Back to the library

MLP0080001.Abhidharma Commentary A Precious Sheaf.g2.0f

Tibetan

བསྐལ་བཞི་སྟོང་ཐུབ་བོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་ཟེ་བ་སྨུག་གུ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། མི་གདུང་བའི་ལྷ་ཆགས་པ་ནི། ལུས་སེམས་ལ་འདོད་པའི་གདུང་བ་ཉེ་བར་ཞི་བས་དེ་སྐད་དུ་གྲགས་ལ། ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་ཉིས་སྟོང་པ། ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་ཉིས་སྟོང་ཐུབ་པའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་ཤེལ་གྱི་ཁང་བུ་བརྩེགས་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། སྔར་བས་ལུས་བོངས་ཆུང་ཞིང་། འདོད་ཡོན་ལ་གདུང་བ་ཤས་ཆུང་བའི་མི་ཆེ་བའི་ལྷ་སྟེ། ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་སྟོང་དང་། ཚེ་བར་གྱི་བསྐལ་བ་སྟོང་ཐུབ་པའོ། །དེ་ནས་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་གནས་གཞན་གསུམ་ནི། དེའི་འོག་ན་རིན་པོ་ཆེ་རབ་མཛེས་རྣམ་པར་བརྡལ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ་འབྲས་བུ་ཆེ་བའོ། །སོ་སོ་སྐྱེ་བོའི་བསོད་ནམས་ཆ་མཐུན་གྱི་དགེ་འབྲས་རྣམས་ ཀྱི་མཆོག་གམ་རྩེ་མོར་གྱུར་པས་འབྲས་བུ་ཆེ་བའོ། །ལུས་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་པ། ཚེ་བར་བསྐལ་ལྔ་བརྒྱ་ཐུབ་པའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་ཀ་ལི་མདོག་མཛེས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། བསོད་ནམས་སྐྱེས་ཏེ། དེའང་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམས་པའི་བསོད་ནམས་ལས་གཙོ་བོར་སྐྱེས་པས་བསོད་ནམས་སྐྱེས་སོ། །ལུས་དཔག་ཚད་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ། ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་སྤྲིན་རྣམ་པར་སྟུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། སྤྲིན་མེད་པའི་ཉི་མའི་སྣང་བ་དང་འདྲ་བས་ན་སྤྲིན་མེད་དེ། ལུས་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ། ཚེ་བར་བསྐལ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའོ། །དེའང་འོད་ཀྱི་སྤྲིན་སྟུག་པའང་ཡིན་ལ། ཐ་མལ་གྱི་སྤྲིན་མེད་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་འོད་རྣམ་པར་འབྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། དགེ་བ་རྒྱ་ཆེར་རྒྱས་པའི་འབྲས་བུས་སྐྱེད་པའི་ཕྱིར་དགེ་རྒྱས་ཞེས་བྱ་སྟེ། ལུས་དཔག་ཚད་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི། ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་ཨིནྡྲ་ནི་ལས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། དགེ་རྩ་འབྲིང་དུ་སྤྱད་པ་ཚད་མེད་པའི་འབྲས་བུ་ལས་བྱུང་བས་ཚད་མེད་དགེ་ཞེས་བྱ་བ། ལུས་དཔག་ཚད་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ། ཚེ་བར་བསྐལ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཐུབ་པའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་པེ་ཏང་ཀི་ལིང་གིས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། གོང་མ་ལས་དགེ་བ་ཆུང་དུ་སྤྱད་པའི་འབྲས་བུས་གྲུབ་པས་དགེ་ཆུང་དེ་ལུས་དཔག་ཚད་བཅུ་དྲུག །ཚེ་བར་བསྐལ་བཅུ་དྲུག་ཐུབ་པའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་ཤྲི་གུ་ཊ་ཞེས་བྱའི་ནམ་མཁའ་ལ། ཁ་དོག་དང་འོད་ཟེར་ཤིན་ཏུ་གསལ་བས་འོད་གསལ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ་ལུས་དཔག་ཚད་བརྒྱད། ཚེ་བར་བསྐལ་བརྒྱད་དང་བཅས་པའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་ཀེ་ཀེ་རུས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། ལུས་ལ་འོད་ཚད་མེད་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་ཚད་མེད་འོད་དེ། ལུས་དཔག་ཚད་བཞི་པ། ཚེ་བར་བསྐལ་བཞིའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་དཔའ་བའི་འོད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ། གོང་མ་བས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ཆུང་བས་འོད་ཆུང་སྟེ། ལུས་དཔག་ཚད་གཉིས་པ། ཚེ་བར་གྱི་བསྐལ་པ་གཉིས་སོ། །དེ་གསུམ་ནི་བསམ་གཏན་གཉིས་པའོ། །བསམ་ གཏན་དང་པོའི་ལྷ་གནས་གསུམ་བཤད་པ་ནིི། དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་ཀེ་རུ་ཛའི་ནམ་མཁའ་ལ། འདོད་པའི་སྐྱོན་ཚངས་ཏེ་དག་ལ་འོག་མ་བས་ལུས་ཆེ་བས་ཚངས་ཆེན་ཏེ། ལུས་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གཉིས་པ། ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་ཕྱེད་དང་གཉིས་སོ། །འདིའི་རྒྱལ་པོ་ནི། རང་གི་གནས་ལས་མ་གཡོས་པར། འོག་མའི་ལྷ་གནས་ཀུན་ཏུ་སྤྲུལ་པ་སྟོན་པ་ཡོད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་ས་མྱི་ཀའི་ནམ་མཁའ་ལ། ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་མདུན་ན་འདོན་བྱེད་པས་ཚངས་པ་མདུན་ན་འདོན། འཁོར་ཡིན་པས་ཚངས་པ་ཀུན་འཁོར། ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་བྱ་བ་འབའ་ཞིག་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་སུ་ཕན་པས་ཚངས་ལྷ་ཉེ་ཕན་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ། ལུས་དཔག་ཚད་གཅིག་པར་ཚེ་བར་བསྐལ་གཅིག་ཐུབ་པའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིན་པོ་ཆེ་པི་ཏང་ཀ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། སྡིག་པ་སྤངས་ཏེ་ཚད་མེད་བཞི་ལ་གནས་པས། ཚངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ་ལུས་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དེ་གཞུ་འདོམས་ཉིས་སྟོང་། ཚེ་བར་བསྐལ་ཕྱེད་དོ། །དེའང་འདི་དག་གི་ནམ་མཁའ་རྣམས་རིན་པོ་ཆེ་དེ་དག་གི་འོད་ཀྱི་མདོག་དང་མཚུངས་པས་ནམ་མཁའི་སྣང་བ་དཀར་པོ། སེར་པོ། དམར་པོ། ལྗང་ཁུ་ལ་སོགས་པར་སྣང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་རྣམས་སྐྱེ་བ་ཡང་གཞལ་མེད་ཁང་དང་བཅས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་འཇའ་ཚོན་འཆར་བ་ལྟར། སྐད་ཅིག་ལ་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བདེ་བ་ལ་སྤྱོད་པས་ཁམ་གྱི་ཟས་དོན་མེད་པ་དང་། འདོད་ཁམས་ལྟ་བུའི་སྡུག་བསྔལ་མེད་པ་དང་། རྣམ་རྟོག་རགས་པ་མངོན་འགྱུར་ཁྲོ་བ་དང་འཁྲུག་པ་ལ་སོགས་པ་མེད་དེ། ཞི་གནས་ཀྱིས་བརླན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའང་སྔོན་བྱམས་སོགས་ཚད་མེད་པ་རྣམ་པ་བཞིའི་རང་བཞིན་བསྒོམས་པའི་འབྲས་བུ་མངོན་དུ་བྱས་པའི་ཕྱིར་རོ། །འོན་ཀྱང་ཉོན་མོངས་པ་དང་ལྡན་ཞིང་སྒྲིབ་པ་དང་བཅས་པས་འཆི་འཕོ་བ་དང་གནས་པ་ལ་རང་དབང་མེད་པའི་ཕྱིར། གནས་ངན་ལེན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ཡོད་པའོ། །ཁམས་གོང་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཚོར་བ་བདེ་བ་ལ་ཆགས་པ་དེ་

