Tibetan
ན་གྱི་སྡེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དར། སྔ་འགྱུར་གསང་སྔགས་བཀའ་ མ་རྣམས་ནི། གནུབས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཡབ་སྲས། ཟུར་མེས་དབོན་གསུམ་སོགསནས་བརྒྱུད་དེ་དར་བ་དང་། སྔོན་གྱི་ལོ་པཎ་ས་ཆེན་པོ་ལ་བཞུགས་པ་རྣམས་གང་འདུལ་གྱིརྣམ་རོལ་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་གྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས་དུས་བབས་ཀྱི་ཟབ་མོའི་གཏེར་རྣམསསྤྱན་དྲངས་ཏེ། སྐལ་ལྡན་གྱི་དོན་མཛད་པ་སོགས་སྔ་འགྱུར་བཀའ་གཏེར་གྱི་ཆོས་རྣམསཀྱང་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་དེང་སང་གི་བར་དུ་གདུལ་བྱའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཉེར་འཚོར་གསལ་ཞིང་། ཕྱི་འགྱུར་བ་རྣམས་ནི་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་དང་། ས་རྔོག་ཉི་ཟླ་ཟུང་འབྲེལ། འབྲོག་འགོས་མར་མལ་རྭ་འབྲོ་སོགས་ལོ་ཙཱ་བ་ཆ ེན་པོ་རྣམས་དང་། དེ་དག་གི་རྗེས་སུའབྲང་བའི་མཁས་བཙུན་བཟང་གསུམ་གྱི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱིས། བསྟནཔ་རིན་པོ་ཆེ་སྒོ་མཐའ་དག་ནས་ནམ་ལངས་པ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟར་མཛད། ཁྱད་པར་རངརེའི་ཆོས་བརྒྱུད་འདི་ལ་མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་ཀྱི་ཆོས་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་རྒྱུད་སྡེ་བཞིའིཚིག་དོན་ལག་ལེན་བྱིན་རླབས་ཀྱི་བཀའ་ཐམས་ཅད་ཚང་བར་བཞུགས་པ་ཡིན་ལ། དེ་ལསཀྱང་ཁྱད་པར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའརྣམས་ཀྱི་ཐུགས་བཅུད། གྲུབ་ཐོབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉམས་སུ་མྱོང་བྱ། མཁས་པ་ཐམས་ཅདཀྱིས་ལེགས་པར་བཤད་པའི་སྙིང་པོ། སྔ་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པ་རྒྱུད་སྡེ་དང་སྒྲུབ་སྡེའི་སྨིནགྲོལ་གྱི་ལམ་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་། བི་མ་ལ་མིཏྲ། ལོ་ཆེན་བཻ་རོ། རྨ་གཉགས། གནུབས་ཆེན། ཟུར་མེས་དབོན། གཏེར་ཆེན་གོང་འོག ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་སོགས་ལས་བརྒྱུད་པའི་བཤད་སྒྲུབ་ཉམསམྱོང་བྱིན་རླབས་ཕྱག་བཞེས་ཀྱི་བཀའ་སྲོལ་གྲུབ་བརྙེས་རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པ་ཟམ་མ་ཆདཔའི་ཞལ་ལུང་རྣམས། གསང་བདག་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་བཻ་རོཙ་ནའི་ཡང་སྲིད། གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འགྲོ་འདུལ་གཏེར་བདག་གླིང་པའམ་མཚནགཞན་རིག་འཛིན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྲལ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལབའི་སྡེས་ཆོས་བདག་པོའི་ཚུལ་གྱིས་བཤད་སྒྲུབ་ཀྱི་བསྟན་པ་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ་བར་མཛད་པས་ གངས་ལྗོངས་བོད་ཀྱི་ཡུལ་འདིར་བསྐལ་པ་བཟང་པོར་མཛད་པ་ལགས། སྤྲོ་ཞིང་ཤེས་ལ་དགོསཔ་ཡོད་ན་དགོན་སྡེ་སོགས་རང་རང་སོ་སོའི་ཆོས་དང་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་ཆེ་བའང་ཅི་རིགས་བརྗོད
Chinese
那的眷属不可估量地兴盛。前译密咒经典，乃由努钦·桑吉益西父子、祖·麦·翁三尊等传承而兴盛。往昔的译师和班智达们安住于大地上，化现为随所应化的化身掘藏师之身，迎请应时之甚深宝藏，成办具缘者的利益等，前译经典和伏藏之法，直至末世的今日，亦在所化众生的福德资粮中显现。后译派，则有大译师仁钦桑波，以及萨、若、尼达·雄哲（萨迦、若、日月双运），卓、郭、玛、玛、惹、卓等大译师们，以及追随彼等的贤善僧三士夫无量之众，如旭日东升般，从一切门径光大了珍贵的教法。特别是我们自己的这个教派，具备显密讲修之法，三藏和四续部的词义、实修、加持的一切教言。其中尤为殊胜的是，一切如来之密意，菩萨之精髓，一切成就者之体验，一切智者之善说精要，前译金刚乘续部和修部的成熟解脱双运道，由大导师莲花生、毗玛拉米扎、大译师贝若扎那、玛·嘉、努钦、祖·麦·翁、上下掘藏师、全知法王智美沃色等传承下来的讲修体验加持诀窍，以及成就者和持明传承未曾中断的口诀，秘密主金刚手之化身，大译师贝若扎那之转世，掘藏大师法王多珠·德达林巴，或名持明·久美多吉·杰布扎·多丹嘉威德（རིག་འཛིན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྲལ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལབའི་སྡེ། ，Rigzin Gyurme Dorje Jigdral Chok Thamchad Ley Nampar Gyalwai Dey，持明不变金刚，无畏，一切方所皆胜），以法主之身份，广弘讲修之教法， 将雪域藏地转为贤劫。
