English
Okay. The wisdom and intellect are good, just like thatness. That's it. bhū yaod. kta. Set up a crore. The previous pari's śuddhe is as before. The previous bi's sphuṭa is fully expanded. For things, aṭ. For understanding buddha, kti. ka is removed. ta dha dha, the previous da. Because of the accomplishment of bodhi. bhūta koṭi pari śuddhe bi sphuṭa buddhi śuddhe. The true end is the completely pure mother. The fully expanded wisdom is the pure mother. That's it. hāse is fierce, ḍe is the cause. The vowel at the end is yi. Double expression. ji victorious one. smṛi mindful one. sphara radiant ones, etc., give aṭ and accomplish with qualities, etc. For the latter two sphara, in and. hi an bi. in iṭ etc. make upa dhā long. Merit. hi is removed. sarva man is accomplished as before. oṃ he he jaya jaya bi jaya bi jaya smara smara smāraya smāraya spharaya spharaya sphāraya sphāraya sarva buddhādhiṣṭhānādhiṣṭhite. (Tibetan: ༀ་ཧེ་ཧེ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་བི་ཛ་ཡ་བི་ཛ་ཡ་སྨ་ར་སྨ་ར་སྨཱ་ར་ཡ་སྨཱ་ར་ཡ་སྥ་ར་ཡ་སྥ་ར་ཡ་སྥཱ་ར་ཡ་སྥཱ་ར་ཡ་སརྦ་བུདྡྷཱ་དྷིཥྛཱ་ནཱ་དྷིཥྛི་ཏེ།, Devanagari: ॐ हे हे जय जय वि जय वि जय स्मर स्मर स्मारय स्मारय स्फरय स्फरय स्फारय स्फारय सर्व बुद्धाधिष्ठानाधिष्ठिते, Romanized Sanskrit: oṃ he he jaya jaya vi jaya vi jaya smara smara smāraya smāraya spharaya spharaya sphāraya sphāraya sarva buddhādhiṣṭhānādhiṣṭhite, Literal Chinese meaning: Om, hey hey, victory, victory, complete victory, complete victory, remember, remember, cause to remember, cause to remember, radiate, radiate, cause to radiate, cause to radiate, all Buddhas' blessings are blessed.). Om, hey hey, victory, victory, supreme victory. Supreme victory, remember, remember, please remember. Please remember, increase, increase, please increase. Please increase all the Buddhas'. Blessings are blessed and blessed mother. That's it. buddha understanding is kta. gṛi completely subduing is ut etc. make bha. ri's merit aru. Those two and vajra are ās and. bod si given and accomplished as before. oṃ śuddhe śuddhe buddhe buddhe vajre vajre mahā vajre su vajre vajra garbhe jaya garbhe bi jaya garbhe. (Tibetan: ༀ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་བུདྡྷེ་བུདྡྷེ་བཛྲེ་བཛྲེ་མཧཱ་བཛྲེ་སུ་བཛྲེ་བཛྲ་གཪྦྷེ་ཛ་ཡ་གཪྦྷེ་བི་ཛ་ཡ་གཪྦྷེ།, Devanagari: ॐ शुद्धे शुद्धे बुद्धे बुद्धे वज्रे वज्रे महा वज्रे सु वज्रे वज्र गर्भे जय गर्भे वि जय गर्भे, Romanized Sanskrit: oṃ śuddhe śuddhe buddhe buddhe vajre vajre mahā vajre su vajre vajra garbhe jaya garbhe vi jaya garbhe, Literal Chinese meaning: Om, pure, pure, Buddha, Buddha, Vajra, Vajra, Great Vajra, Good Vajra, Vajra Essence, Victory Essence, Complete Victory Essence.). Accomplished. Om, pure and pure mother, becoming Buddha mother. Vajra Vajra Great Vajra. Vajra virtuous Vajra essence. Victory essence supreme