Chinese

能活四千劫。在那之后,在名为“紫磨”的珍宝天空里,产生了无苦恼之神,因为身心对欲望的苦恼得以平息,所以才这样称呼。身体大小为二千由旬,寿命也能活二千中劫。在那之后,在名为“水晶楼阁堆砌”的珍宝天空里,身体比之前小,对欲望的苦恼稍微减轻的大神,身体大小为一千由旬,寿命能活一千中劫。然后是各个凡夫的另外三个住处:在那之后,在名为“极其美丽、充分扩展”的珍宝天空里,有大果。因为各自凡夫的福德相应之善果成为殊胜或顶峰,所以是大果。身体大小为五百由旬,寿命能活五百中劫。在那之后,在名为“迦梨色美丽充分装饰”的珍宝天空里,产生了福德,那也是主要从修习四无量心的福德中产生的,所以是福德产生。身体大小为二百五十由旬,寿命也能活二百五十中劫。在那之后,在名为“云朵充分浓厚”的珍宝天空里,因为像无云之日的景象,所以是无云。身体大小为一百二十五由旬,寿命为一百二十五中劫。那也是光之云浓厚,也是没有寻常的云。在那之后,在名为“光芒充分发出”的珍宝天空里,因为由广大增长的善根之果所生,所以称为善增。身体大小为六十四由旬,寿命也能活六十四中劫。在那之后,在名为“以因陀罗尼蓝装饰”的珍宝天空里,因为由中等运用善根,从无量之果中产生,所以称为无量善。身体大小为三十二由旬,寿命能活三十二中劫。在那之后,在名为“以白唐卡装饰”的珍宝天空里,因为由比前者小地运用善根所成就之果,所以是小善。身体大小为十六由旬,寿命能活十六中劫。在那之后,在名为“室利瞿吒”的珍宝天空里,颜色和光芒非常

English

They can live for four thousand kalpas. After that, in the precious sky called "Purple Zewa," the gods without suffering are formed. They are called so because the suffering of body and mind from desires is calmed. Their body size is two thousand yojanas, and their lifespan is also two thousand intermediate kalpas. After that, in the precious sky called "Crystal Pavilion Stacked," the great gods, whose body size is smaller than before and whose suffering from desires is slightly reduced, have a body size of one thousand yojanas and a lifespan of one thousand intermediate kalpas. Then there are the other three abodes of individual ordinary beings: After that, in the precious sky called "Extremely Beautiful and Fully Expanded," there is a great fruit. Because the virtuous results corresponding to the merits of individual ordinary beings become supreme or the pinnacle, it is a great fruit. The body size is five hundred yojanas, and the lifespan is five hundred intermediate kalpas. After that, in the precious sky called "Kali-colored Beautifully Fully Decorated," merit is produced. That is also mainly produced from the merit of practicing the four immeasurables, so it is the production of merit. The body size is two hundred and fifty yojanas, and the lifespan is also two hundred and fifty intermediate kalpas. After that, in the precious sky called "Clouds Fully Thick," because it is like the appearance of a sun without clouds, it is cloudless. The body size is one hundred and twenty-five yojanas, and the lifespan is one hundred and twenty-five intermediate kalpas. That is also a thick cloud of light, and it is also without ordinary clouds. After that, in the precious sky called "Light Fully Emitting," because it is born from the fruit of greatly increasing virtue, it is called Virtue Increase. The body size is sixty-four yojanas, and the lifespan is also sixty-four intermediate kalpas. After that, in the precious sky called "Decorated with Indranila," because it is produced from the fruit of the immeasurable, using moderate roots of virtue, it is called Immeasurable Virtue. The body size is thirty-two yojanas, and the lifespan is thirty-two intermediate kalpas. After that, in the precious sky called "Decorated with White Tangka," because it is the fruit accomplished by using virtue less than the previous one, it is Small Virtue. The body size is sixteen yojanas, and the lifespan is sixteen intermediate kalpas. After that, in the precious sky called "Shri Ghuta," the color and radiance are very

