Tibetan
རེས་གཟའ་དང་། ཆུ་ཚོད་མན་ཆད་ཀྱིས་ཚེས་འཕོ་མཚམས་སྟོན་པའི་ཤེས་བྱེད་ལ། གཟའ་ལྔའི་སྤྱིའི་ཉིན་ཞག་སྒྲུབ་ལུགས་དང་སྦྱར་ཏེ་བཤད་པ་འདི། དེ་སྐབས་བསམ་མནོའི་གཏོང་ཕྱོགས་ལ། ཤེར་ཅན་ལ་གང་ལྟར་བཤད་ཀྱང་སྟབས་བདེ་རུང་། བློ་དམན་རྣམས་ལ་ཉིན་ཞག་སྒྲུབ་ལུགས་སྤྱིར་གྲགས་པ་དང་བསྟུན་ཏེ་བཤད་ན། རེས་གཟའི་གནས་དང་སྤྱིའི་ཉིན་ཞག་འཇུག་པ་གཅིག་པ་དང་། ཞག་མི་ཐུབ་འདོན་མཚམས་སོགས་ཀྱི་གོ་བའི་སྣ་འདྲེན་ལ་ཨེ་ཕན་སྙམ་དུ་བཀོད་པ་ལགས་ནའང་། ཇི་ལྟར་སྩལ་ཕེབས་ལྟར། ཚེས་ཞག་ལོངས་སྤྱོད་བརྩེགས་པའི་ཕུང་པོ་ལས་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་སུ་དྲུག་ཅུར་གང་ལོངས་ཉིན་ཞག་རང་གི་ཚད། དྲུག་ཅུས་ཐོབ་སྐལ་བླངས་ཏེ་རེས་གཟའི་གནས་སུ་བཞག་པས་བདེ་བླག་ཏུ་རྟོགས་པའི་ཕྱིར་བཤད། ཉིན་ཞག་རི་མོའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་བརྟེན་པའི་རྒྱུ་མཚན་ལ་དགོས་དོན་མེད་ཚུལ་ཕེབས་པ་ཤིན་ཏུ་ཐུགས་བདེན་པར་མཆིས་ལགས། ༼༩༽ཡང་། རྟག་བྱེད་བཞིའི་སྐབས། ཉེར་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱི་ཆ་ནས་ཞེས་པའང་ཉེར་དགུ་དང་ཡིག་ནོར་ཡིན་ངེས་དང་། དེར་མ་ཟད་གཟའ་སོ་སོའི་སྐྱེས་སྐར་འཆད་པའི་སྐབས། སྒྲ་གཅན་གདོང་གི་སྐྱེ་སྐར་ནག་པའི་ཕྱེད་དུ་ཟེར་རྒྱུར་ནབས་སོའི་ཕྱེད་དུ་ཟེར་བ་སོགས་སྤྱིར་བློ་གྲོས་རྩིང་བས་བརྡ་དག་བྱང་པོ་མི་ཤེས་པའི་ཁར། ད་ལམ་དོན་ལ་འཁྲུལ་པ་སྐྱེད་ངེས་ཀྱི་ཆད་ལྷག་ནོར་བ་མང་ཙམ་མཆིས་པ་བདག་ལྟ་བུ་སྒྲིན་པོའི་བློ་དང་མི་ལྡན་པའི་ལག་བྲིས་ལ་དགོངས་ཏེ་བཟོད་བཞེས་ངོས། ཚིག་དོན་ཡི་གེའི་ཆ་རྣམས་ལ་ནོར་འཁྲུལ་གྱི་རྙོག་མ་མཆིས་པ་རྣམས་མཁྱེན་རབ་ཀཻ་ཏ་ཀས་ད་དུང་བགྲུང་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ༼༡༠༽ཡང་། ཁྱིམ་སོ་སོའི་ཉིན་མཚན་གྱི་ཐོག་མ་གང་ཡིན་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཁྱིམ་དྲུག་རེའི་འཆར་ཚད་བསྡོམས་པས་ཉིན་མཚན་གྱི་ངེས་པ་ཇི་བཞིན་པ་འགྲིགས་པ་དང་། ཞལ་ལུང་ལས་ཀྱང་། ཉི་མའི་སྔ་ཕྱི་ལ་ལྟོས་ནས་ཁྱིམ་མཚམས་སུ་འཕོག་པའི་ངེས་པ་མེད་ཀྱང་། ཉིན་མཚན་གྱི་མཚམས་སུ་ནི་ཁྱིམ་མཚམས་སུ་ངེས་པར་འཕོག་པས་འཆར་བ་ནས་བདུན་པ་ནུབ་པ་སོགས་ཇི་བཞིན་འགྲིགས་པ་ཡིན་ཞིང་། ཞེས་སོགས་གསུངས་པ་ལྟར་དུས་སྦྱོར་ཉིན་དྲུག་མཚན་དྲུག་འཆར་ཚུལ་བཀོད་ནས། དེའི་ཤེས་བྱེད་དུ། འགྲེལ་ཆེན་ལས། ཉིན་མཚན་གྱི་དབྱེ་བས་དུས་སྦྱོར་དྲུག་དང་། སྐར་མ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་གྱིས་ཉིན་མོའི་དུས་སུ་འགྱུར་རོ། །དུས་སྦྱོར་དྲུག་དང་སྐར་མ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