victory. Supreme victory essence mother. That's it. jvala is also burning. Candrapari. From jvala etc., ṇa also na makes ṇa. Accomplished nya ṇa makes upa dhā long. jas. Its life's a is the same and similar. s completely cut off, making a sound appear on the other side, so removed. ut previous bhū exists. aṭ. Merit. oṃ av. ās. bod si etc. as before, also sam previous bhū is similar to aṭ etc. For vajra. That This's existence etc. makes in. i's letter etc. makes the edge yi. na da etc. makes ī. bod si. The mark's edge is short. si is removed. For the second vajra, am. bhū exists for. pañcamī's tu an bi. Merit o av. asmad da and having ma ma. śrī harming is. śira's īra ca makes īra ca given. ca is removed. ra
Chinese
गुण अर्，第二的 अम्， स 的意思是快速。 उलाला 等等之后是 सोस् वा 词缀。第六的 आं，नू आगम，以 नू 等等作为标记的结尾是长的。 不尽的 च 放置。 वर्ग 对于 वर्ग，以 वर्ग 的第五个字母代替 म्。 शुद्ध 清净的词尾是 क्ति。第一个是 सि， स् 是分别。 नामि 之后是 र्。 समान 对于 समान，给予 द 的利益。 समान 的 स् 被转换为 स्。 गम्लृ 去除 लृ。 क्ति，क् 随后连接。 वनति 等等之后，第五个字母 म् 被移除。 तथागत 对于 तथागत，给予 जस्。对于 तथागत 和 शुद्ध，给予 सि，分别的 च 之后是 श。 म 像之前一样。 सम् 和 अं 是之前的， श्वास 是呼吸。 从词根 धू 加上 इन्。 उपधा 是长的。 पञ्चमी 的 अन्तु，अन् वि，对于 इन्， गुण 是 ए，元音字母之间的连接字母等等，移除 अन् 的 अ。 वज्रज्वालगर्भ वज्रोद्भवे वज्रसम्भवे वज्रे वज्रणि वज्रमहाभव तु मम शरीरं सर्वसत्वानाञ्च काय परिशुद्धिर भव तु मम सदा सर्वगतिसुपरिशुद्धिश्च सर्वतथागताश्च मं समाश्वासयन्तु。 完成。金刚火焰藏，金刚生，金刚生，金刚母，金刚，金刚宝藏我之身，一切有情众生之，身皆令得清净，我之证悟一切亦，恒常清净祈垂赐，如来一切祈垂赐，我等出息作饶益。如是说。 बुध 领悟和 षिधु 论典二者，第五格的 हि，给予 यण्。从 अ 字母移除 हि。 बुध 领悟和 मु 解脱和 शुद्ध 清净，对于这些词加上 इन्。第五格的 हि，अन् वि कारण， उपधा 增长的 गुण उ 变成 ओ。 इन् गुण 是 ए，ए अय्。从 अ 字母移除 हि。所有这些都要重复说两次。 并且，在两次重复的第二个词的开头加上 वि。 सम् 在前，अम् 是行走。从 अमि 加上 त。 वर्ग 对于 वर्ग，以 वर्ग 的第五个字母代替 म्，在后面的 न。对于它，给予第五格的 ङस्。 ङस् आत्。由于后面的字母是 म，因此第五格变成第五格，以 ते 等等代替 त् 字母 न्。其他的像之前一样完成，所以 ॐ बुध्य बुध्य सिध्य सिध्य बोधय बोधय विबोधय विबोधय मोचय मोचय विमोचय बुमोचय। शोधय शोधय विशोधय विशोधय समन्तान्मोचय मोचय समन्त
English
गुण अर्, अम् of the second, स means fast. सोस् वा suffix after उलाला etc. आं of the sixth, नू आगम, the end of the mark with नू etc. is long. The inexhaustible च is placed. वर्ग For वर्ग, replace म् with the fifth letter of वर्ग. The suffix of शुद्ध pure is क्ति. The first is सि, स् is separate. र् after नामि. समान For समान, give the benefit of द. स् of समान is converted to स्. गम्लृ remove लृ. क्ति, क् is connected subsequently. After वनति etc., the fifth letter म् is removed. तथागत For तथागत, give जस्. For तथागत and शुद्ध, give सि, च after the separate is श. म is like before. सम् and अं are before, श्वास is breath. From the root धू add इन्. उपधा is long. अन्तु of पञ्चमी, अन् वि, for इन्, गुण is ए, the connecting letters between vowels etc., remove अ of अन्. वज्रज्वालगर्भ वज्रोद्भवे वज्रसम्भवे वज्रे वज्रणि वज्रमहाभव तु मम शरीरं सर्वसत्वानाञ्च काय परिशुद्धिर भव तु मम सदा सर्वगतिसुपरिशुद्धिश्च