Tibetan
ར་བརྟགས་ པས་སོ། །མཱ་ཏྲི་ཀ་ཞེས་པ་ཡི་གེའི་ཕྱི་མོ་ཞེས་བརྗོད་རྒྱུ་ལ་བསྐྱེད་མར་གོ་ཞིང་། ཨ་ཀྵ་ར་རིག་བྱེད་རྟག་པ་ཞེས་བརྗོད་རྒྱུ་ལ་ཡི་གེར་གོ་ནས་བསླུས་པས་བསླུས་པ་ཡི་ནི་གཟུགས་དང་ལྡན་ལ། དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་གབ་ཚིག་གཞན་དང་གཞན་གྱི་ཡང་གཟུགས་དག་འདྲེས་པའི་རིམ་པ་ཤེས་པར་བྱའོ། །བཞི་པ་དོན་བསྡུ་བ་ནི། འདི་རྣམས་གབ་ཚིག་བཅུ་དྲུག་སྟེ། །སྔོན་གྱི་སློབ་དཔོན་རྣམས་ཀྱིས་བསྟན། །གབ་ཚིག་ངན་པ་གཞན་དག་ཀྱང་། །བཅུ་བཞི་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་བརྗོད། །ངན་པའི་མཚན་ཉིད་མེད་གང་དེ། །སྐྱོན་གྱིས་ཡོངས་བགྲང་བྱ་མིན་པར། །རིག་ནས་སླར་ཡང་བདག་ཅག་གིས། །ལེགས་པ་ཁོ་ན་བརྗོད་པར་བྱ། །ཞེས་པ་སྟེ། བཤད་མ་ཐག་པ་འདི་རྣམས་ནི་གབ་ཚིག་གི་རྒྱན་བཅུ་དྲུག་སྟེ། སྔོན་གྱི་སློབ་དཔོན་རྣམས་ཀྱིས་བསྟན་ཞིང་། གབ་ཚིག་ངན་པ་འདིར་བསྟན་ལས་གཞན་པ་བཅུ་བཞི་དག་ཀྱང་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་བརྗོད་མོད། ངན་པའི་མཚན་ཉིད་མེད་པ་གང་དེ་སྐྱོན་གྱིས་གབ་ཚིག་གི་གྲངས་ལ་ཡོངས་སུ་བགྲང་བྱ་མ་ཡིན་པར་རིག་ནས་སླར་ཡང་བདག་ཅག་གིས་ལེགས་པའི་ཕྱོགས་ཁོ་ན་བསྡུས་ཏེ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་སྐྱོན་སེལ་བཤད་པ་ལ་གཉིས་ཏེ། མདོར་བསྟན་པ་དང་། རྒྱས་བཤད་དོ། །དང་པོ་ནི། དོན་ཉམས་དོན་འགལ་དོན་གཅིག་པ། །ཐེ་ཚོམ་ཅན་དང་རིམ་པ་ཉམས། །སྒྲ་ཉམས་གཅོད་མཚམས་ཉམས་པ་དང་། །སྡེབ་སྦྱོར་ཉམས་དང་མཚམས་སྦྱོར་བྲལ། །ཡུལ་དུས་སྒྱུ་རྩལ་འཇིག་རྟེན་དང་། །ལུང་རིགས་དག་དང་འགལ་བ་སྟེ། །སྐྱོན་བཅུ་དེ་དག་སྙན་ངག་ལ། །སྙན་ངག་མཁན་གྱིས་སྤང་བར་བྱ། །དམ་བཅའ་གཏན་ཚིགས་དཔེ་ཉམས་པ། །ཞེས་པ་འདི་ཡང་སྐྱོན་མིན་ནམ། །ཕལ་ཆེར་དཔྱད་པར་དཀའ་བ་ཉིད། །སྦྱོར་བ་དེ་ཡིས་འབྲས་བུ་ཅི། །ཞེས་པ་སྟེ། དོན་ཉམས་སོགས་དགུའི་སྟེང་དུ་ཡུལ་འགལ་སྐྱོན་སོགས་འགལ་བ་དྲུག་པོ་གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་པའི་སྐྱོན་བཅུ་པོ་དེ་དག་སྙན་ངག་ལ་སྙན་ངག་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་སྤང་བར་བྱ་ཞིང་། དམ་བཅའ་ཉམས་པ། གཏན་ཚིགས་ཉམས་པ། དཔེ་ཉམས་པ་ཞེས་པ་གསུམ་པོ་འདི་ཡང་སྐྱོན་མིན་ནམ་ཞེ་ན། དེ་དག་རྟོག་གེ་པར་གྲགས་ཀྱང་ཕྱོགས་ འདིར་མ་གྲགས་པས་ཕལ་ཆེར་དཔྱད་པར་དཀའ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྦྱོར་བ་དེ་ཡི་འབྲས་བུ་ཅི་སྟེ་དགོས་པ་མེད་དོ། །གཉིས་པ་ལ་བཅུ་ལས། དང་པོ་དོན་ཉམས་ལ། མཚན་ཉིད་ནི། ཚོགས་པའི་དོན་གྱིས་སྟོང་པ་གང་། །དེ་ནི་དོན་ཉམས་ཞེས་པར་འདོད། །མྱོས་པ་སྨྱོན་པ་བྱིས་པ་ཡིས། །བརྗོད་ལས་གཞན་དུ་དེ་སྐྱོན་ནོ། །ཞེས་པ་སྟེ། རྗོད་བྱེད་ཀྱི་ཚིག་ཚོགས་པ་ལ་བརྗོད་བྱའི་དོན་གྱིས་སྟོང་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དོན་ཉམས་ཞེས་པར་འདོད་དེ། མྱོས་པ་དང་། སྨྱོན་པ་དང་། བྱིས་པ་གསུམ་གྱིས་བརྗོད་པ་ལས་གཞན་དུ་དེ་ནི་སྐྱོན་ཡིན་ནོ། །དཔེར་བརྗོད་ནི། འདི་ནི་རྒྱ་མཚོ་འཐུང་བྱེད་དེ། །བདག་ནི་དེ་རིང་རྒས་པས་གཟིར། །སྤྲིན་འདི་རབ་ཏུ་སྒྲོག་བྱེད་དེ། །འཕྲོག་བྱེད་ས་སྲུང་དག་ལ་དགའ། །ཞེས་པ་སྟེ། སྐྱེས་བུ་འདི་ནི་རྒྱ་མཚོ་འཐུང་བར་བྱེད་དེ། བདག་