་མོའི་དུས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དྲངས་པར། དུས་སྦྱོར་བདུན་རེ་ལ་སོགས་པའི་ངོ་མཐོང་བ་དུས་སྦྱོར་རི་མོར་འཆར་བས་གནོད་ཚུལ་ཕེབས་པ། སྔ་ཕན་རྟོག་ཞིབ་ཆུབ་པ་ཞིག་མ་བྱུང་ལགས་ནའང་། རིགས་པས་དཔྱད་ན། ཉི་མས་ཁྱིམ་སོ་སོའི་རང་གི་སྲང་ཚད་ཐོག་མར་རྩོམ་པའི་ས་ཁྱོན་དེར་སླེབས་ནས་འདས་ཞག་ཇི་ཙམ་སོང་བའི་ཆ་རང་ནས་བགྲངས་པའི་ཁྱིམ་བདུན་པའི་སྟེང་ནས་ཉིན་མོའི་ནང་དུ་ཡར་ཚང་དགོས་པས་དུས་སྦྱོར་བདུན་གྱི་ངོ་མཐོང་བ་སྲིད་མོད། དེ་ལྟ་ནའང་། ཉི་མའི་རྟག་ལོངས་རྐང་པའི་འཕེལ་འགྲིབ་ཀྱིས་ཆད་ལྷག་མེད་པར་ཉིན་རེ་བཞིན་སྤྱོད་པ་མ་ཡིན་ཡང་རྒྱུན་ལ་ལྟོས་ནས་རྟག་ལོངས་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། ཉི་མས་ཁྱིམ་སོ་སོའི་རང་གི་སྲང་ཚད་ཐོག་མར་འགོ་རྩོམ་པ་དེར་སླེབས་པའི་ཁྱིམ་མཚམས་རྣམས་སུ་ཉིན་དྲུག་མཚན་དྲུག་འགྲིགས་པའི་རྒྱུན་ལ་དགོངས་ནས་རྒྱུད་ལས་དེ་ལྟར་གསུངས་འདྲ་བས་རགས་པའི་རྣམ་གཞག་སྟེ། དཔེར་ན་འགྲེལ་ཆེན་ལས། དེ་བཞིན་དུས་སྦྱོར་སོ་སོ་ནི་དབྱུག་གུ་ལྔས་འཁོར་རོ། །ཞེས་དུས་སྦྱོར་བཅུ་གཉིས་པོ་ཐམས་ཅད་འཆར་ཡུན་ཆུ་སྲང་སུམ་བརྒྱ་པར་གསུངས་པ་བཞིན་སྙམ་མོ། །གཞན་དུ་སྲང་ཚད་འཕོ་བའི་མཚམས་རྣམས་སུའང་དེ་འདྲ་བ་སྲིད་ན། བགོད་བཞིར་རགས་པས་བགྱིས་པ་དང་། ཐུར་མའི་ཆ་བདུན་ལ་བགྲོད་པའི་འཕེལ་འགྲིབ་བྱེད་པའི་ཆ་དྲུག་པོ་འདས་ཞག་དང་བསྟུན་ཏེ་སུམ་ཅུ་ ཆ་རེ་བཟུང་དགོས་པ་མ་འགྲུབ་པ་སོགས་དང་། སྔར་ཁྱིམ་སླེབས་ཉི་དག་ལ་འཐད་པའི་རིགས་པ་ཁྱེར་ན། བགྲོད་མཐའ་དང་མཉམ་གཉིས་སོགས་དུས་གཟེར་རགས་པ་གཞན་རྣམས་གུན་གསོབ་ཀྱི་རྒྱུན་ལ་ལྟོས་ནས་ཉི་བར་ལ་འཐད་ཅིང་རིགས་ནའང་། ཁྱིམ་གང་དུ་ཉི་མ་སླེབས་མ་སླེབས་ཀྱི་ཞིབ་ཆ་ཉི་དག་ལ་འཐད་པ་ལྟར། ཁྱིམ་དེར་སླེབས་ནས་ཉིན་རེ་བཞིན་རྐང་པའི་འཕེལ་འགྲིབ་དང་བཅས་པས་རྟག་ལོངས་ལས་མང་ཉུང་ཅི་རིགས་སུ་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་ན། ཁྱིམ་དེ་དང་དེའི་འདས་ཞག་གིས་རང་གི་འཆར་ཡུན་སྲང་ཚད་ནས་འདས་སྲང་ལེན་པའི་ཚེ་ཉིན་རེ་བཞིན་རྟག་ལོངས་ཉིད་བྲི་གང་མེད་པར་སྤྱད་པ་ལྟར་བླངས་པས་ཀྱང་ཞིབ་མོར་ན་སྐྱོན་འབྱུང་ངམ་སྙམ་སྟེ། ཉི་མ་ཉིན་རེ་བཞིན་རྐང་ལོངས་ཀྱིས་ཆད་ལྷག་དང་བཅས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་སྤྱད་དེ་གཡོན་སྐོར་དུ་ཕྱིན་པའི་ས་ནས་འཆར་བས་རང་གནས་གང་གི་ཁྱིམ་དེའི་མ་འོངས་སྲང་ནས་བུ་ལོན་ལེན་དགོས་པའི་ཕྱིར་རམ་སྙམ་པ་མཁྱེན་རབ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བས་དཔྱོད་པ་བཀའ་དྲིན་བསྐྱང་ངོས། འདིས་མཚོན་ཏེ་༧བཀའ་ཤོག་རིན་པོ་ཆེ་མ་མོར། དུས་སྦྱོར་གྱི་ཞིབ་ཆ་འགའ་ཡང་ད་དུང་ལྷག་མར་ལུས་ཕེབ
