Tibetan
ཚང་བའི་བཤགས་པ་ལ་འབད་པར་བྱ་ཞིང་། དེ་ཡང་ཡན་ལག་ཚང་བའི་རྩ་ལྟུང་ནི་བཤགས་པས་དག་པའི་རྟགས་བྱུང་བ་དང་སླར་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ནས་དབང་བླང་བར་བྱ་བ་ཁྱད་པར་རོ། ། གཉིས་པ་ཕྱིར་བཅོས་མ་བྱས་པའི་ཉེས་པ་ནི། མ་བཤགས་ཚེ་འདིར་ཡིད་མི་འོང་བས་མནར། །ཕྱི་མ་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ། །མནར་མེད་དོ་ཟླ་མེད་པའི་གནས་སུ་སྐྱེ། །ཞེས་པ་སྟེ། རྩ་བའི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མ་བཤགས་ན་ཚེ་འདིར་ཡང་དབང་སྡུད་བསྒྲུབས་པས་ཡུལ་དགྲར་ལྡང་བ་ལྟར་སྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ལོག་པར་འགྱུར་བ་སོགས་མི་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་ཕྱེ་ལེན་པ་བཞིན་དུ་འདུ་ཞིང་། ཕྱི་མ་རྡོ་རྗེའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་ནས་བསྐལ་པ་དུ་མར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྒྱུད་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉམ་ཐག་པར་འགྱུར་ཏེ། གསང་སྙིང་ལས། རྩ་བའི་དམ་ཚིག་ཉམས་གྱུར་ན། །སྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ལོག་པར་འགྱུར། །ཡིད་དུ་མི་འོང་སྣ་ཚོགས་པའི། །འབྲས་བུ་མི་འདོད་བཞིན་དུ་འདུ། །ཞེས་དང་། སྤྱི་མདོ་ལས། གལ་ཏེ་ཉམས་པར་གྱུར་པ་ན། །ཆད་པའི་སྐྱེ་གནས་དམྱལ་ཆེན་བརྒྱད། །མི་བཟད་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པོ་ཡིས། །མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་བཞིན་དུ་འཁོར། །ཞེས་དང་། གསལ་བཀྲ་ལས། རྩ་ཀུན་ཉམས་པའི་འཆལ་པ་དག །གསོ་ལ་ཉེ་བར་མི་རྩོན་པ། །རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་དེ་ལྟུང་སྟེ། །དམྱལ་བ་ཕལ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྡུག་བསྔལ་གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་པས་ནི། །དེ་ཡི་འབུམ་གྱི་ཆར་མི་ཕོད། །སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་འོད་ཟེར་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཕྲིན་ལས་ཀུན། །རྒྱུན་དུ་མཛད་ཀྱང་ཕན་མི་འགྱུར། །བསྐལ་པ་ཐེར་འབུམ་ལ་སོགས་སུ། །དེ་ནི་འཐོན་པར་མི་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་ན་གཞན་དུ་འཕོ། །སེ་གོལ་གཅིག་གིས་ཕྱིན་པར་བྱེད། །དེ་བས་ཤིན་ཏུ་ནན་ཏན་གྱིས། །ཞེས་དང་། རྩ་ལྟུང་གི་གཞུང་ལས་ཀྱང་། གཞན་དུ་དམ་ཚིག་ལས་ཉམས་ན། །ཉམས་པ་བདུད་ཀྱིས་བཟུང་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་འགྱུར་ཞིང་། །ཐུར་དུ་བལྟས་ཏེ་དམྱལ་བར་འགྲོ། །ཞེས་སོ། །རྩ་ལྟུང་ཅན་དེས་རང་ཉིད་ཉམས་པར་མ་ཟད་གཞན་ལ་ཟླས་ཉམས་ཀྱི་ཉེས་པའང་ངང་གིས་སྟེར་བར་བྱེད་པ་སྟེ། གསང་སྙིང་ལས། རྩ་བ་ཉམས་པའི་འཆལ་པ་དག །གསོ་ལ་ཉེ་བར་མི་བརྩོན་དང་། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་སྨྲ་མ་བྱེད། །ཉམས་གྱུར་ཉེས་པ་བརྗོད་མི་ལང་། །ཞེས་དང་། ཀུན་འདུས་ལས་ཀྱང་། ཇི་ལྟར་འོ་མ་རུལ་བ་དག །རུལ་བས་འོ་མ་ཀུན་རུལ་ལྟར། །རྣལ་འབྱོར་ཉམས་གྱུར་གཅིག་གིས་ནི། །རྣལ་འབྱོར་ཅན་ཀུན་མ་རུངས་བྱེད། །ཅེས་སོ། །དེ
Chinese
应当努力进行完整的忏悔。其中，对于具有完整支分的根本堕罪，以忏悔清净的标志出现，并且再次进入坛城接受灌顶，这是特别之处。 第二，未作弥补的过患是：不忏悔，今生遭受不悦意的折磨；来世堕入名为金刚地狱之处，转生到无间和无与伦比的地方。如是说。如果根本誓言破损而不忏悔，那么今生即使修持勾招等，也会像与敌人对抗一样，一切修持都会颠倒，所有不悦意的事情都会像磁铁吸引铁屑一样聚集。来世会堕入金刚地狱，经历无数劫，穿越世界，被痛苦折磨。如《秘密藏》所说：“根本誓言若破损，一切修持皆颠倒，种种不悦意之果，不愿亦会自然至。”又如《总集经》所说：“若已破损，则堕落之处为八大热地狱，以难忍剧烈之痛苦，如兵器之轮般旋转。”又如《光明疏》所说：“一切根本堕落之破戒者，不勤奋于弥补，彼将堕入金刚地狱，所有普通地狱之痛苦，总合起来，亦不及彼之百万分之一。千佛之光芒，以及菩萨之事业，纵然恒常行持亦无益，于千百万劫等时，彼亦无法从中解脱，世界毁灭则转移至他处，以一声钹声而行。因此当极度谨慎。”又如根本堕罪之经中所说：“若于其他誓言中破损，则破损者将被魔所 पकड़ना（bzaG bar 'gyur，梵文，grahaṇa，梵文罗马拟音，grahaṇa，抓住），之后将感受痛苦，向下看并堕入地狱。”如是说。具有根本堕罪者，不仅自己破损，而且还会自然地将破损的过患给予他人。如《秘密藏》所说：“根本破损之破戒者，不勤奋于弥补，片刻亦勿与之语，破损之过患说之不尽。”又如《总集》所说：“如腐烂之牛奶，以腐烂使一切牛奶腐烂一样，破损之瑜伽士一人，使一切瑜伽士不悦意。”如是说。因此，
