Tibetan
རང་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་གསལ་བའི་ཕྱག་གཡས་ན། གདུག་པའི་རྡོ་ཟོར་ཆེན་པོ་ནད་མཚོན་དུག་གི་མེ་དཔུང་དམར་ནག་ཏུ་འབར་བ་དེ་ཉིད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་གང་དུ་གནས་པའི་སྟེང་དུ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཐོག་བབ་པ་ལྟར་བརྒྱབ་པས་སྲུང་གུར་ལུས་སྲོག་ཡུལ་ཁམས་དང་བཅས་ པ། སྒོ་ང་བྲག་གིས་བཅར་བ་ལྟར་བརླག་ནས་རིམ་པར་འོག་གཞིའི་འབྱུང་བ་བཞི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བསྲེས་ཏེ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དྲག་པོའི་ནམ་མཁའ་མཐིང་ནག་ཨེ་དབྱིངས་མུ་མེད་མཐའ་བྲལ་ཆོས་ཉིད་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་ཐིམ་ནས་གནོད་པའི་བསམ་སྦྱོར་ནམ་ཡང་མི་སྐྱེ་བར་འཁྲུལ་སྣང་རྒྱུན་ཆད་དེ་སངས་རྒྱས་པར་བསམ་ལ། རྡོ་ཟོར་ལག་ཏུ་ཐོགས་ནས་འཕེན་སྟངས་བཅས། རྡོ་ཟོར་སྔགས་ད་པ་ཤ་ཅན་ཚར་གསུམ། ཐུབ་ཆོད་སྤུ་གྲི་ཚར་བདུན་ཙམ་བཟླ་ཞིང་། ཡང་ཡང་དམིགས་པ་གསལ་ངེས་ལན་གསུམ་བསྐྱར་ལ། ཕྱོགས་བཞིའམ། གང་གནོད་ཕྱོགས་སུ། དགུ་སྟོང་སོགས་ལ་ལག་པའམ་འུར་རྡོས་འཕང་། འདི་དང་མཉམ་དུ་གཏོར་བཟློག་གཞན་གྲུབ་ནའང་ལེགས་སྟེ་ཟོར་རྣམས་ཁྱིམ་མམ་གྲོང་གི་མཐའ་བསྐོར་ཏེ་གནོད་པའི་ཕྱོགས་སུ་འཕང་། བདེན་བརྡར་དམོད་བཅོལ་བྱ་ཞིང་གཡབ་མོ་བརྡབ། དེས་བན་བོན་སྟོང་གིས་བྲུབས་ཀྱང་ནུབ་གཅིག་གིས་འཇོམས་ཞིང་རང་གཤེད་འབེབ་པར་བྱེད་པ་དང་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཧུར་ཐུམ་དུ་བཟློག་པ་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་གོ །ས་མ་ཡཱ་རྒྱ། གསང་རྒྱཿ ཚུལ་འདིས་ཕ་རོལ་གྱི་རིག་སྔགས་གཅོད་པའི་ལས་མཐའ་སྦྱིན་བསྲེག་བྱ་ན། སྐུད་པ་ནག་པོས་བཅིངས་པའི་རྩྭ་གཟུགས་ཀྱི་ལིངྒའི་ཁོང་པར། ནྲྀ་དང་ཏྲི་ལ་ཕ་རོལ་བྱད་མ་ཆེ་གེ་མོ་རིགས་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་དང་བཅས་པ་ཁུག་ཅིག །ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཞེས་བྲིས་པའི་ཤོག་བྱང་གཞུག་ཕ་རོལ་གྱི་ཟག་རྫས་བྱུགས་ན་མྱུར། མེད་ཀྱང་ཆོག་གོ །འདི་བཅས་ནས་རྡོ་ཟོར་གྱི་གམ་དུ་བཞག་ སྟེ་བྱད་མའི་རྣམ་ཤེས་དེ་ལ་བསྟིམ་པ་ཞལ་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་བདག་དཔལ་ཆེན་པོ་ཡང་ཕུར་གང་རུང་སོགས་སུ་གསལ་ལ། འཁོར་ཀོ་སེང་དང་བཀའ་ཉན་གྱི་ཚོགས་ཁྲོ་བོ་བཅུ་སོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་གསལ། གོང་ལྟར་ཨོཾ་ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་སོགས་ཀྱི་ཁྲོ་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་པ་དང་བསྐུལ་ཏེ་ཕོ་ཉ་བཏང་བས་བྱད་མ་དང་། རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་བཀུག་སྟེ་དམིགས་རྟེན་དེ་ལ་བསྟིམ། གོང་ལྟར་ཕུར་བུས་གདབ་ཅིང་། རིག་སྔགས་གཅོད་པའི་སྔགས་བཟླ་བཞིན་མཚོན་ཆས་གཏུབས་ནས། དུག་ཅན་དང་ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་གི་ཧོམ་དུ་མེ་སྦར་ལ་རཾ་ལས་དྲག་པོའི་མེ་ལྷའི་ལྟོ་བར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་གིས་བསྐྱེད་ལ། དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་རི་སོགས་གོང་ལྟར། རྩ་སྔགས་དང་། ཧཱུྃ་ཧ་ཕཊ་བྷྱོ་རཾ། ལ་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