Tibetan
གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་བ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ བྲོ་བརྡུང་བ་ནི། ཧཱུྃ་སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ ཀུན་ཀྱང་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ཁྲོ་བོ་འདུས་པས་ནམ་མཁའ་གང་༔ ཁྲོ་མོ་འདུས་པས་ས་གཞི་གང་༔ ཁྲོ་ཆུང་འདུས་པས་བར་སྣང་གང་༔ ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་ཐལ་བར་བརླག༔ ཨོཾ་ལཾ་ཨཱ༔ ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་སྟམྦྷ་ཡ་ནན༔ བསྡུ་ལྡང་སྐབས། སླར་ཡང་ཆུ་ལས་ཆུ་བུར་རྡོལ་བའི་ཚུལ་དུ་སྐད་ཅིག་གིས་ཡ་མཱནྟ་ཀའི་སྐུར་ལམ་གྱིས་གསལ་བའི་ གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར། རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ལ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཀ་ཝཱ་ཙི་རཀྵ་བྷྲཱུྃ་ཞེས་གོ་བགོའོ། །སྨད་ལས་དང་འབྲེལ་ན་སྟོང་ན་ཚིག་གྲུབ་འཕྲོས་སུ། བདག་མདུན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུའི་ཆ་ཐམས་ཅད་ནས་འོད་ཟེར་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་སོ་དང་སྤུ་གྲིའི་དཔལ་ཅན་གྱི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་པའི་རང་བཞིན་དུ་འཕྲོས་པས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་མྱལ་མྱལ་གཅོད་པར་གྱུར། ཨྱཻ་རིང་གཟིར་ཤམ་ཅན་དང་། ཡང་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལས་རྡོ་རྗེ་མེ་འོད་གནམ་ལྕགས་ཞུན་མའི་ཚྭ་ཚྭ་ལྟར་འཕྲོས་པས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཆོམ་ཆོམ་ཐུལ་གྱིས་བསྲེགས་པར་བསམས་ལ། ཨྱེ་རིང་ཟློག་སྤྱང་མཐར་ཐལ་རྡེབ་བྱ། རྃ་ཡྃ་ཁྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། མཆོད་བསྟོད་གསལ་སྒྲོན་ཁ་བསྒྱུར་ཅན་ཁྱུང་བསྐུལ་མཇུག་བར་བཏང་རྭ་ཟོར་ངར་འདོན་འགུག་སྒྲལ་སྟབ་པ་བཅས་གྲུབ་ནས་གུ་གུལ་བདུག་ཅིང་། ཨེ་བྷྲཱུྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཐུན་སྣོད་གྲུ་གསུམ་ཨེ་ཡི་དབྱིངས་ནམ་མཁའ་ལས་ཀྱི་བཙོན་ཁང་དུ་གྱུར། དུག་ཁྲག་བྱུག་ལ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ བི་ཥ་ཧ་ལ་ཧཱུྃ༔ མོན་པ་ཕོ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་དུག་མཚོན་གྱི་ཆར་དབབ་པར་བསམ། ཐུན་བྲབས་ལ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་སྔགས་དང་། ནྲྀ་ཏྲི་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྲོག་ལ་ཐུན་རླུང་བྷྱོ༔ བྱད་མ་གནོད་བྱེད་ཀྱི་སྲོག་ལ་ཐུམས་རི་ལི་ལི་བྷྱོ༔ རྭ་ཟོར་གཤིན་རྗེ་ལས་ཀྱི་བཙོན་ཁང་ཨེ་ཡི་སྣོད་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་མེ་རི་ཁྲག་མཚོ་ཐོག་སེར་ འཁྲུགས་པའི་ཀློང་ན་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་སྣང་སྲིད་ཀྱི་དྲེགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བཟོད་པར་དཀའ་བའི་ཚུལ་དུ་ཁྲོ་ཞིང་རྔམས་པས་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ལས་བྱེད་པར་བསམས་ལ། མཆོད་བསྟོད་མཐར་དབྱུང་ཚོགས་མཆོད་བཤག
Chinese
祈请成就！ 玛玛 赫利 赫利 巴林达 卡嘿！舞蹈如下： 吽！三千大千世界中，一切皆为文殊阎魔敌，忿怒尊聚集充满天空，忿怒母聚集充满大地，小忿怒聚集充满空间，从一切聚集的自性中，以大智慧之舞击打，摧毁敌魔誓鬼成灰烬！ 嗡 朗 阿！朗 吽 朗 敌魔誓鬼 斯坦巴 亚 南！收摄升起时，再次如水中的水泡般，刹那间清晰显现阎曼德迦之身，三处以三字标示，从三门加持为三金刚之自性。三处放置金刚手印，念诵：嗡 阿 吽 班匝 嘎 瓦 匝 惹恰 仲。与下业相关时，空性中词句成就后，自身前方坛城之众神身之各部分，放射出光芒，如天铁之刃和剃刀般，具有光彩的各种兵器之自性，斩断一切损害者。 唉 仁 孜 夏坚，又众神之身放射出金刚火焰，如天铁熔化的铁水般，想象一切损害者被烧成灰烬。唉 仁 多 强，最后拍手。让 扬 康！嗡 阿 吽！供赞灯明，转变口诀，驱使琼鸟，末尾中间放，发出牛角声和恶咒声，勾招诛杀，完成降伏后，焚烧古古香，念诵：诶 仲，使朵玛容器三角形成为诶之法界，成为天空中的业之监狱。涂抹毒血，念诵：RAKTA JVALA MARAYA PHAT（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，血焰杀， रक्त ज्वाला मारय फट्，rakta jvāla māraya phaṭ），BISA HALA HUM（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，毒药哈拉 吽， विष हल हुं，viṣa hala hūṃ）！想象门巴男女降下毒箭之雨。击打朵玛，念诵：身语意咒语，尼 哲 损害敌魔之命，朵玛风 贝！诅咒损害之命，吞日 利利 贝！牛角恶咒阎罗业之监狱，诶之容器与天空等同，在火焰山血海冰雹交加的领域中，想象业之阎罗众，幻化的使者，显有之傲慢，不可思议难以忍受之态，以忿怒和威猛摧毁敌魔成灰烬之事业。最后进行供赞，驱逐会供忏悔。
