Tibetan
མི་ལོ་ལྔ་བཅུ་ལ་རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞིའི་ཞག་གཅིག དེ་བརྩིས་པའི་རང་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཐམ་པ་དེ་ཡོངས་རྫོགས་ཡང་སོས་པའི་ཞལ་གཅིག་ཏུ་བྱས། དེ་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ནི་ཡང་སོས་པའི་ཚེ་ཚད་ཡིན། དེའང་གོང་མ་གོང་མ་ལས་འོག་མ་འོག་མ་ཉིས་འགྱུར་ཉིས་འགྱུར་ གནས་དགོས་པ་ཡིན། དེས་ན་ཚ་དམྱལ་གྱི་གནས་སུ་སྐྱེས་ན་སྡུག་བསྔལ་དེ་ལྟ་བུ་མྱང་དགོས་འདུག་ཨང་སྙམ་དུ་བསམ། གཉིས་པ་གྲང་དམྱལ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་པ་ནི། གནས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཉི་ཟླ་ལ་སོགས་པའི་སྣང་བ་མེད་པའི་མུན་ཁྲོད། གངས་བར། འཁྱག་པའི་འོབས། འཁྱག་པའི་སྦུབས། འཁྱག་པའི་གཅོང་རོང་ཆེན་པོ་རླུང་དང་བུ་ཡུག་ཤིན་ཏུ་འཚུབ་ཅིང་གྲང་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་སྟེ། དེར་སྐྱེ་བའི་བར་དོ་རྣམས་མེས་འཚིག་པ་ལྟ་བུའི་སྣང་བ་ཤར་བ་ན༑ གྲང་དམྱལ་གྱི་གནས་མཐོང་སྟེ་དེ་བསིལ་བར་ཤེས་པ་ན་རང་རང་གི་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་གཉིད་སད་པ་ལྟར་སྐད་ཅིག་དེ་མ་ཐག་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལེན་པར་འགྱུར་ཏེ། སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཁྱད་པར་ནི། འདིར་ཆུ་བུར་ཅན་སྔོན་ལ་འདྲེན་པའི་ལུགས་སུ་བྱས་ནས། དེ་ཡང་ཆུ་བུར་ཅན་དང་། ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་ཅན་དང་། ཨ་ཆུ་ཟེར་བ་དང་། ཀྱི་ཧུད་ཟེར་བ་དང་། སོ་ཐམ་ཐམ་པ་དང་། ཨུཏྤལ་ལྟར་གས་པ་དང་། པདྨ་ལྟར་གས་པ་དང་། པདྨ་མ་ཆེན་པོ་ལྟར་གས་པའི་བར་དུ་སྡུག་བསྔལ་མྱང་དགོས། དེའང་ཆུ་བུར་ཅན་ནི་གྲང་བའི་རེག་བྱས་ལུས་ལ་ཆུ་བུར་མཐེབ་རྡོག་ཙམ་པ་ཤར་བ་དང་། ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་ཅན་ནི་དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བས་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་སྟེ། དེའི་ནང་ནས་སྐྱེས་པའི་ལྕགས་ཀྱི་འབུ་མཆུ་རྣོན་གྱིས་ཤ་ལྤགས་རུས་པའི་བར་དུ་ཕུག་ཅིང་ཟ་བའི་སྡུག་བསྔལ། དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བས་ཨ་ཆུ་ཟེར་བ་དང་། དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བ་ཨ་ཆུ་མ་ཐོན་པར་ཀྱི་ཧུད་ཅེས་ངུ་སྐད་ཤིབ་ཤིབ་འབྱིན་པ། དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བས་སོ་ཐམ་པ་དང་། དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བ་ཨུཏྤལ་ལྟར་གས་པ་ནི་གྲང་བའི་རེག་བྱ་ལྷགས་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་པགས་པ་སྔོན་པོར་གྱུར་ཏེ་ཁ་ལྔའམ་དྲུག་ཏུ་གྱེས་ཏེ་གས་པ་དང་། པདྨ་ལྟར་གས་པ་ནི་སྔོ་བ་ལས་ཀྱང་ཐལ་ཏེ་དམར་པོར་གྱུར་ཏེ་ཁ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་གས་པ་དང་། པདྨ་ཆེན་པོ་ལྟར་གས་པ་ནི་དེ་བས་ཀྱང་གྲང་བས་ཆུ་རྒྱུས་ཕྲ་མོ་ཙམ་གྱིས་འབྲེལ་བ་མ་གཏོགས་ལུས་བརྒྱ་སྟོང་དུམ་བུ་མང་པོར་འཐོར་བའི་བར་དུ་སྡུག་བསྔལ་མྱང་དགོས་པ་ཡོད། དེའང་ཚེ་ཚད་ཀྱི་ཁྱད་པར་ནི། ཏིལ་སྦྱང་ནང་ནས་ལོ་བརྒྱ་ཞིང་། །ཏིལ་གཅིག་ཕྱུང་པས་ཟད་གྱུར་པ། །ཆུ་བུར་ཅན་གྱི་ཚེ་ཡིན་ཏེ། །གཞན་གྱི་ཚེ་ནི་ཉི་ཤུའི་
Chinese
