Chinese
是为了将身体加倍增长。第二是关于天人的身量，分为两部分。第一是欲界天人的身量：具有欲望的天人的身体，从四分之一拘卢舍开始，到二又二分之一拘卢舍之间增长。也就是说，四大天王的身量从四分之一拘卢舍开始，到他化自在天之间是二又二分之一拘卢舍，每四分之一拘卢舍递增。 第二是色界天人的身量：最初的有色天是半个瑜缮那，其上的每一层都以一半一半地增长。从少光天以上，身体都是成倍成倍地增长，无云天舍弃了三个瑜缮那，因此是一百二十五。直到色究竟天有十六万瑜缮那。第二是关于寿命，分为善趣的寿命、恶趣的寿命，以及对不确定的死亡是否存在进行考察这三部分。第一部分分为两部分。人的寿命是：如果声音不好听，寿命是一千岁。如果在东西两方，则各自减少一半，即五百和三百。在这个赡部洲是不确定的，最终是十年，最初劫的寿命是不可估量的。第二是关于天人的寿命，分为欲界天人的寿命、色界天人的寿命和无色界天人的寿命这三部分。第一部分是：人们的五十年，是欲界天人中，下层四大天王的一天。三十天为一月，十二个月为一年，他们的寿命是五百岁。上面的三十三天到他化自在天之间，是人间的百年、二百年等等。自身的年龄都成倍增长，最终自身的年龄达到一万六千岁。也就是说，四大天王
English
It is to increase the body twice. Second, there are two parts to the size of the gods. The first is the size of the desire realm gods: The body of the god with desires, starts from a quarter of a krosha, and increases to between two and a half kroshas. That is to say, the size of the Four Great Kings starts from a quarter of a krosha, and between the Paranirmitavasavartin gods is two and a half kroshas, increasing by a quarter of a krosha each. Second, the size of the form realm gods: The first form realm god is half a yojana, and each layer above it increases by half and half. From the Parittabha gods upwards, the bodies are multiplied and multiplied. The Anabhraka gods discard three yojanas, so it is one hundred and twenty-five. Up to the Akanistha gods, there are one hundred and sixty thousand yojanas. Second, there are three parts to lifespan: the lifespan of the good realms, the lifespan of the bad realms, and an examination of whether uncertain death exists. The first part is divided into two parts. The lifespan of humans is: If the sound is unpleasant, the lifespan is a thousand years. If it is in the east and west, then each decreases by half, that is, five hundred and three hundred. In this Jambudvipa, it is uncertain, and finally it is ten years, and the lifespan of the first kalpa is immeasurable. Second, there are three parts to the lifespan of the gods: the lifespan of the desire realm gods, the lifespan of the form realm gods, and the lifespan of the formless realm beings. The first part is: Fifty years of humans is one day for the lower Four Great Kings of the desire realm gods. Thirty days are a month, twelve months are a year, and their lifespan is five hundred years. From the Trayastrimsa gods above to the Paranirmitavasavartin gods, it is a hundred years, two hundred years, etc. of the human world. Their own ages are doubled, and finally their own ages reach sixteen thousand years. That is to say, the Four Great Kings
Tibetan