English
Grant accomplishment! Mama hrih hrih balingta khahi! The dance is as follows: Hum! In the billionfold three-thousand world systems, everything is Manjushri Yamantaka. Wrathful deities gather and fill the sky, wrathful mothers gather and fill the earth, minor wrathful deities gather and fill the space. From the very nature of all gatherings, by striking the dance of great wisdom, destroy enemies, obstructors, and oath-breakers into ashes! Om lam ah! Lam hum lam, enemies, obstructors, oath-breakers, stambhaya nan! During the gathering and rising, again, like bubbles bursting from water, instantly and clearly manifest the form of Yamantaka. The three places are marked with three syllables, and from the three doors, bless them into the nature of the three vajras. Place the vajra mudra in the three places and recite: Om Ah Hum Vajra Kawa Chiri Raksha Bhrum. When related to the lower activity, when emptiness is achieved, in addition to the words, from all parts of the bodies of the deities in the mandala in front of oneself, rays of light radiate, like the edges of meteoric iron and razors, with the nature of various weapons of splendor, cutting all harm-doers into pieces. Aye ring zhir sham chen dang. Again, from the bodies of all the deities, vajra firelight radiates like molten meteoric iron, imagine that all harm-doers are burned to ashes. Aye ring dok chang, finally clap hands. Ram Yam Kham! Om Ah Hum! Offerings, praises, clear lamps, transform the oral instructions, urge the kyung bird, release the end in the middle, emit the sound of horns and fierce mantras, hook, subdue, and accomplish the subjugation. Then, burn gugul incense and recite: E Bhrum, transforming the triangular thun vessel into the sphere of E, becoming the prison of karma in the sky. Smear with poisonous blood and recite: Rakta Jvala Maraya Phat! Bisa Hala Hum! Imagine the Monpa men and women raining down a rain of poisonous weapons. Strike the thun and recite: Body, speech, and mind mantra, Nri Tri, the life of harm-doing enemies and obstructors, thun wind Bhya! The life of curses and harm-doers, thums rili rili Bhya! Horned fierce Yamaraja's prison of karma, the vessel of E is equal to the sky, in the midst of a realm of fiery mountains, blood oceans, and hailstorms, imagine the hosts of Yamarajas of karma, emanated messengers, the pride of existence, inconceivable and unbearable, wrathfully and fiercely destroying enemies and obstructors into ashes. Finally, offer praises, expel, and offer the tsok and confession.
