Back to the library

mlp0070003.treatise on poetics commentary manifestation of clear meaning.g2.0f

Tibetan

་གནས་སྤྲིན་གྱིས་བསྒྲིབས་པ་མེད་པའི་ནམ་མཁའ་ལ་ལུས་ཅན་མ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལན་གཅིག་མིག་གཉིས་སྦྱིན་པ་སྟེ་ལྟ་བར་མཛོད་ཅིག་པའོ། །གནས་གསུམ་དུ་ངེས་པ་ནི། ནུ་སྡུག་ཁྱོད་གདོང་ལན་བུ་ཡི། །འཁྲི་ཤིང་བུང་བ་ལྟར་སྔོ་ཞིང་། །འདྲེན་བྱེད་པདྨའི་གཟུགས་བརྙན་ཅན། །ཟླ་ལྟར་མཛེས་པས་སུ་མ་བཅོམ། །ཞེས་པ་སྟེ། ནུ་སྡུག་མ་ཞེས་བོས་ནས། ཁྱོད་གདོང་མཚར་སྡུག་ཅན་ལན་བུའི་འཁྲི་ཤིང་བུང་བ་ལྟར་སྔོ་ཞིང་འདྲེན་བྱེད་ཡངས་པ་པདྨའི་གཟུགས་བརྙན་ཅན་ཟླ་བ་ལྟར་མཛེས་པའི་གདོང་གིས་སུ་ཞིག་མ་བཅོམ་སྟེ་བཅོམ་མོ། །གནས་གཉིས་སུ་ངེས་པ་ནི། རྟག་ཏུ་སྡིག་མེད་ཀུན་དགའ་མཆོག །ལུས་དུད་དག་དང་འགྲོགས་ལ་ཆགས། །བཙུན་མོ་ལུས་མེད་ཀྱིས་འགོངས་ཏེ། །འཇིགས་པ་དུ་མས་རེག་པར་གྱུར། །ཅེས་པ་སྟེ། རྟག་ཏུ་སྡིག་པ་མེད་ཅིང་ཀུན་དགའ་བ་བསྐྱེད་པའི་མཆོག་ལུས་དུད་མཛེས་མ་གཞན་དག་དང་འགྲོགས་པ་ལ་ཆགས་པ་ཞེས་བོས་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱི་བཙུན་མོ་ལུས་མེད་འདོད་པ་དག་གིས་འགོངས་ཏེ་གདུང་བའི་འཇིགས་པ་དུ་མས་རེག་པར་གྱུར་པ་འདི་ལ་བརྩེ་བར་མཛོད་ཅིག་པའོ། །གནས་གཅིག་ཏུ་ངེས་པ་ནི། ཧ་ཧ་མི་སྒྲོག་མཁའ་འགྲོས་མཚན། །རི་འགྲོ་དབང་འཁྱོག་ལྡན་མ་ཆགས། །འཁྱོག་སྒྲོག་གངྒཱའི་ཆུར་འཇུག་སྡིག །བྱ་རོག་འཇོམས་པ་མཐོ་རིས་འགྲོ། །ཞེས་པ་སྟེ། ཧ་ཧ་ཞེས་མུ་ཅོར་མི་སྒྲོག་ལ། མཁའ་འགྲོ་སྟེ་ཉི་མས་མཚན་པ་རི་ལྷུན་པོའི་རྩེར་འགྲོ་བ། །དབང་པོ་མིག་སོགས་འཁྱོག་པོ་དང་ལྡན་པ། །སྐྱེ་བོ་ངན་པ་ལ་མ་ཆགས་པ་ཁྱོད་ནི་འཁྱོག་ཅིང་འགྲོ་བ་དང་། སྙན་པའི་སྒྲ་སྒྲོག་བཞིིན་དུ་གངྒཱའི་ཆུར་འཇུག་པ་ཁྱོད་ཀྱི་སྡིག་པ་བྱ་རོག་ལྟར་ནག་པ་འཇོམས་པས་མཐོ་རིས་སུ་འགྲོའོ། །གསུམ་པ་ལ། གསལ་བྱེད་བཞིར་ངེས་པ་ནི། །ཀྱེ་ཀྱེ་སྒྲ་སྒྲོག་རུ་རུའི་བྲང་། །འཇོམས་སྡིག་ བ་རི་རི་ཆར་འགྲོ། །ང་ཅན་མ་འོངས་བདག་གི་མ། །བྱ་རོག་རྨ་བྱའི་སྒྲ་བསྒྱུར་ཅིང་། །ཞེས་པ་སྟེ། ཀྱེ་ཀྱེ་སྙན་པའི་སྒྲ་སྒྲོག་རི་དྭགས་རུ་རུའི་བྲང་འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་སྡིག་ཅན་བ་རི་སྟེ་རི་དྭགས་རྣམས་ལོངས་སྤྱོད་བྱར་སེམས་པའི་རྔོན་པ་རི་རྣམས་ཀྱི་ཆར་ཡང་ཡང་འགྲོ་བ་ཁྱོད་ང་ཅན་ཏེ་ང་དྲུང་དུ་མ་འོང་ཞིག །རྒྱུ་མཚན། བདག་གི་མ་རི་དྭགས་རྣམས་འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་སྡིག་ཅན་ཁྱོད་དང་། བདག་ཐར་པ་དོན་གཉེར་ལྷན་ཅིག་གནས་པ་མི་རིགས་པས་སོ། །དཔེ་ཇི་ལྟར་ན་བྱ་རོག་གིས་རྨ་བྱའི་སྒྲ་བསྒྱུར་བ་ཅིའི་ཕྱིིར་སྲིད་དེ་མི་སྲིད་པ་བཞིན་ནོ། །གསལ་བྱེད་གསུ

