Tibetan
འོ། །ན་བཟའ་ནི་དར་སོགས་ལས་སོ་སོའི་མདོག་དང་མཐུན་པའོ། །གཉིས་པ་ལ་མེ་སྲོག་འཛིན་པའི་རྫས་བུད་ཤིང་དང་ལས་སྒྲུབ་པའི་སྲེག་རྫས་སྣ་ཚོགས་བཤད་པ་གཉིས་ལས། དང་པོ་བུད་ཤིང་ནི་ཡམ་ཤིང་དང་རྒྱུ་མཚུངས་པའི་ཤིང་དང་། ཞི་བ་ལ་སྲོག་ཆགས་མེད་པའི་ཤིང་བུ་ཐབ་ལས་ཅུང་ཐུང་བའམ། མངར་བའི་རིགས་ཀྱི་ཤིང་ངམ། འབྲོག་དགོན་པའི་བ་ལང་གི་ལྕི་བ་གཙང་མ་སྐམ་པོས་བྱ། རྒྱས་པར་འབྲས་ལྡན་གྱི་ཤིང་། དབང་ལ་སྐྱུར་བ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཤིང་། དགུག་པར་ཚེར་མ་དང་བཅས་པའི་ཤིང་། མངོན་སྤྱོད་ལ་རོ་ཚ་བ་དང་། ཁ་བ་དྲི་ངན་པ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཤིང་ངམ། རྔ་མོང་བོང་བུ་ལ་སོགས་པའི་སྤང་དང་ཤིང་ཤུན་སྐམ་པོའོ། །ལས་ཐམས་ཅད་པ་ནི་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་བུད་ཤིང་གིས་བྱའོ། །བུད་ཤིང་ཟླུམ་པོ་སོགས་ཐབ་ཀྱི་དབྱིབས་སུ་བརྩིགས་ལ། ནང་དུ་ཞི་སོགས་ལ་བ་དམར་ སེར་གྱི་མར་གྱི་ཏིང་ལོ་མེ་ཚང་དང་བཅས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་སྲེག་རྫས་ལ་མེ་སྲོག་འཛིན་པ་དང་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པའི་རྫས་ཡམ་ཤིང་ནི། ཞི་བ་ལ། ཨུ་དུམ་བ་ར་དང་པ་ལ་ཤ་སོགས་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་གི་རྩེ་མོའི་ཆ་ལས་བྱུང་བའི་ཡམ་ཤིང་རྩེར་ལོ་མ་གཉིས་དང་ལྡན་པ་ན་དང་བཅས་པ། རྩ་རྩེ་མཉམ་པར་བཅད་པ། སོར་བཅུ་གཉིས་པའི་ཚད་ཅན་མཐེའུ་ཆུང་གི་སྦོམ་ཕྲ་ཙམ་པ། རྩེ་མོ་གཉིས་སྦྲང་རྩི་དང་འོ་མ་དང་མར་གྱིས་བྱུགས་པ། བདུད་རྩི་དང་དེའི་ཆུས་བྲན་པ་ཉིད། མཐེབ་སྲིན་སྦྱར་བས་བཟུང་སྟེ་རྩེ་མོ་གཅིག་ཕར་བསྟན་ཏེ་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེའང་བུད་ཤིང་རྙིང་པ་འཁྱོག་པ། ཚད་ལས་སྦོམ་པ་དང་ཕྲ་བའམ། རིང་བ་དང་ཐུང་བར་གྱུར་པ་དང་། རུལ་བ། སྲོག་ཆགས་སོགས་ཀྱིས་ཟོས་པ། ཤུན་པ་བྲལ་བ། སྐམ་པ། ཆག་པ། བུ་ག་ཅན། རྩེ་མོ་གཉིས་པ་ཅན། ལོ་མ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་བཞིན་འཆི་བ་དང་སྐལ་བ་ངན་པ། ན་ཚ་སོགས་སྐྱོན་རེ་རེ་བྱེད་པས་ཞི་སོགས་དགེ་བའི་ལས་ལ་འདི་རྣམས་སྤང་། དྲག་པོའི་ལས་ལ་དེ་རྣམས་ཡོད་པ་བསྔགས་སོ། །རྒྱས་པའི་ཡམ་ཤིང་ནི་ཤིང་སྔ་མ་དེ་དག་གི་དབུས་ནས་བཅད་པ། སྤོམ་ཕྲ་ཆང་བའི་ཚད་ཅན། རིང་ཐུང་བཅག་ཁྲུ་གང་བ། བདུད་རྩི་དང་དྲི་སེར་པོ་མངར་གསུམ་མར་ཁུ་སོགས་ཀྱིས་ བྱུགས་པའོ། །དབང་གི་ཡམ་ཤིང་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུའི་ཚེར་མ་ཅན་མེ་འབྲས་སྐྱུར་ལ་མདོག་དམར་པོའི་རིགས། དབང་དང་དབང་གིས་དགུག་པ་ལའོ། །བོད་དུ་ནི་ཤིང་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པ་དེ་རྣམས་མ་འབྱོར་ཀྱང་། ཞི་བར་ཤིང་མདོག་དཀར་དྲི་བཟང་ཅན་མེ་ཏོག་ལྡན་པ། རྒྱས་པར་མདོག་སེར་དྲི་
Chinese
