Tibetan
ས་སུ་གང་གནོད་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་སྙིང་གར་ཕུར་བུ་གདབ་ཅིང་དམིགས་པ་གཟིར། མིང་ཤེས་ན་གནོད་བྱེད་དང་ཤ་ཏྲུྃ་གི་བར་དུ་གདགས་ཏེ་བཟླས་སོ། །དེས་གནོད་ བྱེད་འདུལ་ཞིང་བགེགས་འཇོམས་པར་འགྱུར་རོ། །ས་མ་ཡ༔ བྱད་བཟློག་པ་ནི། རང་ལ་རྦོད་གཏོང་བྱུང་ན་བྱད་མའི་རྗེས་ས་དང་དྲི་མ་བསྲེས་པའི་ལིང་ག །མིང་རུས་བྲིས་ལ་སྙིང་གར་གླན་ནམ་གཞུག །མཆོག་ཕུར་སོར་བརྒྱད་པ་སྙིང་གར་བཏབ་ལ་དུག་ཁྲག་བྱུགས་པ། རང་གི་མལ་འོག་ཏུ་དོང་གྲུ་གསུམ་མམ་བྲུབས་ཁུང་དུ་བཞག །དེའི་ཁ་རོག་གཡམ་ལ་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་པས་བཀབ། དེ་སྟེང་རང་ཉིད་འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོར་གསལ་བས་འདུག་ལ་རྡོ་རྗེའི་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་ཁྲོ་བཅུ་བཀོད་པ་ཞལ་ཕྱིར་གཟིགས་ནས་བཟློག་སྔགས་བསྒྲགས་པས་གུར་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་ནས་མེ་མཚོན་ཁྲོ་ཆུའི་ཐོག་སེར་འཕྲོས་པས་ཁྱད་མ་ཐལ་བར་བརླག་པར་བསམས་ལ། སྙིང་པོ་དང་རྦོད་གཏོང་བཟློག་པའི་སྔགས་སྦྲེལ་བ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། མཱཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ པ་ར་ཙཀྲ་ཧྲཱིཿ ཥྚི་ཨ་པ་ན་ཡ། ཆེ་གེ་མོའི་རྦོད་ཟོར་རཾ་སརྦ་བཟློག་བཟློག་ཡ་ཡཱ༔ ཞེས་པ་འདི་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་སྔགས་འདི་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པས་ལོ་གཅིག་ཐུབ། སྟོང་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་བྱད་ཕུར་ཐམས་ཅད་བཟློག་ཅིང་། ཁྲི་གཅིག་བཟླས་ན་རྦོད་གཏོང་ཐམས་ཅད་རྟག་ཏུ་བཟློག་པར་བྱེད་དེ། ཕ་རོལ་གྱིས་བྱས་པའི་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་རང་གཤེད་དུ་སློང་བར་འགྱུར་རོ། ། ས་མ་ཡ༔ ཡང་ཟློག་ནག་པོ་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་ནི། རང་ལ་རྦོད་གཏོང་དང་དུས་སྐག་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་བྱུང་ན་བྱ་སྟེ་གཞན་གར་ཐོད་ཐོད་དུ་བྱས་ན་མི་རུང་བས་གཟབ་པར་བྱ། དེ་ཡང་ཉེར་དགུ་ལ་སོགས་པའི་དུས་ཚེས་རྩུབ་མོའི་གྲིབ་སོ་ས་ལ་ཕེབ་པའམ། ཉི་མ་དམར་ཐག་ཆད་པའམ་སྲོད་དུས་སུ་གོས་མགོ་མཇུག་བཟློག་སྟེ་གྱོན་ནས་ལྷོའམ་བྱད་མའི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ལ། ཐམས་ཅད་སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨེ་ལས་གནས་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དབུས་སུ། བདག་ཉིད་ཡ་མཱནྟ་ཀ་མཐིང་ནག་མཚོན་ཆའི་རལ་པ་ཅན་གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་དགྲ་བོའི་སྙིང་ནས་འདྲེན་པ། གཡོན་རལ་གྲིས་དགྲ་བགེགས་དུམ་བུར་གཏུབ་པའི་མདུན་དུ། ཁྲོ་ཆུའི་དུག་མཚོ་ཟི་ར་དམར་ནག་ཁོལ་བའི་དབུས་ན་ལས་གཤིན་དམར་ནག་གཅེར་བུ་ལྟེ་བ་ཡན་ཆད་མཚོ་ཡི་སྟེང་དུ་ཐོན་པ་ལག་གཉིས་ཉི་ཟླ་ཆ་ལང་བསྡེབ་པར་གསལ། བདག་མདུན་གྱི་བར་དུ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་