ནི་དེ་རིང་རྒས་པས་གཟིར་ལ། སྤྲིན་འདི་ནི་འབྲུག་སྒྲ་རབ་ཏུ་སྒྲོག་པར་བྱེད་དེ། འཕྲོག་བྱེད་ནི་གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུང་དག་ལ་དགའོ་ཞེས་ངག་ཚིག་ཇི་ཙམ་ཚོགས་ཀྱང་ཚིག་སྔ་ཕྱི་འབྲེལ་ཆད་དེ་བརྗོད་དོན་སྟོན་རྒྱུ་མེད་པ་ལྟ་བུའོ། །དམིགས་བསལ་ནི། འདི་སེམས་རྣལ་དུ་མི་གནས་པས། །མངོན་པར་བརྗོད་ལ་སྨད་མིན་ཏེ། །གཞན་དུ་དེ་ལྟ་བུ་ལ་སོགས། །སྙན་ངག་མཁན་པོ་སུ་ཞིག་སྦྱོར། །ཞེས་པ་སྟེ། འདི་ལྟ་བུ་སེམས་རྣལ་དུ་མི་གནས་པས་མངོན་པར་བརྗོད་པ་ལ་སྨད་པ་མིན་ཏེ། གཞན་དུ་འབྲེལ་མེད་ཀྱི་ཚིག་བརྗོད་མ་ཐག་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་སྙན་ངག་མཁན་པོ་སུ་ཞིག་སྦྱོར་ཏེ་མི་སྦྱོར་རོ། །གཉིས་པ་ལ་དོན་འགལ་ལ། མཚན་ཉིད་ནི། ངག་གཅིག་གིས་ནི་རབ་སྦྱར་བ། །སྔ་མ་ཕྱི་མ་གཞན་འཇོམས་པ། །འགལ་བའི་དོན་ཅན་ཉིད་ཀྱི་སྐྱོན། །དོན་འགལ་ཞེས་པར་རབ་ཏུ་བརྗོད། །ཅེས་པ་སྟེ། ངག་གི་རྒྱུན་གཅིག་གིས་རབ་ཏུ་སྦྱར་བ་ངག་ཚིག་གཅིག་ལ་དོན་སྔ་མ་དང་ཕྱི་མ་གཅིག་གི་ནུས་པས་གཞན་ཅིག་ཤོས་དེ་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ནི་འགལ་བའི་དོན་ཅན་ཉིད་ཀྱི་སྐྱོན་ཏེ། དོན་འགལ་ཞེས་པར་རབ་ཏུ་བརྗོད་དོ། །དཔེར་བརྗོད་ནི། དགྲ་རིགས་མཐའ་དག་འཇོམས་པ་དང་། །སྣ་ཚོགས་ཁུར་འདི་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །འབྱུང་པོ་ཀུན་ལ་བརྩེ་བ་ཅན། །ཁྱོད་ལ་དགྲ་ནི་སུ་ཡང་མེད། །ཅེས་པ་སྟེ་དགྲ་རིགས་ཀྱི་དཔུང་མཐའ་དག་འཇོམས་པ་དང་། སྣ་ ཚོགས་པའི་བྱ་བའི་ཁུར་ལྡན་འདི་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །འབྱུང་པོ་སྟེ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བརྩེ་བ་ཅན་ཁྱོད་ལ་དགྲ་ནི་སུ་ཡང་མེད་དོ་ཞེས་དགྲ་འཇོམས་པ་དང་དགྲ་མེད་པ་འགལ་བ་ལྟ་བུའོ། །དམིགས་བསལ་ལ། སྐབས་བསྟན་པ་དང་། དཔེར་བརྗོད་པའོ། །དང་པོ་ནི། མངོན་པར་ཆགས་ལྡན་སེམས་ལ་ནི། །སྐབས་དེ་འགའ་ཞིག་ཡོད་པས་ན། །གང་ལ་འགལ་བའི་དོན་ཅན་གྱི། །ཚིག་ཀྱང་མངོན་པར་འདོད་པར་འགྱུར། །ཞེས་པ་སྟེ། མངོན་པར་ཆགས་པ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་ལ་སྐབས་དེ་ལྟ་བུ་འགའ་ཞིག་ཏུ་ཡོད་པས་ན། གང་ལ་འགལ་བའི་དོན་
Chinese
考察。 因此。（梵文：Mātrika，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）被称为字母的根本，理解为生母。 （梵文：Akshara，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）被称为吠陀的永恒，理解为字母而被欺骗，所以被欺骗的具有形象。同样，也要了解其他隐语的形象混合的顺序。第四是总结意义：这些是十六种隐语，是以前的学者们所阐述的。其他的恶劣隐语，也是由那十四种所表达的。没有恶劣的特征的那些，不应该被缺点完全计数，认识到之后，我们仍然应该只说好的方面。也就是说，刚才所说的这些是隐语的十六种装饰，是以前的学者们所阐述的。这里所说的恶劣隐语之外的其他十四种，也是由那些所表达的。没有恶劣特征的那些，不应该被缺点完全计数为隐语的数量，认识到之后，我们仍然应该只收集好的方面来说。第三，消除缺点的解释分为两种：简要说明和详细解释。第一是：意义缺失、意义矛盾、意义相同，犹豫不定和顺序颠倒，声音缺失、停顿缺失，组合缺失和连接缺失，与地点、时间、艺术、世间和教理、推理相矛盾，这十种缺点，诗人们应该在诗歌中避免。承诺、理由、比喻缺失，这也被认为是缺点吗？大多数难以研究，那样的结合有什么结果？也就是说，在意义缺失等九种的基础上，加上地点矛盾等六种矛盾，总共十种缺点，诗人们应该在诗歌中避免。承诺缺失、理由缺失、比喻缺失这三种也被认为是缺点吗？如果有人问，那些被称为逻辑学家，但在这个方面并不出名，所以大多数难以研究，因此那样的结合有什么结果，即没有必要。第二部分有十个方面，第一个是意义缺失。特征是：空虚的集合意义，那被称为意义缺失。醉酒者、疯子、孩子所说的话，在其他情况下是缺点。