哦！衣服是丝绸等，与各自的颜色相符。第二，关于保持火种的物质木柴和进行事业的各种焚烧物，分为两种进行说明。第一种是木柴，是与阎木（YAM SHING）材质相同的木头。寂静法中，使用没有生物的、比火炉略短的木柴，或是甜味的树木，或是牧区寺院里干净干燥的牛粪。增益法中，使用结果实的树木。怀爱法中，使用带酸味、带花的树木。勾招法中，使用带刺的树木。猛咒法中，使用味道辛辣、气味难闻的坟场的树木，或是骆驼、驴等动物吃的干草和树皮。所有事业都应使用与事业相符的木柴。将圆形木柴等堆砌成火炉的形状，内部寂静法等，放置红色或黄色的酥油灯，并配备完整的火具。第二，关于焚烧物，阎木（YAM SHING）是保持火种和产生光辉的物质。在寂静法中，阎木（YAM SHING）是从无花果树和紫檀树等含乳树木的顶端部分制成的，顶端带有两片叶子和嫩芽，根部和顶端被切割平齐，长度为十二指，粗细如小指。两个顶端涂上蜂蜜、牛奶和酥油，并洒上甘露及其水。用拇指和食指捏住，将一个顶端朝外，进行焚烧。此外，老旧弯曲的木柴，比标准粗或细，长或短，腐烂的，被生物等啃食的，树皮脱落的，干燥的，断裂的，有孔洞的，有两个顶端的，没有叶子的木柴，会分别导致死亡、恶运、疾病等过失，因此在寂静法等善业中应避免这些。在猛咒法中，拥有这些则受到赞赏。增益法的阎木（YAM SHING）是从之前那些树木的中间部分切割的，粗细如酒杯，长短为一肘。涂上甘露、黄色香料、甜三种物质、酥油等。 怀爱法的阎木（YAM SHING）是像铁钩一样的带刺的，果实酸涩且颜色发红的种类，用于怀爱和以怀爱进行勾招。在藏地，虽然没有找到经文中提到的那些树木，但在寂静法中，使用颜色白色、气味芬芳、带有花朵的树木，在增益法中，使用颜色黄色、气味
English
Oh! Clothes are silk and so on, matching their respective colors. Secondly, regarding the substance of firewood that sustains the fire and the various sacrificial substances for accomplishing activities, there are two explanations. Firstly, firewood is wood with the same material as Yam Shing. In peaceful rituals, use wood without living creatures, slightly shorter than the stove, or sweet-tasting wood, or clean, dry cow dung from nomadic monasteries. In enriching rituals, use fruit-bearing trees. In subjugation rituals, use sour trees with flowers. In summoning rituals, use thorny trees. In wrathful rituals, use spicy, foul-smelling wood from graveyards, or dry grass and bark eaten by camels, donkeys, etc. All activities should be performed with firewood that is in accordance with the activity. Round firewood, etc., is piled up in the shape of a stove, and inside, for peaceful rituals, etc., place red or yellow butter lamps with complete fire implements. Secondly, regarding sacrificial substances, Yam Shing is the substance that sustains the fire and generates splendor. In peaceful rituals, Yam Shing is made from the top part of milky trees such as fig trees and palasha trees, with two leaves and buds at the top, the root and top cut evenly, measuring twelve fingers in length, about the thickness of a small finger. The two tips are smeared with honey, milk, and butter, and sprinkled with nectar and its water. Hold it with the thumb and