Tibetan
་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེང་དུར་ཁྲོད་གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་བྲོ་བརྡུངས་པས་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་གྲགས་པ་དང་གཟི་མདངས། འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་དྲུག་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །དབང་ལ། ཀུན་ཀྱང་དབང་གི༴ དབང་གི་སྐུ་རུ༴ དབང་གི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་ཁ་བསྒྱུར་ལ། །མོས་པ་རྣམ་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དབང་མཆོག་རྣམ་བཞིའི་བྲོ་བརྡུངས་བས། །མོས་པ་རྣམ་བཞི་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མ་ཧཱ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེང་དུར་ཁྲོད༴ དབང་མཆོག་ཆེན་པོའི༴ རྣལ་འབྱོར་པ་བདག༴ རྗེར་མོས་པ། ཕར་མོས་པ། སློབ་དཔོན་དུ་མོས་ལ། གྱ་ནོམས་པར་མོས་པར་གྱུར་ཅིག །ག་པོར་ཁ་བསྒྱུར་བ་གོང་བཞིན། དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གདུག་པ་ཚར་གཅོད་བྲོ་བརྡུངས་པས། །དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་བརླག་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ནན། དེང་དུར་ཁྲོད༴ འབར་བ་རྔམ་པའི་བྲོ་བརྡུངས་བས། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ལ། སྡང་དགྲ་གནོད་བགེགས་ཐམས་ ཅད་བརླག་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་གསུངས་སོ། །མི་ཕམ་པས་སོ་དགེ།། ༈ །།བུདྡྷ་ཁྲག་འཐུང་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་རབ་འབྱམས་ཀུན། །ཞི་བར་མ་གྱུར་གང་ཡང་མེད། །ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །སོགས་གཞན་ལ་ཁ་བསྒྱུར། རྒྱུད་ན་འདི་འདྲ་ཡོད་པ་གདོང་དྲུག་བྲོ་ལ་ཁས་པ། དེ་ཡང་ཁྲོ་བོ་ལ། ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔའམ་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་སོགས་དང་། ཞི་བར། སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་སོགས་སམ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སོགས་དང་། ཡང་ན་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སོགས་གང་ཡིན་དང་། དྲག་པོར་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཞེས་ཁ་བསྒྱུར་དགེ། ༈ །།སྡིག་བཤགས་བཞུགས། ཧོཿ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟིགས་པ། སྒྲིབ་པ་མེད་པ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་མངའ་བདག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོན་དང་སྐྱབས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མི་ཤེས་པ་དང་ཉོན་མོངས་པའི་གཞན་དབང་དུ་གྱུར་ཏེ་ཚེ་རབས་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ད་ལྟ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ། སྒོ་གསུམ་ནས་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ལས་གང་དང་ཅི་བགྱིས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཁྱད་པར་བ་ཡོད་ན་དམིགས་བསལ་ཏེ་སྨོས་ལ། གནོང་ཞིང་འགྱོད་པ་དྲག་པོས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་མཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ། །སླན་ཆད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ལ་མཆིས་ཀྱི་བར་དུ་སྡིག་ལྟུང་གི་དངོས་པོ་གང་ཡང་བགྱིད་པར་ མ་གྱུར་ཅིག སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་མངའ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ནོངས་པ་ཅན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བར་མཛད་ནས་ལས་དང་ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་འདི་ཉིད་དུ་དག་ཅིང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་མཐོང་བའི་ཆོས་འདི་ཉིད་དུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་བཟང་པོ་ཅན་དུ་འགྱུར་བ་དང་། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཉོན་མོངས་པའི་གཞན་དབང་ཅན་རྣམས་ལ་ཕྱི་མའི་མུ་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་བདག