Tibetan
བ་པར་མཛོད༔ བྷྱོཿ ཡེར་བའི་རྫོང་བཙན་མཐུ་བོ་ཆེ༔ ཆིབས་སུ་ཞུར་དམར་གདོང་གསུམ་ཆིབས༔ སྐུ་ལ་དར་ དམར་བེར་ཆེན་གསོལ༔ དབུ་ལ་དར་དམར་འགྱིངས་ཐོད་བཅིངས༔ སྟག་རལ་གཡས་ལ་གཟིག་ཤུབ་གཡོན༔ དར་དམར་རུ་མཚོན་གནམ་དུ་ཕྱར༔ བཙན་གྱི་ཞགས་པ་ཀླད་ལ་བསྐོར༔ དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་བཙན་ཞགས་རྒྱོབ༔ གྲི་ཐབས་ཕོ་གཟེར་དགྲ་ལ་ཡ༔ དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་དམག་དྲོངས་ལ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ བྷྱོཿལྷ་སའི་བདུད་བཙན་མཐུ་བོ་ཆེ༔ ཆིབས་སུ་བྲ་ནག་རྟིང་དཀར་ཆིབས༔ སྐུ་ལ་བེར་ནག་སུམ་བརྩེགས་གསོལ༔ དབུ་ལ་ཐོད་ནག་འདོམ་གསུམ་བཅིངས༔ སྟག་རལ་གཡས་ལ་གཟིག་ཤུབ་གཡོན༔ དར་ནག་རུ་མཚོན་གནམ་དུ་ཕྱར༔ བདུད་ཞགས་ནག་པོ་མདའ་ལྟར་འཕེན༔ ཐིབས་ནད་ནག་པོ་དགྲ་ལ་ཡ༔ དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་དམག་དྲོངས་ལ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ བྷྱོཿ ཀླུ་བདུད་རྡོ་རྗེ་སྤྱན་གཅིག་མ༔ ཆིབས་སུ་རུས་སྦལ་དཀར་ཁྲ་ཆིབས༔ སྐུ་ལ་སྡིག་པའི་གཡང་གཞི་གསོལ༔ དབུ་ལ་སྦྲུལ་གྱི་གདེངས་ཀ་ཅན༔ སྲམ་གྱི་རྒྱལ་མཚན་གནམ་དུ་ཕྱར༔ སྦྲུལ་ནག་ཞགས་པ་ཀླད་ལ་བསྐོར༔ ཀླུ་ནད་མཛེ་ཤུ་དགྲ་ལ་ཡ༔ དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་དམག་དྲོངས་ལ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་ པར་མཛོད༔ འཇམ་དཔལ་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་གྱི་གཏེར་སྲུང་མཆོད་ཐབས་རྫོགས་སོ༔ སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་དུས་སུ་ཚིག་པ་ཟ་བའམ༔ སྙིང་མི་དགའ་བ་སོགས་བྱུང་ན་གཏེར་སྲུང་གི་སྐྱོན་ཡིན་པས་འདིའི་མཆོད་ཐབས་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ འདི་ཞུ་དུས་གཏོར་མ་ཕུལ༔ དེ་ནས་ཞུ་བ་པོ་ལ་ལག་གཏོད་བྱས་ལ་ཆོས་ལག་ཏུ་གཏད༔ དེ་ལྟར་བྱས་ན་བྱིན་ཆེ་དབང་སྒྲུབ་གྱི་དུས་སོགས་སུ་མཆོད་པ་མ་བྱས་ན་འཁུ་ལྡོག་འོང་བར་གྲགས་ཤིང་དེ་ལྟར་མངོན་ནོ་གསུངས༔ དེ་ལྟར་མ་བྱས་ན་སློབ་དཔོན་མཛེས་ཁྱེར༔ སློབ་མ་འཆིའམ་སྨྱོ༔ གནུབས་བུདྡྷས་གཡས་རུའི་རྫ་ལྷུད་མོའི་མཁའ་འགྲོ་མ་གྲོལ་འདེབས་ཀྱི་ས་རུ་སྦས་སོ༔ དེ་ནས་ཕྱིས་བླ་མ་རྒྱ་ཞང་ཁྲོམ་གྱིས་བཏོན༔ དྲེགས་པ་ཅན་བཞི་པོ་འདིས་བླ་མའི་ལས་ཀ་བྱ་ཡི་གསུངས༔ ཆོས་སྐྱོང་དུ་བཟུང་ནས་གཏོར་མ་རེ་གུད་དུ་དགོས་གསུངས༔ སྙིང་འཛིངས་དང་སྟག་ཞོན་སྙིང་གཅིག་མའི་གཏད་རྒྱ་གྲོལ་བའི་གདམ་པ་གནུབས་བནྡེ་བདག་གིས་ཕྱི་རབས་གང་ཟག་གི་དོན་དུ་གཏེར་དུ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་སྦས་སོ༔ དྲེགས་པ་ཅན་ལ་གཏད༔ འདི་ལས་ལྷག་པ་ཡོད་རེ་ན་ར་ཀན༔ ཨྠྀི༔ སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ འདིར་ན་རག་དོང་སྤྲུགས་སོགས་སྤྲོ་ན་བྱ། ཚོགས་བྱིན་རླབས་ནི། རྃ་ཡྃ་ཁྃ། ཚོགས་གཞོང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཉམ
Chinese
祈请成办！ 吽！ 耶瓦宗的强大尊神， 坐骑是红色的三面骏马， 身披红色大氅， 头戴红色高耸的头巾， 右边是虎爪，左边是豹皮箭筒， 红色旗帜在空中飘扬， 尊神的绳索缠绕在头顶， 对违背誓言的敌人施以尊神绳索， 以利刃和阳刚之气攻击敌人， 在敌人的国土上发动战争， 祈愿圆满完成所托之事！ 吽！ 拉萨的魔王强大尊神， 坐骑是黑色的白蹄骏马， 身披三重黑色法衣， 头戴三寻黑色头巾， 右边是虎爪，左边是豹皮箭筒， 黑色旗帜在空中飘扬， 黑色魔绳如箭般射出， 将黑色的瘟疫降于敌人， 在敌人的国土上发动战争， 祈愿圆满完成所托之事！ 吽！ 龙魔金刚独眼母， 坐骑是白色花纹的乌龟， 身披罪恶的护身符， 头顶蛇的冠冕， 水獭的旗帜在空中飘扬， 黑色蛇绳缠绕在头顶， 将龙病麻风降于敌人， 在敌人的国土上发动战争， 祈愿圆满完成所托之事！ 文殊手印威慑之伏藏护法供养仪轨圆满。 修法之时，若生嗔怒或心不悦等，乃伏藏护法之过，故当勤修此供养仪轨。 此仪轨念诵时，供朵玛，然后将法本置于祈请者手中，如此行之，则加持大，于灌顶之时等，若未作供养，则有违逆，如是显现云。 若不如此行之，则上师容颜受损，弟子或死或疯。 努布·布达（gnubs buddha）将此伏藏于雅如（g.yas ru，地名）的惹鲁特摩（rdza lhud mo）空行母解脱之地。 之后，喇嘛嘉祥仲（bla ma rgya zhang khrom）取出此伏藏。 四位傲慢者说：“我们将做上师的事业。” 尊为护法，需另供朵玛。 努布·班德（gnubs bande）我将心髓和虎骑心髓合一的解脱口诀，为了后世有缘者，作为伏藏隐藏于一处。 交付于傲慢者。 若有胜过此法者，ra na ka na！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿底！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 愿一切吉祥！ 此处若需那rak dong sprungs等，可作之。 会供加持为： རྃ་（藏文，梵文天城体ram，ram，火）， ཡྃ་（藏文，梵文天城体yam，yam，风）， ཁྃ་（藏文，梵文天城体kham，kham，空）。 会供器皿与法界等同。
