Back to the library

MLP0070004.I desire.I desire.I desire《I desire》.I desire.g2.0f

Tibetan

་གྱི་དཔེ་ལ་གཉིས་ཀྱི། བཞིན་སྒྲ་གཅིག་པའི་དཔེ་ལ། དབྱངས་ཅན་ཁྱོད་ཞལ་ཡིད་འོང་མིག་གཡོ་ཞིང་། །འཛུམ་སྐྱེས་ཚེམས་ཀྱི་འཕྲེང་བ་དཀར་གསལ་འདི། ། འདབ་ཕྲེང་གཞོན་ནུ་བུང་བ་གཡོ་ལྡན་པ། །གེ་སར་མཛེས་པའི་འཛུམ་གྱིས་མཚོན་པ་བཞིན། །བཞིན་སྒྲ་དུ་མའི་དཔེ། པདྨའི་སྡོང་པོ་ཇི་བཞིན་དབྱངས་ཅན་མཛེས། །ཁྱོད་གདོང་ཡིད་འོང་པདྨའི་བཞིན་རས་བཞིན། །བུང་བས་སྦྲང་རྩི་ལེན་ཅིང་བརྩེ་བ་བཞིན། །བདག་མིག་ཁྱོད་ཞལ་བདུད་རྩི་འཐུང་ཞིང་རྩེ། །སུམ་ཅུ་པ་ཟླ་བོ་དངོས་པོའི་དཔེ། རྒྱལ་བའི་དགོངས་འགྲེལ་འཆད་པོ་མང་མོད་ཀྱང་། །དྲི་མེད་འོད་ཟེར་ཁྱོད་འདྲ་ལྗོངས་འདིར་མེད། །སྐབས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་ཁང་བཟང་གདན་ཁྲི་ཆེར། །མིག་སྟོང་ལྡན་པ་གཉིས་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །སོ་གཅིག་པ་མཚུངས་སྦྱོར་གྱི་དཔེ། པདྨ་ཀཱ་ར་ལངྐའི་གླིང་ཕྲན་དང་། །མགོན་ཁྱོད་གཡོ་རུའི་ལྗོངས་འདིར་ཆོས་འཁོར་བསྐོར། །དེ་ཡིས་མ་རུང་ཤ་ཟའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ཁྱོད་ཀྱིས་ལྟ་ངན་གྲུབ་མཐའི་དཔུང་རྣམས་འཇོམས། །སོ་གཉིས་པ་རྒྱུའི་དཔེ། དབྱངས་ཅན་ཁྱོད་སྐུ་མཛེས་པས་ཀུནྡ་དང་། །ཁྱོད་གསུང་སྙན་པས་ལྷ་ཡི་དུནྡྷུ་བྷིཿ། ཁྱོད་ཐུགས་བརྟན་ཅིང་ཟབ་པས་ཆུ་གཏེར་དང་། །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་མཚུངས་ལ་དང་བས་འདུད། །ཅེས་པ་ལྟ་བུའོ། །ཞར་བྱུང་དཔེའི་སྐྱོན་སེལ་ལས། རྟགས་དང་ཚིག་ཐ་དད་ཀྱང་སྐྱོན་མེད་པ། དཔེར་ན། མི་བདག་འབངས་སྐྱོང་བརྩེ་ཆེན་མ་མ་བཞིན། །ཟླ་སྲིང་མ་འདི་འདོད་སྟེར་རྣམ་ཐོས་འདྲ། །ཁ་ཅིག་སྲེད་ལྡན་ནོར་བཞིན་རིགས་རྣམས་འཚོལ། །ལ་ལ་མཛའ་མོ་སྲོག་རྣམས་ཇི་བཞིན་བལྟ། །ལྟ་བུའོ། །དཔེ་དོན་མཆོག་དམན་བྱུང་ཡང་སྐྱོན་མེད་པ། དཔེར་ན། མང་ཐོས་བློ་གྲོས་ལྡན་པ་ཁྱོད་ཇི་བཞིན། །ངག་དབང་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ལྷག་པར་མཁས། །གཟི་ལྡན་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་འོད་ལྡན་པ། །གང་ཁྱོད་མཁྱེན་པའི་སྣང་བས་འགྲན་པར་ནུས། །ལྟ་བུ། སྦྱོར་མ་ཤེས་ན་དེ་དག་སྐབས་འགར་སྐྱོན་དུ་འགྱུར་བ། དཔེར་ན། ལུས་ཕྲ་མ་འདིའི་གདོང་བཞིན་ཟླ་བ་དཀར། །གཡུལ་བཀྱེའི་ལས་ཐབས་མཁས་བཞིན་ཇོ་མོ་མཁས། །ཉི་མའི་འོད་སྣང་ཇི་བཞིན་བ་མོ་དཀར། །ནོར་སྐྱོང་ཇི་བཞིན་དཔའ་ཞིང་རྟུལ་ཕོད་ཅན། །ལྟ་བུའོ། །མཚུངས་པ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་སྒྲའི་མཚན་ཉིད། ཚིག་སྦྱོར་གང་དང་གང་དུ་བྱུང་ཡང་དཔེ་དོན་གཉིས་མཚུངས་པ་གསལ་བར་བྱེད་པ། དབྱེ་ན་དྲུག་ཅུ་རྩ་ལྔ་སྟེ། བཞིན་ལྟར་ལྟ་བུ་ ཇི་ལྟར་སྒྲ། ཞེས་པ་ནས། སྒྲ་རྣམས་མཚུངས་པ་གསལ་བྱེད་ཡིན། །ཞེས་པའི་བར