English
Examination. Therefore. Mātrika (Sanskrit: Mātrika, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , literal Chinese meaning: ) is called the root of letters, understood as the birth mother. Akshara (Sanskrit: Akshara, Devanagari: , Romanized Sanskrit: , literal Chinese meaning: ) is called the eternal of the Vedas, understood as letters and deceived, so the deceived has an image. Similarly, one should also understand the order of mixing images of other riddles. Fourth is to summarize the meaning: These are sixteen riddles, which were explained by previous scholars. Other bad riddles are also expressed by those fourteen. Those without bad characteristics should not be completely counted by shortcomings. After realizing this, we should still only speak of the good aspects. That is to say, what was just said are the sixteen decorations of riddles, which were explained by previous scholars. The other fourteen bad riddles mentioned here are also expressed by those. Those without bad characteristics should not be completely counted as the number of riddles by shortcomings. After realizing this, we should still only collect the good aspects to speak. Third, the explanation of eliminating shortcomings is divided into two types: brief explanation and detailed explanation. The first is: meaninglessness, contradiction of meaning, sameness of meaning, hesitation and reversal of order, loss of sound, loss of pause, loss of combination and lack of connection, contradiction with place, time, art, world, and doctrine and reasoning, these ten shortcomings, poets should avoid in poetry. Loss of commitment, reason, and metaphor, is this also considered a shortcoming? Most are difficult to study, what is the result of such a combination? That is to say, on the basis of the nine types such as meaninglessness, adding the six contradictions such as place contradiction, a total of ten shortcomings, poets should avoid in poetry. Loss of commitment, reason, and metaphor, are these three also considered shortcomings? If someone asks, those are called logicians, but they are not famous in this aspect, so most are difficult to study, so what is the result of such a combination, that is, there is no need. The second part has ten aspects, the first is meaninglessness. The characteristic is: the empty collective meaning, that is called meaninglessness. The words spoken by drunkards, madmen, and children are shortcomings in other situations.
