Tibetan
མས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་འགྱུར་རོ། །ས་མ་ཡཿ འཕྲལ་གྱི་ཀུན་རྟོག་རྩུབ་ཅིང་བག་མི་ཕེབས་པ་ལྟ་བུའི་ཁམས་འདུས་པའི་སྐྱོན་སེལ་བ་ལ། རང་ལྷའི་རྣམ་པས་སྔགས་ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་པས་རླུང་སེམས་ངན་པའི་ཆ་ཐམས་ཅད་སྙིང་ནང་དུ་ཧ་དཀར་པོ་ལ་སིབ་སིབ་འདུས་ཏེ་མོག་པོར་སོང་བ་ཁ་ནས་ལིང་གིས་ཧ་ཞེས་བཏོན་ཏེ་མདུན་གྱི་མཁའ་ལ་འཇའ་ལྟར་ཡལ་བར་བསམས་ལ་ཅི་ཡང་མི་དམིགས་ཧད་དེ་ཇི་གནས་སུ་བཞག །དེ་ལྟར་ལན་གཅིག་གམ་ཁམས་དང་བསྟུན་ཏེ་ལན་ཁ་ཡར་བྱས་པས་སྙིང་རླུང་དང་ཁམས་འདུས་སོགས་སྐྱོན་ཀུན་ཕྲལ་དུ་སེལ་ཞིང་ཕན་ཡོན་ཆེའོ། །ས་མ་ཡ༔ ཡང་རྐྱེན་ངན་དང་ཉམ་ང་བ་སོགས་འཚུབས་ཀྱི་རྣམ་པ་བྱུང་ཚེ། རང་གི་སྙིང་ནང་ཨ་དཀར་པོའི་འོད་ཀྱིས་ལུས་ཀྱང་མེ་ལོང་ལ་ཧས་བཏབ་པ་ལྟར་འོད་དུ་ཡལ་ཏེ་སྙིང་ཁའི་ཨ་ལ་ཐིམ་པ་དེ་ནམ་མཁར་ལིང་ངེར་གནས་པ་ལ་དམིགས་ཏེ་རྩ་སྔགས་མཐར་ཨ་བཏགས་པ་ཉེར་གཅིག་བཟླས་མཐར་ཨ་ཉིད་ནམ་མཁར་ཡལ་བར་བསམས་ལ། རང་སེམས་དང་ནམ་མཁའ་དབྱེར་མེད་དུ་འདྲེས་པའི་ངང་ལ་ཅི་ཡང་ཡིད་ལ་མི་བྱ་ བར་ལྷོད་དེ་བཞག་པ་ལ་ཡུན་ཇི་གནས་སུ་བྱས་པས་གྲིབ་དང་བྱད་ཕུར་གཏད་མནན་བཅིང་བ་དང་། རྣམ་རྟོག་ངན་པ་དང་འདྲེ་གདོན་ཕྱོགས་ངན་སྲི་སྐེག་དང་། རེ་གནས་སུ་གྱུར་པ་ལ། རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་ཁ་འདྲེ་མིག་འགོང་ལྟ་བུའི་གདོང་ཟུར་གྱི་སྣ་ཁ་ཕོག་པ་སོགས་ཕྱི་ནང་གི་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་ཕྲལ་དུ་དངས་ནས་སླར་ཡང་གནོད་མི་ནུས་པར་འགྱུར་རོ། །ས་མ་ཡཿ ཡང་རང་སེམས་རྨུགས་འཐིབས་ཀྱི་ངང་ནས་གསལ་དངས་ཕྱེད་པར་མ་ནུས་ནས་རིག་པའི་རྩལ་ཀ་ཕྱོགས་མེད་དུ་རྒྱས་མ་ནུས་ན། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩ་སྒོ་འབྱེད་པའི་མན་ངག་ཁྱད་པར་ཅན་ནི། ཐོག་མར་རང་རིག་ཡེ་སྟོང་འོད་གསལ་ཆེན་པོ་བཅིང་གྲོལ་དང་བྲལ་བ་སྤོབས་པའི་གཏེར་བརྒྱད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་དེ་ཉིད་གདོད་མའི་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོར་ངེས་པར་འདྲོང་བར་བྱས་ལ། དེ་ནས་རང་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྐུ་འོད་ལུས་སྟོང་སངས་དུ་གསལ་བའི་སྐུ་དབུས་སུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩ་དབུ་མ་སྦོམ་ཕྲ་རང་གི་མཐེའུ་ཆུང་གི་ཚད་ཙམ་ལ་གསང་བ་ནས་སྤྱི་བོའི་བར་ཁང་སྟོང་དུ་ཀ་བ་ལྟར་ཟུག་པ། མར་སྣེ་རྡོ་རྗེའི་རྩེ་མོར་ཕུག་རྡུག་ཏུ་ཡོད་པ། ཡར་སྣེ་ལ་རྩ་འདབ་གྱེས་པ་དབང་པོའི་སྒོ་རྣམས་ལ་ཧ་རེ་མ་བསྒྲིབ་པར་ཟུག་ལ། དེའི་ནང་ཐམས་ཅད་སྟོང་སངས་མཐིང་ཀའི་རྣམ་པ་དེའི་ནང་དུ་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཟླུམ་པོ་ཆུ་མིག་ལ་རྡོ་བོར་བ་ ལྟ་བུ། ཕྱི་ནང་མུ་ཁྱུད་ཀྱི་ར་བ་དུ་མ་ཅན་གྱི་དབུས་ན། འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཤེལ་དཀར་གྱི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་འབྲེལ་བའི་རང་བཞིན་ཅན་རྩ་སྔགས་ས་བོན་དང་བཅས་པའི་དབྱིབས་སུ་གནས་པ། དེ་དག་གི་བར་མཚམས་ཐམས་ཅད་འོད་ལྔའི་སྣང་བ་འབར་བས་ཁྱབ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་འཇའ་ཐིག་སྔགས་གསུམ་གྱིས་དབུ་མའི་ནང་སྟེང་འོག་བར་མཚམས་ཐམས་ཅད་ཐེམ་མེ་རེ་རེ་གང་བ་དེ་ལ་སེམས་གཏད། དེ་ནས་སྔ་མར་དམིགས་པ་ཟིན་པ་དང་རིམ་པས་སྐུ་ལུས་དང་གོང་གི་དབུ་མ་རྒྱ་ཇེ་ཆེར་བསྐྱེད་དེ། ཁྱིམ་གང་དང་མཐོང་གང་གི་ནམ་མཁའ་སོགས་དེའི་ནང་དུ་ཚུད་དེ་ཐམས་ཅད་འོད་གསལ་གྱི་སྣང་བས་ཁྱབ་ཅིང་། མཐར་ནམ་མཁས་གར་ཁྱབ་ཏུ་རྒྱ་བསྐྱེད་ལ་དེའི་ནང་ཐམས་ཅད་འོད་གསལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒྲོན་མའི་ཐིག་ལེས་ཁྱབ་པར་བསྒོམས་ལ་དེ་དང་རང་བཞིན་གྱིས་དབྱེར་མེད་པའི་གཞོམ་མེད་སྔགས་ཀྱི་རང་སྒྲ་ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་པ་ལས་ངག་བཟླས་མི་བྱ་བར་དམིགས་པའི་རྩོལ་བ་དྲག་ཏུ་བསྐྱེད། རེས་ལྷ་སྐུ་ཇེ་ཆུང་དུ་བསྡུས་ནས་ཐིག་ལེ་ནམ་མཁར་ཡལ་ནས་མི་དམིགས་པར་བཞག །རེས་སྤྲོ་བསྡུ་དང་བྲལ་བར་རིག་པའི་ངང་དུ་ཅོག་གེ་བཞག་པས། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྩ་སྒོ་འབྱེད། སྤོབས་པའི་གཏེར་ཆེན་པོ་བརྒྱད་གྲོལ། རྨུགས་ འཐིབ་དང་ཉམས་གྲིབ་གཞི་མེད་དུ་སངས། འོད་གསལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྟགས་སྣང་མུ་མེད་པར་འཆར་ཞིང་མྱུར་དུ་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ཡང་འགྲུབ་པར་བྱེད་ན་མཁའ་སྤྱོད་སོགས་ཐུན་མོང་གི་གྲུབ་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས། འོད་གསལ་བའི་རང་མདངས་འདི་རྣམས་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ལ་རིག་ཁམས་དང་དབྱེར་མེད་དུ་ཡེ་ནས་བཞུགས་པ་བླ་མའི་མན་ངག་གིས་ཤེས་པར་བྱས་ལ། དེ་ལྟ་བུར་རང་བཞིན་གྱིས་བཞུགས་པ་ལ་ད་ལྟ་དེའི་རྣམ་པ་ཙམ་ལ་དམིགས་པའི་རྩོལ་བཅས་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པས་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་འཆར་བར་བྱེད་པ་ནི་སྔགས་རྒྱུད་དུ་གསུངས་པའི་མན་ངག་ཟབ་མོ་ཡིན་ལ་འོད་གསལ་བའི་རང་མདངས་དངོས་ལམ་དུ་བྱེད་པ་ནི་རྩོལ་མེད་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་ལས་འབྱུང་ངོ་། །འདི་ནི་རྒྱུད་སྡེ་ཀུན་ལས་འཁོར་ལོའི་གནས་སུ་ཐིག་ལེ་སྣ་ཚོགས་ལ་དམིགས་པའི་འོད་གསལ་འཛིན་ཚུལ་དུ་མ་གསུངས་པས་ཅུང་ཟད་བསྟན་ཀྱང་བསྟན་ལ་ཇི་བཞིན་པ་སྦས་པའི་གནད། ཡང་དག་པའི་མན་ངག་གིས་གསལ་བར་བྱས་པའི་གདམས་པ་མྱོང་བས་གྲུབ་པ་འདི་ནི་རིག་སྟོང་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོའི་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཆེན་པོའི་བབས་སོ་མོས་ལྡན་གྱི་སྐལ་པར་བྱོན་པ་ལགས་སོ། །ཟབ་ས་མ་ཡ་རྒྱ༔ ཨི་ཐི༔ དེ་ནས་ཕྱག་མཚན་ལ་དམིགས་པའི་ལས་གསུམ་ནི། ཕྱག་མཚན་རལ་གྲི་ལ་བརྟེན་ནས་གྲིབ་དང་ བར
Chinese
一切都將被加持。薩瑪雅（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思：誓言）。為了消除暫時的粗暴和不適等元素聚集的過失，以自生本尊的形象，以意念持誦咒語，所有惡劣的風和心都融入心中，變成白色的哈字，從口中發出哈字，觀想如彩虹般消失在前方虛空中，什麼也不想，保持原樣。像這樣，一次或根據體質，多次進行，可以立即消除心風和元素聚集等所有過失，並且非常有益。薩瑪雅（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思：誓言）！此外，當出現不幸和恐懼等令人不安的現象時，觀想自己心中白色阿字的亮光，像鏡子一樣消失在光中，融入心間的阿字中，阿字清晰地停留在空中，然後念誦二十一遍在根本咒語後加阿字，最後觀想阿字消失在空中。讓自己的心和天空融為一體，什麼也不想，放鬆地保持，持續一段時間，這樣可以消除鬼影和詛咒、壓制和束縛，以及惡念、邪魔、邪惡勢力和不幸。對於那些變成希望之地的人，如王國的口鬼眼魔等面部受傷的人，可以立即消除所有內外傷害，並且不再能夠造成傷害。薩瑪雅（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思：誓言）！此外，如果自己的心無法從昏沉的狀態中清醒過來，並且無法無拘無束地擴展覺性，那麼開啟智慧和明智之門的特殊口訣是：首先，將自覺、本空、大光明、無束縛和解脫、八大自信之源，確定為原始的文殊勇士。然後，觀想自己是文殊菩薩，身體是光身，清澈透明，在身體中央，有一條智慧脈，中脈粗細如自己的小拇指，從生殖器到頭頂，像柱子一樣穿過空曠的房間。下端像金剛杵的尖端一樣緊密閉合，上端有脈瓣分開，沒有遮擋地插入感官之門。其中充滿了空曠的藍色，在其中，覺性是智慧的本質，像水坑中扔石頭一樣的圓形光點，具有多層內外邊界的