གང་ཡིན་བཀུག་ནས་དྲག་སྔགས་དུག་མཚོན་གྱིས་མྱོས་ཤིང་འཐིབ་པར་བསམས་ལ། ལག་གཡོན་རཀྴ་སོགས་ཕྲེང་ནག་ཐོགས་པ་ནང་དུ་བསྒྱུར་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མཱཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅེས་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་བཟླས། དེ་ནས་ལག་གཡོན་མཐེབ་མཛུབ་ཀྱིས་ཕྲེང་བ་རེ་རེ་ཕྱིར་བསྒྱུར་བ་དང་། བཟློག་སྔགས་རྒྱལ་པོ་འབྲུ་ལྔ་པ་རེ་རེ་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་དམིགས་པ་ནི་རང་གི་མཐེབ་མོ་གསེར་གྱི་སྟ་རེས། མཛུབ་མོ་དངུལ་གྱི་གཏན་པའི་ཁར་དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་མགོ་ཧྲུག་གེ་བཅད་ནས་ལས་གཤིན་གྱི་ཞལ་དུ་འཕང་། གནམ་ས་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་མེ་ཡི་གུར་གྱིས་ཁྱབ་ཅིང་། ལྕགས་བསྲེག་གི་ས་གཞིར་དྲག་སྔགས་ཀྱི་ཟི་ར་ཁོལ་བར་བྱད་མའི་ལུས་ཐུལ་ཐུལ་ཚིག་པར་བསམས་ལ། ཨྱཻ་ས་བྷྱོ་བཟློག་རྦད༔ ཅེས་བརྒྱ་ཐམ་པ་གྲངས་ཚང་བ་དང་། དེ་ལས་མི་མང་མི་ཉུང་བར་བྱས་ལ། མཐར་ཐལ་མོ་ལན་གསུམ་བསྡབས་བས་དགྲ་བོ་ཁ་ཕུང་རྗེས་མེད་དུ་བཏང་བར་བསམ། དེ་ནས་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཞུ་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཐིམ། དེ་ལས་གཤིན་ལ་ཐིམ། ལས་གཤིན་རང་ལ་ཐིམ། རང་ཡང་མི་དམིགས་པའི་ངང་དུ་བཞག་གོ །འདི་ནི་བཟློག་པའི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། ཕ་རོལ་གྱི་དྲག་སྔགས་དང་ངན་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་གཞོམ་ཞིང་རྨིང་མེད་དུ་བརླག་པར་བྱེད་པ། གྲིབ་རྩོག་དང་གདོན་ཆེན་པོ་དང་དགྲ་སྟོབས་ཅན་ཐལ་བར་བརླག་པའི་ཐབས་དམ་པ། ཕུར་ཐོགས་ནུས་ལྡན་སྟོང་གིས་རྦད་གཏང་བྱས་ཀྱང་ཁོ་རང་གི་ནུས་པ་ཁོ་རང་གི་གཤེད་དུ་འབབ་པས་ནུས་པ་ཆེ་རིམ་བཞིན་མྱུར་དུ་འཆི་བར་བྱེད་པ། ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་ཐམས་ཅད་རྩྭ་སྦུར་མེས་བསྲེག་པ་བཞིན་མཐར་བྱེད་པ། གང་ལ་དམིགས་པ་མྱུར་དུ་བསྒྲལ་བའི་ལས་ལ་ཟབ་པ་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་འདི་ཁོ་ན་སྟེ། མན་ངག་ཞལ་ཤེས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་འདི་ན་གསལ་པོར་བཀོད་པས་སྐལ་མེད་ལ་རླུང་ཕྱོགས་ཙམ་ཡང་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །ས་མ་ཡ་རྒྱ༔ བཟློག་པ་གཉིས་དང་གདོན་གདུལ་བ་སཱཙྪ་ནག་པོའི་ལས་དང་བཞི་ནི་ཁྲོ་བོའི་སྔགས་ཤམས་ལ་གདགས་ཤིང་གཞན་མཐའ་དག་ནི་ཞི་བའི་སྔགས་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་མན་ངག་གི་དབང་དུ་བྱས་ནས་ཞི་ཁྲོའི་སྔགས་སྦྲགས་ཏེ་དཔེར་ན་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་པ་བཞིན་ནོ། །ཨི་ཐིཿ ཡང་མངོན་ཤེས་སྒྲུབ་པའི་ལས་བཞི་ལས། མིག་མཐོང་དང་མངོན་ཤེས་འདོད་ན། འུག་པ་དང་པུ་ཤུད་དང་བྱི་ལའི་མིག་ལུང་ཐང་རྣམས་ར་དཀར་འོ་མས་སྦྲུས་ལ་རྩ་སྔགས་ཀྱི་ཤམ་དུ་རྣོ་མཐོང་གི་སྔགས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་དྷ་ལ་མ་དྷ་ལ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་མ་ཧཱ་ཧ་ར་བཛྲ་ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊཿ འདི་སྦྲེལ་བ་བཟླས་ཤིང་རང་ལྷའི་མིག་གཡས་པ་ཉི་མ། གཡོན་པ་ཟླ་བ། དཔྲལ་བར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མི
