Tibetan
་པྲ་མ་རྡ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ་མ་མ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་མ་ཏཾ་ཉ་ཀ་ར་ཨི་ནན་དྷ་ཏི་མ་མ་ཤི་གྷྲཾ་ཀ་ར་ཡེ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ དྲག་སྔགས་དུག་དབལ་འཁྲུགས་པ་ཡི། །སྨད་ལས་དུག་ཕུར་ནག་པོ་འདི། །རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་བཞེས་བཞིན། །བསྟན་དགྲ་བསྒྲལ་བའི་མཚོན་ཆར་ཕྱུང་། །རྒྱུད་ལུང་གི་དགོངས་བཅུད་མ་ནོར་བར་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེས་བསྡེབས་པ་མངྒ་ལཾ། །ཨེ་ཐི་རྒྱ༔ ༈ །ཕུར་པ་ལྷ་རྒྱུད་ཀྱི་བསྟོད་པ་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་དཔལ་ཆེན་འབར་བའི་སྐུ། །ཞེ་སྡང་ཐུགས་མཆོག་ཉོན་མོངས་རྩད་ནས་གཅོད། །ཆོས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་མངའ་བརྙེས་གཞོན་ནུའི་ཚུལ། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་སྐྱེད་པའི་ཡུམ། །བདེ་ཆེན་དབྱིངས་ནས་སྤྲུལ་པའི་འབྱུང་གནས་གཙོ། །རཀྴ་དཔལ་གྱི་སྐུ་ལ་དགྱེས་པར་འཁྲིལ། །ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་ཆེན་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ། །ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། སོགས་ཁ་སྒྱུར་ཀུན་ལ་འགྲེ། ཆོས་དབྱིངས་ངང་ལས་ བསྐྱོད་པ་མེད་པའི་ངང་། །ཕྲིན་ལས་མི་གཡོ་གདུག་པ་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ། །དྲག་ཤུལ་རྔམ་པའི་ལས་ལ་ཐོགས་པ་མེད། །སྒྲོལ་བའི་ཡུམ་མཆོག་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་དགྲ་བགེགས་འདུལ་མཛད་ཅིང་། །ཡེ་ཤེས་ཕུར་པས་ཐམས་ཅད་དབྱིངས་སུ་འདེབས། །དུག་ལྔའི་བདུད་འདུལ་ཁྲོ་མཆོག་འདུས་པའི་སྐུའི། །རིགས་ལྔའི་སྲས་མཆོག་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། །དབུས་ཕྱོགས་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་མཆོག་བཅས། སོགས། རོལ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་གཟའ་སྐར་ཚར་གཅོད་ཅིང་། །འདོད་ཆགས་སྐྱོན་སྤངས་སྐུ་ཡི་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །ཡེ་ཤེས་མཐར་ཕྱིན་ཉི་ཟླའི་འོད་བཞིན་གསལ། །སྐྱེ་བཞི་མོས་པས་སྐྱེ་ལ། དབང་མཛད་ཧཱུྃ་ཀ་ར། །མཚན་མ་མེད་པའི་དབྱིངས་ཐོས་རིག་པའི་སྒྲ། །དབྱིངས་ཉིད་རིག་ཤེས་དབྱིངས་ལ་སྙན་ཉན་ཀྱང་། པའི་སྒྲ། །དེ་ལ་བསྟན་པ་གསུང་གི་སྒྲ་འབྱིན་པ། །ཁམས་གསུམ་ཧཱུྃ་མཛད་མཉེས་བྱེད་སྒྲ་བྱ་མི་ཏ། འབྱིན་མ། ཕུར་པ་མྱང་འདས་དང་། གཞན་ན་སྒྲ་འབྱིན་རླུང་འབྱིན་མ་བསྣོལ་འདུག་དཔྱད། ཁྲོ་བཅུའི་བསྟོད་པ་མྱང་འདས་ན། རླུང་འབྱིན་སྒྲ་འབྱིན་གཉིས་མིན་ཚད་གཅིག་ཏུ་འདུས་སོ། །ལྷག་མཐོང་ཆོས་དབྱིངས་ཞི་གནས་ན་གྱིས་བརྒྱལ། །འཁོར་བ་ཐུགས་རྗེའི་སྨོན་ལམ་སྟོབས་ཀྱིས་མྱོས། །རྟོག་འཇོམས་རྫས་ལ་གཙང་དམེ་ མེད་པར་རོལ། །དེ་ཕྱིར་ཕྲ་མེན་མྱོས་བྱེད་ཕག་གི་དབུ། །འཇུག་པ་རང་དབང་མེད་པའི་གཉིད་གྱུར་པ། །མཉམ་པའི་ཆོས་རྟོགས་ལོག་ལྟ་མྱོས་བྱེད་ཅིང་། །འཁོར་བའི་ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་མྱོས་པར་བྱེད། །ཐམས་ཅད་མྱོས་བྱེད་ཕྲ་མེན་སྨྲིག་བུའི་དབུ། །སྟེང་ཕྱོགས་ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ཕྲ་མེན་བཅས། སོགས་ཁ་སྒྱུར་སྦྱར། བཟློག་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ལྷ་རྣམས་ཚར་གཅོད་ཅིང་། །མ་བྱིན་ལེན་པའི་སྐྱོན་སྤངས་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །རབ་ཏུ་ཤེས་པའི་ཤེས་རབ་མཐར་ཕྱིན་པ། །ཡོ་སེམས་ལའང་། བྱད་དབང་མཛད་ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་རྒྱལ། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེ་ཟིན་པས་མཐར་མི་འཆང་། །ཐུགས་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཟིན་པས་སྲིད་ལས་གྲོལ། །གཉིས་ལ་མི་གནས་མཐའ་བྲལ་དབུ་མར་སྙེམས། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་མཉེས་མཛད་རབ་སྙེམས་མ། །སྡུག་བསྔལ་ཐུགས་རྗེ་མི་བཟོད་ཕྲིན་ལས་དཔའ། །ཡལ་བར་མི་འདོར་བརྩོན་འགྲུས་ཤུགས་ཀྱིས་བརྟུལ། །གདོད་ནས་དག་པས་འཁོར་བ་མཐར་ཐུག་སྒྲོལ། །དེ་ཕྱིར་དཔལ་རྟུལ་ཟ་བྱེད་སྟག་གི་དབུ། །ཡིད་གཡོ་ལས་ཅན་སེམས་པར་གྱུར་པ་ནི། །ཡེ་ཤེས་དབང་གིས་ཐུགས་རྗེ་འགྲོ་ལ་གཡོ། །དོན་མཛད་གོད་འཕྲང་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་མཁྱེན། །དེ་ཕྱིར་ཚུལ་ཁྲིམས་ཆེན་མོ་བྱ་རྒོད་དབུ། །ཤར་ གྱི་ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ཕྲ་མེན་བཅས། །སོགས། འཛིན་ཚུལ་སྟོབས་ཀྱིས་དྲང་སྲོང་ཚར་གཅོད་ཅིང་། །ལོག་ལྟའི་སྐྱོན་སྤངས་ཡང་དག་ལྟ་དང་ལྡན། །ཚུལ་ཁྲིམས་མཐར་ཕྱིན་དྲང་སྲོང་སྤྱོད་པས་ཆེ། །ཡེ་ཤེས་དབང་མཛད་ཁྲོ་ཆེན་དབྱུག་སྔོན་ཅན། །རིག་པའི་སྡེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་འཛིན། །ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་འཁོར་བ་མི་གཏོང་ཞིང་། །ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུས་མཐའ་གཉིས་འཛིན། །དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་མཉེས་མཛད་རྡོ་རྗེ་སྡེར། །སྡང་མིག་ཐུགས་རྗེ་མི་འགྱུར་ཞེ་ལ་གནོན། །མཐུ་རྩལ་རྔམ་བརྗིད་འགྱུར་མེད་བདུད་དཔུང་བཟློག །ཚམ་རྔམ་རལ་བསིགས་གདང་ངར་འཇིག་རྟེན་འགེངས། །དེ་ཕྱིར་ཕྲ་མེན་འགྱུར་མེད་གཡག་གི་དབུ། །བསམ་པའི་དངོས་པོ་འདོད་ལ་འདུན་པར་གྱུར། །དབྱིངས་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མཁྱེན་པས་ཤེས་བྱ་ཟ། །ཐུགས་རྗེ་འདུན་པས་འཁོར་བའི་བག་ཆགས་སྦྱངས། །དེ་ཕྱིར་ཕྲ་མེན་ཟ་བྱེད་བྱ་རོག་དབུ། །ཤར་ལྷོའི་ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ཕྲ་མེན་བཅས། །སོགས། འཇིགས་བྱེད་སྟོབས་ཀྱིས་འཆི་བདག་ཟིལ་གནོན་ཅིང་། །སྲོག་གཅོད་ཉེས་སྤངས་སྐུ་ཡི་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །གཟུང་འཛིན་སྐྱོན་སྤངས་བསམ་གཏན་ངང་ལ་གནས། །ཚེ་ལ་དབང་མཛད་འཇིགས་བྱེད་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །ཡེ་ཤེས་མཚན་སྡུད་ ཐུགས་རྗེའི་དུར་ཁྲོད་འབྱུང་། །སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བསྒྲལ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འཕྲོ། །ཤེས་སྙིང་མ་སྐྱེས་དབུ་མའི་རིག་པ་སྐྱེད། །ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་མཉེས་མཛད་
Chinese
嗡（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 班玛 达呢 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 玛玛 巴香 咕噜 玛当 雅嘎惹 诶 南达 迪 玛玛 希 格让 嘎惹 耶瓦 楞达 卡嘿！ 猛咒毒焰翻腾中，下部毒橛黑沉沉，依循持明传承行，化为诛杀教敌器。 经续义理精髓无错谬，妙吉祥金刚（འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ）辑成愿吉祥！ 诶 特 嘉！ ༈ 橛金刚天神传承之赞，乃经中所说： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 极其可怖威严炽盛身，嗔恚胜心烦恼连根断，证得法身智慧具童相，我向金刚童子身顶礼赞！ 三世诸佛悉皆生养母，大乐界中化现之主源，乐叉（梵文：रक्ष）与威严身欢喜交抱，法性大界轮圆满增盛母，我顶礼赞！ 等等，于一切改口（之处）皆可运用。 法界自性中，无有动摇之自性。 事业不移，以残暴调伏。 猛烈事业无有阻碍。 救度之殊胜母，一髻母（ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ）。 以四种事业，调伏怨敌魔障， 以智慧橛，将一切安置于法界。 调伏五毒之魔，忿怒尊汇聚之身， 五部之殊胜子，金刚橛（བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ）。 中央方位主尊，与父母子尊等。 以嬉戏之力，断除星曜， 舍弃贪欲过患，身之大自在， 智慧圆满，如日月之光般明亮。 以四生之信，生起。 赐予权能 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 嘎惹。 无相之界，听闻觉性之声。 界性即觉性，于界中谛听，之声。 于彼显现教法语之声。 三界 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 作，悦意之声，作 米达。 显现母。 橛（之修法）于寂灭（涅槃）中，于其他处，显现声，气息显现，莫交错，应善加观察。 忿怒十尊之赞于寂灭（涅槃）中，气息显现，声音显现，二者非一，合而为一。 胜观法界，于寂止中昏厥。 轮回以大悲愿力所陶醉。 摧毁分别之物，无有清净垢染而享用。 因此微细迷醉之猪首。 进入无有自主之睡眠。 证悟平等之法，邪见迷醉。 轮回
English