ས་བཞི་པ་ལ་ས་ཡ་དགུ། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་ལ་བྱེ་བ་གསུམ་དང་ས་ཡ་དྲུག །འཐབ་བྲལ་བ་དུང་ཕྱུར་གཅིག །བྱེ་བ་བཞི། ས་ ཡ་བཞི། དགའ་ལྡན་པ་དུང་ཕྱུར་ལྔ། བྱེ་བ་བདུན། ས་ཡ་དྲུག །འཕྲུལ་དགའ་བ་ལ་ཐེར་འབུམ་གཉིས། དུང་འཕྱུར་གསུམ། ས་ཡ་བཞི། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་པ་ཐེར་འབུམ་དགུ། དུང་ཕྱུར་གཉིས། བྱེ་བ་གཅིག །ས་ཡ་དྲུག་རྣམས་སུ་ཡོད་པའོ། །གཉིས་པ་གཟུགས་ཀྱི་ལྷའི་ཚེ་ཚད་ནི། གཟུགས་ཅན་ཉིན་མཚན་མེད་ཚེ་ནི། །རང་ལུས་གཞལ་བའི་བསྐལ་པ་ཡིས། །ཞེས་པ་སྟེ། གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཉིན་མཚན་གྱི་ཐ་སྙད་མེད་ཀྱང་རང་གི་ལུས་གཞལ་བའི་དཔག་ཚད་ཀྱི་གྲངས་ཀྱིས་བསྐལ་པས་འཇལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དཔེར་ན་ཚངས་རིས་པ་ལུས་དཔག་ཚད་ཕྱེད་ཡིན་པ་བཞིན་དུ་ཚེ་བསྐལ་པ་ཕྱེད་ཡིན་པ་མཚོན་ནུས་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསུམ་པ་གཟུགས་མེད་ཀྱི་ལྷའི་ཚེ་ཚད་ནི། གཟུགས་མེད་བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་ནི། །ཉི་ཤུ་ལྷག་པས་ལྷག་པ་ཡིན། །འོད་ཆུང་ནས་བཟུང་བསྐལ་ཆེན་ཏེ། །དེ་ཡི་འོག་མ་ཕྱེད་ཡིན་ནོ། །ཞེས་པ་སྟེ། གཟུགས་མེད་དང་པོའི་ཚེ་ཚད་བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་དང་། ལྷག་མ་གསུམ་པོ་ཉི་ཤུ་རེས་ལྷག་པས་ལྷག་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྔར་བཤད་པའི་བསྐལ་པ་དེ་རྣམས་ངོས་བཟུང་བ་ནི། འོད་ཆུང་ནས་བཟུང་སྟེ་བསྐལ་ཆེན་དང་། དེའི་འོག་མ་ཚངས་ཆེན་སོགས་ནི། ཕྱེད་བསྐལ་ལ་བསྐལ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཉིས་པ་ངན་འགྲོའི་ཚེ་ཚད་ལ། དམྱལ་བ། དུད་འགྲོ། ཡི་དྭགས། གྲང་དམྱལ་གྱི་ཚེ་ཚད་དང་བཞི། དང་པོ་ནི། ཡང་སོས་ལ་སོགས་དྲུག་རིམ་བཞིན། །འདོད་ལྷའི་ཚེ་དང་ཉིན་ཞག་མཉམ། །དེས་ན་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཚེ། །འདོད་པའི་ལྷ་དང་འདྲ་བ་ཡིན། །རབ་ཏུ་ཚ་ཕྱེད་མནར་མེད་ནི། །བར་གྱི་བསྐལ་པའོ། །ཞེས་པ་སྟེ། ཡང་སོས་ལ་སོགས་པའི་དམྱལ་བ་དྲུག་གི་ཚེ་ཚད་རིམ་བཞིན་འདོད་ལྷ་རིགས་དྲུག་གི་ཚེ་ཚད་དང་། རང་གི་ཉིན་ཞག་མཉམ་ལ། ཞག་དེ་བགྲངས་པའི་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ནི་འདོད་ལྷ་རིགས་དྲུག་དང་ལོ་གྲངས་འདྲེན་ཚུལ་འདྲ་བའི་ཕྱིར་རོ། །རབ་ཏུ་ཚ་བ་དང་མནར་མེད་གཉིས་སྔ་མ་བར་བསྐལ་ཕྱེད་དང་། ཕྱི་མ་བར་བསྐལ་གཅིག་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཉིས་པ་དུད་འགྲོའི་ཚེ་ཚད་ནི། དུད་འགྲོ་རྣམས། །མཆོག་རིང་བསྐལ་པའོ། །ཞེས་པ་སྟེ། དུད་འགྲོ་རྣམས་ཚེ་མཆོག་ཏུ་རིང་བ་བར་བསྐལ་གཅིག་ཐུབ་པའང་ཡོད་ པའོ། །གསུམ་པ་ཡི་དྭགས་ཀྱི་ཚེ་ཚད་ནི། ཡི་དྭགས་རྣམས། །ཟླ་བ་ཉིན་ཞག་གི་ལྔ་བརྒྱ། །ཞེས་པ་སྟེ། མིའི་ཟླ་བ་ལ་ཞག་ཏུ་བྱས་པའི་རང་ལོ་ལྔ་བ
Chinese
第四个是九百万。第三十三是三百六十万。无诤者一亿，四百万，四百万。兜率天五亿，七百万，六百万。乐变化天二百万亿，三亿，四百万。他化自在天九百万亿，二亿，一百万，六百万。这些存在于这些地方。第二，色界天神的寿命是：有色者无昼夜之寿，以度量自身之劫。意思是说，色界诸天没有昼夜之称，但以度量自身之度量之数量来衡量劫。例如，梵众天人的身体高度为半由旬，因此可以象征寿命为半劫。第三，无色界天神的寿命是：无色界千劫，二十余倍增。从少光天起至大劫，其下为一半。意思是说，第一个无色界的寿命是两万劫，其余三个都比二十多劫更多。先前所说的那些劫的确定方法是：从少光天开始是大劫，其下梵天等是半劫作为劫。第二，恶趣的寿命。地狱，畜生，饿鬼，寒地狱的寿命有四种。第一种是：等活等六者依次，与欲天寿及昼夜等同。因此彼等之寿，与欲天相同。极热半劫无间是，中劫也。意思是说，等活等地狱的六种寿命依次与六欲天的寿命和自己的昼夜相同。计算那些天的寿命的方法与六欲天相同。极热地狱是半个中劫，无间地狱是一个中劫。第二，畜生的寿命是：畜生等，最长为一劫。意思是说，畜生中最长寿的也能活一个中劫。第三，饿鬼的寿命是：饿鬼等，月为日之五百。意思是说，以人间的月为日，自己的寿命为五百