Chinese
表达的词句组合，如果空无所指，就被认为是意义缺失。除了醉酒者、疯子和孩童所说的话以外，这都是一种过失。例如：这能饮尽大海，我今天被衰老折磨，这云朵发出巨响，喜欢抢夺的护地者。意思是说，这个人能饮尽大海，我今天被衰老折磨，这云朵发出雷鸣般的巨响，喜欢抢夺的是大象和护地者，无论聚集多少言辞，前后语句脱节，无法表达意义。特殊情况是：因为这心不在焉，所以不算是对表达的贬低，否则，哪位诗人会创作这样的作品呢？意思是说，这种情况因为心不在焉，所以不算是对表达的贬低，否则，刚说完无关的词句，哪位诗人会创作这样的作品呢？第二种是意义矛盾。定义是：用一句连贯的话语，前后互相抵触，具有矛盾意义的过失，就被称为意义矛盾。意思是说，用一句连贯的话语，一句言辞中，前面的意义和后面的意义，一个的力量会摧毁另一个，这就是具有矛盾意义的过失，被称为意义矛盾。例如：摧毁所有敌对势力，愿这个承载各种重担者获得胜利！对一切众生怀有慈爱，你没有敌人。意思是说，摧毁所有敌对势力的军队，愿这个承载各种事务重担者获得胜利！对一切众生，也就是对一切有情怀有慈爱，你没有敌人啊，这就像摧毁敌人和没有敌人是矛盾的一样。特殊情况是：根据语境和举例说明。第一种是：对于充满贪恋的心来说，偶尔会有那种情况，因此，对于具有矛盾意义
English
That which is empty of meaning in a collection of expressive words is considered a defect of meaning. Other than what is spoken by the intoxicated, the insane, and children, it is a fault. For example: 'This drinks the ocean, I am afflicted by old age today, this cloud roars loudly, delights in seizing protectors of the earth.' That is, this person drinks the ocean, I am afflicted by old age today, this cloud roars like thunder, and the seizer delights in elephants and protectors of the earth. No matter how many words are gathered, the preceding and following words are disconnected, and there is no way to express the meaning. A special case is: 'Because this mind is not at ease, it is not a criticism of expression, otherwise, what poet would compose such a thing?' That is, because this kind of mind is not at ease, it is not a criticism of expression, otherwise, who would compose such disconnected words? The second is contradiction of meaning. The definition is: 'That which is well-connected by one speech, the former and latter destroy each other, the fault of having contradictory meaning, is well-called contradiction of meaning.' That is, that which is well-connected by a continuous flow of speech, in one statement, the former and latter meanings, the power of one destroys the other, this is the fault of having contradictory meaning, and is called contradiction of meaning. For example: 'Destroy all enemy forces, may this bearer of various burdens be victorious! Loving to all beings, you have no enemy.' That is, destroy all the armies of the enemy forces, may this bearer of various burdens of affairs be victorious! Loving to all beings, that is, loving to all sentient beings, you have no enemy, just as destroying enemies and having no enemies are contradictory. Special cases are: according to context and examples. The first is: 'For a mind full of attachment, there are sometimes such occasions, therefore, for that which has contradictory meaning,