English
One should strive for complete confession. In particular, for fundamental transgressions with complete limbs, the sign of purification through confession should appear, and one should enter the mandala again to receive empowerment. This is the distinction. Secondly, the fault of not making amends is: if one does not confess, one will be tormented by unpleasantness in this life. In the next life, one will be in a place called the Vajra Hell, and will be born in the place of uninterruptedness and incomparability. It is said. If the fundamental samaya is broken and not confessed, then even if one practices gathering power in this life, all practices will be reversed as if confronting an enemy, and all unwanted things will gather like a magnet attracting iron filings. In the next life, one will fall into the Vajra Hell and wander through the realms of the world for many kalpas, exhausted by suffering. As the Guhyagarbha Tantra says: "If the fundamental samaya is broken, all practices will be reversed, and various unpleasant fruits will gather unwillingly." Also, as the General Sutra says: "If it is broken, the place of severance is the eight great hells, and with unbearable and intense suffering, it revolves like a wheel of weapons." Also, as the Clear Illumination says: "Those who have broken all the fundamental vows, who do not strive to repair them, will fall into the Vajra Hell. The suffering of all the ordinary hells combined is not even a millionth part of that. The rays of light of a thousand Buddhas, and the activities of Bodhisattvas, even if constantly performed, will not help. For hundreds of millions of kalpas, they will not be able to escape from it. If the world is destroyed, they will move to another place, and go with a single cymbal sound. Therefore, be extremely diligent." Also, as the text on fundamental transgressions says: "If one breaks other vows, the broken one will be seized by demons (藏文，bzaG bar 'gyur，梵文天城体，ग्रहणं，梵文罗马拟音，grahaṇa，汉语字面意思，抓住), and then will experience suffering, look down and go to hell." It is said. The one who has fundamental transgressions not only breaks himself, but also naturally gives the fault of breaking to others. As the Guhyagarbha Tantra says: "Those who have broken the fundamental vows, who do not strive to repair them, do not speak to them for even a moment. The faults of breaking are countless." Also, as the Kun Dus says: "Just as rotten milk, with its rottenness, rots all the milk, so one yogi who has broken, makes all yogis unpleasant." It is said. Therefore,