English
The fourth is nine million. The thirty-third is three million six hundred thousand. The Non-Contention is one hundred million, four million, four million. Tushita is five hundred million, seven million, six million. Nirmāṇarati is two hundred trillion, three hundred million, four million. Paranirmitavasavartin is nine hundred trillion, two hundred million, one million, six million. These exist in these places. Second, the lifespan of the gods of the Form Realm is: Those with form have no day or night life, but measure it by kalpas of measuring their own body. This means that the gods of the Form Realm have no designation of day or night, but measure the kalpas by the number of measurements of their own body. For example, the body height of a Brahmakayika is half a yojana, so it can symbolize that the lifespan is half a kalpa. Third, the lifespan of the gods of the Formless Realm is: The Formless Realm is a thousand kalpas, more than twenty times more. From the Lesser Light to the Great Kalpa, the one below it is half. This means that the lifespan of the first Formless Realm is twenty thousand kalpas, and the remaining three are more than twenty kalpas more. The method of determining those kalpas mentioned earlier is: starting from the Lesser Light is the Great Kalpa, and below it, Brahma, etc., is half a kalpa as a kalpa. Second, the lifespan of the evil destinies. The lifespans of hell, animals, pretas, and cold hells are four types. The first is: The six, starting with Sañjīva, are in order, equal to the lifespan of the desire gods and their days and nights. Therefore, their lifespans are the same as the desire gods. The Extremely Hot is half a kalpa, and Avīci is a middle kalpa. This means that the lifespans of the six hells, starting with Sañjīva, are in order the same as the lifespans of the six desire gods and their own days and nights. The method of calculating the lifespans of those days is the same as the six desire gods. The Extremely Hot Hell is half a middle kalpa, and the Avīci Hell is one middle kalpa. Second, the lifespan of animals is: Animals, etc., the longest is a kalpa. This means that the longest-lived of animals can also live for one middle kalpa. Third, the lifespan of pretas is: Pretas, etc., five hundred months as days. This means that taking the human month as a day, their own lifespan is five hundred.