Chinese

比喻的两种情况。相似声音的比喻例子: Saraswati(དབྱངས་ཅན)啊,你那令人心醉的容颜,眼睛顾盼生辉,绽放笑容时,洁白明亮的牙齿如串珠。 犹如花瓣般娇嫩,蜜蜂嗡嗡飞舞,以布满花蕊的美丽笑容来象征。多种相似声音的比喻例子: Saraswati(དབྱངས་ཅན)如莲茎般美丽,你那令人心醉的脸庞,犹如莲花般娇艳。蜜蜂吸吮花蜜,充满爱意,我的眼睛也贪婪地凝视着你的容颜,畅饮甘露,尽情嬉戏。三十个词语的实物比喻例子:讲解佛陀教义的人虽然很多,但像你这般纯洁光明的,在这世间却没有。三界胜幢殿的巨大宝座上,没有第二个像你一样拥有千眼的人。三十一个词语的相似结合比喻例子:莲花(Padma)(梵文天城体:पद्म,梵文罗马音:Padma,汉语字面意思:莲花)、卡拉(Kāra)(梵文天城体:कार,梵文罗马音:Kāra,汉语字面意思:作者)在兰卡(Laṅkā)(梵文天城体:लंका,梵文罗马音:Laṅkā,汉语字面意思:兰卡)的小岛上,而您,怙主,在卫茹(གཡོ་རུ། 今西藏日喀则市南木林县一带)的土地上转动法轮。他降伏了凶残的食肉鬼怪,而您则摧毁了邪恶见解的宗派势力。三十二个词语的原因比喻例子:Saraswati(དབྱངས་ཅན)啊,您身姿美丽如茉莉(kunda),您的声音悦耳如天神的乐器(dundubhi),您的心意坚定深邃如海洋,我以敬意向您完全的相似之处致敬。就像这样。顺便说一下,消除比喻的过失:即使标志和词语不同,也没有过失。例如:君王爱护百姓,如同慈爱的母亲。这位月亮般的姐妹,给予愿望,如同财神多闻天王。有些人像贪婪的人寻找财富一样,搜寻各种事物。有些人像对待爱人一样,珍视生命。就像这样。即使比喻的事物有优劣之分,也没有过失。例如:像您这样博学多才、智慧超群的人,文殊金刚(འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ།)尤其精通。拥有光芒四射的太阳般的光辉,谁能与您智慧的光芒相媲美呢?就像这样。如果不了解组合,那么这些在某些情况下会变成过失。例如:这个苗条女子的脸庞像皎洁的月亮。像擅长战争部署一样,女神(ཇོ་མོ།)精通。像太阳的光芒一样,少女(བ་མོ།)洁白。像守护财富一样,勇敢而坚韧。就像这样。说明相似性的词语的定义:无论出现在哪个词语组合中,都能清楚地表明比喻事物和实际事物是相似的。分为六十五种,如“像”、“如同”等等。 “如何”等词语。从这里开始,所有的词语都用来表明相似性。