Chinese
在地上做任何有害的形象，然后在心脏处钉入橛，并压迫目标。如果知道名字，则在有害者和夏仲之间放置并念诵。这样可以调伏有害者并摧毁障碍。萨玛雅！遣除诅咒的方法是：如果自己受到诅咒，则将诅咒者的足迹土和污垢混合制成替身，写上名字和家族，然后粘或放在心脏处。将八指长的胜乐橛钉入心脏，涂上毒血。在自己的床下挖一个三角形的坑或洞，用画有十字的粗糙石板盖住。然后，自己观想为忿怒文殊，坐在上面，周围是金刚防护轮，轮上布置十忿怒尊，面朝外，念诵遣除咒语，观想帐篷外射出火焰、武器、忿怒之水和冰雹，将其彻底摧毁。将心咒和遣除诅咒的咒语结合起来：嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡啊吽）。曼殊室利阎曼德迦吽啪特（藏文：མཱཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：manjushri yamantaka hum phat，汉语字面意思：文殊师利阎曼德迦吽啪特）。帕拉扎克拉赫利（藏文：པ་ར་ཙཀྲ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：parachakra hri，汉语字面意思：他轮赫利）。什提阿巴纳亚（藏文：ཥྚི་ཨ་པ་ན་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：shti apanaya，汉语字面意思：什提阿巴纳亚）。某某的诅咒，让，全部遣除遣除呀呀（藏文：ཆེ་གེ་མོའི་རྦོད་ཟོར་རཾ་སརྦ་བཟློག་བཟློག་ཡ་ཡཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：che ge mo'i bod zor ram sarva bzlog bzlog ya ya，汉语字面意思：某某的诅咒让全部遣除遣除呀呀）！应该念诵这个咒语。念诵这个咒语一百零八遍，可以抵挡一年。念诵一千零八遍，可以遣除所有的诅咒橛。念诵一万遍，可以永远遣除所有的诅咒，使对方所做的恶念变成自杀。萨玛雅！ 另一种深奥的黑色遣除法是：当自己受到诅咒、遇到厄运、发生重大事故或感到恐惧时才使用，如果随意使用会适得其反，所以要小心。在二十九日等凶日，当凶日的阴影落在地上，或者太阳变成血红色，或者在黄昏时，将衣服反过来穿，面向南方或诅咒者的方向。观想一切皆空，从埃字中出现一个三角形的黑色火焰坛城，在坛城中央，自己观想为黑色阎曼德迦，拥有武器的头发，右手用铁钩从敌人的心脏中钩出，左手用剑将敌人和障碍切成碎片。在前方，在沸腾的黑色毒水湖中央，业力死神赤裸着身体，从肚脐以上浮出水面，双手合十，做成日月形状。观想自己和前方之间，将任何敌人、障碍和诅咒者都勾来，用猛咒和毒药麻醉。左手拿着罗刹等的黑色念珠。
English
Make an image of whatever harms on the ground, then drive a stake into its heart and oppress the target. If you know the name, place it between the harmer and Sha Trum and recite. This will subdue the harmer and destroy obstacles. Samaya! The method of averting curses is: if you are cursed, mix the soil and dirt from the curse-maker's tracks to make a linga. Write the name and family on it and stick or place it on the heart. Drive an eight-finger-long supreme stake into the heart and smear it with poisonous blood. Place it under your bed in a triangular pit or hole. Cover it with a rough slate on which a cross is drawn. Then, visualize yourself as Wrathful Manjushri, sitting on it, surrounded by a Vajra protection wheel with the Ten Wrathful Ones arranged on it, facing outwards. Recite the averting mantra, visualizing flames, weapons, wrathful water, and hail emanating from outside the tent, completely destroying