Tibetan
ས་བཅས་གྲུབ་ནས་གསེར་སྐྱེམས། ཧཱུྃ། རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་སོགས། གཟུ་དཔང་ནི། ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་དྲག་པོ་ཨེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འཇམ་དཔལ་ཁྲོས་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས༔མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་གཟུ་དང་དཔང་པོ་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ མཁའ་ལྟར་ཡངས་ཀྱང་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་ནས་བྱུང་༔ སྟེང་གི་ལྷ་རྣམས་གཟུ་དང་དཔང་མཛོད་ཅིག༔ མཚོ་ལྟར་དལ་ཀྱང་དཔའ་ལྟར་རླབ་ཏུ་བྱུང་༔ འོག་གི་ཀླུ་རྣམས་གཟུ་དང་དཔང་མཛོད་ཅིག༔ གངས་ལྟར་དཀར་ཀྱང་གཡའ་ལྟར་གནག་ཏུ་བྱུང་༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་གཟུ༴ གྲི་ལྟར་བྲོས་ཀྱང་གཤེད་ལྟར་འདེད་དུ་བྱུང་༔ བསྟེན་པའི་ལྷ་སྲུང་གཟུ༴ བྱིའུ་ལྟར་བྲོས་ཀྱང་ཁྲ་ལྟར་འདེད་དུ་བྱུང་༔ གཞི་བདག་གཉན་པོ༴ ངན་པའི་སེམས་ལ་ནམ་ཡང་མཛའ་དུས་མེད༔ ནག་པོ་བརྩེགས་པའི་དུག་ལ་ཧབ་ཤ་བྱེད༔ འབྱུང་བ་དངས་མའི་ཆུ་ལ་སྐྱོགས་ཀྱིས་བཅུས། །ཉེས་མེད་དྲང་པོའི་ལམ་ལ་གནས་པ་ཡི༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དམ་ཉམས་དགྲ་བོས་བརྡོས༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་མེད་དམ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཕུད་མཆོད། ཨྱཻ་རིང་ཚར་གཅིག་གིས་སྤྲུལ་པ་སྤྲོ།། ༈ །།འགུགས་པ་དང་ལྷ་དབྱེའི་རྒྱུག་བྱང་བཞུགས། རྟེན་གསལ་བ་ནི། ཨེ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ། མདུན་དུ་ཨེ་ནག་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་སྒྲོམ་ཟུར་གསུམ་པ་ཁ་དོག་ཅིང་མཐིལ་ཡངས་པ་ཟིན་ནས་ཐར་ས་མེད་པ་སྟེང་ན་གཏི་མུག་གི་མུན་པ་འཐིབས་པ་འོག་ན་འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་བ། བར་ན་ཞེ་སྡང་གི་མེ་འབར་བ། ནད་མཚོན་དུག་གི་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་ལས་ཀྱི་རླུང་དམར་དྲག་པོ་འཁྲུགས་པའི་དབུས་ན་ལས་བྱེད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས་ཤིང་གློག་ལྟར་འཁྱུག་པ་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སྡིག་ཅན་མ་ལུས་པ་བསྒྲལ་བའི་གཤིན་རྗེའི་བཙོན་ཁང་དྲག་པོ་དེའི་ནང་དུ་ནྲྀ་འམ་ཏྲི་དུད་ཁ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་བཀྲག་མདངས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་ཐིམ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་གཟུགས་རིད་ཅིང་ཉམ་ཐག་པ་མྱ་ངན་གྱི་འདུག་སྟངས་ཅན་ཡན་ལག་ལྕགས་སུ་བཅུག་པ་བུ་ག་དགུ་ནས་ཁྲག་འཛག་ཅིང་གཅེར་བུ་སྐྱབས་དང་བྲལ་བ་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་གསལ་བར་གྱུར། ཕོ་ཉ་འགྱེད་པ་ནི། བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་བཀའ་སྲུང་དྲེགས་བྱེད་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་ དམ་བསྐུལ་བ་ལས་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་སོགས་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་ལྟར་འཕྲོས་པས་གང་ལ་དམིགས་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ལྕག
Chinese
地基建成后献黄金酒。 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 传承上师等等。证人和见证是：吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽)！从法界猛烈的埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马转写：ai，汉语字面意思：埃）字坛城中，与文殊愤怒尊众眷属一起，请从不可见的虚空中聆听并垂念！请作为瑜伽士我的证人和见证！吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽)！虽然像天空一样广阔，却像云一样密集而来；上方的诸神请作为证人和见证！虽然像大海一样平静，却像英雄一样波涛汹涌；下方的龙族请作为证人和见证！虽然像雪一样洁白，却像苔藓一样黝黑；龙天八部请作证…… 虽然像刀一样逃跑，却像刽子手一样追赶而来；所依之护法请作证…… 虽然像小鸟一样逃跑，却像老鹰一样追赶而来；土地神和凶猛者…… 对于邪恶的心，永远没有友好的时候；对于堆积的毒药，贪婪地吞噬；用勺子舀取清澈的泉水。对于安住于无罪正直道路上的瑜伽士我，违背誓言的敌人进行攻击；护法神和守护者在哪里？请行事业！献供品。 以一束吉祥草幻化出化身。 ༈ 招请和分神的仪轨。 所依物之显现：埃 (藏文：ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马转写：ai，汉语字面意思：埃) 讓 (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马转写：raṃ，汉语字面意思：让) 匝拉讓 (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马转写：raṃ，汉语字面意思：让)。前方黑色的埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马转写：ai，汉语字面意思：埃）字完全转变，从中出现一个铁制的三角牢笼，颜色各异，底部宽广，无法逃脱，上方是愚痴的黑暗笼罩，下方是贪欲的血海沸腾，中间是嗔恨的火焰燃烧，疾病、武器和毒药的风暴肆虐，业力的红色狂风呼啸，在中心，执行业力的使者像星星一样纷乱，像闪电一样划过，将三有的一切罪人全部诛杀的阎罗狱，在那猛烈的监狱中，讷日（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马转写：nṛ，汉语字面意思：讷日）或者扎（藏文：ཏྲི，梵文天城体：त्रि，梵文罗马转写：tri，汉语字面意思：扎）字发出烟雾色的光芒，将所有敌对、障碍和诅咒的光彩全部聚集并融入其中，完全转变，从中，所有敌对、障碍和诅咒汇聚的本体，形体消瘦而憔悴，带着悲伤的姿态，四肢被铁链束缚，九窍流血，赤身裸体，没有庇护，如实显现。 派遣使者：从自身心间的光明中，劝请十方忿怒尊、忿怒母、护法神和傲慢者等的心意，从中，如四印等幻化的使者像风暴一样散发，凡所针对的敌对和障碍全部被铁……