Tibetan
རྒྱ་སྟེ། མི་ལོ་དང་སྦྱར་ན་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་ཐུབ་པའོ། །བཞི་པ་གྲང་དམྱལ་གྱི་ཚེ་ཚད་ནི། ཏིལ་སྦྱངས་ནང་ནས་ལོ་བརྒྱ་ཞིང་། །ཏིལ་གཅིག་ཕྱུང་པས་ཟད་གྱུར་པ། །ཆུ་བུར་ཅན་གྱི་ཚེ་ཡིན་ཏེ། །གཞན་གྱི་ཚད་ནི་ཉི་ཤུ་བསྒྱུར། །ཞེས་པ་སྟེ། ཏིལ་སྦྱངས་ཞེས་པ་འགྱུར་མ་དག་པར་བཤད་ལ། མ་གྷ་དྷའི་ཏིལ་ཁལ་བརྒྱད་ཅུ་ཤོང་པའི་སྣོད་དུ་ཏིལ་བརྫངས་པའི་ནང་ནས་མི་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་རེ་ན་ཏིལ་ཉག་མ་གཅིག་རེ་ཕྱུང་པས་ཟད་པར་གྱུར་པ་ནི། ཆུ་བུར་ཅན་གྱི་ཚེ་ཚད་ཡིན་ལ། གཞན་ལྷག་མ་བདུན་ལ་ཉི་ཤུ་ཉི་ཤུས་འཕར་བ་ཅན་ནོ། །གསུམ་པ་མ་ངེས་པའི་འཆི་བ་ཡོད་མེད་དཔྱད་པ་ནི། སྒྲ་མི་སྙན་མ་གཏོགས་པར་འཆི། །ཞེས་པ་སྟེ། སྒྲ་མི་སྙན་པས་ལོ་སྟོང་ཐུབ་ཅིང་གཞན་རྣམས་དུས་མིན་དུ་འཆི་བ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བརྒྱད་པ་ཚད་དེ་གཞལ་བའི་ཐབས་ལ། འཇོག་གཞི་ངོས་བཟུང་བ་དང་། བསྐལ་པ་ངོས་བཟུང་བ་གཉིས། དང་པོ་ལ། དཔག་ཚད་རྒྱང་གྲགས་ངོས་བཟུང་བ་དང་། ལོ་ངོས་བཟུང་བ་གཉིས། དང་པོ་ནི། གཟུགས་མིང་དུས་མཐའ་རྡུལ་ཡིག་དང་། །སྐད་ཅིག་ཕྲ་རབ་རྡུལ་དང་ནི། །རྡུལ་ཕྲན་དང་ནི་དེ་བཞིན་དུ། །ལྕགས་ཆུ་རི་བོང་ལུག་དང་གླང་། །ཉི་ཟེར་རྡུལ་དང་སྲོ་མ་དང་། །དེ་ལས་བྱུང་དང་དེ་བཞིན་དུ། །སོར་ཚིགས་ཞེས་བྱ་གོང་བདུན་བསྒྱུར། །སོར་མོ་ཉི་ཤུ་བཞི་ལ་ཁྲུ། །ཁྲུ་བཞི་ལ་ནི་གཞུ་གང་ངོ་། །དེ་དག་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས་ལ་ནི། །རྒྱང་གྲགས་དེ་ལ་དགོན་པར་འདོད། །དེ་བརྒྱད་དཔག་ཚད་ཅེས་བྱའོ། །ཞེས་པ་སྟེ། གཟུགས་དང་། མིང་དང་། དུས་ཀྱི་ཆུང་ཐ་གསུམ་ལས། རྡུལ་ཕྲ་རབ་དེ་གཟུགས་ཀྱི་ཆུང་ཐ། ཡི་གེ་ལྟ་བུ་མིང་གི་ཆུང་ཐ། དུས་མཐའི་སྐད་ཅིག་མ་སྟེ་དུས་ཀྱི་ཆུང་ཐའོ། །ལུས་ཚད་གཞལ་བའི་རྒྱང་གྲགས་དང་། དཔག་ཚད་ངོས་བཟུང་བ་ནི། ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་དང་། རྡུལ་ཕྲན་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ལྕགས་རྡུལ་དང་། ཆུ་རྡུལ་དང་། རི་བོང་གི་རྡུལ་དང་། ལུག་རྡུལ་དང་། གླང་རྡུལ་དང་། ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་དང་། སྲོ་མ་དང་། དེ་ལས་བྱུང་བ་ཤིག་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ནས་དང་། སོར་ཚིགས་རྣམས་ནི་གོང་ནས་གོང་དུ་བདུན་དུ་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱ་བའོ། །ཁྲུ་ཚད། སོར་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ལ་ཁྲུ་གང་། ཁྲུ་བཞི་ལ་གཞུ་གང་སྟེ་འདོམས་གང་། གཞུ་འདོམས་དེ་དག་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས་ལ་རྒྱང་གྲགས་ཏེ། དེ་ཙམ་གྲོང་ནས་འཕགས་པ་ལ་དགོན་པར་འདོད་པའོ། །དཔག་ཚད་ནི། སྔར་བཤད་པའི་རྒྱང་གྲགས་བརྒྱད་ལ་འཇོག་པའོ། །གཉིས་པ་ལོ་ངོས་བཟུང་བ་ནི། སྐད་ཅིག་མ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་ལ། །
Chinese
总的来说，与人类的寿命相比，可以活五万年。第四，寒冷地狱的寿命是：从芝麻堆里过一百年，取出一粒芝麻就耗尽了，这是水泡地狱的寿命。其他的寿命则乘以二十。这是说，芝麻堆的说法是不正确的。在摩揭陀国，用能装八十卡里的芝麻的容器装满芝麻，每五百年取出一粒芝麻，直到取完，这就是水泡地狱的寿命。其余的七个地狱，寿命以二十倍递增。第三，讨论不确定的死亡是否存在：除了声音不悦耳之外，都会死亡。这是说，声音不悦耳的人可以活一千年，而其他人则会非时而死。第八，衡量这些尺度的方法包括确定基础和确定劫。首先，包括确定“俱卢舍”（རྒྱང་གྲགས།）和“由旬”（དཔག་ཚད།），以及确定年份。首先是：色、名、时之极微尘，刹那极微尘，以及微尘，铁尘、水尘、兔尘、羊尘、牛尘，日光尘、虱子，以及由此产生的，以及大麦，指节，这些都应知道是前者的七倍。二十四指为一肘，四肘为一张弓。五百个这些被称为“俱卢舍”，那远离村庄的地方被称为寺院。八个“俱卢舍”被称为“由旬”。这是说，从色、名、时这三者的极微小部分来说，极微尘是色的极微小部分，如文字是名的极微小部分，时间的刹那是时的极微小部分。衡量身体的“俱卢舍”和“由旬”是：极微尘的微尘，以及微尘，同样地，铁尘、水尘、兔尘、羊尘、牛尘，阳光的尘埃，虱子，以及由此产生的虱子，以及大麦， 指节这些都应知道是前者的七倍。肘的尺度：二十四指为一肘，四肘为一张弓，也就是一“栋”（འདོམས།）。五百个弓“栋”被称为“俱卢舍”，那远离村庄的地方被称为寺院。一“由旬”是：前面所说的八个“俱卢舍”。第二，确定年份是：一百二十个刹那。