English
The retinue of Na flourished immeasurably. The early translation secret mantra teachings were transmitted and flourished through Nubchen Sangye Yeshe and his sons, Zur Mes Wön Sum, and others. The translators and panditas of the past, residing on the great earth, manifested as emanated treasure revealers in forms that tamed beings according to their needs, and brought forth profound treasures of the time. They accomplished the benefit of the fortunate ones, and the early translation teachings of the Kama and Terma are clear in the merit and fortune of beings to be tamed, even up to the present time of the end of the era. The later translations include the great translator Rinchen Zangpo, Sa, Ngok, Nyida Zungjuk (Sakya, Ngok, Union of Sun and Moon), Drok, Go, Mar, Mal, Ra, Dro, and other great translators, as well as countless noble individuals of the three qualities of scholarship, virtue, and excellence who followed them. They illuminated the precious teachings from all directions, like the sun rising at dawn. In particular, our own Dharma lineage possesses the complete teachings of sutra and tantra, explanation and practice, the Three Baskets, and all the instructions, meanings, practices, blessings of the Four Tantras. Even more particularly, it contains the intention of all the Sugatas, the essence of the Bodhisattvas' hearts, the experiences of all the Siddhas, the essence of the excellent teachings of all the wise ones, the united path of maturation and liberation of the early translation Vajrayana tantras and practice sections. The oral instructions of the unbroken lineage of accomplished masters and vidyadharas, transmitted from the great teacher Padmasambhava, Vimalamitra, the great translator Vairochana, Ma Gya, Nubchen, Zur Mes Wön, the Upper and Lower Treasure Revealers, the Omniscient Dharma King Drime Ozer, and others, are the embodiment of Secret Lord Vajrapani, the reincarnation of the great translator Vairochana, the great treasure revealer Dharma King Dodrupchen, also known as Rigzin Gyurme Dorje Jigdral Chok Thamchad Ley Nampar Gyalwai Dey (Holder of Knowledge, Immutable Vajra, Fearless, Victorious Over All Directions), who, as the master of the Dharma, greatly propagated the teachings of explanation and practice, making this land of snowy Tibet into a fortunate eon. If there is interest, knowledge, and need, one should speak of the greatness of one's own Dharma and lineage of lamas, as appropriate to the monasteries and so on.