五十年为四大天王的一昼夜。以此计算的五百岁，完全是复活地狱的一日。这五百岁是复活地狱的寿命。而且上一层比下一层要加倍加倍。 必须待在那里。因此想到如果生于热地狱，就必须承受那样的痛苦啊。第二是思寒地狱之苦。处所的差别是，没有日月等光明的黑暗中。雪地、冰窟、冰窖、冰的大峡谷，狂风和暴风雪极其猛烈，变成寒冷的地方。在那里出生的中阴身，显现出如被火烧灼的景象，见到寒地狱的地方，知道那里凉爽，就各自因业力的作用，如从睡梦中醒来一般，刹那间立即受生。痛苦的差别是，这里先引水疱狱。也就是水疱狱、水疱破裂狱、阿秋狱、吉呼狱、索塔塔狱、如乌 উৎপལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）般裂开狱、如莲花般裂开狱、如大莲花般裂开狱之间，必须感受痛苦。所谓水疱狱，是因寒冷的触感，身上生起拇指大小的水疱。水疱破裂狱，是因更加寒冷，水疱破裂。从那里面出生的铁虫，用锋利的嘴刺穿并吃掉血肉骨头，感受这样的痛苦。因更加寒冷而称为阿秋狱。因更加寒冷，阿秋没有发出，而是发出吉呼的啜泣声。因更加寒冷而牙齿打颤。因更加寒冷，如乌 উৎপལ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）般裂开狱，是因寒冷的触感，在风的吹动下，皮肤变成青色，裂成五六瓣。如莲花般裂开狱，是比青色更加严重，变成红色，裂成八瓣和十六瓣。如大莲花般裂开狱，是因更加寒冷，除了细微的血管连接外，身体碎裂成成百上千块，必须感受这样的痛苦。寿命的差别是：在芝麻田中一百年，取出一粒芝麻就耗尽，这是水疱狱的寿命。其他的寿命是二十的
English
Fifty years is one day and night of the Four Great Kings. Calculating from that, five hundred years is exactly one day in the Reviving Hell. Those five hundred years are the lifespan of the Reviving Hell. Moreover, each lower level is doubled and doubled compared to the level above. One must stay there. Therefore, one thinks, if born in the Hot Hell, one must endure such suffering. Secondly, contemplating the suffering of the Cold Hells: The difference in location is in the darkness without the appearance of the sun, moon, etc. Snowfields, ice pits, ice cellars, great ice canyons, where winds and blizzards are extremely fierce, turning into cold places. The intermediate beings born there see an appearance like being burned by fire. Seeing the place of the Cold Hell and knowing it is cool, they immediately take rebirth as if awakened from sleep due to the power of their karma. The difference in suffering is that here, the Blister Hell is mentioned first. That is, one must experience suffering in the Blister Hell, the Bursting Blister Hell, the Achu Hell, the Kyihud Hell, the Sothamthampa Hell, the Utpala-like (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Splitting Hell, the Lotus-like Splitting Hell, and the Great Lotus-like Splitting Hell. The Blister Hell is where blisters the size of thumbs appear on the body due to the touch of cold. The Bursting Blister Hell is where the blisters burst due to even greater cold. Iron worms born from within pierce and eat away at the flesh, skin, and bones with their sharp mouths, causing such suffering. Due to even greater cold, it is called the Achu Hell. Due to even greater cold, instead of Achu being emitted, a sobbing sound of Kyihud is produced. Due to even greater cold, the teeth chatter. Due to even greater cold, the Utpala-like (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Splitting Hell is where the skin turns blue due to the force of the cold wind and splits into five or six pieces. The Lotus-like Splitting Hell is even more severe than blue, turning red and splitting into eight and sixteen pieces. The Great Lotus-like Splitting Hell is where, due to even greater cold, the body is scattered into hundreds and thousands of pieces, connected only by thin blood vessels, and one must endure such suffering. The difference in lifespan is: In a sesame field for a hundred years, exhausting it by taking out one sesame seed, that is the lifespan of the Blister Hell. The lifespan of the others is twenty.