forefinger, pointing one tip outwards, and perform the fire offering. Furthermore, old, crooked firewood, thicker or thinner than the standard, longer or shorter, rotten, eaten by creatures, etc., bark removed, dry, broken, with holes, with two tips, without leaves, will respectively cause faults such as death, bad luck, illness, etc., so these should be avoided in peaceful and other virtuous activities. In wrathful activities, having these is praised. The Yam Shing for enriching rituals is cut from the middle of those previous trees, about the size of a wine cup, and the length is one cubit. It is smeared with nectar, yellow fragrance, sweet three substances, butter, etc. The Yam Shing for subjugation rituals is thorny like an iron hook, a type with sour and reddish fruits, used for subjugation and summoning with subjugation. In Tibet, although those trees mentioned in the scriptures have not been found, in peaceful rituals, use white-colored, fragrant wood with flowers, and in enriching rituals, use yellow-colored, fragrant
Tibetan
ལྡན་འབྲས་ལྡན་དབང་ལ་དམར་པོ་དག་གིས་བྱའོ། །དྲག་པོའི་ཡམ་ཤིང་ནིམ་པ་སེང་ལྡེང་སོགས་ཚེར་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་། རོ་ཁ་བ་ཚ་བའི་རིགས་རྣམས་དང་། རོ་བསྲེག་པའི་མགལ་དུམ་སོགས་ཀྱི་རྩ་བའི་ཆ་ལས་བྱུང་བ། ཁ་བཀས་པ། རིང་ཐུང་སོར་བཅུ་པའི་རྩེ་གཉིས་རྣོ་བ་དུག་ཁྲག་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བསྐུས་པའོ། །ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཡམ་ཤིང་ནི། ཨུ་དུམ་བ་ར། པ་ལཱ་ཤ། ཨ་སྨྲ། སེང་ལྡེང་སོགས་མངོན་པར་གསར་བ། མཛུབ་གང་བ་དྲང་པོ་བདུད་རྩི་དང་དྲི་བཟང་གིས་བྱུགས་པ། ལས་དང་མཐུན་པའི་སྣུམ་གྱིས་སྣེ་གཉིས་བྱུགས་པའོ། །སྲེག་རྫས་ཀྱི་གཙོ་བོ་མར་ཁུ་ནི། ཞི་སོགས་གསུམ་ལ་བ་དམར་སེར་སོགས་ཀྱི་མར་ཁུ་གསར་པ་མངར་གསུམ་གྱིས་སྦགས་པ། དྲག་པོར་མར་ཁ་ཚ་བ་དང་ཏིལ་དང་ཡུངས་ཀར་གྱི་མར་ཁུའོ། །གཞན་ཡང་སྲེག་རྫས་ཀྱི་གཙོ་བོ་སྡིག་པ་ཞི་ཕྱིར་ཏིལ། བགེགས་གཞོམ་པར་ཡུངས་ཀར། བདེ་བ་རྒྱས་ཕྱིར་ཟས་མཆོག་སྟེ་མར་ཁུར་ཕྱེ་བཏབ་པའི་འོལ་སྐོམ་མངར་ གསུམ་སྦྱར་བའམ། དེ་འོ་ཞོ་དང་སྦྱར་བའི་ཞོ་ཟན། བསོད་ནམས་རྒྱས་ཕྱིར་འབྲས། འདི་ལ་སྦུན་བཅས་འབྲས་སོ་བ་བྱུང་ནའང་ལེགས། ནོར་རྒྱས་ཕྱིར་སོ་བ། ཤུགས་འཕེལ་བྱེད་ནས། སྟོབས་འཕེལ་སྲན་མ། ནད་འཇོམས་གྲོ། ཚེ་རྒྱས་བྱེད་དཱུར་བ། རྫས་ཐམས་ཅད་དག་བྱེད་དམ་སྲུང་བྱེད་ཀུ་ཤ་རྣམས་གཙོ་བོ་ཡིན་ལ། དེར་མ་ཟད་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་འབྲུ་དང་སྨན་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་འབྲས་བུ་དང་མེ་ཏོག་སོགས་ཅི་འབྱོར་བ་བཤམས་པ་སྲེག་རྫས་སུ་འབུལ་རུང་ངོ་། །གཞན་ཡང་ལས་སོ་སོ་ལ་བསྔགས་པ། པདྨ་དཀར་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་གྱིས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་སེམས་ཀྱི་ཞལ་མཐོང་བ། བིལ་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་སྲིད་སྒྲུབ་པ་སོགས་ཤིན་ཏུ་མང་པོ་རྒྱུད་རྣམས་སུ་གསུངས་པ་ལས་དེ་དང་དེ་དག་བསྒྲུབ་ན་དེ་ལྟར་དགོས་སོ། །འབྲས་བུ་རྣམས་ཕྱར་བཀྲབ་ཆུས་བཀྲུས་ནས་རྡོ་དང་སྦུན་པ་སོགས་རྫས་དེ་དག་ལས་གཞན་གྱི་སླད་མེད་གཙང་མ་བྱ། འདུལ་བའི་ཚེ་ཞི་སོགས་གསུམ་ལ་སྲེག་རྫས་ཀྱི་སྣོད་ལག་གཡོན་དུ་ཐོགས་གཡས་པའི་མཐེབ་སྲིན་སྦྱར་བས་བླངས་ནས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་འབུལ་བར་བྱ་སྟེ། རྒྱུད་ཀརྨ་མཱ་ལེ་ལས། མཐེ་བོང་སྲིན་ལག་སྦྱར་བ་ནི། །བཀྲ་ཤིས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། །དེ་ཡིས་རྫས་རྣམས་ཀུན་བླངས་ཏེ། །ཞེས་གསུངས་པ་བཞིན་ ནོ། །འདིར་གསང་བ་སྤྱི་རྒྱུད་ལས། ནས་དང་སྦྲང་རྩི་འོ་མ་མར་འབྲས་ཡོས་འོ་ཐུག་དཱུར་བ། མྱུ་གུ། ཀུནྡ། ཙུ་ཏའི་ལོ་མ་རྣམས་དང་། ཤིང་ཨུ་དུམ་བ་ར། ཨ་ཤ
Chinese
对于具有光荣和力量者，应以红色之物进行。猛烈的扬升木是楝树、白檀等带刺的树木，味道辛辣的种类，以及燃烧过的木炭等根部部分制成的，开口的，长短为十指长的两端锋利的，涂有毒药、血和芥末的。对于所有事业的扬升木是，优昙婆罗树，紫矿，石灰华，白檀等非常新鲜的，拇指粗细的笔直的，涂有甘露和香气的，两端涂有与事业相符的油。焚烧物的主要成分是酥油，对于寂静等三种，使用红色、黄色等的新鲜酥油，并混合三种甜味。对于猛烈的，使用味道辛辣的酥油以及芝麻和芥末的酥油。此外，焚烧物的主要成分，为了平息罪恶而使用芝麻，为了摧毁魔障而使用芥末，为了增长安乐而使用上等食物，即在酥油中加入面粉制成的油炸食物，混合三种甜味，或者将其与牛奶和酸奶混合制成的酸奶粥。为了增长福德而使用稻米，即使出现带壳的稻米也很好。为了增长财富而使用青稞，为了增强力量而使用青稞，为了增强体力而使用豆类，为了消除疾病而使用小麦，为了增长寿命而使用杜尔瓦草，所有物质的净化或保护物吉祥草是主要的。不仅如此，还应陈设吉祥的物品，如谷物、药物、珍宝、果实和鲜花等，凡是能得到的都可以作为焚烧物供奉。此外，还有对各种事业的赞颂，如以十万白莲花进行火供，可以见到佛和菩萨的容颜，以比尔瓦果的火供可以成就三界的王位等，在各种续部中都有非常多的记载，如果想要成就这些，就需要这样做。将果实等用清水清洗干净，去除石头和麸皮等杂质，使其纯净无染。在调伏时，对于寂静等三种，左手拿着焚烧物的容器，右手用拇指和食指捏取，以胜施手印供奉，如续部《业鬘》中所说：拇指与食指相合，被称为吉祥之相，以此取用所有物品。这里，在《秘密总续》中说：大麦和蜂蜜、牛奶、酥油、稻米、炒麦粉、牛奶粥、杜尔瓦草、嫩芽、昆达花、芒果叶，以及优昙婆罗树、
English
For those with glory and power, it should be done with red things. The violent ascension wood is neem, sandalwood, and other thorny trees, types with pungent tastes, and made from the root parts of burnt charcoal, etc., with openings, about ten fingers long, sharpened at both ends, and smeared with poison, blood, and mustard. For the ascension wood for all activities, it is the udumbara tree, palasha, ashoka, sandalwood, etc., which are