Back to the library

mlp0070003.treatise on poetics commentary manifestation of clear meaning.g2.0f

Tibetan

ཅན་གྱི་ཚིག་དག་ཀྱང་མངོན་པར་འདོད་པར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པ་ནི། གཞན་གྱི་བུད་མེད་ལ་སྲེད་པ། །འཕགས་པ་བདག་གིས་ག་ལ་རིགས། །དེ་ཡི་སོ་སྒྲིབ་གཡོ་བ་དག །བདག་ནི་ནམ་ཞིག་འཐུང་འགྱུར་རམ། །ཞེས་པ་སྟེ། གཞན་གྱི་བུད་མེད་ལ་ཆགས་ཤིང་སྲེད་པ་ནི་འཕགས་པ་བདག་གིས་ག་ལ་རིགས་ཏེ་མི་རིགས་མོད། འོན་ཀྱང་མཛེས་མ་དེའི་སོ་སྒྲིབ་གཡོ་བ་དག་བདག་ནི་ནམ་ཞིག་འཐུང་བར་འགྱུར་རམ་ཞེས་པ་ལྟ་བུ་འགལ་ཡང་ཆགས་པ་ཕུལ་བྱུང་སྟོན་པས་སྐྱོན་མེད་དོ། །གསུམ་པ་དོན་གཅིག་ལ། མཚན་ཉིད་ནི། དོན་ཉིད་དམ་ནི་སྒྲ་ལ་ཡང་། །ཁྱད་པར་མེད་པར་སྔར་བརྗོད་པ། །གལ་ཏེ་སླར་ཡང་རབ་བསྒྲགས་པ། །དེ་ནི་དོན་གཅིག་པར་འདོད་དཔེར། །ཞེས་པ་སྟེ། བརྗོད་བྱའི་དོན་ཉིད་དམ་ནི་རྗོད་བྱེད་ཀྱི་སྒྲ་ལ་ཡང་དགོས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་མེད་པར་སྔར་བརྗོད་པ་ཉིད་གལ་ཏེ་སླར་ཡང་རབ་ཏུ་བསྒྲགས་པ་དེ་ནི་དོན་གཅིག་པར་འདོད་དེ། དཔེར་ན། ཞེས་སོ། །དཔེར་བརྗོད་ནི། སྲེད་པ་སྲེད་བྱེད་བུ་མོ་རྣམས། །དེ་ཡི་ལན་བུའི་འོད་ཟེར་ཅན། །ཆུ་འཛིན་གློག་དང་ལྡན་པ་དང་། །ཟབ་མོ་སྒྲ་སྒྲོག་འདི་དག་གོ །ཞེས་པ་སྟེ། སྲེད་པ་ཆགས་པས་སྲེད་པར་བྱེད་པ་བུ་མོ་རྣམས་ཀྱི་འདོད་པ་འཕེལ་བའི་རྒྱུ་ནི། དེའི་ལན་བུའི་འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་ཆུ་འཛིན་དང་། གློག་དང་ལྡན་པ་དང་། ཟབ་མོ་སྒྲ་སྒྲོག་འདི་དག་གོ་ཞེས་པའི་སྲེད་པ་སྲེད་བྱེད་གཉིས་དོན་གཅིགཆུ་འཛིན། གློག་ལྡན། ཟབ་མོ་སྒྲ་སྒྲོག་གསུམ་སྤྲིན་དུ་དོན་གཅིག་པ་ལྟ་བུའོ། །དམིགས་བསལ་ལ། སྐབས་བསྟན་པ་དང་། དཔེར་བརྗོད་པའོ། །དང་པོ་ནི། རྗེས་སུ་བརྩེ་སོགས་ ཁྱད་པར་ལས། །གལ་ཏེ་འགའ་ཞིག་བརྗོད་འདོད་ན། །ཡང་བརྗོད་པ་ལ་སྐྱོན་མེད་དེ། །འདི་ནི་རྒྱན་དུ་རིགས་པ་ཡིན། །ཞེས་པ་སྟེ། རྗེས་སུ་བརྩེ་བ་དང་། སོགས་ཁོངས་ནས་ངོ་མཚར་བ་སོགས་དོན་ཁྱད་པར་ཅན་ལས་གལ་ཏེ་འགའ་ཞིག་བརྗོད་པར་འདོད་ན་ཡང་ཡང་བཟླས་ཏེ་བརྗོད་པ་ལ་སྐྱོན་མེད་དེ་འདི་ནི་རྒྱན་དུ་རིགས་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་ནི། འདོད་པ་སྐབས་མིན་འཁོན་པ་ཡིས། །བུད་མེད་མཆོག་འདི་བཅོམ་པར་གྱུར། །ཡན་ལག་ཀུན་མཛེས་བཅོམ་པར་གྱུར། །འཇམ་པར་སྒྲོག་མ་བཅོམ་པར་གྱུར། །ཅེས་པ་སྟེ། འདོད་པ་སྐབས་མིན་ཏེ་རྒྱུ་མེད་པར་འཁོན་པ་ཡིས། བུད་མེད་མཆོག་འདི་ནི་བཅོམ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡན་ལག་ཀུན་མཛེས་མ་འདི་བཅོམ་པར་གྱུར་ཏོ། །ངག་འཇམ་པར་སྒྲོག་པ་འདི་བཅོམ་པར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་བརྩེ་བའི་དབང་གིས་ཡང་ཡང་བཟླས་པ་ལྟ་བུའོ། །བཞི་པ་ཐེ་ཚོམ་ཅན