English
After the ground is prepared, offer golden liquor. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! Lineage masters, etc. Witnesses and testifiers are: Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! From the fierce E (Tibetan: ཨེ, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal Chinese meaning: Ai) mandala of the Dharmadhatu, together with the wrathful Manjushri deities and retinue, please listen and contemplate from the invisible space! Please be the witness and testifier for the yogi me! Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hōng)! Although as vast as the sky, it comes as dense as clouds; may the gods above be the witness and testifier! Although as calm as the ocean, it comes as turbulent as a hero; may the nagas below be the witness and testifier! Although as white as snow, it comes as black as moss; may the eight classes of gods and demons be the witness... Although it flees like a knife, it comes chasing like an executioner; may the relied-upon dharma protectors be the witness... Although it flees like a bird, it comes chasing like a hawk; may the powerful local deities... There is never a friendly time for an evil mind; it greedily devours accumulated poison; it scoops up clear spring water with a ladle. For the yogi me who dwells on the path of innocence and righteousness, the enemy who breaks vows attacks; where are the dharma-protecting guardians? Please perform your activities! Offering of the first portion. Emanate emanations with a single sprig of Aiye grass. ༈ The ritual of summoning and separating the deities. The manifestation of the support: E (Tibetan: ཨེ, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal Chinese meaning: Ai) Raṃ (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Raṃ) Jvala Raṃ (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Raṃ). In front, the black E (Tibetan: ཨེ, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal Chinese meaning: Ai) syllable completely transforms, from which appears a triangular iron cage, with various colors and a wide base, impossible to escape, above which is a dense darkness of ignorance, below which is a boiling ocean of blood of desire, in the middle of which burns the fire of hatred, a storm of diseases, weapons, and poisons rages, a fierce red wind of karma howls, in the center, messengers performing karma swirl like stars and flash like lightning, the Yama's prison that completely slays all sinners of the three realms, in that fierce prison, the Nṛ (Tibetan: ནྲྀ, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, Literal Chinese meaning: Nṛ) or Tri (Tibetan: ཏྲི, Devanagari: त्रि, Romanized Sanskrit: tri, Literal Chinese meaning: Tri) syllable emits smoky light, gathering all the splendor of enemies, obstacles, and curses and dissolving into it, completely transforming, from which, the essence of all enemies, obstacles, and curses gathered, emaciated and haggard, with a sorrowful posture, limbs bound in iron chains, blood dripping from the nine orifices, naked and without refuge, appears clearly as if in reality. Dispatching messengers: From the light of one's own heart, urging the minds of the wrathful deities, wrathful mothers, dharma protectors, and arrogant ones of the ten directions, from which, messengers emanated like the four seals and other emanations spread like a storm, all enemies and obstacles at whom they are aimed are iron...