Tibetan
་མཐོང་ན། །གནས་སྐབས་ཅི་ལ་རེག་འགྱུར་རམ། །ཞེས་པ་སྟེ། འདོད་ལྡན་མ་དག་ཅེས་བོས་ནས། ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་བདག་པོར་མི་འདུད་པའི་ཁེངས་པ་བཅོམ་པས་རང་ཉིད་འདོད་པའི་གདུང་བས་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏེ། ནཱིམ་པའི་ཀཱ་ལི་ཀཱ་སྟེ་མེ་ཏོག་ཁ་འབུས་པ་དག་མཐོང་ན་གནས་སྐབས་ཅི་ལྟ་བུ་ལ་རེག་པར་འགྱུར་རམ་ཞེས་པའི་རྐང་པ་གཉིས་པ་དང་གསུམ་པའི་མགོར། ཀ་ལི་ཀཱ་ཞེས་ཡོད་དོ། །ལྔ་པ་རྐང་པ་གཉིས་པ་དང་བཞི་པའི་ཐོག་མར་ཡོད་པ་ནི། བརྩེ་དགའི་རི་ཡི་ཟླ་ཤེལ་གྱི། །ཐང་འདི་ལ་ནི་རབ་འཛེགས་ནས། །མདོངས་མཐའ་མཆོག་ཏུ་མཛེས་པ་ཡི། །གཙུག་ཕུད་ཅན་འདི་གར་བྱེད་དོ། །ཞེས་པ་སྟེ། བརྩེ་དགའི་དོན་གྱི་རི་ལ་གནས་པའི་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་རང་བཞིན་ཅན་ཐང་འདི་ལ་རབ་ཏུ་འཛེགས་པར་གྱུར་ནས་མདོངས་མཐའ་མཆོག་ཏུ་མཛེས་པ་དང་ལྡན་པའི་གཙུག་ཕུད་ཅན་འདི་གར་བྱེད་དོ་ཞེས་རྐང་པ་གཉིས་པ་དང་བཞི་པའི་མགོར། ཙནྡྲ་ཀཱནྟཿཞེས་ཡོད་དོ། །དྲུག་པ་རྐང་པ་ཕྱི་མ་གཉིས་ཀྱི་ཐོག་མར་ཡོད་པ་ནི། གང་ཞིག་སྦྲུལ་མཆོག་སྟེང་གནས་ཤིང་། །ཕག་པས་བཟུང་བའི་ས་འདི་ནི། །རྒྱལ་པོ་ཕྱོགས་ལས་རབ་བླངས་ནས། །ད་ལྟ་ཁྱོད་ཀྱི་ལག་པས་བཟུང་། །ཞེས་པ་སྟེ། གང་ཞིག་སྦྲུལ་ལམ་ཀླུའི་མཆོག་ལྷག་མ་ཅན་གྱི་སྟེང་ན་གནས་ཤིང་ཁྱབ་འཇུག་གི་སྤྲུལ་པའི་ཕག་པས་བཟུང་བའི་ས་འདི་ནི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱོགས་གཞན་ལས་རབ་ཏུ་བླངས་ནས་ད་ལྟ་མི་བདག་ཁྱོད་ཀྱི་ལག་པས་བཟུང་ངོ་ཞེས་པའི་རྐང་པ་གསུམ་པ་དང་བཞི་པའི་མགོར། བ་ར་ཧེ་ཞེས་ཡོད་དོ། །བདུན་པ་རྐང་པ་དང་པོ་གསུམ་གྱི་ཐོག་མར་ཡོད་པ་ནི། གཡུལ་དུ་སྒྲ་ཡི་གླང་པོ་རྣམས། །ཁྱོད་ཀྱི་ལག་པ་མཐར་བྱེད་ཀྱིས། །བསྣུན་ པས་ཁྲག་ནི་རབ་ཟགས་པ། །ཐུན་མཚམས་དག་གི་སྤྲིན་བཞིན་མཛེས། །ཞེས་པ་སྟེ། གཡུལ་དུ་དགྲའི་ཚོགས་ཀྱི་གླང་པོ་རྣམས་ལ་དཔའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱི་ལག་པ་མཐར་བྱེད་ཀྱིས་ཆེས་ཆེར་བསྣུན་པས་ཁྲག་རབ་ཏུ་ཟགས་པ་དག་ནི་མཐུན་མཚམས་དག་གི་སྤྲིན་བཞིན་དུ་མཛེས་སོ་ཞེས་པའི་རྐང་པ་སྔ་མ་གསུམ་གྱི་མགོར། ཀ་རེ་ཎ་ཞེས་ཡོད་དོ། །བརྒྱད་པ་རྐང་པ་དང་པོ་དང་ཕྱི་མ་གཉིས་ཀྱི་ཐོག་མར་ཡོད་པ་ནི། རླུང་གི་རི་ཡི་འཁྲི་ཤིང་བཞིན། །གཞན་གྱི་སྡེ་ནི་དཔའ་བོས་བཅོམ། །མཐའ་ནི་ག་ཤེད་སོང་བ་བཞིན། །རྡུལ་གྱིས་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་གྱུར། །ཞེས་པ་སྟེ་རླུང་དྲག་པོ་དག་གིས་རིའི་འཁྲི་ཤིང་གཞོན་ནུ་འཇོམས་པ་བཞིན་དུ་གཞན་གྱི་སྡེ་ནི་དཔའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཅོམ་ཞིང་། མཐའ་ནི་ག་ཤེད་དེ་གར་སོང་མེད་པར་སོང་བ་བཞིན་
Chinese
如果看到，会触及到什么样的状态呢？这是说，称呼为“贪欲者，不净者”，你那不屈服于我之主宰的傲慢已被摧毁，因此你自身会因欲望的痛苦而衰弱。如果看到尼姆巴的卡利卡，即花朵绽放，会触及到什么样的状态呢？第二句和第三句的开头都有“卡利卡”。第五个，第二句和第四句的开头是：爱悦之山的月亮水晶，登上这片土地，无比美丽的顶髻者在哪里舞蹈呢？这是说，居住在爱悦之山上的月亮，具有水晶的自性，登上这片土地，无比美丽且具有顶髻者在哪里舞蹈呢？第二句和第四句的开头都有“旃陀罗·迦陀”。第六个，最后两句的开头是：谁居住在蛇王之上，这片被猪抓住的土地，从国王处夺取之后，现在被你的手抓住。这是说，谁居住在蛇或龙的精华之上的剩余物之上，这片被遍入天的化身猪抓住的土地，从其他国王处夺取之后，现在被您的手抓住。“第三句和第四句的开头都有“瓦拉亥”。第七个，第一句和第三句的开头是：战场上声音的象群，被你的手摧毁，鲜血飞溅，如交界处的云朵般美丽。这是说，战场上敌人的象群，被英雄你的手摧毁，鲜血飞溅，如交界处的云朵般美丽。前三句的开头都有“卡雷纳”。第八个，第一句和最后两句的开头是：如风中的山间藤蔓，敌人的军队被英雄摧毁，边缘如消失般，尘土覆盖天空。这是说，如强风摧毁山间的嫩藤，敌人的军队被英雄你摧毁，边缘如消失般，不知去向。
English