Chinese

也顯然會想要那些詞語。第二個是:貪戀他人的妻子,聖者我怎麼會適合呢?她的牙齒閃耀,我何時才能喝到呢?這是說,貪戀他人的妻子,聖者我怎麼會適合呢?這是不適合的。然而,像「我何時才能喝到那位美女的牙齒閃耀呢?」這樣,即使有矛盾,但由於顯示了卓越的貪戀,所以沒有過失。第三個是意義相同。定義是:意義本身或聲音,沒有差別地先前已說過,如果再次宣說,這被認為是意義相同。例如:貪戀、使貪戀的女子們,她們的項鍊光芒四射,烏雲伴隨著閃電,以及深沉的雷聲。這是說,貪戀,也就是因貪戀而使人貪戀的女子們,她們的慾望增長的因素是:項鍊光芒四射的烏雲,伴隨著閃電,以及深沉的雷聲。這裡的「貪戀」和「使貪戀」兩個詞意義相同。「烏雲」、「伴隨閃電」、「深沉雷聲」三個詞都和「雲」意義相同。特別的是,指示時機和舉例說明。第一個是:隨後的愛等,由於特殊性,如果想要說某些,重複說也沒有過失,因為這適合作為莊嚴。這是說,隨後的愛,以及從「等」字中包括的驚奇等特殊意義,如果想要說某些,重複說也沒有過失,因為這適合作為莊嚴。第二個是:慾望不合時宜,因怨恨,這位 श्रेष्ठ 女子被摧毀了。肢體全部美麗的被摧毀了。言語柔和的被摧毀了。這是說,慾望不合時宜,也就是無緣無故的怨恨,這位 श्रेष्ठ 女子就被摧毀了。肢體全部美麗的女子被摧毀了。言語柔和的女子被摧毀了,這是由於愛而重複說的例子。第四個是懷疑。

English

It will also be apparent that one desires those words. The second is: "To crave another's wife, how could I, a noble one, be fit? When will I drink her teeth's shimmering light?" This means: To be attached to and crave another's wife is not fitting for me, a noble one. However, like saying, "When will I drink the shimmering light of that beautiful woman's teeth?" even though it is contradictory, it is faultless because it shows outstanding attachment. The third is having the same meaning. The definition is: The meaning itself or the sound, having been previously stated without any difference, if it is proclaimed again, that is considered to have the same meaning. For example: Craving, the women who cause craving, their necklaces with radiant light, clouds accompanied by lightning, and these deep sounds of thunder. This means: Craving, that is, the women who cause craving due to craving, the cause of the increase of their desires is: the clouds with radiant light of necklaces, accompanied by lightning, and these deep sounds of thunder. Here, the two words "craving" and "causing craving" have the same meaning. The three words "clouds," "accompanied by lightning," and "deep sounds of thunder" all have the same meaning as "cloud." Especially, indicating the occasion and giving examples. The first is: Subsequent love, etc., due to particularity, if one wants to say something, there is no fault in repeating it, because it is fitting as an adornment. This means: Subsequent love, and from the word "etc." including wonder, etc., due to special meanings, if one wants to say something, there is no fault in repeating it, because it is fitting as an adornment. The second is: Desire is untimely, due to resentment, this excellent woman has been destroyed. The one with all beautiful limbs has been destroyed. The one who speaks softly has been destroyed. This means: Desire is untimely, that is, resentment without reason, this excellent woman has been destroyed. The woman with all beautiful limbs has been destroyed. The woman who speaks softly has been destroyed, this is an example of repeating due to love. The fourth is doubt.