པས་འབུལ། འབྱུང་པོའི་ཤ་ནི་སོགས་ཉེར་སྤྱོད་སྨན་རག་བཅས་པས་མཆོད་ཅིང་། ཚ་རྩུབ་གནག་པའི་ཤིང་དང་ལིང་རོ་ཤ་ཁྲག་ཆང་དང་སྦྱར་བ་བསྲེགས་ལ། རྩ་སྔགས་དང་། གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་རིག་སྔགས་དང་བཅས་པ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཨགྣེ་ཛྭ་ལ་རཾ། ཞེས་ཅི་རིགས་པར་འབུལ། སྤྲོ་ན་ལྷ་རྒྱུད་ཀྱི་བསྐུལ་བའི་རྗེས་སུ། བསྟབ་པའི་འཕྱོང་ཚིག་བཅས་ལྷ་རེ་རེ་བཅས་འབུལ་ལོ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཧ་ཧའི་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་ལྷག་མེད་གསོལ་བར་བསམ། སླར་མཆོད་ཅིང་། བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཡི་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་དང་གར་གྱིས་མཉེས་པར་བྱས་ནས་མི་དམིགས་པར་ བསམ་ལ་དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་ཤིས་བརྗོད་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མནན་པ་བྱེད་ན་སྲེག་པའི་ཐལ་བ་ཆ་གཅིག་ཟོར་དང་མཉམ་དུ་རླུང་ལ་བསྐུར། ཆ་གཅིག་གམ་ཆ་ཤས་ལས་བརྣག་པའི་རུ་པ་སྲོག་ཡིག་ལྡན་པར་བཟོས་པ། དེ་ལ་བྱད་མ་དང་དེའི་རིགས་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་བསྟིམ་པ་ནན་ཏན་བྱས་ལ། སྒོ་ཐེམ་གྱི་འོག་དོང་གྲུ་གསུམ་ནང་མགོ་མཇུག་བཟློག་སྟེ་འཕང་བ་འབྱུང་བཞིའི་རྔམས་འོག་ཐར་མེད་ཨེ་ཁང་དུ་ཚུད་དེ་སྙིང་སྟེང་རི་རབ་ལྟ་བུའི་ཕུར་པའི་གཟེར་ཐེབ། སླར་དེ་སྟེང་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་སྟེང་ལྷའི་ཕོ་བྲང་བཅོས་པས་ནམ་ཡང་ལྡང་བ་མེད་པར་བསམ་ལ། རྩ་སྔགས་ལ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་རིག་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་དང་བཅས་པ། ཏྲིག་ནན་ཨེ་ཧུར་ཐུམ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། སྟཱ་མྦྷ་ཡ་ནན་མནན་སྔགས་གཞན་ཡང་བཟླས་ཆོག་ཞེས་བྲོ་བརྡུང་བྱའོ། །ཚུལ་དེ་དག་གིས་ཕ་རོལ་བྱད་མའི་རིགས་སྔགས་རྦོད་གཏོང་ཐམས་ཅད་གཏན་བརླག་ཏུ་བྱེད་པར་གདོན་མི་ཟ་བས་གསང་ཏེ་སྙིང་ལ་འཆང་བར་བྱའོ། །ཨེ་མ་སྔ་འགྱུར་གདམས་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །འདི་ལ་བརྟེན་ནས་ཕྱོགས་ཀྱི་བྱད་མའི་དཔུང་། །ཆེས་མང་ནགས་ཚལ་མེ་ཡིས་འཇོམས་ལྟར་བཏང་། །ཆུ་སྟག་དགུན་ཕྱོགས་ཆོས་འདི་ཉི་ལྟར་གསལ། །འདོན་ཆ་མང་བ་ཙམ་ཞིག་གཙོ་བོ་མིན། །སྔགས་དམིགས་ལག་ལེན་ཟབ་པ་མཆོག་ཏུ་བསྔགས། །འདི་བཞིན་ཉམས་སུ་ལོངས་དང་ཕས་རྒོལ་གྱི། །གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་སྙན་གྲགས་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོགས། ཧ་ཧ། ཞེས་པའང་མི་ཕམ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་རང་ཉིད་ལ་དགོས་པའི་ དོན་དུ་བསྡེབ་ཅིང་ལག་ཏུ་བླང་པས་ཡིད་ཆེས་ངོ་མཚར་གྱི་འབྲས་བུ་མཐོང་བ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་ཅིང་གསང་བ་ཨི་ཐི་རྒྱ། ཤུ་བྷཾ་མངྒ་ལཾ།། ༈ །།ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། རུ་དྲའི་ཀེང་རུས་ལས་གྲུབ་པའི་རི་རབ་ཆེན་པོ་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འབར་བའི་ནགས་ཚལ་འཁྲིགས་པ་དུག་རླངས་དང་མེ་རི་དམར་ནག་ཏུ་འབར་བ། མཐོང་བ་ཙམ་གྱི་འཇིགས་ཤིང་ཡ་ང་བའི་རང་བཞིན་ཅན། ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་རྦ་ཀློང་དྲག་ཏུ་འཁྲུགས་པའི་དབུས་ནས་ཐོལ་གྱིས་སྐྱེས་པ་དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་པའི་དྲེགས་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐུ་དང་ནུས་པ། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ནད་མཚོན་དུག་སོགས་དྲག་པོའི་རྫས་ཀྱི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་ཐིམ་པར་གྱུར། རྡོ་ཡི་ཟོར་དེ་ལས་དྲག་པོ་མཚོན་ཆའི་ཆར་བབ་པས་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཡི་རི་བོ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་རུས་པའི་གྲམ་ཁྲོད་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་དང་མཉམ་པ་ལ། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཕྲ་མེན་ལས་བྱེད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་གད་རྒྱངས་དི་རི་རི་རོལ་ཞིང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གི་བགོ་བའི་བཀའ་ལ་ཉན་ནས་དགྲ་བགེགས་བཟློག་བསད་ཀྱི་ལས་ལ་རྔམ་པར་གྱུར། ཁྲག་སྐྱེམས་མཆོད་ལ། ཧཱུྃ། བརྒྱུད་པ་དགུ་ལྡན་རིག་འཛིན་བླ་མའི་ཚོགས། །དུས་འདིར་བསྟན་པ་གཉན་ལ་ དགྲ་དར་ཞིང་། །བསྟན་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ལ་དགྲ་ལངས་ན། །མ་གཡེལ་ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས། །དྲང་སྲོང་དམོད་པ་ལས་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས། །དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །རིགས་སྔགས་རྦོད་གཏོང་བྱེད་པའི་དམ་ཉམས་འདིའི། །སྲུང་བའི་གུར་ཁང་རྡོ་རྗེའི་མཚོན་གྱིས་ཆོམས། །འགོ་བའི་ལྷ་སྲུང་གནོད་པའི་བདུད་དུ་ཕོབས། །དམོད་པའི་སྔགས་ནུས་ཁོ་ལ་སྨིན་པར་གྱིས། །ལུས་ལ་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཆར་ཕོབས་ལ། །རྣམ་ཤེས་ལུས་སྲོག་རྟེན་དང་ཕྲོལ་ལ་ཐོང་། །གནོད་བྱེད་བྱད་མ་བསད་པའི་དུས། །རྦོད་གཏོང་རིག་སྔགས་བཟློག་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །མི་མཐུན་འགལ་རྐྱེན་བཟློག་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཡེ་ཤེས་ཀློང་དགུ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། །རབ་འབྱམས་ཡི་དམ་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་སོགས་གོང་ལྟར། ཁྱད་པར་ཕྲིན་ལས་དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ལྷ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་དང་ཡུམ། །སྲས་མཆོག་ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ་ཕྲ་མེན་དང་། །སྒོ་སྐྱོང་ཕུར་སྲུང་དམ་ཅན་དྲེགས་པའི་ཚོགས། །དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་སོགས། ཁམས་གསུམ་ས་དགུ་གནས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་ཌཱ་ཀྐི་མ། །འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་སོགས། ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་སྒྲོལ་བྱེད་གཞལ་ཡས་ནས། །ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་བསྟན་སྲུང་དྲེགས
Chinese