very fresh, thumb-thick, straight, smeared with nectar and fragrance, and both ends smeared with oil suitable for the activity. The main ingredient for burnt offerings is ghee, for the three, such as pacifying, use fresh ghee of red, yellow, etc., and mix with three sweets. For violent ones, use ghee with pungent tastes and ghee of sesame and mustard. Furthermore, the main ingredients for burnt offerings are sesame for pacifying sins, mustard for destroying obstacles, excellent food for increasing happiness, that is, fried food made by adding flour to ghee, mixed with three sweets, or yogurt porridge made by mixing it with milk and yogurt. Rice is used for increasing merit, and it is good even if unhulled rice appears. Barley is used for increasing wealth, barley is used for increasing strength, beans are used for increasing power, wheat is used for destroying diseases, durva grass is used for increasing longevity, and kusha grass, which purifies or protects all substances, is the main one. Moreover, auspicious items such as grains, medicines, jewels, fruits, and flowers should be arranged, and whatever can be obtained can be offered as burnt offerings. In addition, there are praises for various activities, such as seeing the faces of Buddhas and Bodhisattvas by performing a hundred thousand fire offerings with white lotuses, and achieving the kingship of the three realms by performing fire offerings with bilva fruits, etc., which are recorded in various tantras, and if you want to achieve these, you need to do so. Wash the fruits, etc., with clean water to remove stones, bran, and other impurities, making them pure and uncontaminated. During taming, for the three, such as pacifying, hold the container of burnt offerings in the left hand, take it with the thumb and forefinger of the right hand, and offer it with the Varada mudra, as stated in the Karma Mala Tantra: The thumb and forefinger are joined together, which is called auspicious, and with this, take all the items. Here, in the General Secret Tantra, it says: barley and honey, milk, ghee, rice, roasted flour, milk porridge, durva grass, sprouts, kunda flowers, mango leaves, and the udumbara tree,