of bones, after slaying the enemies, demons, and curses, with its color, smell, taste, and power being perfect. Say Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：Om Ah Hum).