自己观想为金刚童子，右手中，拿着巨大的恶性石朵，那疾病、刀兵、毒药的火焰呈红黑色燃烧，如天铁霹雳般击打在敌人、魔障、邪术所在之处，守护轮连同身体、性命、地域一起，如鸡蛋被岩石击中般毁灭，逐渐与下方地基的四种元素坛城混合，识蕴融入猛烈的深蓝色虚空，无边无际，融入法性法身之中，使其不再产生有害的想法和行为，断绝错觉，证得佛果。观想手持石朵并投掷的方式。念诵三遍石朵咒语“ད་པ་ཤ་ཅན་”。念诵七遍左右“能断利刃”咒语。反复三次清晰明确地观想。向四个方向或任何有害的方向，用手或投石器投掷九千等物。如果同时完成其他驱逐仪式，则更好，将朵玛绕房屋或村庄一圈，然后投向有害的方向。进行真实的誓言和诅咒，并摇动幡旗。即使有成千上万的苯教徒，也能在一夜之间摧毁，并降下自己的刽子手，彻底消除所有神灵和恶魔的危害，这是深奥的终极方法。萨玛雅。秘密。以此方法进行切断外道明咒的息灾事业时，在用黑线缠绕的草人林伽的内部，放置写有“ནྲྀ་（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马转写：nṛ，字面意思：人）”和“ཏྲི་（藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马转写：tri，字面意思：三）”的纸条，其中包含外道邪术师某某及其咒语的力量。写上“ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马转写：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，字面意思：扎 吽 榜 吼）”的纸条，如果涂抹外道的污秽之物会更快，没有也可以。将此物放置在石朵旁边，使其融入邪术师的意识中，这是口头教授。然后，自己观想为大吉祥金刚橛等任何形象，周围是高声和听命眷属，以及十忿怒尊等众围绕。如上所述，迎请并命令嗡 ཨོཾ་ཨེ་ཨཱ་ར་ལི་（藏文，梵文天城体：ओं ए आ रा लि，梵文罗马转写：oṃ e ā rā li，字面意思：嗡 诶 阿 啦 哩）等的忿怒众，派遣使者，召集邪术师和所有咒语，融入目标物中。如上所述，用金刚橛刺穿，一边念诵切断咒语，一边用武器砍击。在有毒和带刺的树木的火供中点燃火焰，从“རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马转写：raṃ，字面意思：让）”中生出猛烈的火神，坛城的所有神灵在瞬间
English
Visualize yourself as Vajrakumara, in your right hand, holding a huge, malevolent stone hammer, the flames of disease, weapons, and poison burning red and black. Strike the place where the enemy, obstacles, and sorcery reside as if a thunderbolt of meteoric iron has fallen, destroying the protective circle along with the body, life, and territory, like an egg being crushed by a rock. Gradually mix it with the mandala of the four elements of the lower foundation, and the consciousness merges into the fierce, dark blue sky, boundless and limitless, merging into the Dharmata Dharmakaya, so that harmful thoughts and actions never arise again, illusions cease, and enlightenment is attained. Visualize holding the stone hammer and the way of throwing it. Recite the stone hammer mantra "dapa sha can" three times. Recite the "Sharp Blade of Cutting" mantra about seven times. Repeat the visualization clearly and definitely three times. Throw nine thousand objects, etc., with your hand or a slingshot towards the four directions or any harmful direction. If other expulsion rituals are completed at the same time, it is even better. Circle the stone hammers around the house or village and then throw them towards the harmful direction. Make true vows and curses, and wave the banner. Even if there are thousands of Bonpos, it can destroy them in one night and bring down your own executioner, completely eliminating all harm from gods and demons. This is the profound ultimate method. Samaya. Secret. When performing the pacifying activity of cutting off the mantras of outsiders with this method, inside the grass effigy