Chinese
关于通过星期和更小的时辰来显示日期变化的知识，结合五行星的通用日夜计算方法进行解释。当时，在思维方式上，对于聪明人来说，无论怎么解释都容易理解。但对于智力低下的人，如果按照普遍流传的日夜计算方法来解释，星期位置和通用日夜的进入是相同的，并且为了引导理解无法完成的剩余部分等，而编写了这些内容，希望能有所帮助。正如您所赐教的那样，从日期、日和享用的累积中，在时辰的位置上，每六十个完整的时间单位构成一个日夜的量。通过六十个单位获得份额，并将其放置在星期位置上，为了容易理解而进行了解释。关于依赖日夜图示的原因没有必要性的说法，您说得非常正确。（9）此外，关于“常作四”的情况，“从二十八的后面”也一定是二十九的笔误。不仅如此，在解释各个行星的出生星时，本来应该说罗睺星的出生星是黑半月，却说成了计都星的半月等等，总的来说，因为我头脑粗糙，不擅长正确的表达，而且这次肯定有很多会引起意义混淆的遗漏和错误，请考虑到像我这样不具备敏锐头脑的人的手稿，予以宽容。对于词语、意义和文字方面没有错误的部分，恳请智慧的凯达卡进一步审查。
English
Regarding the knowledge of showing the transition of dates by weekdays and even smaller hours, this is explained in conjunction with the general method of calculating days and nights for the five planets. At that time, in terms of the way of thinking, it is easy to understand no matter how it is explained to intelligent people. However, for those with low intelligence, if explained according to the commonly known method of calculating days and nights, the entry of the weekday position and the general day and night are the same, and these contents were written in the hope of helping to guide the understanding of the remaining parts that cannot be completed, etc. As you have taught, from the accumulation of dates, days, and enjoyments, in the position of the hour, every sixty complete units of time constitute the amount of a day and night. A share is obtained through sixty units and placed in the weekday position, and it is explained for easy understanding. Regarding the statement that there is no necessity for the reason of relying on the diagram of day and night, what you said is very true. (9) Furthermore, regarding the case of the "Four Constant Actions," "from the latter part of twenty-eight" must also be a clerical error for twenty-nine. Moreover, when explaining the birth stars of each planet, instead of saying that Rahu's birth star is the dark half-moon, it is said to be Ketu's half-moon, etc. In general, because I am rough-minded and not good