सर्वतथागताश्च मं समाश्वासयन्तु. Completed. Essence of Vajra Flame, Vajra Born, Vajra Born, Vajra Mother, Vajra, Vajra Treasure My Body, All Sentient Beings', Body All Let Be Pure, All My Realizations Also, May They Always Be Pure, All Tathagatas Also, May They Grant Benefit To Our Breath. Thus it is said. बुध comprehension and षिधु treatises, for the two, हि of the fifth case, give यण्. Remove हि from the अ letter. बुध comprehension and मु liberation and शुद्ध purification, for these words add इन्. हि of the fifth case, अन् वि कारण, गुण उ of उपधा increase becomes ओ. इन् गुण is ए, ए अय्. Remove हि from the अ letter. All of these should be repeated twice. And, add वि to the beginning of the second word of the two repetitions. सम् in front, अम् is walking. From अमि add त. वर्ग For वर्ग, replace म् with the fifth letter of वर्ग, in the following न. For it, give ङस् of the fifth case. ङस् आत्. Because the following letter is म, the fifth case becomes the fifth case, replace त् letter न् with ते etc. The others are completed as before, so ॐ बुध्य बुध्य सिध्य सिध्य बोधय बोधय विबोधय विबोधय मोचय मोचय विमोचय बुमोचय। शोधय शोधय विशोधय विशोधय समन्तान्मोचय मोचय समन्त
Tibetan
རསྨི་པ་རི་ཤུདྡྷེ། གྲུབ་སྟེ། ༀ་སད་མཛོད་སད་མཛོད་གྲུབ་པར་མཛོད། །གྲུབ་མཛོད་རྟོགས་མཛོད་རྟོགས་པར་མཛོད། །རྣམ་རྟོགས་རྣམ་པར་རྟོགས་པར་མཛོད། །གྲོལ་མཛོད་གྲོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །རྣམ་པར་གྲོལ་མཛོད་རྣམ་གྲོལ་མཛོད། །སྦྱོངས་སྦྱོངས་རྣམ་སྦྱོང་རྣམ་པར་སྦྱོངས། །ཀུན་ནས་གྲོལ་མཛོད་གྲོལ་བར་མཛོད། །ཀུན་ནས་འོད་ཟེར་ཡོངས་དག་མ། །ཞེས་སོ། །སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་དྷིཥྛཱ་ནཱ་དྷིཥྛཱ་ཏེ། ཞེས་པའི་སྒྲུབ་ཚུལ་དང་བོད་སྐད་སྔར་ལྟར་རོ། །ༀ་མུ་དྲེ་མུ་དྲེ་མཧཱ་མུ་དྲེ་མ་ཧཱ་མུ་དྲཱ་མནྟྲ་པ་དཻཿསྭཱཧཱ། ཞེས་པའི་གཞན་རྣམས་སྔར་ལྟར་དང་། སྭཱཧཱ། ཚེ་གཟུང་སུ་བཤད་པ་བཞིན་བསྒྲུབས་པས་གྲུབ་སྟེ། ༀ་ཕྱག་རྒྱ་ཕྱག་རྒྱ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །ཕྱག་ཆེན་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས། །ལེགས་པར་སྦྱིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་སོ། །དེས་གཟུངས་རིང་རྫོགས་སོ། །གཟུངས་ཐུང་ནི། ༀ་བྷྲུཾ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏཱ་ཡུཏ་དེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པའི་གཞན་རྣམས་སྔར་དང་འདྲ། ད་དེ་སྒྲུབ་ཚུལ་ལ། དཱ་སྦྱིན་པ་ལའོ། །ཉེར་བསྒྱུར་མེད་པའི་ཨཱཏ་ལས་ཀའོས་ཀ །ཀིཏ་ལ་ཨཱཏ་ཀྱི་དབྱིའོས་དཱའི་སྲོག་གི་ཨ་དབྱི། གཉིས་བརྗོད། བུད་མེད་ཀྱི་རྐྱེན་ཨཱས྄། པོད་སི། རྟགས་མཐའ་ཨེ། སི་ཕྱིས་པས། ༀ་བྷྲུཾ་ལེགས་པར་སྦྱིན། ༀ་འཆི་མེད་ཚེ་སྦྱིན་མ་སྭཱཧཱ། ཞེས་སོ། །ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཾ་ཨཿརྣམས་ས་བོན། རཀྵ་བསྲུང་བའི་བྱིངས་ལ། ཨཙ྄། གཞན་རྣམས་སྔར་བཤད་ཟིན་ལྟར་བསྒྲུབས་པས། རཀྵ་རཀྵ་མཱཾ་སརྦ་སཏྭཱ་ནཉྩ་སྭཱཧཱ། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྲུངས་ཤིག་སྲུངས་ཤིག་སྭཱཧཱ། ཞེས་པའོ། ། ༈ ཡང་དཔག་བསམ་འཁྲི་ཤིང་དུ། ནོར་འཛིན་གྱི་བདག་དབང་པོ་དེ། །ཤ་བ་རཱི་ཡི་སྐྲ་ཚོགས་ཀྱིས། །མེ་ཏོག་དྲི་བཟང་རྫོགས་པའི་རྒྱུས། །འབིགས་བྱེད་རླུང་གིས་བསྟེན་པར་གྱུར། །ཅེས་པའི་དོན་གང་ཡིན་གནང་བ། ནོར་འཛིན་ཞེས་པ་ས་གཞིའི་མིང་ཡིན་པས་ས་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་ནི་མིའི་དབང་པོ་སྟེ། འདིར་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་པོ་རབ་གསལ་ལོ། །དེ་གླང་རྫིས་དུལ་བར་བྱས་པའི་གླང་པོ་ལ་ཞོན་ནས་རྔོན་པའི་ལས་རྩེ་ཞིང་ནགས་སུ་རྒྱུ་བ་ན། ཥུ་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བའི་བྱིངས་ལ་དེ་བི་བ་བི་བྷྲ་མི་བཱ་སི་རྣམས་ལས་ཨ་རའོས་ཨ་རའི་རྐྱེན། ཥ་ཤ་དང་། ཨུའི་ཡོན་ཏན་ཨོ། ཨོ་ཨཝ྄་བྱས་ཏེ་དྲངས་པས། ཤ་བ་ར། རྔོན་པའམ་རི་ཁྲོད་པ། དེ་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་རྐྱེན་ཨཱི། སི་བྱིན་ཨཱི་ཡིག་མཐའ་ལས་སི་ཕྱིས་པས། ཤཱ་བ་རཱི་ཞེས་འདིར་རྔོན་པའི་ཆུང་མ་སྟེ། དེ་ཡང་རྒྱལ་པོ
Chinese
拉斯弥巴热旭德。成就。 嗡 萨埵 措 萨埵 措 成就。成就措，证悟措，证悟为措。 种种证悟，种种地证悟为措。 解脱措，祈请解脱。种种地解脱措，解脱措。 净化，净化，种种净化，种种地净化。 彻底地解脱措，解脱为措。 从一切处光明，完全清净者。 如是说。 萨瓦 达塔嘎达 赫利达亚 阿迪斯塔那 阿迪斯塔谛。 此等之修法和藏语如前。 嗡 牟扎耶 牟扎耶 玛哈牟扎耶 玛哈牟扎 曼扎 帕德 斯瓦哈。 此等其他如前。 斯瓦哈。 如所说般修持长寿法，便能成就。 嗡 手印 手印 手印 大手印。大手印咒语的词句。 祈请善施。 如是说。 由此长咒圆满。 短咒是：嗡 部隆 斯瓦哈。 嗡 阿弥利塔 阿瑜塔 德 斯瓦哈。 此等其他与前相同。 现在是它的修法。 达 是布施之义。 无有转译的阿塔中，从“靠斯卡”。“吉塔”中，“阿塔”的音变为“达”的生命“阿”音。 二者述说。 女性的词尾是“阿斯”。“颇德斯”。词尾的标志是“诶”。 斯被去除。 嗡 部隆 善施。 嗡 不死 寿命 布施母 斯瓦哈。 如是说。 嗡 阿 吽 幢 舍 昂 阿，这些是种子字。 拉夏（藏文，梵文：रक्षा，罗马转写：rakṣa，汉语意思：守护）是守护的词根。 阿匝。 其他如前所说般修持。 拉夏 拉夏 玛 萨瓦 萨埵 南匝 斯瓦哈。 守护 守护 我和所有众生 斯瓦哈。 如是说。
English
Rasmi pari shuddhe. Accomplished. Om Sad Tso Sad Tso Accomplish. Accomplish Tso, Realize Tso, Realize as Tso. Various Realizations, Various Realizations as Tso. Liberation Tso, Please Liberated. Various Liberations Tso, Liberation Tso. Purify, Purify, Various Purifications, Various Purifications. Completely Liberate Tso, Liberate as Tso. From all places light, completely pure one. Thus it is said. Sarva tathāgata hṛdaya adhiṣṭhāna adhiṣṭhāte. The method of practice and the Tibetan language are as before. Om Mudre Mudre Maha Mudre Maha Mudra Mantra Pade Svaha. These others are as before. Svaha. As explained, practicing the longevity method will lead to accomplishment. Om Hand Seal Hand Seal Hand Seal Great Hand Seal. With the words of the Great Seal mantra. Please bestow goodness. Thus it is said. With this, the long mantra is complete. The short mantra is: Om Bhrum Svaha. Om Amrita Ayuta De Svaha. These others are the same as before. Now is its method of practice. Da means giving. In the untranslated Ata, from "Kaoska." In "Kita," the sound of "Ata" changes to the life "A" sound of "Da." Both are stated. The feminine ending is "As." "Podsi." The sign of the ending is "E." Si is removed. Om Bhrum Bestow Goodness. Om Immortal Life Giving Mother Svaha. Thus it is said. Om Ah Hum Tram Hrih Am Ah, these are seed syllables. Raksha (藏文，梵文：रक्षा，罗马转写：rakṣa，汉语意思：guarding) is the root of guarding. Aca. Others are practiced as previously explained. Raksha Raksha Mam Sarva Sattva Nanca Svaha. Guard Guard Me and all beings Svaha. Thus it is said.