English

Examples of two types of similes. Examples of similes with similar sounds: Saraswati, your captivating face, with eyes that glance gracefully, and the radiant white string of teeth that emerges from your smile. Like young petals, with buzzing bees, symbolized by a beautiful smile adorned with stamens. Examples of similes with multiple similar sounds: Saraswati is as beautiful as a lotus stem, your captivating face is like a lotus blossom. Just as bees gather nectar with affection, my eyes drink the nectar of your face and play with delight. Examples of thirty words of material similes: Although there are many who explain the commentaries on the Buddha's teachings, there is no one in this realm like you, with your stainless radiance. On the great throne of the Three Realms Victory Palace, there is no second one with a thousand eyes. Examples of thirty-one words of similar combination similes: Padma, Kāra, on the island of Laṅkā, and you, protector, turn the wheel of Dharma in the land of Yoru. He subdues the hordes of cruel flesh-eaters, and you destroy the armies of heretical philosophical schools. Examples of thirty-two words of causal similes: Saraswati, your body is as beautiful as jasmine (kunda), your voice is as melodious as the instruments of the gods (dundubhi), your mind is as steadfast and profound as the ocean, I bow with reverence to your complete similarity. Like this. Incidentally, from the correction of faults in similes: Even if the signs and words are different, there is no fault. For example: The king cherishes his subjects like a loving mother. This moon-like sister, bestows wishes like the wealth-giving god Vaishravana. Some seek after things like greedy people seek wealth. Some cherish lives as they would their lovers. Like this. Even if there is a difference in superiority or inferiority between the simile and the object, there is no fault. For example: Like you, who are learned and wise, Manjushri Vajra is especially skilled. Possessing the radiance of the glorious sun, who can compete with the light of your knowledge? Like this. If one does not understand the combination, then these can sometimes become faults. For example: This slender woman's face is like the white moon. Like being skilled in the deployment of war, the goddess is skilled. Like the light of the sun, the girl is white. Like protecting wealth, brave and resilient. Like this. Definition of words that clarify similarity: Whatever word combination it appears in, it clearly indicates that the simile and the actual object are similar. Divided into sixty-five types, such as "like", "as", and so on. Words such as "how". From here, all the words are used to clarify similarity.