Chinese

请您对那无云遮蔽的晴空,施舍一次双眼,观看一番。确定在三处是: 娇柔的你,脸庞如藤蔓, 像蜜蜂般碧绿, 具有莲花的倒影, 如月般美丽,有谁不被倾倒? 这是说,称呼为娇柔的女子, 你那美妙的脸庞,如藤蔓般,像蜜蜂一样碧绿,具有莲花般倒影,如月亮般美丽的脸庞,有谁不会被倾倒呢?都被倾倒了啊! 确定在两处是: 总是无罪,带来无上喜悦, 沉迷于与美丽的女子们交往, 被称为迷恋。 你的妃子们,被无形的欲望所驱使, 被众多的痛苦所触及,请怜悯她们吧! 这是说,总是无罪,带来无上喜悦,被称为沉迷于与美丽的女子们交往。 你的妃子们,被无形的欲望所驱使,被众多的痛苦所触及,请怜悯她们吧! 确定在一处是: 哈哈不喧嚣,以空行母为标志, 攀登高山,拥有弯曲的权势,不执着。 弯曲地歌唱,进入恒河之水,罪恶被消除,乌鸦被摧毁,升入天堂。 这是说,哈哈不喧嚣,以空行母即太阳为标志,攀登高山之巅,拥有眼睛等弯曲的权势,不执着于恶人。 你弯曲地行走,发出悦耳的声音,进入恒河之水,你的罪恶如乌鸦般漆黑被摧毁,因此升入天堂。 第三,确定有四种显明: 唉唉,发出声音,鲁鲁的胸膛,摧毁罪恶, 巴日日前往降雨。 拥有我的,未来我的母亲。 乌鸦模仿孔雀的声音。 这是说,唉唉,发出悦耳的声音,摧毁鲁鲁(一种动物)胸膛的罪人巴日,即那些认为可以享用动物的猎人,常常前往山中降雨,你这拥有我的,不要来到我身边。 理由是,我的母亲,你这摧毁动物的罪人,和我这寻求解脱的人,不适合在一起。 例如,乌鸦怎么可能模仿孔雀的声音呢?不可能的。 显明三

English

Please bestow your eyes once upon the cloudless sky. It is certain in three places: O tender one, your face is like a vine, green like a bee, with the reflection of a lotus, beautiful as the moon, who is not captivated? This is to say, calling her a tender woman, your beautiful face, like a vine, green like a bee, with the reflection of a lotus, a face as beautiful as the moon, who would not be captivated? They are all captivated! It is certain in two places: Always without sin, bringing supreme joy, indulging in associating with beautiful women, called attachment. Your consorts, driven by formless desires, touched by many sufferings, please have compassion on them! This is to say, always without sin, bringing supreme joy, called indulging in associating with beautiful women. Your consorts, driven by formless desires, touched by many sufferings, please have compassion on them! It is certain in one place: Haha does not clamor, marked by the Dakini, climbing mountains, possessing crooked power, not attached. Crookedly singing, entering the waters of the Ganges, sin is eliminated, the crow is destroyed, ascending to heaven. This is to say, haha does not clamor, marked by the Dakini, that is, the sun, climbing to the top of mountains, possessing crooked power such as eyes, not attached to evil people. You walk crookedly, making pleasant sounds, entering the waters of the Ganges, your sins, as black as crows, are destroyed, therefore ascending to heaven. Thirdly, it is certain that there are four manifestations: Alas, alas, making sounds, the chest of the Ruru, destroying sin, Bari goes to rain again and again. Possessing me, the future mother of me. The crow imitates the sound of the peacock. This is to say, alas, alas, making pleasant sounds, Bari, the sinner who destroys the chest of the Ruru (an animal), that is, the hunter who thinks that animals can be enjoyed, often goes to the mountains to rain, you who possess me, do not come to my side. The reason is, my mother, you who destroy animals, and I who seek liberation, are not suitable to be together. For example, how could a crow imitate the sound of a peacock? It is impossible. Manifestation three

