Tibetan
བཞི་འབྱུང་བའི་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དང་། ཆུ་དང་ཐང་ལས་སྐྱེས་པའི་མེ་ཏོག །དེ་ལ་གནས་པའི་བྱ་དང་། བུང་བ་སྙན་པར་སྒྲོག་པས་མཛེས་པ་སོགས་ལོངས་སྤྱོད་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བརྒྱན་པའོ། །གཞན་ཡང་གཉའ་ཤིང་འཛིན་རིའི་སྟེང་གི་ཕྱོགས་བཞི་ན་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་ཕོ་བྲང་ཡོད་ཅིང་། གསེར་གྱི་རི་བདུན་ལ་ཡང་རིགས་ཀྱི་ལྷའི་གྲོང་ཁྱེར་མཛེས་པར་བརྒྱན་ཞིང་། འཁོར་ཡུག་རིའི་རྩེ་མོ་དང་། རིའི་ལྷ་དང་། ཤིང་གི་ལྷ་དང་། ནགས་ཀྱི་ལྷ་ཡན་ཆད་རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞིའི་ལྷར་གཏོགས་པས། དེ་དག་གི་གནས་རིགས་ཤིན་ཏུ་མང་ངོ་། །གཉིས་པ་ལ། མདོར་བསྟན་པ་དང་། རྒྱས་པར་བཤད་པ་གཉིས། དང་པོ་ནི། ལྷུན་པོའི་རྩེ་ན་སུམ་ཅུ་གསུམ། །དེ་ཡི་ངོས་ལ་བརྒྱད་ཁྲིའོ། །ཕྱོགས་མཚམས་བརྩེགས་པ་བཞི་ལ་ནི། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གནས། ཞེས་པ་སྟེ། དབུས་ཀྱི་ལྷུན་པོའི་སྟེང་ན་དབང་པོ་དང་ཉེ་དབང་གི་གནས། མ་འདྲེས་པ་དང་། ནོར་བུ་སྙིང་པོ་དང་། ཡོངས་འདུ་གནས་པ་དང་། རྣམ་མཛེས་གནས་པ་དང་། དགའ་བའི་ཚལ་གནས་པ་དང་། འཕྲེང་བ་འབར་བ་དང་། གཟི་བརྗིད་མཆོག་དང་། མཐོང་བར་སྤྱོད་དང་། འཁོར་ན་གནས་པ་དང་། རིགས་མཐུན་པ་དང་། ནོར་བུ་འཆང་བ་དང་། མདོག་བཟང་ཆེ་བ་དང་། ས་ལ་ཤིང་ཟུག་དང་། ནོར་བུ་སྣང་བ་དང་། ཆོས་བཟང་མདུན་པ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་གནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ན་གཙོ་བོ་ཉེ་དབང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ཡོད་པས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ཞེས་བྱའོ། །རི་དབང་དེའི་རྩེ་མོའི་ཚད་ནི་ངོས་རེ་ལ་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་བརྒྱད་ཁྲི་ཡོད་པའོ། །རི་རབ་རྩེ་མོའི་མཚམས་བཞི་ན་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་བཞི་ཡོད་དོ། །འཕངས་སུ་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་ལྔ་པ། ངོས་རེ་ལ་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ། ཁོར་ཡུག་ཏུ་བརྒྱ་ཡོད་པ་ན་གནོད་སྦྱིན་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ་རིགས་གནས་སོ། །གཉིས་པ་རྒྱས་བཤད་ནི། དབུས་ན། གྲོང་ཁྱེར་ལྟ་ན་སྡུག་ཅེས་པ། །ངོས་ལ་ཉིས་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་པ། །དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གཉིས་གསེར་གྱི། །རང་བཞིན་གཞི་བཀྲ་མཉེན་པ་ཡོད། །དེ་ན་རྣམ་པར་རྒྱལ་བྱེད་དེ། །ངོས་ལ་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུའོ། །ཕྱི་རོལ་ཤིང་རྟ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རྩུབ་འགྱུར་འདྲེས་ཚལ་དགའ་བས་བརྒྱན། །དེ་དག་གི་ནི་ངོས་བཞི་ན། །ཉི་ཤུས་བཅད་ན་ ས་གཞི་བཟང་། །བྱང་ཤར་མཚམས་ན་ཡོངས་འདུ་སྟེ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ན་ཆོས་བཟང་ངོ་། །ཞེས་པ་སྟེ། རི་རབ་ཀྱི་དབུས་དེ་ན་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་ལྟ་ན་སྡུག་ཅེས་བྱ་བ་ངོས་རེ་ལ
Chinese