it. Combine the heart mantra and the curse-averting mantra: Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: om ah hum, Chinese literal meaning: Om Ah Hum). Manjushri Yamantaka Hum Phat (Tibetan: མཱཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: manjushri yamantaka hum phat, Chinese literal meaning: Manjushri Yamantaka Hum Phat). Para Chakra Hri (Tibetan: པ་ར་ཙཀྲ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: parachakra hri, Chinese literal meaning: Other Wheel Hri). Shti Apanaya (Tibetan: ཥྚི་ཨ་པ་ན་ཡ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: shti apanaya, Chinese literal meaning: Shti Apanaya). So-and-so's curse, Ram, completely avert avert Ya Ya (Tibetan: ཆེ་གེ་མོའི་རྦོད་ཟོར་རཾ་སརྦ་བཟློག་བཟློག་ཡ་ཡཱ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: che ge mo'i bod zor ram sarva bzlog bzlog ya ya, Chinese literal meaning: So-and-so's curse Ram completely avert avert Ya Ya)! This mantra should be recited. Reciting this mantra one hundred and eight times can ward off for one year. Reciting it one thousand and eight times will avert all curse stakes. Reciting it ten thousand times will always avert all curses, turning the evil intentions of the other party into suicide. Samaya! Another profound black averting method is: it should be done when you are cursed, encounter bad luck, have a major accident, or feel fear. If done casually, it will backfire, so be careful. On inauspicious dates such as the twenty-ninth, when the shadow of the inauspicious day falls on the ground, or when the sun turns blood red, or at dusk, wear your clothes inside out, facing south or the direction of the curse-maker. Visualize everything as empty, and from the E syllable, a triangular black flaming mandala arises. In the center of the mandala, visualize yourself as black Yamantaka, with weapon-like hair, the right hand using an iron hook to pull the enemy's heart out, the left hand using a sword to cut the enemy and obstacles into pieces. In front, in the middle of a boiling black poisonous water lake, the Karma Yama naked, from the navel upwards emerging from the water, the two hands joined together in the shape of the sun and moon. Visualize between yourself and the front, hook in whatever enemy, obstacle, and curse-maker, and intoxicate them with fierce mantras and poison weapons. The left hand holds a black rosary of Rakshasas, etc.