English
May it be accomplished! Bhö! Great powerful Tsen of Yerwa Dzong, Whose mount is a three-faced red roan, Adorned with a large red silk cloak, With a red silk turban tied high on the head, A tiger claw on the right and a leopard quiver on the left, A red silk banner waving in the sky, The Tsen's lasso coiled around the head, Strike the oath-breaking enemy with the Tsen's lasso, Attack the enemy with blade and virility! Lead the army into the enemy's land, May the entrusted task be accomplished! Bhö! Great powerful demon Tsen of Lhasa, Whose mount is a black horse with white hind legs, Adorned with a triple-layered black cloak, With a three-fathom black turban tied on the head, A tiger claw on the right and a leopard quiver on the left, A black banner waving in the sky, The black demon lasso shoots like an arrow, May the black epidemic strike the enemy! Lead the army into the enemy's land, May the entrusted task be accomplished! Bhö! Naga demon Vajra One-Eyed Mother, Whose mount is a white-spotted turtle, Adorned with a protective amulet against sins, With a snake's crest on the head, An otter banner waving in the sky, A black snake lasso coiled around the head, May the Naga disease and leprosy strike the enemy! Lead the army into the enemy's land, May the entrusted task be accomplished! The complete offering method for the treasure protector of Manjushri's Mudra of Subjugation is complete. If, during practice, anger arises or the heart is displeased, it is the fault of the treasure protector, so one should diligently practice this offering method. When reciting this, offer a torma. Then, place the text in the hands of the petitioner. By doing so, the blessing is great. It is said that if offerings are not made during empowerment, etc., there will be opposition, and this will manifest. If this is not done, the teacher's appearance will be harmed, and the student will die or go mad. Nup Buddha hid this treasure in the place of liberation of the Dakini of Dza Lhudmo in Yaru. Later, Lama Gyazhang Trom extracted this treasure. The four arrogant ones said, "We will do the work of the Lama." Taking them as Dharma protectors, it is said that a separate torma is needed for each. Nup Bande, I, hid the instructions for the liberation of the heart essence and the single-hearted Tiger Rider as a treasure in one place for the benefit of future individuals. Entrusted to the arrogant ones. If there is anything superior to this, ra na ka na! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Ati! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) May all be auspicious! Here, if necessary, perform Narak Dong Sprungs, etc. The blessing of the Tsok is: RAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari ram, ram, Fire), YAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari yam, yam, Wind), KHAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari kham, kham, Space). The Tsok vessel is equal to the Dharmadhatu.
Tibetan