English
Everything will be blessed. Samaya! To eliminate the faults of the aggregation of elements such as temporary roughness and discomfort, in the form of your own deity, mentally recite the mantra, all the bad winds and minds dissolve into the heart, becoming a white Ha syllable, and emit the Ha syllable from the mouth, visualizing it disappearing like a rainbow in the space in front, thinking of nothing, and remaining as it is. Like this, do it once or according to the constitution, doing it several times, can immediately eliminate all faults such as heart wind and aggregation of elements, and is very beneficial. Samaya! Furthermore, when disturbing phenomena such as misfortune and fear arise, visualize the light of the white Ah syllable in your heart, disappearing into light like a mirror, dissolving into the Ah syllable in the heart, the Ah syllable remaining clearly in the sky, and then recite twenty-one times the root mantra with Ah added at the end, finally visualizing the Ah syllable disappearing into the sky. Let your own mind and the sky merge into one, thinking of nothing, relax and remain, continue for a period of time, this can eliminate shadows and curses, suppression and bondage, as well as evil thoughts, demons, evil forces and misfortune. For those who have become places of hope, such as those with facial injuries from mouth ghosts and eye demons in the kingdom, all internal and external harm can be immediately eliminated, and they will no longer be able to cause harm. Samaya! Furthermore, if your own mind is unable to awaken from a dull state, and is unable to expand awareness without restraint, then the special oral instruction for opening the door of wisdom and knowledge is: first, identify self-awareness, primordial emptiness, great luminosity, unbinding and liberation, the source of the eight great treasures of confidence, as the original Manjushri warrior. Then, visualize yourself as Manjushri, the body is a light body, clear and transparent, in the center of the body, there is a wisdom channel, the central channel is as thick as your own little finger, from the genitals to the crown of the head, piercing through the empty room like a pillar. The lower end is tightly closed like the tip of a vajra, the upper end has channel petals separated, inserting into the sense gates without obscuring them. It is filled with empty blue, in which, awareness is the essence of wisdom, a round spot of light like a stone thrown into a puddle, with multiple layers of inner and outer boundaries.