Chinese
将其转化为内部，念诵一百零一遍 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མཱཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。然后用左手拇指和食指将念珠一颗一颗地向外拨动， 念诵回遮咒王五字咒，观想自己的拇指是金斧，食指是银砧，将敌人的头颅砍断，扔进业鬼的口中。观想天地虚空都被火焰的帐篷覆盖，在烧红的地面上，猛咒的火星沸腾，邪魔的身体燃烧殆尽。念诵 ཨྱཻ་ས་བྷྱོ་བཟློག་རྦད༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一百遍，或多或少都可以。最后拍三次手掌，观想敌人灰飞烟灭。然后观想一切外器内情都化为光，融入宫殿，再融入业鬼，业鬼融入自身，自身也安住在无所缘的状态中。这是回遮之王，能摧毁外道的猛咒和恶咒的力量，将其彻底摧毁。这是将污秽、大魔和强敌化为灰烬的殊胜方法。即使成千上万个持有金刚橛的有能力者进行诅咒，其自身的力量也会变成自身的刽子手，使其随着力量的增强而迅速死亡。 所有的大灾难和恐惧，都像用火焚烧草垛一样彻底摧毁。对于所观想的目标，这是迅速解脱的深奥事业的核心，是口耳相传的最终教诲，因此不要向没有缘分的人透露一丝一毫。萨玛雅，印！回遮和降伏邪魔，以及黑色的诛法事业，这四种都属于忿怒咒的范畴，其他一切都应与寂静咒相结合。也就是说，根据口诀的要点，将寂静咒和忿怒咒结合起来，例如ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。完毕！此外，在成就神通的四种事业中，如果想要眼见和神通，就将猫头鹰、鸺鹠和猫的眼珠、眼睑等，用白羊奶混合，然后在根本咒的后面加上锐见的咒语：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་དྷ་ལ་མ་དྷ་ལ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་མ་ཧཱ་ཧ་ར་བཛྲ་ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵此咒，观想自己的本尊右眼是太阳，左眼是月亮，额头是智慧之
English
Transform it internally, and recite ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མཱཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) one hundred and one times. Then, use the thumb and forefinger of your left hand to turn the rosary beads one by one outwards, Recite the five-syllable mantra of the king of reversion, visualizing your thumb as a golden axe and your forefinger as a silver anvil, cutting off the heads of enemies and obstacles and throwing them into the mouth of the karma ghost. Visualize that all of heaven, earth, and space are covered by a tent of fire, and on the burning ground, the sparks of the fierce mantra are boiling, and the bodies of the demons are burning to ashes. Recite ཨྱཻ་ས་བྷྱོ་བཟློག་རྦད༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) one hundred times, or more or less. Finally, clap your hands three times, visualizing the enemy being reduced to ashes. Then, visualize all external and internal phenomena dissolving into light and merging into the palace, then merging into the karma ghost, the karma ghost merging into oneself, and oneself also abiding in a state of non-objectification. This is the king of reversion, which can destroy the power of external fierce mantras and evil mantras, and completely destroy them. This is the supreme method of turning filth, great demons, and powerful enemies into ashes. Even if thousands of capable individuals holding vajra kilas perform curses, their own power will become their own executioner, causing them to die quickly as their power increases. All great disasters and fears are completely destroyed like burning a haystack with fire. For the object of visualization, this is the core of the profound activity of swift liberation, the ultimate teaching of oral transmission, so do not reveal even a breeze of it to those without fortune. Samaya, seal! Reversion and subduing demons, and the four activities of black satcha, all belong to the category of wrathful mantras, and everything else should be combined with peaceful mantras. That is, according to the key points of the oral instructions, combine peaceful and wrathful mantras, for example, ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Finished! Furthermore, in the four activities of accomplishing clairvoyance, if you want to have visible eyes and clairvoyance, mix the eyeballs and eyelids of owls, owlets, and cats with white goat's milk, and then add the mantra of sharp vision to the end of the root mantra: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་དྷ་ལ་མ་དྷ་ལ་ཙཀྵུ་ཙཀྵུ་མ་ཧཱ་ཧ་ར་བཛྲ་ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), recite this mantra, and visualize your own deity's right eye as the sun, the left eye as the moon, and the forehead as the wisdom of