Tibetan
རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་བར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གདུང་རིམ་པར་བྱོན་པ་ལས་ཡབ་རིན་ཆེན་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་སྲས་སུ་ཉང་སྟོད་དུ་འཁྲུངས། པཎ་ཆེན་དགེ་འདུན་གྲུབ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། མཚན་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་བསྩལ། མཁན་པོའི་དྲུང་དུ་གཞུང་ལུགས་གདམས་ངག་དང་བཅས་པ་ལ་མཁས་པར་སྦྱངས། འབྲས་སྤུངས་དང་འོལ་དགའ་སོགས་སུ་ཡང་ཕེབས། ཉང་སྟོད་ཕྱོགས་སུ་བློ་གསལ་མང་པོའི་དོན་མཛད་དོ། །༈ དེའི་མཁན་བུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ནི། རྟ་ནག་རྡོ་རྗེ་གདན་དུ་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན་པའི་སྲས་སུ་འཁྲུངས། དགུང་ལོ་བཅུ་པ་ལ་པཎ་ཆེན་ལུང་རིགས་རྒྱ་མཚོར་གཙུག་ཕུད་ཕུལ། མཚན་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བསྩལ། ལོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནང་དུ་ཀུན་དགའ་བདེ་ལེགས་པས་མཁན་པོ། པཎ་ཆེན་ལུང་རིགས་རྒྱ་མཚོས་སློབ་དཔོན། དབུ་མཛད་སངས་ཚུལ་བས་དུས་གོ་མཛད་དེ་དགེ་ཚུལ་བཞེས། དགུང་ལོ་ཉི་ཤུ་པ་ཡོས་ལོ་དབོ་ཟླའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་མཁན་པོ་སྔ་མ་ཉིད་དང་། ལས་སློབ་འཇམ་དབྱངས་ལེགས་པ་ཆོས་འབྱོར། གསང་སྟོན་སངས་རྒྱས་དཔལ་བཟང་། དུས་གོ་བ་འོལ་དགའ་སངས་བཟང་སོགས་དད་པའི་དགེ་འདུན་གྲངས་ཚང་བའི་དབུས་སུ་བསྙེན་པར་རྫོགས། ཚིགས་སྔ་ཕྱིའི་མཁན་སློབ་རྣམས་དང་། པཎ་ཆེན་ནོར་བཟང་རྒྱ་མཚོ། ཡབ་ཀུན་རྒྱལ་བ། པཎ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྩེ་མོ། ཐོན་ཡོན་རྒྱམ་སོགས་བཤེས་གཉེན་མང་པོ་བསྟེན་ཏེ། མདོ་སྔགས་རིག་གནས་དང་བཅས་པའི་གཞུང་ལུགས་རབ་འབྱམས་ལ་སྦྱང་པས་ཚིག་དོན་མཐའ་དག་ཐུགས་སུ་ཆུད། རྒྱལ་མེ་ཏོག་ཐང་གི་ཆོས་གྲྭ་བཏབ། སེ་འབྲས་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཁྲིར་ཕེབས་ནས་འཆད་རྩོད་རྩོམ་གསུམ་གྱི་བྱ་བས་གདུལ་བྱ་བསྐྱངས། དགུང་ལོ་རེ་བརྒྱད་པ་ཆུ་སྟག་ནག་ཟླའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་དག་པའི་ཞིང་དུ་སྐུ་གཤེགས། །༈ དེའི་མཁན་བུ་བདེ་བ་ཅན་པ་དགེ་ལེགས་དཔལ་བཟང་ནི། ཡུལ་འོལ་ག་གྱང་གསར་ དུ་ཤིང་གླང་ལོར་འཁྲུངས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། བསམ་གཏན་གླིང་། སེ་ར་སྨད། རྒྱུད་སྟོད་རྣམས་སུ་མདོ་སྔགས་ཀྱི་གཞུང་ལུགས་ལ་སྦྱངས། རྒྱུད་སྟོད་དང་ཤར་རྩེའི་གདན་ས་ནས་དགུང་ལོ་ང་བཞི་པ་ལ་དགའ་ལྡན་གྱི་ཁྲིར་ཕེབས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོས་བསྙེན་རྫོགས་བཞེས་པའི་མཁན་པོའང་ཡིན། དྲུག་ཅུ་པ་ལ་བདེ་བ་ཅན་དུ་ཟུར་བཞུགས་མཛད། རེ་གསུམ་པ་ལ་སྐུ་གཤེགས་སོ། །༈ དེའི་མཁན་བུ་རྒྱལ་ཁང་རྩེ་བ་
Chinese
从第八世开始，由于大悲观世音菩萨的加持而世代相传的血脉中，作为父亲仁钦南杰之子，出生于娘堆（今西藏日喀则地区南木林县）。从班禅根敦朱巴处出家并受比丘戒，赐名根嘎德勒仁钦坚赞贝桑布。在堪布座前精通地学习了包括经论和诀窍在内的所有知识。还曾前往哲蚌寺和奥尔噶等地。在娘堆地区为众多聪慧之人做出了贡献。 他的弟子，一切智者根敦嘉措，出生于达那多杰丹，是根嘎坚赞之子。十岁时，向班禅隆日嘉措献发。赐名根敦嘉措。同年，根嘎德勒为堪布，班禅隆日嘉措为亲教师，维那桑楚巴担任时轨师，受沙弥戒。二十岁时，在兔年四月八日，由之前的堪布本人，以及羯磨师绛央勒巴曲觉，秘密尊者桑杰贝桑，时轨师奥尔噶桑桑等信众僧团的中央，受比丘戒。以前和以后的律师和亲教师们，以及班禅诺桑嘉措，父亲根嘉瓦，班禅益西孜莫，吞云嘉姆等众多善知识，通过学习显密经论和文化等各种知识，完全理解了所有词句的含义。建立了嘉麦朵塘的佛学院。登上色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺的法座，通过讲经、辩论、写作这三件事来引导所化众生。六十八岁时，在水虎年黑月八日，在清净的刹土中示寂。 他的弟子，德瓦坚巴格勒贝桑，出生于奥尔噶江萨，生于木牛年。从一切智者根敦嘉措处出家并受比丘戒。在桑丹林、色拉麦、居堆等地学习了显密经论。从居堆和夏孜的法座上，五十四岁时登上甘丹的法座。也是一切智者索南嘉措受比丘戒时的堪布。六十岁时在德瓦坚隐居。六十三岁时示寂。 他的弟子嘉康孜巴