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་དམ་པར་གྱུར་ནས་རྒུད་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་ཞིང་ཕན་བདེ་མ་ལུས་པ་སྒྲུབ་ནུས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། རང་ཐུགས་ཨ་དང་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་ཆོས་དབྱིངས་དང་མཉམ་པའི་སྣང་བ་མ་ལུས་པ་རང་བཞིན་གཉུག་མའི་ཡེ་ཤེས་གཅིག་པུར་འབྱམས་སུ་ཀླས་པས་འགྲོ་ཀུན་གྱི་ལས་ཉོན་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་རང་གྲོལ་བསལ་བཞག་མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་སངས་རྒྱས་པར་བསམས་ལ་སྔགས་བཟླའོ། །ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ ཨོཾ་ཨཱ་ཝི་ར་ཧཱུྃ། ཁེ་ཙ་ར་མྃ་སྭཱ་ཧཱ། ལྕགས་ཡོས་ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པའི་ཚེས་བདུན་ལ་མི་ཕམ་པས་བྲིས་པ་མངྒ་ལཾ།། ༈ །།བཤགས་སྨོན་ནི། ཧོཿཀློང་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ན་དོན་དམ་པར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་ཡངས་པའི་ཀློང་། རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་དག་པ་ན་བཞུགས་པའི་བདེ་བར་གཤེགས་ པ་འཁོར་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ ཧོཿ སྒྱུ་འཕྲུལ་རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལྟར་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྡུལ་གཅིག་གི་སྟེང་ན་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཅིང་། བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བའི་ལྷ་རྣམས་ལ་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་གིས་ལུས་རྡུལ་སྙེད་དུ་སྤྲུལ་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཤིན་ཏུ་གནོང་འགྱོད་དང་བཅས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ ཧོཿ ཕྱོགས་བཅུའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། གྲུབ་པའི་ས་ལ་བཞུགས་པའི་རིག་འཛིན་ཕོ་མོ་རྣམས་དང་། ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ལས་གྲུབ་པའི་ལེགས་ཉེས་ཀྱི་སྟངས་འཛིན་ཅིང་། དམ་ཚིག་གི་རྗེས་གཅོད་པའི་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་མཆོད་པ་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་འགྱོད་ཚངས་སུ་གསོལ་བའི་མདོ་ནི། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་གིས་ཚེ་རབས་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་ད་ལྟ་ཡན་ཆད་དུ་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ལས་ཅི་བགྱིས་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག
Chinese
布ಷ್ಠિં 咕汝 梭哈。（藏文：པུཥྚིཾ་，梵文天城体：पुष्टिं，梵文罗马拟音：puṣṭiṃ，汉语字面意思：增长）咕汝 梭哈。（藏文：ཀུ་རུ་，梵文天城体：कुरु，梵文罗马拟音：kuru，汉语字面意思：作）梭哈。（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）今日尸林秘密之坛城中，以广大之舞打击，愿瑜伽士我之寿命与福德、名声与光彩，眷属与受用六者增长。于调伏，一切皆调伏。于调伏之身中，于调伏之身语意中转化，于四种信解之坛城中，以四种调伏之舞打击，愿获得四种信解。萨尔瓦 玛哈 瓦香 咕汝 梭哈。（藏文：སརྦ་མ་ཧཱ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：सर्वमहावशंकुरुस्वाहा，梵文罗马拟音：sarva mahā vaśaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：一切大自在作成就）今日尸林……大自在之……瑜伽士我……于主君信解，于彼信解，于上师信解，于富饶信解。如上转化嘎波。于怨敌与魔障之坛城中，以断除恶毒之舞打击，愿怨敌魔障一切摧毁。萨尔瓦 玛拉 亚 南。（藏文：སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ནན།，梵文天城体：सर्वमारयनन्，梵文罗马拟音：sarva māraya nan，汉语字面意思：一切杀）今日尸林……以炽燃威猛之舞打击，愿瑜伽士我之怨敌、仇敌、损害、魔障一切摧毁。如是说。弥庞巴所作善哉。 诸佛饮血眷属众，世间界中无不寂，寂静事业任运成，等转化其他。续部中有此等，于六面舞中承诺，彼亦于忿怒者，饮血五部或愚痴金刚等，于寂静者，身之金刚等或毗卢遮那等，又或文殊金刚等任何皆可，于猛烈者，名言阎魔敌可转化。 忏悔文。 吽。十方三世安住之诸佛与菩萨，以智慧之眼观照，无有遮障，大悲之主，成为一切有情之怙主与救护者，祈请垂念我。我与一切有情，因无明与烦恼之故，自无始劫以来直至今日，身语意三门所造作之罪业与不善业，一切以及特别之处，若有特别之处则特别说明，以深切之悔恨，于诸佛与菩萨之前忏悔。未来直至菩提藏之间，任何罪堕之事物皆不造作。诸佛与菩萨以智慧
English