Tibetan

མ་དུ་ངེས་པ་ནི། ལྷ་རྣམས་དགའ་བར་བྱེད་པའི་ལྷ། །རིག་བྱེད་ལ་སྨོད་འགོག་པ་པོས། །ལྷ་མིན་དགའ་བྱེད་བཅོམ་པ་ན། །སྒྲ་ཡིས་མཐོ་རིས་གང་བར་གྱུར། །ཅེས་པ་སྟེ། ལྷ་རྣམས་དགའ་བར་བྱེད་པའི་ལྷ་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་རིག་བྱེད་ལ་སྨོད་པ་རྣམས་འགོག་པ་པོ་དེས། ལྷ་མིན་རྣམས་དགའ་བར་བྱེད་པའི་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་རྣམས་བཅོམ་པར་བྱས་པ་ན། དེའི་གྲགས་པའི་སྒྲ་ཡིས་མཐོ་རིས་རྣམས་གང་བར་གྱུར་ཏོ། །གསལ་བྱེད་གཉིས་སུ་ངེས་པ་ནི། མཁས་པ་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ལ། །འགྲོ་སྟོབས་ལྡན་པའི་བྱིན་ལེགས་ཅན། །ཆང་གི་རོ་ལྡན་གཤོལ་འཛིན་ཏེ། །བཞད་ཀྱི་སྒྲ་ལྡན་མཚོ་རུ་སོང་། །ཞེས་པ་སྟེ། རིག་པ་ཀུན་ལ་མཁས་པ་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་ཀུན་ལ་འགྲོ་བའི་སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་བྱིན་པ་ལེགས་པ་ཅན་ཆང་གི་རོ་མྱོང་བ་དང་ལྡན་པའི་གཤོལ་འཛིན་སྟོབས་བཟང་ཞེས་པ་དེ་ནི་ཁྲུས་ཀྱི་ཕྱིར་བཞད་ཀྱི་སྒྲ་དང་ལྡན་པའི་མཚོ་རུ་སོང་ངོ་། །གསལ་བྱེད་གཅིག་ཏུ་ངེས་པ་ནི། འདི་ཡི་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་བཞིན། །བཞིན་གྱིས་ངེས་པར་ལ་བཅོམ་མིན། །བདག་སྲོག་མི་དམན་འདི་དང་སྦྱོར། །རྗེ་བོ་སྐྱེས་མིན་སྡིག་མེད་མིན། །ཞེས་པ་སྟེ། འཐབ་བྱའི་སྐྱེས་བུ་འདི་ཡིས་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་བཞིན་རས་ཁོའི་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉི་མ་ལྟ་བུའི་གཟི་འོད་འབར་བས་ངེས་པར་མ་བཅོམ་པ་མིན་ཏེ་བཅོམ་པར་བྱས་ན། བདག་ཅག་གི་སྲོག་སྟོབས་མི་དམན་པའི་དགྲ་ཟླ་འདི་དང་ལྷན་ཅིག་འཐབ་མོ་ལ་སྦྱོར་བའི་རྗེ་བོ་ཁྱོད་སྐྱེས་བུ་བཟང་པོ་མིན་ཏེ་སྡིག་པ་མེད་པའང་མིན་ནོ། །གསུམ་པ་དོན་བསྡུ་བ་ནི། དེ་ལྟར་བྱ་དཀའི་ ལམ་ལ་ཡང་། །རིམ་པ་ཅུང་ཟད་ཀུན་ཏུ་བསྟན། །ཅེས་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་བྱ་སླ་བར་མ་ཟད། བྱ་དཀའི་ལམ་ལ་ཡང་འཇུག་པའི་རིམ་པ་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཞིག་ཀུན་ཏུ་བསྟན་ཏོ། ༈ །གསུམ་པ་གབ་ཚིག་གི་རྒྱན་བཤད་པ་ལ་བཞི། དམ་བཅའ། དགོས་པ། དངོས་དང་། དོན་བསྡུ་བའོ། །དང་པོ་ནི། གབ་ཚིག་དག་གི་རྣམ་པ་ཡི། །ལུགས་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བྱ། །ཞེས་པ་སྟེ། ད་ནི་གབ་ཚིག་གི་རྒྱན་དག་གི་རྣམ་པའི་ལུགས་མཚོན་བྱེད་དག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། རྩེད་མོའི་མདུན་སར་བཞད་གད་དང་། །དེ་ཤེས་ཚོགས་སུ་གསང་སྨྲ་དང་། །ཕ་རོལ་ཀུན་ཏུ་རྨོངས་བྱེད་ལ། །གབ་ཚིག་དག་ནི་ཉེར་མཁོ་ལྡན། །ཞེས་པ་སྟེ། རྩེད་མོ་བྱ་བའི་མདུན་སར་བཞད་གད་ཀྱི་ཆེད་དང་། དེ་ཤེས་པ་དག་ཚོགས་སུ་གསང་གཏམ་སྨྲ་བ་དང་། གབ་ཚིག་མི་ཤེས་པའི་ཕ་རོལ་པོ་རྣམས་མགོ་ཀུན་ཏུ་རྨོངས་པར་བྱེ