English
From the eighth onwards, in the lineage blessed by the great compassion of Avalokiteśvara, he was born in Nyangtod (present-day Namling County, Shigatse, Tibet) as the son of father Rinchen Namgyal. He was ordained and received full ordination from Panchen Gedun Drupa, and was given the name Kunga Delek Rinchen Gyaltsen Pal Zangpo. He expertly studied all knowledge, including scriptures and instructions, in the presence of the Khenpo. He also went to Drepung and Olga, among other places. He benefited many intelligent people in the Nyangtod area. His disciple, the omniscient Gedun Gyatso, was born in Tanak Dorje Den, the son of Kunga Gyaltsen. At the age of ten, he offered his hair to Panchen Lungrik Gyatso. He was given the name Gedun Gyatso. In the same year, Kunga Delek was the Khenpo, Panchen Lungrik Gyatso was the preceptor, and Vinaya master Sangtsulba served as the timekeeper, and he received the novice vows. At the age of twenty, on the eighth day of the fourth month of the Rabbit year, he received full ordination in the center of the Sangha of faithful monks, with the previous Khenpo himself, as well as Karma master Jamyang Lekpa Chöjor, secret master Sangye Palzang, timekeeper Olga Sangsang, and others. He relied on many spiritual friends, including the previous and subsequent lawers and preceptors, as well as Panchen Norzang Gyatso, father Kungyalwa, Panchen Yeshe Tsemö, and Thunyön Gyam, and through studying the vast array of knowledge, including Sutra, Tantra, and culture, he completely understood the meaning of all words and sentences. He established the Gyal Metoktang monastic college. He ascended the thrones of Sera, Drepung, and Tashi Lhunpo monasteries, and guided disciples through the three activities of teaching, debating, and writing. At the age of sixty-eight, on the eighth day of the Black Month of the Water Tiger year, he passed away into the pure land. His disciple, Dewachenpa Gelek Palzang, was born in Olga Gyangsar in the Wood Ox year. He was ordained and received full ordination from the omniscient Gedun Gyatso. He studied the scriptures of Sutra and Tantra in Samten Ling, Sera Me, and Gyuto. From the seats of Gyuto and Shartse, at the age of fifty-four, he ascended the throne of Ganden. He was also the Khenpo when the omniscient Sonam Gyatso received full ordination. At the age of sixty, he went into retreat in Dewachen. At the age of sixty-three, he passed away. His disciple, Gyalkhangtsepa
Tibetan