་པ་པདྨ་བྷཉྫ་ཡངས་པའི་ནང་དུ་ཚོགས་རྫས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སོགས་པ་དམ་ཚིག་གི་རྫས་རྣམས་ངོ་བོ་ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ལ། རྣམ་པ་འདོད་རྒུ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་སྤྲིན་ཕུང་མི་ཟད་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ཆེན་པོའི་ རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱི༔ ལན་གསུམ་གྱིས་བརླབས་སོ། །ཧཱུྃ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད། །བྱིན་རླབས་རྩ་བ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ། །འགྲོ་མགོན་བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །དྲིན་ཆེན་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཞི་ཁྲོ་ཡི་དམ་འདུས་པའི་རང་བཞིན་ཅན། །དངོས་གྲུབ་རྩ་བ་མཁྱེན་རབ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས། །ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་འཁོར་འདས་སྤྱི་དཔལ་གཙོ། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི༴ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་མོ་སྟེ། །བར་ཆད་བསལ་མཛད་རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མའི་སྐུ། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་བཻ་ཏཱ་ལི། །མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱི༴ རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔར་ཞལ་བཞེས་དམ་ཚིག་ཅན། །ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་མཛད་ཆོས་སྐྱོང་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ། །མ་མགོན་གཟའ་རྡོར་སྡེ་བཞི་ལས་གཤིན་སོགས། །བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི༴ མ་རིག་བདག་ཅག་ལུས་དང་ངག་སེམས་ཀྱིས། །བག་མེད་ཚུལ་གྱིས་དམ་ལས་འགལ་གྱུར་ཏེ། །རྩ་གསུམ་སྲུང་མའི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །མཐོལ་ཞིང་བཤགས་སོ་ཚངས་པར་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་པའང་གཏེར་རྙིང་གི་ཚིག་ལ་འབྱིན་འཇུག་གིས་ཟིལ་གནོན་དགྱེས་པ་རྩལ་གྱིས་བསྡེབས་པའོ། །རྒྱས་པར་གཏེར་གཞུང་མདངས་སྐོང་བམ་སྐོང་སོགས་བྱའོ། ༈ །སྤྱི་ཡི་རྒྱུག་བྱང་ཆད་ཐོ་ནི། ཧཱུྃ། སྔོན་ཚེ་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཡིས༔ གསང་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་། འགྲོ་ འདུལ་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས༔ ཡ་མཱནྟ་ཀའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ཚེ༔ བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ཇི་བཞིན་དུ༔ དམ་རྫས་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། ཤྲཱི་དྷརྨ་པཱ་ལ་མ་ཧཱ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ བརྟན་མ་ནི། ཧཱུྃ༔ བོད་ཁམས་སྐྱོང་བར་ཁས་བླངས་བརྟན་མའི་ཚོགས༔ བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་ལ་སོགས་བདུད་མོ་བཞི༔ ཁ་རག་ཁྱུང་བཙུན་ལ་སོགས་གནོད་སྦྱིན་བཞི༔ གངས་ཀྱི་གཡུ་བུན་ལ་སོགས་སྨན་མོ་བཞི༔ སྐྱོང་མ་བཅུ་གཉིས་ལ་སོགས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ སྔོན་ཚེ་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས་དེ་བཞིན་དུ༔ གཏོར་མ་ལོངས་ལ་བྱམས་པས་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ བཅོལ་བའི་ལས་རྣམས་འ
Chinese