English
In general, compared to human lifespan, one can live for fifty thousand years. Fourth, the lifespan of the cold hells is: From a sesame heap, a hundred years pass, and it is exhausted by taking out one sesame seed. This is the lifespan of the Blister Hell. The lifespans of the others are multiplied by twenty. This is to say that the sesame heap is not a correct translation. In Magadha, filling a container that can hold eighty kharis of sesame seeds, taking out one sesame seed every five hundred years until it is exhausted, that is the lifespan of the Blister Hell. The remaining seven hells increase in lifespan by twenty times each. Third, examining whether uncertain death exists: Except for those with unpleasant voices, everyone dies. This is to say that those with unpleasant voices can live for a thousand years, while others die untimely deaths. Eighth, the methods for measuring these scales include establishing a basis and establishing a kalpa. First, it includes establishing the "krosa" (རྒྱང་གྲགས།) and the "yojana" (དཔག་ཚད།), and establishing the year. First is: Form, name, and the ultimate particles of time, the instant, the subtle particles, and the particles, iron particles, water particles, rabbit particles, sheep particles, cow particles, sunlight particles, lice, and what arises from them, and barley, finger joints, these should all be known to be seven times the former. Twenty-four fingers are one cubit, four cubits are one bow. Five hundred of these are called "krosa," and that place far from the village is called a monastery. Eight "krosas" are called "yojana." This is to say that from the smallest parts of form, name, and time, the subtle particle is the smallest part of form, like a letter is the smallest part of name, and the instant of time is the smallest part of time. Measuring the body's "krosa" and "yojana" is: the particles of subtle particles, and the particles, similarly, iron particles, water particles, rabbit particles, sheep particles, cow particles, the dust of sunlight, lice, and the lice that arise from them, and barley, Finger joints, these should all be known to be seven times the former. The measure of a cubit: twenty-four fingers are one cubit, four cubits are one bow, which is one fathom. Five hundred bow-fathoms are called "krosa," and that place far from the village is called a monastery. One "yojana" is: the eight "krosas" mentioned earlier. Second, establishing the year is: one hundred and twenty instants.