Oṃ Pramardani Hūṃ Phaṭ! Hūṃ Mama Pāśaṃ Kuru Mataṃ Nyakarā I Nanda Dati Mama Śīghraṃ Kara Ye Valiṃta Khāhi! In the fierce mantra, the poison flame is raging, This black poison dagger from the lower part, According to the practice of the Vidyādhara lineage, It is turned into a weapon to subdue the enemies of the doctrine. The essence of the meaning of the Tantras and Āgamas is without error, Mañjuvajra compiled it, may it be auspicious! E Thi Gya! ༈ The praise of the lineage of the deity Vajrakīla, as stated in the Tantra: Hūṃ! The body of great splendor, extremely unbearable and blazing, Supreme mind of hatred, cutting off afflictions from the root, Possessing the Dharmakāya wisdom, in the form of a youth, I prostrate and praise the body of Vajrakumāra. The mother who gives birth to all the Buddhas of the three times, The main source of manifestation from the realm of great bliss, Raksha embraces the glorious body with joy, The mother who spreads the great wheel of Dharmatā, I prostrate and praise! And so on, apply to all changes of mouth. In the nature of Dharmadhātu, There is no movement. Activities are unwavering, subduing the wicked with skillful means. There is no obstacle to fierce and terrifying actions. Supreme mother of liberation, Ekajaṭī. With four kinds of activities, she subdues enemies and obstacles, With the wisdom kīla, she establishes everything in the realm. Subduing the demons of the five poisons, the body of the assembled wrathful ones, Supreme son of the five families, Vajrakīlaya. The main deity of the central direction, together with the father, mother, and son. And so on. With the power of play, cutting off planets and stars, Abandoning the faults of desire, the great sovereign of the body, Perfected wisdom, clear like the light of the sun and moon. With faith in the four births, arise. Granting power, Hūṃ Kara. The sound of hearing awareness in the signless realm. The realm itself is awareness, listening attentively in the realm, the sound of. In that, the sound of the doctrine's speech appears. The three realms Hūṃ make the pleasing sound, make Mita. Manifesting mother. Kīla (practice) in Nirvana, in other places, the sound appears, the breath appears, do not cross them, observe well. In the praise of the ten wrathful ones in Nirvana, the breath appears, the sound appears, the two are not one, they are united as one. Superior vision Dharmadhātu, fainting in peaceful abiding. Saṃsāra is intoxicated by the power of compassionate aspiration. Destroying conceptual objects, enjoying without purity or defilement. Therefore, the subtle intoxicating pig's head. Entering a sleep without self-control. Realizing the Dharma of equality, deluded by wrong views. Saṃsāra
Chinese
能使一切烦恼陶醉。 使一切陶醉的忿怒母，顶为狐狸头。 上方忿怒尊父尊母及眷属。 等，加入口诀。以遣除之力，降伏诸天。 断除不予取之过患，具大自在。 彻底了知的智慧达到彼岸。 于犹豫心亦能。施加诅咒，忿怒尊得胜。 以智慧慈悲摄持，最终不执着。 以慈悲智慧摄持，从轮回中解脱。 不住二边，安住于离边的中道。 令得胜者欢喜，极喜悦母。 不忍痛苦慈悲，事业勇猛。 不舍弃，以精进之力调伏。 从初始即清净，究竟解脱轮回。 因此，具光辉调伏者，食肉者，虎头。 心意动摇，成为有业的意念。 以智慧力，慈悲利益众生。 成办利益，于险恶处，知晓智慧之界。 因此，大戒律者，鹫头。 东方 的忿怒尊父尊母及眷属。 等。以执持之力，降伏仙人。 断除邪见之过患，具有正见。 戒律达到彼岸，以仙人行持而伟大。 以智慧力加持，大忿怒尊，持青杖者。 大明智聚，执持法界。 以慈悲的铁钩不舍弃轮回。 以智慧方便的铁钩执持二边。 令青杖欢喜，金刚部。 嗔恨之眼，慈悲不移，压制于心中。 威力威严，不变，遣除魔军。 威慑恐怖，发髻耸立，吼声充满世界。 因此，忿怒母不变，牦牛头。 成为意念的对境，渴望欲望。 以法界智慧了知，吞噬所知。 以慈悲渴望，清净轮回的习气。 因此，忿怒母食肉者，乌鸦头。 东南方的忿怒尊父尊母及眷属。 等。以怖畏之力，压制死主。 断除杀生之罪，具身之自在。 断除能取所取之过患，安住于禅定。 于寿命自在，怖畏者，阎罗敌。 智慧名相聚集 慈悲的尸陀林中生起。 以化身度化众生，身与智慧相续。 生起无生慧，增长中观之明。