Puṣṭiṃ Kuru Svāhā. (Tibetan: པུཥྚིཾ་, Sanskrit Devanagari: पुष्टिं, Sanskrit Romanization: puṣṭiṃ, Chinese literal meaning: increase) Kuru Svāhā. (Tibetan: ཀུ་རུ་, Sanskrit Devanagari: कुरु, Sanskrit Romanization: kuru, Chinese literal meaning: do) Svāhā. (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, Chinese literal meaning: accomplishment) Today, in the mandala of the supreme secret charnel ground, by striking the dance of great increase, may the life, merit, fame, and splendor of the yogi me, the retinue and the six enjoyments increase. In subjugation, everything is subjugated. Transforming into the body, speech, and mind of subjugation, in the mandala of the four kinds of faith, by striking the dance of the four supreme subjugations, may the four kinds of faith be attained. Sarva Mahā Vaśaṃ Kuru Svāhā. (Tibetan: སརྦ་མ་ཧཱ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: सर्वमहावशंकुरुस्वाहा, Sanskrit Romanization: sarva mahā vaśaṃ kuru svāhā, Chinese literal meaning: all great freedom make accomplishment) Today, in the charnel ground... of great subjugation... the yogi me... having faith in the lord, having faith in that, having faith in the teacher, may I have faith in abundance. Transforming the ga-por as before. In the mandala of enemies and obstacles, by striking the dance of cutting off wickedness, may all enemies and obstacles be destroyed. Sarva Māraya Nan. (Tibetan: སརྦ་མཱ་ར་ཡ་ནན།, Sanskrit Devanagari: सर्वमारयनन्, Sanskrit Romanization: sarva māraya nan, Chinese literal meaning: all kill) Today, in the charnel ground... by striking the dance of blazing ferocity, may all enemies, adversaries, harms, and obstacles of the yogi me be destroyed. Thus it is said. So be it by Mipam. The Buddhas, blood-drinkers, with their retinues, in all the realms of the world, there is nothing that is not pacified, the peaceful activity is spontaneously accomplished. Etc., transform to others. In the tantras, there are such, promised in the six-faced dance. That is, for the wrathful ones, the five blood-drinking families or the diamond of delusion, etc., for the peaceful ones, the diamond of body, etc., or Vairochana, etc., or whichever is Manjushri Vajra, etc., for the fierce ones, transform to Yamantaka. Confession of Sins. Hūṃ. Buddhas and Bodhisattvas abiding in the ten directions and three times, with the wisdom gaze, without obscuration, lords of great compassion, becoming protectors and saviors of all sentient beings, please consider me. I and all sentient beings, due to ignorance and afflictions, from beginningless lifetimes until now, all the sins and non-virtuous deeds committed through the three doors of body, speech, and mind, and especially, if there are special things, then specify them, with deep remorse, I confess before all the Buddhas and Bodhisattvas. In the future, until reaching the essence of enlightenment, may I not commit any object of sin and downfall. Buddhas and Bodhisattvas with wisdom
Chinese
具有大权势者们，请您慈悲我这罪过之人，愿我所有业和烦恼习气的障碍，在此刹那得以清净，并有幸在此生亲见一切成就。愿我成为与虚空等同的、受烦恼控制的众生之怙主，直至轮回的尽头，我化为清净的智慧之光，消除一切衰败，成办一切利益安乐。祈请加持！愿自心之（ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）和咒语之光，将与法界等同的一切显现，融入唯一的本初智慧中，从而使所有众生的业、烦恼和习气，皆在无有取舍的本性中，自然解脱成佛。如此观想后，持诵咒语。嗡 阿 Ra 巴 匝 纳 德 （ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ，梵文天城体：ओम् अरपचन धीः，梵文罗马拟音：oṃ arapacana dhīḥ，汉语字面意思：嗡，无垢，遍照，智慧）。嗡 阿 威 Ra 吽（ཨོཾ་ཨཱ་ཝི་ར་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आवि र हुं，梵文罗马拟音：oṃ āvi ra hūṃ，汉语字面意思：嗡，显现，光芒，吽）。卡 匝 Ra 芒 梭 哈（ཁེ་ཙ་ར་མྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：खे चर म स्वाहा，梵文罗马拟音：khe cara maṃ svāhā，汉语字面意思：虚空行者，慢，梭哈）。铁兔年十一月初七，米滂（米庞仁波切）书。吉祥！忏悔祈愿文： 舍！于浩瀚三千大千世界中，在究竟的法界空性母胎的广阔空间里，在自性清净的坛城中安住的，所有逝世的佛陀及其眷属圣众，我向你们顶礼！阿拉拉 舍！舍！我向安住于十方幻化自性坛城中的一切圣众顶礼！阿拉拉 舍！我向显现为如此自性坛城的一切顶礼！阿拉拉 舍！在自性任运成就的坛城中，一微尘之上，有如微尘数般的坛城，不可思议，无法言说。瑜伽士我等，化身如微尘数，以身语意三门，怀着深深的忏悔之心，向所有本尊顶礼！阿拉拉 舍！舍！我向十方幻化自性坛城，以及安住于成就之地的持明男女，以及由智慧和业力所成就的，掌管善恶，追随誓言的护法海众之前，依靠此供养，祈请忏悔罪业之仪轨：瑜伽士我等，从无始劫以来，直至今日，所造作的一切罪恶不善之业，特别是密咒金刚乘