at correct expression, and this time there are certainly many omissions and errors that will cause confusion in meaning, please consider the manuscript of someone like me who does not have a sharp mind and be tolerant. For the parts of words, meanings, and letters that do not have errors, I implore the wise Ketaka to further examine them.
Chinese
关于看到七个“哦”等，在时轮图中显现损害的方式。虽然以前没有进行过透彻的调查研究，但从理性的角度分析，太阳到达每个星座开始计算的区域后，从那时起计算经过了多少天，必须在第七个星座上完成一天的时间，所以可能会看到七个时轮。即便如此，太阳的常行足的增减并不是每天都没有差错地运行，但就像考虑到常态而被称为常行一样。太阳到达每个星座开始的区域的星座交界处，考虑到六天白天和六天黑夜的常态，经典中似乎是这样说的，这是一种粗略的划分。例如，《大疏》中说：“同样，每个时轮都由五根木棍旋转。”正如所说的那样，似乎所有的十二个时轮都显现为持续三百个水时。另外，如果度数转移的交界处也存在类似情况，那么粗略地分为四份，并且与经过的天数相对应，在下降的七个部分中进行增减的六个部分，三十
English
Regarding the way of seeing seven "Ors" etc., appearing as harm in the Kalachakra diagram. Although there has not been a thorough investigation and research before, from a rational point of view, after the sun reaches the area where each constellation begins to be calculated, from then on, counting how many days have passed, it must complete a day's time on the seventh constellation, so it may be possible to see seven Kalachakras. Even so, the increase and decrease of the sun's constant motion foot is not running without error every day, but it is called constant motion as it is considered normal. At the junction of the constellations where the sun reaches the area where each constellation begins, considering the normality of six days of day and six days of night, it seems that it is said in the scriptures, which is a rough division. For example, in the Great Commentary, it says, "Similarly, each Kalachakra rotates with five sticks." As it is said, it seems that all twelve Kalachakras appear to last for three hundred water times. In addition, if there is a similar situation at the junction where the degrees shift, then it is roughly divided into four parts, and corresponding to the days that have passed, the six parts that increase and decrease in the seven parts of the descent, thirty