Chinese
之时，光明之明点如白水晶之串珠般连绵不断，具有根本咒语种子字之形状而安住。彼等之间隙全部充满燃烧之五光景象，如是之虹线咒三者以中脉之内上下之间隙全部填满，对此专注。之后，先于所缘而逐渐将身躯与上方之中脉扩大。房屋全部与所见之天空等融入其中，全部充满光明之景象。最终，扩展至天空所遍之处，并观想其中全部充满光明智慧之灯之明点，并与其自性无别之不坏咒语之自声以意念念诵，而非语念，猛烈生起专注之精勤。时而将本尊身相缩小，明点消失于空中而不住意。时而于离于舒缩之觉性之中寂然安住，开启智慧之根本门，解脱八大豪迈之宝藏，昏暗与衰损无基而清净，光明智慧之征相无量显现，且迅速成就双运智慧之身，何况空行等共同之成就。此等光明之自光于金刚身中与觉性界无别而本有安住，以上师之口诀而知晓。如是于自性安住者，如今仅于其形相而专注之精勤，以渐次亦能生起智慧，乃是密续中所说之甚深口诀，而光明之自光真实道用乃是从无勤金刚顶中所生。此乃于一切续部中，于轮之位置上，未曾宣说专注于各种明点之执持光明之方式，故略微开示，然于开示中隐藏如实之要点。以真实口诀而明示之，以经验而成就之此诀窍，乃是觉空文殊勇士之心之大加持降临于具信者之福分。甚深三昧耶，伊提。之后，专注于手印之三业是，依仗手印宝剑而
English
At that time, light bindus, like a string of white crystals, are continuously connected, abiding in the shape of the root mantra seed syllables. All the spaces between them are filled with the blazing appearance of the five lights. Like that, the rainbow lines and the three mantras fill all the spaces above and below within the central channel. Focus on this. Then, first focus on the object, and gradually expand the body and the central channel above. The entire house and the sky within sight are included in it, and everything is filled with the appearance of clear light. Finally, expand to the extent that the sky pervades, and visualize that everything within it is filled with bindus of the lamp of clear light wisdom, and that the indestructible sound of the mantra, which is inseparable from its nature, is recited with the mind, not with the voice, and vigorously generate the effort of concentration. Sometimes the deity's body is reduced in size, and the bindu disappears into the sky and is not noticed. Sometimes, remaining still in the state of awareness, free from expansion and contraction, the root gate of wisdom and knowledge is opened, and the eight great treasures of boldness are liberated. Dullness and deterioration are purified without a basis. Countless signs of clear light wisdom appear, and the body of union wisdom is quickly accomplished, not to mention the common accomplishments such as sky-goers. These self-lights of clear light have always been present in the vajra body, inseparable from the realm of awareness, and are known through the guru's instructions. As such, in those who abide by nature, even the effort of focusing only on its appearance now can generate wisdom gradually. This is the profound instruction spoken in the tantras, and the actual path of clear light's self-light arises from the effortless vajra peak. This is because in all the tantras, in the position of the wheel, the methods of holding clear light by focusing on various bindus have not been taught, so a little is shown, but the essential points are hidden in the teaching. This instruction, clarified by the true oral instructions and accomplished through experience, is the great blessing of the heart of the awakened emptiness Manjushri hero, descending upon the fortune of those with faith. Profound Samaya, Iti. Then, the three actions of focusing on the hand symbols are: relying on the hand symbol sword,