lingam bound with black thread, place slips of paper with "nṛ（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马转写：nṛ，字面意思：人）" and "tri（藏文，梵文天城体：त्रि，梵文罗马转写：tri，字面意思：三）" written on them, containing the power of the sorcerer so-and-so and their mantra. Write "jaḥ hūṃ baṃ hoḥ（藏文，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马转写：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，字面意思：扎 吽 榜 吼）" on a slip of paper. It will be faster if you smear it with the filth of the outsider, but it is okay even without it. Place this next to the stone hammer and let it merge into the consciousness of the sorcerer. This is oral instruction. Then, visualize yourself as the Great Glorious Vajrakila or any other form, surrounded by attendants such as Ko Seng and obedient retinues, as well as the assembly of the Ten Wrathful Ones, etc. As mentioned above, invite and command the wrathful assembly of oṃ e ā rā li（藏文，梵文天城体：ओं ए आ रा लि，梵文罗马转写：oṃ e ā rā li，字面意思：嗡 诶 阿 啦 哩）, etc., send messengers, summon the sorcerer and all the mantras, and merge them into the target object. As mentioned above, pierce with the kila, and while reciting the cutting mantra, strike with weapons. Light a fire in a homa of poisonous and thorny trees, and from "raṃ（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马转写：raṃ，字面意思：让）" generate the fierce fire god. All the deities of the mandala in an instant
Chinese
以益西（ཡེ་ཤེས། ）所生，降伏敌魔的血肉等如前。根本咒和，吽哈啪特 贝友 朗。（藏文：ཧཱུྃ་ཧ་ཕཊ་བྷྱོ་རཾ།，梵文天城体：हुँ हः फट् भ्यो रं，梵文罗马拟音：hūṃ ha phaṭ bhyo raṃ，汉语字面意思：吽 哈 啪特 贝友 朗。）加上朵玛咒供养。以生灵的肉等，以及受用、药物、酒等供养，将粗糙、黑色之木与尸体、血、酒混合焚烧，根本咒和，加害的敌魔、恶咒及其一切咒力，卡卡卡嘿 卡嘿 阿格涅 匝拉 朗。（藏文：ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཨགྣེ་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）随力供养。若有余力，则在祈请诸神之后，加上赞颂之词，一一供养诸神。观想诸神发出哈哈之声，无余享用。再次供养，以“如劫火般燃烧”等赞颂，以金刚歌舞令其欢喜，于无所缘中观想，回向善根，说吉祥语。若要镇压，则将焚烧后的灰烬一份与朵玛一同撒向空中，将一份或一部分制成被镇压者的形象，并赋予其命字。将一切恶咒及其咒力全部勾招并融入其中，务必做到。将其头尾颠倒地放置在门槛下的三角洞中，使其陷入四大的威慑之下，无法逃脱，置于无间地狱之中，心上钉上如须弥山般的橛。再在其上层层堆叠四大，再建起神之宫殿，观想使其永世不得翻身。根本咒加上敌魔、恶咒及其咒力。德日 囊 埃 吽 突 玛拉亚 惹巴达。斯达木 巴亚 囊 镇压咒，也可念诵其他镇压咒，并击打法器。以这些方法，定能彻底摧毁对方的恶咒、诅咒等一切，务必保密，铭记于心。唉玛，前译教法真稀奇！依靠此法，能如烈火焚烧森林般，摧毁四方之恶咒大军。水虎年冬季，此法如阳光般显明。不在于念诵多少，而在于咒语、观想、实修之甚深，最为殊胜。如是修持，定能在战胜外敌的战场上，获得胜利，名扬四海，如雷贯耳。哈哈！此乃米庞蒋扬多杰（མི་ཕམ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ། ）为自身所需而作，并付诸实践，故能亲见信心与奇妙之果，极其深奥，切记保密。愿吉祥圆满！嗡阿吽。
English