Tibetan
འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པས་ན། དེའང་མ་ག་དྷཱ་ ཡི་ཁལ་བརྒྱད་ཅུ་འགྲོ་བའི་སྣོད་སྦྱང་ཞེས་པ་ཏིལ་གྱིས་བཀང་སྟེ་ལོ་བརྒྱ་བརྒྱ་ན་ཏིལ་འབྲུ་རེ་ཕྱུང་པས་ཏིལ་དེ་ཟད་པ་ཙམ་ཆུ་བུར་ཅན་གྱི་ཚེ་ཚད་ཡིན་ཏེ། དེའང་གོང་མ་གོང་མ་ལས་འོག་མ་འོག་མ་བདུན་འགྱུར་བདུན་འགྱུར་གྱིས་གྲང་ཞིང་། ཚེ་ཚད་ཀྱང་དེ་ཉི་ཤུའི་འགྱུར་དུ་གནས་དགོས་པ་ཡིན། དེས་ན་གྲང་དམྱལ་དུ་སྐྱེས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཁྱད་པར་དེ་ལྟ་བུ་མྱང་དགོས་འདུག་ཨང་སྙམ་དུ་བསམ། གསུམ་པ་ཉེ་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་བསམ་པ་ནི། དེའང་མཛོད་ལས། བརྒྱད་པོ་ཀུན་ལས་ལྷག་བཅུ་དྲུག །དེ་དག་གི་ནི་ངོས་བཞི་ན། །མེ་མ་མུར་དང་རོ་མྱག་འདམ། །སྤུ་གྲིའི་ལམ་སོགས་ཆུ་བོ་ཡིན། །ཞེས་པས་ཚ་དམྱལ་ངོས་བཞི་ལས་ཐོན་པའམ། དེ་ཉིད་དུ་སྐྱེས་ཀྱང་རུང་ཚ་དམྱལ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱོགས་གང་དུ་ཕྱིན་ཀྱང་མེ་མ་མུར་གྱི་འོབས། རོ་མྱག་ཕྱི་སའི་འདམ། རལ་གྲི་ལོ་མའི་ནགས་ཚལ། ཐལ་ཚན་གྱི་ཆུ་བོ་རབ་མེད་པ་རྣམས་ཏེ། དེའང་དང་པོ་མེ་མ་མུར་གྱི་འོབས་པུས་ནུབ་ཙམ་དུ་ཚུད་དེ་རྐང་པ་བཞག་མ་ཐག་ཤ་ལྤགས་བྲུལ་ཞིང་པུས་མོ་མན་ཆད་སོལ་བའི་ཕུང་བོ་ནག་རུམ་གྱིས་སོང་། བཏེགས་པ་ན་འཚོ་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་དེ་ཁ་རང་གི་ལས་མ་རྫོགས་བར་མྱང་དགོས་པ་དག་ཡོད་དོ། །དེ་ལས་ཀྱང་ཐར་ན་རོ་མྱག་ཕྱི་སའི་འདམ་རྫབ་མི་གཙང་བའི་དྲི་ང་བ་དེར་ཚུད་པ་ན་སྲིན་བུ་མཆུ་རྣོན་པོ་ཁབ་འདྲ་བས་ཤ་ལྤགས་ཁྲོལ་མ་ལྟར་འབུག་ཅིང་ཟ་བའི་སྡུག་བསྔལ། དེ་ལས་ཐར་ཡང་ཕྱོགས་བཞི་ན་ནེའུ་གསེང་སྔོ་ཤིག་གེ་བ་ཞིག་མཐོང་སྟེ། དེར་སྲེད་པས་ཀྱང་ལུས་བཀོལ་ཏེ་ཕྱིན་པས་ན་ནེའུ་གསེང་རྣམས་རལ་གྲིའི་ཐང་དུ་ཕྱིན་ཏེ་རྐང་པ་བཞག་མ་ཐག་ལུས་བརྒྱ་སྟོང་སོགས་དུམ་བུ་མང་པོར་འཐོར་ཏེ། ཡང་དེ་མ་ཐག་འཚོ་ཞིང་འབྲོས་པར་འདོད་ཀྱང་སྐྱེས་བུ་གོ་མཚོན་ཐོགས་པ་མང་པོས་བསྐོར་ཏེ་འབྲོས་སུ་མི་སྟེར་བའི་སྡུག་བསྔལ། དེ་ལས་ཐར་ཡང་ལྗོན་ཤིང་གི་སྡོང་པོ་མཐོང་སྟེ། དེར་སྲེད་པས་ལུས་བཀོལ་ཏེ་ཕྱིན་པ་ན་ལས་དབང་གིས་རླུང་བསེར་བུ་ཙམ་གཡོས་པ་ལ་བརྟེན་ལོ་མ་རྣམས་ཐོ་བ་མཚོན་ཆར་གྱུར་ཏེ་ལུས་དུམ་བུ་མང་པོར་འཐོར་པ་ན་ཁྱི་སྲེ་བོ་དང་སྦྲུལ་གདུག་པ་ཅན་ལ་སོགས་པས་ལུས་ལ་འཁྱུད་ཅིང་ཤ་ཟ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ། དེ་ལས་ཐར་ཡང་ཕྱོགས་བཞི་ན་ལྕགས་ཀྱི་ ཤལ་མ་ལིའི་སྡོང་བོ་ལ་ཚེར་མ་རྣོན་པོ་སོར་བཅུ་དྲུག་པ་ཁ་ཡས་མས་སུ་ལྟ་བ་དག་མཐོང་སྟེ། དེར་འགའ་ཞིག་ནི་རང་རང་གི་ལས་དབང་གིས་འགྲོ་བ་དང་།
Chinese
译。如是说，那也就是摩揭陀的八十卡（khal）容量的容器，装满芝麻，每过一百年取出一粒芝麻，直到芝麻耗尽，这就是水泡地狱的寿命。而且，下一层比上一层冷七倍，寿命也必须是其二十倍。因此，即使生于寒冷地狱，也必须体验到那样的痛苦差别啊，如是思之。第三，思维近边地狱之苦。也就是《俱舍论》中所说：‘八者皆胜十六，彼等之四面，燃火与尸泥，利刃路等河。’因此，从热地狱四面出来，或者即便生于其中，无论去往八热地狱的哪个方向，都有燃火之坑，尸泥粪便之泥，利刃叶之森林，以及无量的灰河。其中，首先是燃火之坑，陷入及膝深，刚一踩下去，血肉脱落，膝盖以下都变成黑色的煤堆。抬起来时又复活，必须忍受那痛苦，直到自己的业力耗尽。即使从中逃脱，也会陷入尸泥粪便之泥，那不干净的恶臭之中，细嘴如针的虫子像剥皮一样钻孔啃噬血肉，遭受痛苦。即使从中逃脱，也会看到四面有青葱翠绿的草地。因为贪恋，也驱使身体前去，结果那些草地都变成了利刃之地，刚一踩下去，身体就碎裂成成百上千块。而且立刻复活，想要逃跑，却被许多手持武器的人包围，不让逃脱，遭受痛苦。即使从中逃脱，也会看到树木的树干。因为贪恋，驱使身体前去，因为业力的缘故，只要微风一吹，树叶都变成锤子和武器，身体碎裂成许多块，野狗和毒蛇等缠绕身体，啃噬血肉，遭受痛苦。即使从中逃脱，也会看到四面有铁的舍摩离树，上面有十六指长的锋利尖刺，上下相对。其中一些是各自因业力而前去。