Tibetan

་སྡེ་ཚན་བཞིའི་སྒོ་ནས་གསུངས་པ་རྣམས་སོ། །དེ་དག་ཀྱང་སྦྱོར་ཚུལ་དཔེར་ན། སྡེ་ཚན་དང་པོ་དཔེ་དོན་གྱི་ངོ་བོ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་ཚིག་ཉེར་གཉིས་ནི། ཐུབ་དབང་ཁྱོད་སྐུ་གསེར་གྱི་ལྷུན་པོ་བཞིན། །གསུང་དབྱངས་ལྷ་ཡི་རྔ་བོ་ཆེ་ལྟར་གྲགས། །གང་ཐུགས་ཟབ་རླིང་རྒྱ་མཚོའི་འཇིངས་ལྟ་བུ། །མཁའ་དབྱིངས་ཇི་ལྟར་དཔག་ཡས་ཡོན་ཏན་མངའ། །འཕྲིན་ལས་ཆད་མེད་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་དང་མཐུན། །དེ་ཕྱིར་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་མཚུངས། །ཟླ་བར་ཡང་དག་མཚུངས་པའི་ཐུགས་རྗེའི་འོད། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་མཁའ་དང་མཉམ། །འཛུམ་ཞལ་ཚེམས་ཀྱི་མཛེས་པ་ཡང་དག་གསལ། །མཆུ་སྒྲོས་བིམ་པའི་མཚར་སྡུག་ངེས་པར་གསལ། །མཛོད་སྤུ་ཀུནྡའི་མཛེས་པ་རབ་ཏུ་གསལ། །པད་འདབ་རྒྱས་འདི་ཐུབ་དབང་སྤྱན་གྱི་ཟླ། །དབུ་སྐྲ་མཐོན་མཐིང་བུང་བའི་གཟུགས་བརྙན་འཛིན། །ཡོན་མིན་རང་རྒྱལ་གཙུག་ཏོར་གཉེན་པོར་གྲུབ། །ཞབས་སེན་བདེ་འབྱུང་ཅོད་པཎ་དགྲ་ཟླ་བྱེད། །གང་སྐུའི་འོད་དང་ཉི་འོད་སོ་སོར་རྟོགས། །སྣམ་སྦྱར་ཐུན་མཚམས་གོས་དང་ཕན་ཚུན་འགལ། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ན་རི་དབང་འདྲ། །མུ་མེད་ཐུགས་རྗེའི་མཁའ་དབྱིངས་མཐའ་ལ་བཅལ། །གང་གི་ཡོན་ཏན་གཞན་གྲགས་སྙན་འཇེབས་གླུ། །ཡང་དག་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཁྱོད་རིགས་མཐུན། །ཐར་འདོད་མ་ལུས་ཁྱོད་ཀྱི་རྗེས་སུ་སྨྲ། །དེ་ཕྱིར་བདག་ཅག་སྟོན་པ་བླ་མེད་དེར། །སྡེ་ཚན་དང་པོའི་མཚུངས་སྒྲས་བསྟོད་པར་བགྱི། །ལྟ་བུ། སྡེ་ཚན་གཉིས་པ་འདྲ་བའི་དོན་གསལ་བར་བྱེད་པ་བཅོ་བརྒྱད་ནི། དཔེར་ན། འཇམ་མགོན་ཁྱོད་ཞལ་སྟོན་ཟླའི་གཟུགས་བརྙན་ཅན། །སྤྱན་ཡངས་ཨུཏྤལ་འདབ་དང་སོ་སོར་བསྡེབས། །མཆུ་སྒྲོས་དམར་གསལ་པདྨའི་འདབ་དང་མཚུངས། །ས་གཞིའི་རྡུལ་ཕྲན་སྤུངས་མཉམ་མཛེས་སྡུག་ཅན། །ཚེམས་དཀར་འཕྲེང་བས་རྒྱུ་སྐར་ཡང་དག་གཞལ། །ལྗགས་དང་སྲབ་ཡངས་ལྷ་གོས་མཚན་ཉིད་མཐུན། །དུནྡྷུ་བྷི་དང་མཚན་ཉིད་འདྲ་གསུང་གིས། །ཆོས་སྟོན་མཚན་ཉིད་རྒྱལ་བ་ཉིད་དང་མཚུངས། །དེ་ཕྱིར་ཁྱོད་དཔལ་མཐུན་ཕྱོགས་ཐུབ་པའི་དབང་། །བུང་ བའི་མཛེས་པ་ཐོར་ཅོག་དཔེ་རུ་བྱས། །ཉིན་མོའི་མགོན་འདི་ཁྱོད་སྐུའི་གཟི་མདངས་དཔེ། །ལྷ་རྫས་རྒྱན་མང་དབང་གཞུའི་འོད་ལ་རྟོགས། །པདྨ་ཁྱོད་ཞལ་ལས་དམན་འདམ་ཁྲོད་རྒྱུ། །ཟླ་བའང་ར་རིའི་མཚན་མས་ཅུང་ཟད་དམན། །དྲི་ཟ་ཕང་འགྲོའི་གསུང་དབྱངས་རབ་ཏུ་སྨྲ། །ཐུགས་མཚོ་ཟག་མེད་དཔལ་དེར་སོ་སོར་བཟློག །ཕན་བདེའི་འདོད་སྦྱིན་ནོར་བུའི་རིགས་སུ་མཐུན