དཔལ་འབྱོར་རྒྱ་མཚོ་ནི། ཡུལ་སྟོད་ལུང་རམ་པའི་གད་པ་ཁར་མེ་ཁྱི་ལ་འཁྲུངས། བདེ་བ་ཅན་པ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། སྐྱོར་མོ་ལུང་། ར་བ་སྟོད། རྒྱུད་སྟོད་རྣམས་ཀྱི་གྲྭ་སར་གཞུང་ལུགས་ལ་སྦྱངས་པས་འཇིགས་པ་མེད་པའི་སྤོབས་པ་ཐོབ། ར་བ་སྟོད་ཀྱི་འཆད་ཉན། རྒྱུད་སྟོད་དང་ཤར་རྩེ་སྦྲེལ་བའི་བླ་མ་མཛད་ནས། ང་བདུན་པ་ལ་དགའ་ལྡན་གྱི་ཁྲིར་ཕེབས། རེ་བཞི་པ་ལ་རྒྱལ་ཁང་རྩེར་ཟུར་བཞུགས་མཛད་དེ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པར་དཀར་བའི་ངང་ནས་དགུང་ལོ་དོན་བཞི་པ་ལ་སྐུ་གཤེགས། །༈ དེའི་མཁན་བུ་འཇམ་དབྱངས་དཀོན་མཆོག་ཆོས་འཕེལ་ནི། གྲྭ་བྱམས་པ་གླིང་གི་དགོན་ཞོལ་དུ་ཆུ་བྱ་ལ་འཁྲུངས། ཆུང་ངུ་ནས་དྭགས་པོ་གྲྭ་ཚང་དུ་གསན་སྦྱངས་ལ་ཕེབས། དེའི་སློབ་དཔོན་བློ་བཟང་ཆོས་འཕེལ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ། མཚན་དཀོན་མཆོགས་ཆོས་འཕེལ་དུ་བཏགས། དེ་རྗེས་ར་བ་སྟོད་དང་། རྒྱུད་སོགས་ཀློག་པའི་གྲྭ་མང་པོར་བྱོན་ཏེ་འཆད་ཉན་མཛད་པས་གཞུང་ལུགས་རབ་འབྱམས་སྨྲ་བའི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་གྱུར། དགུང་ལོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ་ལ་རྒྱལ་ཁང་རྩེ་པ་ལས་བསྙེན་པར་རྫོགས། ར་བ་སྟོད་དང་རྒྱུད་སྟོད་བློ་གསལ་གླིང་རྣམས་ཀྱི་འཆད་ཉན། གསང་ཕུ་གླིང་སྨད་ཀྱི་ཁྲི་ཤར་རྩེ་དང་དགའ་ལྡན་གྱི་ཁྲི་རྣམས་སུ་ཕེབས། རྗེ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་རྒྱལ་མཆོག་ལྔ་པ་ཆེན་པོས་མཚན་ཉིད་ཀྱི་གཞུང་ལུགས་རྣམས་གསན་ནས་ཏི་ཤྲཱིར་བཀུར། འཆད་མཁས་ཤིང་ཐུགས་དགོངས་བཟང་བས་ཞལ་སློབ་ དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མང་དུ་ཐོན། རྗེས་སུ་སློབ་མ་ཐམས་ཅད་ཚུལ་གནས་ལུང་རིགས་སྨྲ་བ་ལ་སྦྱོར། སྡེ་རིས་ཀྱི་ཆགས་སྡང་མི་མངའ་བའི་དབང་གིས་སྡེ་གསར་སློང་བའི་གྲོས་ལ་རང་མི་འཇུག་ཅིང་གཞན་དག་ཀྱང་བསྲུང་བར་མཛད་པས་རང་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གཙང་ཞེན་པ་ཞེས་ཕྱོགས་འབུལ་ཞུ་བ་བྱུང་ཞེ་རྗེ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པས་བསྔགས་པར་མཛད་པ་ཡིན་ནོ། །དགུང་ལོ་དོན་བཞི་པ་མེ་ཁྱི་ལ་དབུར་སྟོད་གསང་སྔགས་མཁར་དུ་སྐུ་གཤེགས། །༈ དེའི་མཁན་བུ་དོན་གྱི་སླད་དུ་མཚན་ནས་སྨོས་ན་བདག་གི་མཁན་པོ་དཀོན་མཆོག་བསྟན་འཛིན་ནི། ཆུ་མོ་ཕག་གི་ལོ་ལ་དབུ་རུ་ཁ་རབ་ཏུ་སྐུ་འཁྲུངས། འཇམ་དབྱངས་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ཆོས་འཕེལ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་བསྙེན་པར་རྫོགས། སྐུ་ན་ཕྲ་མོ་གྲྭ་སར་བཞུགས་དུས་ནས་བཅས་དང་རང་བཞིན་གྱི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དུས་དབང་གིས་འབྱུང་བར་ཉེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མ་གོས་པས་བཙུན་གཅིག་མར་གྲགས། ར་བ་སྟོད་དང་། བློ་གསལ་གླིང་སོགས་སུ་མཚན་ཉིད་ཀྱི་གཞུ
Chinese
丹迥嘉措于土堆隆然巴的嘎巴卡出生于火狗年（可能指某个火狗年）。从德瓦坚巴处受沙弥戒和比丘戒。在觉摩隆、惹巴堆、居堆等寺院的僧院学习经论，获得了无畏的自信。担任惹巴堆的讲经师，以及连接居堆和夏孜的喇嘛。五十七岁时升座甘丹法座。六十四岁时在嘉康孜隐居，以清净的方式行持事业，七十四岁时圆寂。 其弟子绛央衮却曲培，出生于扎央巴林寺的寺院山脚下的水鸟年（可能指某个水鸟年）。从小前往达波扎仓学习。从其导师洛桑曲培处受沙弥戒，法名衮却曲培。之后前往惹巴堆和居堆等众多寺院进行讲经，成为精通经论的自在者。二十四岁时从嘉康孜巴处受比丘戒。担任惹巴堆、居堆、洛色林等寺院的讲经师。曾任桑浦林麦的赤夏孜和甘丹的法座。宗喀巴大师第五世达赖喇嘛听闻了他的经论，尊他为“谛师”。因为他精通讲经且心怀善念，所以涌现出许多贤善的善知识弟子。之后，他将所有弟子都引导至如法而精通经论的道路上。由于他不偏袒任何宗派，因此不参与创建新宗派的提议，并且保护其他人，因此他的同道也称他为“宗派主义者”，并向他表示敬意，宗喀巴大师对此表示赞赏。七十四岁时，在火狗年（可能指某个火狗年）于卫藏桑昂卡圆寂。 如果为了意义而提及他的名字，那么我的堪布衮却丹增，出生于水猪年（可能指某个水猪年）的卫茹卡饶。从绛央喇嘛衮却曲培处受沙弥戒和比丘戒。从小在寺院居住时，即使是因时势所逼而可能发生的违犯戒律的行为，也没有沾染，因此被称为“唯一的僧人”。在惹巴堆和洛色林等地学习经论
English
Danjong Gyatso was born in the Fire Dog year (possibly referring to a specific Fire Dog year) at Gapaka of Toding Lungram. He received the vows of novice and full ordination from Dewachenpa. He studied scriptures and treatises at the monasteries of Kyormolung, Rawa Tö, and Gyuto, gaining fearless confidence. He served as a lecturer at Rawa Tö and as a lama connecting Gyuto and Shar Tze. At the age of fifty-seven, he ascended the throne of Ganden. At the age of sixty-four, he went into retreat at GyalKhang Tze, and passed away at the age of seventy-four while carrying out activities in a completely pure manner. His disciple, Jamyang Konchok Chöpel, was born in the Water Bird year (possibly referring to a specific Water Bird year) at the foot of the monastery of Trak Jampa Ling. From a young age, he went to Dakpo Dratsang to study. He received the vows of novice ordination from his teacher, Lobsang Chöpel, and was given the name Konchok Chöpel. Afterwards, he went to many monasteries such as Rawa Tö and Gyuto to give teachings, becoming a master of the scriptures. At the age of twenty-four, he received full ordination from GyalKhang Tze. He served as a lecturer at Rawa Tö, Gyuto, and Losel Ling. He also held the thrones of Chi Shar Tze of Sangpu Lingme and Ganden. The Fifth Dalai Lama, the omniscient Je, listened to his treatises on epistemology and honored him as a "Tishri". Because he was skilled in teaching and had a good heart, many virtuous spiritual friends emerged as his disciples. Later, he guided all his disciples to the path of righteousness and eloquence in reasoning. Because he had no sectarian bias, he did not participate in proposals to create new sects and protected others as well, so his followers called him a "sectarian" and paid him homage, which was praised by the omniscient Je. At the age of seventy-four, he passed away in the Fire Dog year (possibly referring to a specific Fire Dog year) in U-Tsang Sang-ngak Kar. If his name is mentioned for the sake of meaning, then my Khenpo Konchok Tenzin was born in the Water Pig year (possibly referring to a specific Water Pig year) in Uru Kharap. He received the vows of novice and full ordination from Jamyang Lama Konchok Chöpel. From a young age, while residing in the monastery, he was not tainted by even the slightest violations of vows that might have occurred due to circumstances, so he was known as the "only monk". He studied treatises in Rawa Tö and Losel Ling, among other places.