四大产生的如意树， 水和陆地生长的鲜花，栖息其上的鸟儿，蜜蜂发出悦耳的声音，以美丽等无量享受所庄严。另外，持轴山顶的四方有四大天王的宫殿，七金山上也有各部族天神的城市，美丽庄严。环绕山的山顶，山神，树神，乃至森林之神都属于四大天王族，因此他们的住所种类非常多。第二，分为略说和广说两种。第一是：须弥山顶有三十三，它的面上八万（由旬）。四方隅有重楼，持金刚（神）居。意思是：中央的须弥山顶上有自在和近自在的住所，不杂处，宝心，普会住所，妙饰住所，欢喜园住所，鬘焰，极光荣，常见，轮处，同族，持宝，大善色，地上树立，宝光，善法前等三十三个天神住所，主要有三十二近自在，天神自在百施和三十三，所以称为三十三。那山王的顶端，每一面的尺寸都有八万由旬。须弥山顶的四方有四座重楼。长度为五又二分之一由旬，每一面为一百二十五由旬，周围有一百由旬，那里居住着名为持金刚的药叉神族。第二是广说：中央有，名为善见城，其面二千五百（由旬）。二又二分之一由旬是黄金的，自性是地基平整柔软。那里有殊胜的胜幢，其面二百五十（由旬）。外面有各种车乘，粗变杂林以喜悦庄严。那些的四面，如果用二十来划分， 则是善地。东北角是普会，西南角是善法。意思是：须弥山的中央有百施的名为善见城，每一面
English
The wish-fulfilling tree arising from the four elements, The flowers growing from water and land, the birds dwelling on them, and the bees making sweet sounds, adorned with immeasurable enjoyments such as beauty. Furthermore, on the four sides of the summit of Mount Yoke-sustaining, there are the palaces of the Four Great Kings, and on the seven golden mountains, there are also the cities of the deities of each tribe, beautifully adorned. Even the peaks of the surrounding mountains, the mountain gods, the tree gods, and the forest gods belong to the Four Great King tribes. Therefore, the types of their abodes are very numerous. Secondly, there are two types: concise explanation and detailed explanation. The first is: On the summit of Mount Sumeru are the Thirty-three, its face is eighty thousand (yojanas). In the four corners are four storied buildings, where Vajrapani (god) dwells. This means that on the top of the central Mount Sumeru are the abodes of the powerful and near-powerful, the unmixed, the Jewel Heart, the Universal Gathering Abode, the Beautifully Adorned Abode, the Joyful Grove Abode, Garland Flame, Supreme Glory, Commonly Seen, Wheel Place, Same Tribe, Jewel Holder, Great Good Color, Trees Standing on the Ground, Jewel Light, Good Dharma Front, etc., the thirty-three abodes of the gods, mainly the thirty-two near-powerful ones, the god Indra and the thirty-three, so it is called the Thirty-three. The size of the summit of that mountain king is eighty thousand yojanas on each side. On the four corners of the summit of Mount Sumeru, there are four storied buildings. The length is five and a half yojanas, each side is one hundred and twenty-five yojanas, and the circumference is one hundred yojanas, where the Yaksha tribe called Vajrapani dwells. The second is the detailed explanation: In the center, there is the city called Good to See, its face is two thousand five hundred (yojanas). Two and a half yojanas are of gold, its nature is a smooth and soft foundation. There is the excellent Victory Banner there, its face is two hundred and fifty (yojanas). Outside, there are various vehicles, rough changing mixed groves adorned with joy. On the four sides of those, if divided by twenty, Then it is a good land. The northeast corner is the Universal Gathering, the southwest corner is the Good Dharma. This means that in the center of Mount Sumeru, there is the city of Indra called Good to See, each side