Tibetan
་ཅིང་། མི་སྤྲོ་ན་དེ་ཙམ་གྱིསཆོག་གོ །༈ གསུམ་པ་བྱས་ཤེས་བཀའ་དྲིན་ཆེ་བའི་ལོ་རྒྱུས་ཅུང་ཟད་ཅིག་བརྗོད་པའི་དབང་དུབྱས་ན། སྤྱིར་ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་རྗེས་སུ་ཞུགསཔ་རྣམས་གནས་སྐབས་འཁོར་བའི་བདེ་བ་ཐོབ་པའང་། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངསརྒྱས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་འཕྲོ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱིར། དུས་གསུམ་དུ་གཤེགས་ཤིང་བཞུགས་ལའབྱོན་པར་འགྱུར་བའི་སངས་རྒྱས་སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས་པ་རྣམས་བཀའ་དྲིན་ཆེ། སྒོསབསྐལ་པ་བཟང་པོ་འདི་ལ་སངས་རྒྱས་སྟོང་དུ་གྲགས་པ་རྣམས་དང་། དེའི་ནང་ནས་ཀྱངཁྱད་པར་དུ་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་པ་རྣམས་ལ། འོ་སྐོལ་གྱི་སྟོན་པ་མཉམ་མེདསྐྱོབ་པ་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་དྲུང་དུ་དང་པོར་ཐུགསབསྐྱེད། བར་དུ་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་གསུམ་དུ་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་རྨདདུ་བྱུང་བ་བསགས། མཐར་མ་གྷ་དྷ་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་སྤོར་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དང་འདྲ་བའིཤིང་ཨ་ཤྭདྠའི་དྲུང་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པ་སངས་རྒྱས་ཏེ། ཝཱ་ར་ཎཱ་སི་དང་། བྱ་རྒོད་ཕུངཔོའི་རི་ལ་སོགས་པའི་གནས་རྣམས་སུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རིམ་པ་གསུམ་བསྐོར་ཏེ། གདུལབྱ་རྣམས་རང་རང་གི་དབང་པོ་དང་འཚམས་པར་ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་ལམ་རྣམ་པར་དག་པལ་བཀོད་པས་ན་བཀའ་དྲིན་ཆེ། ཐུབ་དབང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་མཛད་པ་བརྟུལ་བའི་རྗེསསུ། འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ། འཕགས་པ་ཀུན་དགའ་བོ། འཕགས་པ་ཉེ་བར་འཁོར། དགྲབཅོམ་པ་གྲགས་པ། འཕགས་པ་རྩིབ་ལོགས་ལ་སོགས་ཏེ་དགྲ་བཅོམ་པ་གཟུངས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཆོས་ཀྱི་མིག་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིསབཀའ་བསྡུ་བ་མཛད་པས་ན་བཀའ་དྲིན་ཆེ། ཡང་སྒོས་འཛམ་བུ་གླིང་པ་རྣམས་ལ་ཀླུ་སྒྲུབཡབ་སྲས་ཀྱིས་ཟབ་མོ་ལྟ་བའི་སྲོག་བཟུང་། ཐོགས་མེད་སྐུ་མཆེད་ཀྱིས་རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་པའི་ ལུས་གསོས། ཕྱོགས་གླང་ཆོས་གྲགས་ཀྱིས་ལོག་སྨྲ་རྒོལ་བའི་འཆི་བ་ལས་སྐྱོབ། ཡོན་ཤཱཀརྣམ་གཉིས་ཀྱིས་གནང་བཀག་བསླབ་བྱའི་བྱི་དོར་ལེགས་པར་བསྒྲུབས་ཏེ་བསྟན་པ་འཇིགརྟེན་ན་གཅེས་པའི་བུ་གཅིག་པ་ལྟར་བསྐྱངས་པས་ན་བཀའ་དྲིན་ཆེ། གཞན་ཡང་སློབ་དཔོནདཔའ་བོ། ཙནྡྲ་གོ་མི། ཞི་བ་ལྷ་ལ་སོགས་ཏེ་ལྟ་སྤྱོད་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་བཀའ་དྲིན་ཆེ་བམང་མོད་ཀྱང་དངོས་སམ་བརྒྱུད་པ་གང་རུང་གི་སྒོ་ནས་སྔ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཁོངས་སུ་འདུས་པསལོགས་སུ་མ་སྨོས་ལགས་ཤིང་། ཁྱད་པར་ཐེག་པ་ཀུན་གྱི་རྩེ་
Chinese