Tibetan

་ལ། མཚན་ཉིད་ནི། ངེས་པའི་དོན་དུ་རབ་སྦྱར་བའི། །ཚིགས་རྣམས་ཉིད་ཀྱིས་གལ་ཏེ་ནི། །ཐེ་ཚོམ་བསྐྱེད་པར་བྱེད་ན་འདི། །ཐེ་ཚོམ་ཅན་ཞེས་རབ་ཏུ་བརྗོད། །ཅེས་པ་སྟེ། བརྗོད་དོན་གྱི་ངེས་པ་རྟོགས་པའི་དོན་དུ་རབ་ཏུ་སྦྱར་བའི་ཚིག་རྣམས་ཉིད་ཀྱིས་གལ་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེད་པར་བྱེད་ན་འདི་ནི་ཐེ་ཚོམ་ཅན་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་བརྗོད་དོ། །དཔེར་བརྗོད་ནི། རེ་འདོད་དགའ་བ་ལྟ་བ་ཡི། །རོ་ལ་མི་གཡོ་གྲོགས་མོ་དག །རྒྱང་ན་འདུག་པའི་མ་མ་འདིས། །འདི་འདྲ་ལྟ་བར་བཟོད་མ་ཡིན། །ཞེས་པ་སྟེ། འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རེ་འདོད་ཀྱི་ཡིད་ཀྱིས་དགའ་བ་མཛའ་བོ་ལྟ་བའི་རོ་ལ་མིག་ཟུར་གཡོ་བའི་གྲོགས་མོ་དག་ཞེས་བོས་ནས། རྒྱང་རིང་བའམ་ཉེ་བ་ན་འདུག་པའི་མ་མ་འདིས་ཁྱོད་གཉིས་ཀྱི་སྤྱོད་ཚུལ་འདི་འདྲ་ལྟ་བར་བཟོད་པ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པའི་རྒྱ་དཔེར་དགའ་བའི་སྐད་དོད་སྲི་ཡ་ཞེས་པ་ཡིད་ཀྱི་འདོད་པ་དང་མཛའ་བོ། ཨ་རཱཏ་རིང་བ་དང་ཉེ་བ། ཨ་དས་ལས་བསྒྲུབས་པ་འདིས་ཞེས་པ་འདིའང་མངོན་འགྱུར་ལྐོག་འགྱུར་གཉིས་ཀ་ལ་འཇུག་པས་ཐེ་ཚོམ་བསྐྱེད་པ་ལྟ་བུའོ། །དམིགས་བསལ་ལ། སྐབས་བསྟན་པ། དཔེར་བརྗོད་པ། དོན་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། འདི་འདྲ་ཐེ་ཚོམ་སླད་ཉིད་དུ། །གལ་ཏེ་འགའ་ཞིག་ཏུ་སྦྱར་ན། །འདི་ནི་རྒྱན་ཉིད་དུ་འགྱུར་གྱི། །དེ་ལ་སྐྱོན་མེད་འདི་ལྟ་སྟེ། ། ཞེས་པ་སྟེ། ཚུལ་འདི་འདྲ་ཐེ་ཚོམ་བསྐྱེད་པའི་སླད་ཉིད་དུ་གལ་ཏེ་སྐབས་འགའ་ཞིག་ཏུ་སྦྱར་ན་འདི་ནི་རྒྱན་ཉིད་དུ་འགྱུར་གྱི་དེ་ལ་སྐྱོན་མེད་པས་དཔེར་བརྗོད་ན་འདི་ལྟ་སྟེ་ཞེས་སོ། །གཉིས་པ་ནི། མ་སྨད་དེ་ནི་ལུས་སྐྱེས་ཀྱི། །འཇིགས་པས་གཟིར་ཞིང་རྩུབ་མོ་ཡི། །དུས་ཉིད་ཀྱིས་ནི་བཟུང་བ་མཐོང་། །བདག་ཅག་ཁྱོད་ལ་རེ་བ་ཅི། །ཞེས་པ་སྟེ། མ་སྨད་མཛེས་མ་དེ་ནི་ལུས་སྐྱེས་འདོད་པའམ་ཚ་བའི་ནད་ཀྱི་འཇིགས་པས་གཟིར་ཞིང་རྩུབ་མོའི་དུས་འཆི་བ་ཉིད་ཀྱིས་བཟུང་བ་མཐོང་སྟེ། ད་ནི་བདག་ཅག་མཛའ་བོ་ཁྱོད་ལ་རེ་བ་ཅི་ཡང་མེད་དོ། །གསུམ་པ་ནི། འདོད་པས་གཟིར་རམ་ཚ་བས་གདུངས། །ཞེས་པ་ངེས་མེད་བྱེད་པའི་ཚིག །རྩེད་འཇོས་སྐྱེས་པ་འཁྲུགས་པར་ནི། །བྱ་ཕྱིར་ཕོ་ཉ་མོས་སྨྲས་སོ། །ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་འདོད་པས་གཟིར་རམ་ཚ་བས་གདུངས་ཞེས་པ་ངེས་མེད་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེ་བར་བྱེད་པའི་ཚིག་སྟེ། རྩེད་འཇོའི་ཀུ་རེའི་སྒོ་ནས་སྐྱེས་པ་འཛའ་བོ་དེའི་ཡིད་འཁྲུག་པར་བྱ་ཕྱིར་ཕོ་ཉ་མོས་སྨྲས་སོ། །ལྔ་པ་རིམ་པ་ཉམས་པ་ལ། མཚན་ཉིད་ནི། མདོར་བསྟན་རྗེས་