English
Translated. As it is said, that is, a container with a capacity of eighty khals of Magadha, filled with sesame seeds, and every hundred years, one sesame seed is taken out until the sesame seeds are exhausted. That is the lifespan of the water bubble hell. Moreover, the next layer is seven times colder than the previous layer, and the lifespan must be twenty times that of the previous layer. Therefore, even if one is born in the cold hells, one must experience such differences in suffering. Think about it like that. Third, contemplate the suffering of the neighboring hells. That is, as stated in the Abhidharmakosha: 'The eight are superior to the sixteen, on the four sides of which are burning embers and corpse mud, paths of sharp blades, and rivers.' Therefore, whether emerging from the four sides of the hot hells or being born there, no matter which direction one goes in the eight hot hells, there are pits of burning embers, mud of corpse and excrement, forests of razor-sharp leaves, and countless rivers of ashes. Among them, the first is the pit of burning embers, sinking to about knee-deep. As soon as one steps in, the flesh and skin peel off, and everything below the knees turns into a black pile of coal. When lifted, one revives and must endure that suffering until one's karma is exhausted. Even if one escapes from that, one will fall into the mud of corpse and excrement, in that unclean stench, where sharp-mouthed worms like needles bore and eat the flesh and skin like peeling it off, causing suffering. Even if one escapes from that, one will see lush green meadows on all four sides. Because of craving, one drives the body forward, and as a result, those meadows turn into fields of sharp blades. As soon as one steps in, the body is shattered into hundreds and thousands of pieces. And immediately one revives and wants to escape, but is surrounded by many armed men who do not allow escape, causing suffering. Even if one escapes from that, one will see the trunks of trees. Because of craving, one drives the body forward, and because of the force of karma, as soon as a breeze blows, the leaves turn into hammers and weapons, and the body is shattered into many pieces. Jackals and venomous snakes entwine the body and eat the flesh, causing suffering. Even if one escapes from that, one will see iron Shalmali trees on all four sides, with sharp thorns sixteen fingers long, facing up and down. Some of them go there because of their own karma.