Generated by Yeshe, the flesh and blood of subduing enemies and obstacles are as before. Offer the root mantra and, Hum Ha Phat Bhayo Ram. (藏文：ཧཱུྃ་ཧ་ཕཊ་བྷྱོ་རཾ།，梵文天城体：हुँ हः फट् भ्यो रं，梵文罗马拟音：hūṃ ha phaṭ bhyo raṃ，汉语字面意思：Hum Ha Phat Bhayo Ram.) with the Torma mantra. Offer the flesh of beings, etc., along with offerings, medicine, and alcohol. Burn the rough, black wood mixed with corpses, blood, and alcohol. The root mantra and, Harmful enemies, obstacles, curses, and all their mantra power, Kha Kha Kha Hi Kha Hi Agne Jwala Ram. (藏文：ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཨགྣེ་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Offer as you can. If you have the energy, after invoking the deities, offer each deity with words of praise. Visualize the deities making the sound of Haha, enjoying without remainder. Offer again, praising with "Burning like the fire of the eon," etc., pleasing them with Vajra songs and dances, contemplate in non-objectification, dedicate the merit, and say auspicious words. If you want to suppress, scatter one part of the ashes from the burning together with the Zorma into the air. Make one part or a portion into the image of the one to be suppressed, and give it its life letter. Vigorously hook and absorb all the power of curses and their mantras into it. Place it upside down in the triangular hole under the door sill, so that it falls under the threat of the four elements, unable to escape, and is placed in the Avici hell, with a peg like Mount Sumeru nailed on its heart. Then, build up the four elements in layers on top of it, and then build a palace of the gods, visualizing that it will never rise again. The root mantra plus the power of enemies, obstacles, curses, and their mantras. Trig Nan E Hur Thum Maraya Rabada. Stam Bhaya Nan, other suppression mantras can also be recited, and strike the instruments. With these methods, you will surely completely destroy all the curses and spells of the other side, so keep it secret and hold it in your heart. Ema, the early translation teachings are truly wonderful! Relying on this method, you can destroy the army of curses from all directions like a fire burning a forest. In the winter of the Water Tiger year, this Dharma is as clear as the sun. It is not just about how much you recite, but the depth of the mantra, visualization, and practice is the most excellent. Practice in this way, and you will surely gain victory in the battle against external enemies, and your fame will spread like thunder. Haha! This was composed by Mipham Jamyang Dorje (མི་ཕམ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ།) for his own needs, and by putting it into practice, he saw the fruit of faith and wonder, which is extremely profound, so remember to keep it secret. May there be auspiciousness and good fortune! Om Ah Hum.