莲花宝器之中，五肉五甘露等誓言物，本体为无漏大乐智慧之甘露，形象为无尽如意妙欲之云聚，化为普贤王如来之大幻化网。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）、霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）、啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）！念诵三遍加持。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！三世诸佛之本体，加持之根本邬金仁波切，利乐有情具德上师之化身，恩重诸位上师之意誓圆满。寂怒本尊汇集之自性，成就之根本，智者文殊菩萨，手印威慑轮涅之主宰，本尊坛城诸尊众。 母众空行之主母，遣除障碍金刚忿怒母之身，种姓天女妙音毗陀梨，母女空行之眷属。于诸佛前立誓之誓言者，成办事业诸护法之主，玛哈嘎拉、扎多、四部众之地狱主等，护持教法誓言众海会。无明我等身语意，以放逸之行违越誓言，与三根本护法之意相违背，忏悔发露，祈请清净。此乃于旧伏藏之词句上，以取出放入之方式，结合威慑喜乐之力量而成。详细内容见伏藏原文、圆满光彩、圆满篇等。༈ 共同之行文略述如下：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！往昔善逝如来海，转动甚深大法轮之时，调伏有情成就之殊胜持明者们，开启大威德金刚坛城之际，诸位护法誓言众海会，如昔所立誓言一般，领受此誓言之殊胜朵玛，成就瑜伽士所托付之事业。 希日达玛巴拉玛哈巴陵达卡卡嘿！ 坚母众： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 承诺守护藏地之坚母众，大自在天母等四魔母，卡惹穹尊等四药叉女，岗之玉奔等四药女，守护十二母等及其眷属，如昔所立誓言一般，享用朵玛，慈悲助我！ 成就所托付之事业。
English
Within the vast lotus vessel, substances for gathering, such as the five meats and five nectars, the substances of samaya, whose essence is the nectar of immaculate great bliss wisdom, and whose form is the inexhaustible cloud of all desires, transformed into the very nature of the great magical net of Samantabhadra. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）, Ha（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：Ha）, Ho（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：Ho）, Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih）! Bless by reciting three times. Hung! The essence of all Buddhas of the three times, the root of blessings, Orgyen Rinpoche, the incarnate form of the protector of beings, Lodrö Chokse, fulfill the heart commitment of the kind lamas. The very nature of the union of peaceful and wrathful yidams, the root of accomplishments, Manjushri of wisdom, the chief of mudras, overwhelming the glory of samsara and nirvana. All the yidam deities. The chief of all mothers and dakinis, the embodiment of Vajrakrodheshvari who dispels obstacles, the goddess of the family, Sarasvati Vaitāli, the retinue of mothers and sisters, dakinis. Those who have made vows before the Buddhas, the chief of all Dharma protectors who accomplish activities, Mahakala, Za, Dorje, the four classes, and the Lord of Death, etc. All the oath-bound protectors of the teachings. Ignorant ones, with our body, speech, and mind, through careless behavior, we have violated the samaya, and whatever is contrary to the hearts of the three roots and protectors, we confess and reveal, and pray for purification. This is composed by combining the power of overwhelming joy by taking out and putting in words from the old terma. For details, see the terma text, the completion of radiance, the completion chapter, etc. ༈ The general running list is as follows: Hung! In the past, when the Sugata Gyalwa Gyatso turned the great wheel of the secret Dharma, and when the supreme vidyadharas who subdued beings opened the mandala of Yamantaka, all the oath-bound Dharma protectors, just as they had vowed in the past, receive this glorious torma of samaya, and accomplish the activities entrusted to the yogis. Shri Dharma Pala Maha Balingta Khahi! The steadfast mothers: Hung! The assembly of steadfast mothers who vowed to protect the land of Tibet, the four great self-existing demonesses, the four yakshinis such as Kharak Khyunjung, the four medicine women such as Gangkyi Yubun, the twelve guardians and their retinues, just as you vowed in the past, enjoy the torma and help us with love! Accomplish the entrusted tasks.