English
Those who possess great power, please have compassion for me, a sinful being. May all the obscurations of karma, afflictions, and habitual tendencies be purified in this very instant, and may I have the good fortune to attain all siddhis in this very lifetime. May I become the protector of all sentient beings, equal to the sky, who are controlled by afflictions, until the end of samsara. May I transform into the pure light of wisdom, eliminating all decline and accomplishing all benefit and happiness. Please grant your blessings! May the light of the seed syllable (ཨ，Devanagari: अ，Romanized Sanskrit: a，Literal meaning: A) and mantra from your own heart, merge all appearances, equal to the Dharmadhatu, into the sole primordial wisdom, thereby causing all beings' karma, afflictions, and habitual tendencies to be naturally liberated into the unconditioned state of buddhahood, without acceptance or rejection. Having contemplated thus, recite the mantra. Om Ara Pa Tsa Na Dhih (ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ，Devanagari: ओम् अरपचन धीः，Romanized Sanskrit: oṃ arapacana dhīḥ，Literal meaning: Om, stainless, all-illuminating, wisdom). Om Ah Vi Ra Hum (ཨོཾ་ཨཱ་ཝི་ར་ཧཱུྃ，Devanagari: ओम् आवि र हुं，Romanized Sanskrit: oṃ āvi ra hūṃ，Literal meaning: Om, manifest, light, Hum). Khe Tsara Mam Svaha (ཁེ་ཙ་ར་མྃ་སྭཱ་ཧཱ།，Devanagari: खे चर म स्वाहा，Romanized Sanskrit: khe cara maṃ svāhā，Literal meaning: Space goer, Maṃ, Svaha). Written by Mipham on the seventh day of the eleventh month of the Iron Rabbit year. May there be auspiciousness! The Confession and Aspiration: Ho! In this realm of the vast three thousand great thousand world systems, in the ultimate expanse of the Dharmadhatu, the spacious womb of the mother, in the self-arisen pure mandala, reside all the Sugatas, together with their retinue of victorious ones, the ocean of beings. I prostrate to you all! Alala Ho! Ho! I prostrate to all who abide in the illusory self-nature mandala of the ten directions! Alala Ho! I prostrate to all that appears as this self-nature mandala! Alala Ho! In the self-perfected mandala, upon a single atom, there are mandalas as numerous as atoms, inconceivable and inexpressible. We yogis, emanate bodies as numerous as atoms, and with body, speech, and mind, with deep remorse and regret, prostrate to all the deities! Alala Ho! Ho! Before the illusory self-nature mandala of the ten directions, and the male and female Vidyadharas residing on the ground of accomplishment, and the oath-bound ocean of protectors who uphold the standards of good and bad, accomplished by wisdom and karma, and who follow the vows, relying on this offering, I pray for the ritual of confessing sins: We yogis, from beginningless time until now, whatever sinful and unwholesome deeds we have committed, especially the secret mantra Vajrayana