Chinese

定义是:为了明确意义而组合的词句,如果它们本身引起怀疑,那么这就被称为“怀疑者”。也就是说,为了理解所表达内容的确定意义而组合的词句,如果它们本身引起怀疑,那么这就被称为“怀疑者”。例如:“渴望快乐地观看的,眼睛转动的女友们,远处站着的老妇人,无法容忍观看这样的行为。”意思是说,呼唤那些因渴望享乐而心中快乐,观看情人的眼睛转动的女友们,远处或近处站着的老妇人无法容忍观看你们二人的这种行为。在印度语的例子中,“快乐”的对应词是“sriya”,意思是心中的欲望和情人;“arata”意思是远和近;“adas”意思是“由此完成”,这个词既可以指显现,也可以指隐藏,因此会引起怀疑。特殊情况包括:提及场合、举例说明、解释意义。第一种情况:“如果为了产生怀疑而使用这种方式,那么这就会变成一种修饰,没有缺陷,例如:”也就是说,如果为了产生怀疑而使用这种方式,那么这就会变成一种修饰,没有缺陷,例如。第二种情况:“美丽的女子被身体产生的恐惧所折磨,被粗暴的死亡所抓住,我们对你还有什么期望呢?”意思是说,美丽的女子被身体产生的欲望或热病的恐惧所折磨,被粗暴的死亡所抓住,现在我们对你,亲爱的朋友,没有任何期望了。第三种情况:“是被欲望所折磨,还是被热病所困扰?”这是一个产生不确定的词语。为了通过玩笑使情人迷惑,使女信使这样说。第五种是顺序颠倒,定义是:简要地说明之后

English

The definition is: If the words combined to clarify the meaning themselves create doubt, then this is called a "doubter." That is, if the words combined to understand the definite meaning of the expressed content themselves create doubt, then this is called a "doubter." For example: "The girlfriends who eagerly desire to watch with joy, their eyes darting around, the old woman standing in the distance cannot tolerate watching such behavior." It means, calling out to those girlfriends who are happy in their hearts because of the desire to enjoy pleasure, their eyes darting around as they watch their lovers, the old woman standing far or near cannot tolerate watching this behavior of you two. In the Indian example, the equivalent of "happiness" is "sriya," which means the desire in the heart and the lover; "arata" means far and near; "adas" means "accomplished by this," which can refer to both manifestation and concealment, thus creating doubt. Special cases include: mentioning the occasion, giving examples, and explaining the meaning. The first case: "If this method is used to create doubt, then it becomes an embellishment, without flaws, for example:" That is, if this method is used to create doubt, then it becomes an embellishment, without flaws, for example. The second case: "The beautiful woman is tormented by the fear born of the body, seized by the harsh death, what expectations do we have of you?" It means, the beautiful woman is tormented by the fear of bodily desires or fever, seized by the harsh death, now we have no expectations of you, dear friend. The third case: "Is she tormented by desire, or afflicted by fever?" This is a word that creates uncertainty. In order to confuse the lover through jest, the female messenger said so. The fifth is the order being reversed, the definition is: After briefly stating