Chinese

确定为“玛”: 众神欢喜之神啊,以制止诋毁吠陀者,当击败使阿修罗欢喜者时,声音响彻天堂。 这是说,使众神欢喜的大神遍入天,制止诋毁吠陀的人,当击败使阿修罗欢喜的非天之主时,他的名声之声响彻天堂。确定为两种显现: 智者对天神和阿修罗,拥有行走力量的 благословенный,拥有美酒味道的持犁者,伴随着欢笑的声音进入湖中。 这是说,精通一切学问,对天神和阿修罗都拥有行走力量的 благословенный,拥有美酒味道的持犁者,名为力善者,为了沐浴,伴随着欢笑的声音进入湖中。确定为一种显现: 此人的我们之面容,以面容必定未击败,我的生命不逊于此,与君主结合,非为善人,亦非无罪。 这是说,应战斗的此人,我们的面容,以他的面容之轮,如太阳般光芒四射,必定未击败吗?不,是击败了。我的生命力量不逊于此的敌人,与一同战斗的君主,你不是善人,也不是无罪之人。第三,总结意义: 如此艰难的道路,也略微展示了次第。 这是说,不仅容易做到,对于艰难的道路,也略微展示了进入的次第。 ༈。第三,讲述隐语的修饰,分为四部分:立誓、必要、正文和总结意义。第一: 隐语的各种形态,也应充分展示规则。 这是说,现在也应充分展示隐语的修饰的各种形态的规则象征。第二: 在游戏场合为了欢笑,知晓者在集会上说秘密话语,对于使他人完全迷惑,隐语是必要的。 这是说,在游戏场合是为了欢笑,知晓隐语的人在集会上说秘密话语,对于不了解隐语的他人,使他们完全迷惑

English

Determined as "Ma": O God who pleases the gods, by stopping those who slander the Vedas, when defeating the one who makes the Asuras happy, the sound filled the heavens. This means that the great God who pleases the gods, the all-pervading one, by stopping those who slander the Vedas, when defeating the lord of the non-gods who makes the Asuras happy, the sound of his fame filled the heavens. Determined as two manifestations: The wise one to gods and Asuras, благословенный with the power to walk, the plow holder with the taste of wine, went into the lake with the sound of laughter. This means that the one who is proficient in all knowledge, благословенный with the power to walk to all gods and Asuras, the plow holder with the taste of wine, named Power Good, went into the lake with the sound of laughter for bathing. Determined as one manifestation: This person's face of us, with the face surely not defeated, my life is no less than this, combined with the lord, not a good person, nor without sin. This means that this person who should fight, our faces, with the wheel of his face, shining like the sun, surely not defeated? No, it is defeated. My life force is no less than this enemy, the lord who fights together, you are not a good person, nor are you without sin. Third, summarizing the meaning: Such a difficult path, also slightly shows the order. This means that not only is it easy to do, but for the difficult path, it also slightly shows the order of entry. ༈. Third, explaining the ornament of riddles, divided into four parts: vow, necessity, main body, and summarizing meaning. First: The various forms of riddles, the rules should also be fully displayed. This means that now the rule symbols of the various forms of the ornament of riddles should also be fully displayed. Second: In the game scene for laughter, those who know it speak secret words in the assembly, for making others completely confused, riddles are necessary. This means that in the game scene it is for laughter, those who know riddles speak secret words in the assembly, for others who do not understand riddles, making them completely confused.