Chinese

以上是通过四类方式所讲述的内容。这些的组合方式例如:第一类,阐明比喻意义本质的二十二句是:能仁您之身如黄金山,语调如天界之巨鼓响。您之心深邃如海洋之底,如虚空般拥有无量功德。事业无间断,与河流之流相符。因此与往昔之胜者皆相同。如月亮般真切相同的慈悲之光,无边无际遍及一切众生,与虚空同等。笑容,牙齿之美真实显现。嘴唇,红色的美妙定会显现。眉间白毫,如白色睡莲之美极为明显。盛开的莲花,是能仁您眼睛的伴侣。头发深蓝,呈现蜂之影像。不败自生,顶髻稳固。足甲,带来安乐,摧毁一切障碍。您身之光与日光各自明了。袈裟的接缝,与衣物互相违背。胜者的坛城中央,如山王。无垠慈悲的虚空,触及边际。您的功德,他者赞颂悦耳之歌。真实圆满佛陀,皆与您同族。欲求解脱者,无不追随您。因此,我们在此皈依无上导师。以第一类的比喻之词赞颂您。例如:第二类,阐明相似含义的十八句是:例如:文殊您之面容,具有秋月之影像。广阔的眼睛,与乌 উৎপལ་莲花的花瓣各自相配。嘴唇鲜红,与莲花花瓣相同。如堆积的地面微尘般美丽。洁白的牙齿,真实衡量星辰。舌头和宽广的天衣性质相符。语调与 दुन्दुभि (藏文:དུནྡྷུ་བྷི་,梵文天城体:दुन्दुभि,梵文罗马拟音:dundubhi,汉语字面意思:铜鼓)的性质相同。宣讲佛法之性质,与胜者您相同。因此,您之光荣,与能胜者相同。蜜蜂之美,作为发髻之比喻。日光是您身光辉的比喻。天物众多装饰,理解为彩虹之光。莲花比您的面容低劣,生长于污泥之中。月亮也因兔子的斑点而稍有逊色。赞美乾闼婆美妙的歌声。心中无漏的海洋,各自消除罪恶。给予利乐之愿,与如意宝珠同类

English

These are the contents spoken through four categories. The combination methods of these are, for example: The first category, the twenty-two sentences that clarify the essence of the metaphor and meaning, are: Mighty One, your body is like a golden mountain. Your voice resounds like the great drum of the gods. Your mind is deep like the bottom of the ocean. Like the sky, you possess immeasurable qualities. Your activity is continuous, in accordance with the flow of a river. Therefore, you are the same as all the previous victors. The light of compassion, truly the same as the moon, is boundless, pervading all beings, equal to the sky. The beauty of your smiling face and teeth is truly clear. Your lips, the splendor of the bimba fruit, are certainly clear. The beauty of the urna hair between your eyebrows, like a white lotus, is extremely clear. This blooming lotus is the companion of the Mighty One's eyes. Your hair is dark blue, holding the image of a bee. Unconquered and self-arisen, your crown is firm. Your toenails bring happiness and destroy all obstacles. The light of your body and the sunlight are understood separately. The seams of your monastic robe contradict the garments. In the center of the mandala of the victors, you are like the king of mountains. The sky of boundless compassion touches the edge. Your qualities, the pleasing song of others' praise. Truly perfect Buddhas, all are of your lineage. Those who desire liberation all follow you. Therefore, we take refuge in the supreme teacher. We praise you with the words of comparison from the first category. For example: The second category, the eighteen sentences that clarify the meaning of similarity, are: For example: Gentle Protector, your face has the image of the autumn moon. Your wide eyes are paired separately with the petals of the উৎপལ་ (藏文:ཨུཏྤལ་,梵文天城体:उत्पल,梵文罗马拟音:utpala,汉语字面意思:青莲花) lotus. Your lips are bright red, the same as the petals of a lotus. Like a pile of dust particles on the ground, you are beautiful. Your white teeth truly measure the stars. Your tongue and the wide heavenly garment share the same qualities. Your voice has the same qualities as the दुन्दुभि (藏文:དུནྡྷུ་བྷི་,梵文天城体:दुन्दुभि,梵文罗马拟音:dundubhi,汉语字面意思:kettle drum). The nature of teaching the Dharma is the same as the Victor himself. Therefore, your glory is the same as the Mighty One. The beauty of the bee is used as a metaphor for the topknot. The sun is a metaphor for the radiance of your body. The many ornaments of the gods are understood as the light of the rainbow. The lotus is inferior to your face, growing in the mud. The moon is also slightly inferior due to the marks of the rabbit. Praising the beautiful songs of the Gandharvas. The ocean of your mind, without defilements, separately eliminates sins. Giving the wish for benefit and happiness is similar to the wish-fulfilling jewel.