好吧，如果不高兴，那样也可以。第三，如果稍微讲述一下知恩图报的功德，总的来说，三界众生追随如来藏，暂时获得轮回的安乐，也是因为圆满正等觉佛陀的事业所产生的缘故。过去、现在、未来三时的一切佛陀、佛子和弟子都具有大恩大德。特别是这个贤劫中的千佛，以及其中对于我们这个娑婆世界的众生来说，我们的导师无与伦比的救怙主释迦王，在释迦牟尼佛等圣者面前最初发起了菩提心，中间在无数劫中积累了不可思议的福德和智慧资粮，最终在摩揭陀金刚座的菩提树下证得圆满正等觉佛果，在瓦拉纳西和灵鹫山等处，转了三次法轮，以清净的三乘道引导与所化众生的根器相应的众生，因此具有大恩大德。在导师示现涅槃之后，大迦叶、圣者阿难陀、圣者优波离、阿罗汉名称、圣者肋比丘等具有陀罗尼、三摩地、神通等功德，具有法眼的阿罗汉们结集了佛法，因此具有大恩大德。特别是对于赡部洲的众生来说，龙树父子守护了甚深见解的命脉，无著兄弟滋养了广阔行持的身体，陈那法称从邪说辩论的死亡中救护，功德光和释迦光二位善巧地完成了遮止和开许的学处，像保护世间唯一的爱子一样守护佛法，因此具有大恩大德。此外，还有导师勇士、旃扎古弥、寂天等许多在见修行持清净方面具有大恩大德者，但由于他们以直接或间接的方式都包含在上述圣者之中，所以没有单独说明。特别是所有乘
English
Well, if you're not happy, that's okay. Thirdly, if we briefly talk about the history of knowing and appreciating kindness, in general, sentient beings of the three realms who follow the Tathagatagarbha, even the temporary happiness of samsara they obtain, is also because it arises from the activities of the perfectly enlightened Buddha. All the Buddhas, sons of the Buddhas, and disciples who have gone, are dwelling, and will come in the three times have great kindness. Especially the thousand Buddhas of this Fortunate Aeon, and among them, especially for the beings of this Sahā world, our teacher, the incomparable protector, King Shakya himself, first generated the mind of enlightenment in the presence of Shakyamuni Buddha and others. In the middle, he accumulated immeasurable merit and wisdom for three countless eons. Finally, at the foot of the Ashvattha tree, which is like a wish-fulfilling jewel, at the Vajrasana of Magadha, he attained perfect enlightenment. In places like Varanasi and Vulture Peak Mountain, he turned the wheel of Dharma three times, guiding disciples to the path of the three vehicles in accordance with their respective faculties, thus having great kindness. After the Powerful One demonstrated passing into the realm of Dharma, Mahakashyapa, the noble Ananda, the noble Upali, the Arhat Kirti, the noble Revata, and others, who possessed dharani, samadhi, clairvoyance, and other qualities, and who had the eye of Dharma, compiled the teachings, thus having great kindness. Especially for the beings of Jambudvipa, Nagarjuna and his son protected the lifeblood of the profound view, Asanga and his brother nourished the body of vast conduct, Dignaga and Dharmakirti saved from the death of heretical debates, Gunaprabha and Shakya Prabha skillfully accomplished the discipline of prohibition and permission, protecting the teachings like a cherished only child in the world, thus having great kindness. Furthermore, there are many others such as Acharya Shura, Chandragomin, Shantideva, and others who have great kindness in terms of pure view, practice, and conduct, but since they are included among the aforementioned ones in a direct or indirect way, they are not mentioned separately. Especially the pinnacle of all vehicles