English
Causes all afflictions to be intoxicated. The wrathful mother who intoxicates all, with a fox's head. Above, wrathful deities, father and mother, and retinue. etc., add oral instructions. By the power of reversal, subduing the gods. Abandoning the fault of not giving and taking, possessing great power. The wisdom of thoroughly knowing reaches the other shore. Even in hesitant minds. Bestowing curses, the wrathful one is victorious. By seizing wisdom and compassion, ultimately not clinging. By seizing compassion and wisdom, liberated from existence. Not abiding in two, relying on the middle way free from extremes. Making the victorious one rejoice, the greatly rejoicing mother. Unbearable suffering and compassion, courageous in action. Not abandoning, subduing with the force of diligence. Pure from the beginning, ultimately liberating from samsara. Therefore, the glorious tamer, the flesh-eater, with a tiger's head. That which agitates the mind, becoming a thought with karma. By the power of wisdom, compassion moves towards beings. Accomplishing benefit, in dangerous places, knowing the realm of wisdom. Therefore, the great moral one, with a vulture's head. Eastern wrathful deities, father and mother, and retinue. etc. By the power of holding, subduing the hermits. Abandoning the fault of wrong views, possessing correct views. Morality reaches the other shore, great through the conduct of hermits. Empowering wisdom, the great wrathful one, holding a blue staff. The great assembly of intelligence, holding the realm of dharma itself. With the iron hook of compassion, not abandoning samsara. With the iron hook of wisdom and means, holding the two extremes. Making the blue staff rejoice, the vajra family. The eyes of hatred, unwavering compassion, suppressing in the heart. Power and majesty, unchanging, repelling the armies of demons. Terror and dread, hair standing on end, roar filling the world. Therefore, the unchanging wrathful mother, with a yak's head. Becoming the object of thought, desiring desire. Knowing with the wisdom of the realm, devouring the knowable. With compassionate desire, purifying the habitual tendencies of samsara. Therefore, the flesh-eating wrathful mother, with a crow's head. The southeastern wrathful deities, father and mother, and retinue. etc. With the power of fear, suppressing the lord of death. Abandoning the sin of killing, possessing the power of the body. Abandoning the fault of grasping and clinging, abiding in meditation. Freely wielding life, the fearful one, the destroyer of Yama. Wisdom name collection Arising in the charnel ground of compassion. Liberating beings with emanations, the continuum of body and wisdom. Generating unborn wisdom, increasing the clarity of the middle way. Making the wrathful king Yama rejoice.