Chinese

由于光明而被称为光明的神,身体量度为八逾缮那,寿命为八中劫。其下,在名为以珍宝羯羯鲁装饰的天空中,由于身体具有无限的光芒,所以是无限光,身体量度为四逾缮那,寿命为四中劫。其下,在名为珍宝勇光的天空中,由于比上面的光芒小,所以是小光,身体量度为二逾缮那,寿命为二中劫。这三个是第二禅。 现在讲述初禅的三处天处:其下,在名为珍宝羯鲁渣的天空中,断绝了欲界的过失,清净,并且比下面的身体大,所以是大梵天,身体量度为二又二分之一逾缮那,寿命也是二又二分之一中劫。此地的国王是,不离开自己的处所,而在下面的所有天处显现化身。其下,在名为珍宝萨弥迦的天空中,由于在大梵天前引导,所以是大梵天前导;由于是眷属,所以是大梵天眷属;由于仅仅成办大梵天的事业,作为帮助的友伴,所以是名为梵天近助的天神。身体量度为一个逾缮那,寿命能住一个中劫。其下,在名为珍宝毕当迦的天空中,舍弃罪恶,安住于四无量,所以是名为梵天的天神,身体量度为半逾缮那,即二千弓,寿命为半中劫。而且,这些天空都与那些珍宝的光芒颜色相同,所以天空的显现是白色、黄色、红色、绿色等等。这些众生的出生,也如彩虹显现在天空中,伴随着无量宫殿,刹那间化生。并且受用禅定的安乐,所以不需要段食,也没有像欲界那样的痛苦,也没有粗大的分别念显现,如愤怒和争斗等等,因为被寂止所滋润。这也是因为先前修习慈等四无量心的自性,显现了果实。然而,由于具有烦恼和障碍,所以对于死亡和存在没有自主权,因此有处非处的痛苦。对于上界的禅定感受的安乐,那

English

The gods who are called radiant due to their clarity have bodies measuring eight yojanas and a lifespan of eight intermediate kalpas. Below that, in the sky called adorned with precious Kekeru, there is immeasurable light because the body has immeasurable light. The body measures four yojanas and the lifespan is four intermediate kalpas. Below that, in the sky called precious brave light, the light is smaller than the one above, so it is small light. The body measures two yojanas and the lifespan is two intermediate kalpas. These three are the second dhyana. Now, the three abodes of the first dhyana are explained: Below that, in the sky called precious Keruja, the faults of the desire realm are eliminated, it is pure, and the body is larger than the ones below, so it is the great Brahma. The body measures two and a half yojanas, and the lifespan is also two and a half intermediate kalpas. The king of this place is one who, without moving from his own abode, shows emanations in all the lower divine abodes. Below that, in the sky called precious Samyika, because he guides before the great Brahma, he is the Brahma's guide; because he is an entourage, he is the Brahma's entourage; because he only accomplishes the deeds of the great Brahma, as a helpful companion, he is the god called Brahma's near helper. The body measures one yojana and the lifespan can last for one intermediate kalpa. Below that, in the sky called precious Pitangka, having abandoned sins and abiding in the four immeasurables, he is the god called Brahma. The body measures half a yojana, which is two thousand bows, and the lifespan is half an intermediate kalpa. Moreover, these skies all have the same color as the light of those jewels, so the appearance of the sky is white, yellow, red, green, and so on. The birth of these beings is also like a rainbow appearing in the sky, accompanied by immeasurable palaces, they are born instantaneously by manifestation. And because they enjoy the bliss of samadhi, they do not need coarse food, and there is no suffering like that of the desire realm, and there are no gross conceptualizations manifesting, such as anger and strife, because they are moistened by tranquility. This is also because they have previously cultivated the nature of the four immeasurables, such as loving-kindness, and manifested the fruit. However, because they possess afflictions and obscurations, they have no autonomy over death and existence, therefore they have the suffering of unfavorable circumstances. That attachment to the bliss of the feeling of samadhi in the higher realms,