If seen, what kind of state would be touched? This means, calling "greedy one, impure one," your arrogance that does not submit to my lord has been destroyed, therefore you yourself will be weakened by the suffering of desire. If you see Nimba's Kalika, that is, the flowers blooming, what kind of state would be touched? The second and third lines both begin with "Kalika." Fifth, the beginning of the second and fourth lines is: The moon crystal of the mountain of love and joy, ascending this land, where does the supremely beautiful crested one dance? This means that the moon residing on the mountain of love and joy, possessing the nature of crystal, ascends this land, where does the supremely beautiful and crested one dance? The second and fourth lines both begin with "Chandra Kantaḥ." Sixth, the beginning of the last two lines is: Who dwells on the serpent king, this land seized by the pig, taken from the king, is now held by your hand. This means, who dwells on the remnants of the essence of the serpent or dragon, this land seized by the boar incarnation of Vishnu, taken from other kings, is now held by your hand. The third and fourth lines both begin with "Varāhe." Seventh, the beginning of the first and third lines is: The elephant herds of sound on the battlefield, destroyed by your hand, blood splatters, beautiful like the clouds at the junction. This means that the enemy's elephant herds on the battlefield, destroyed by the hero's hand, blood splatters, beautiful like the clouds at the junction. The first three lines all begin with "Kareṇa." Eighth, the beginning of the first and last two lines is: Like mountain vines in the wind, the enemy's army is destroyed by the hero, the edges as if disappeared, dust covers the sky. This means, like strong winds destroy the tender vines in the mountains, the enemy's army is destroyed by the hero, the edges as if disappeared, gone without a trace.
Tibetan
དུ་རྡུལ་གྱིས་ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་རྐང་པ་དང་པོ་དང་ཕྱི་མ་གཉིས་ཀྱི་མགོར། ས་རཱ་ག་ཏ་ཞེས་ཡོད་དོ། །དགུ་པ་རྐང་པ་ཕྱི་མ་གསུམ་གྱི་ཐོག་མར་ཡོད་པ་ནི། ལེགས་ལྡན་ཆུ་འཛིན་གསར་པའི་འོད། །ལྷ་མིན་དག་གི་རིགས་ཉམས་བྱེད། །སྦྱིན་ལྡན་གླང་པོ་མཆོག་བཅོམ་པ། །ཁྱབ་འཇུག་དེས་ཁྱོད་རྟག་ཏུ་སྲུངས། །ཞེས་པ་སྟེ། ལེགས་ལྡན་ཞེས་བོས་ནས་ཆུ་འཛིན་གསར་པའི་འོད་ལྟར་ནག་པས་ལྷ་མིན་དག་གི་རིགས་རྣམས་ཉམས་པར་བྱེད་ཅིང་། སྦྱིན་ལྡན་གླང་པོ་ཆེའི་མཆོག་འདུལ་ཞིང་བཅོམ་པའི་ལྷ་ཁྱབ་འཇུག་དེས་ཁྱོད་ལ་དུས་རྟག་ཏུ་སྲུངས་ཤིག་ཅེས་པའི་རྐང་པ་ཕྱི་མ་གསུམ་གྱི་མགོར། ས་དཱ་ན་བ་ཞེས་ཡོད་དོ། །བཅུ་པ་རྐང་པ་བཞི་ཀའི་ཐོག་མར་ཡོད་པ་ནི། ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་སྐྲ་བུང་བ་འདྲ། །གདོང་ནི་པདྨར་ཕྲག་དོག་བྱེད། །དཔལ་གྱིས་བཞིན་དུ་རབ་མྱོས་པ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སུ་ཞིག་རྩི་མི་བྱེད། །ཅེས་པ་སྟེ། མཛེས་མ་ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་ལས་སྐྱེས་པའི་སྐྲ་ནི་བུང་བ་འདྲ་ཞིང་། གདོང་ནི་པདྨར་ཕྲག་དོག་བྱེད་ལ། ལྷ་མོ་དཔལ་གྱིས་ལྷ་རྣམས་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་མྱོས་པ་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་སུ་ཞིག་འདོད་མྱོས་ཀྱི་གྲངས་སུ་རྩི་བར་མི་བྱེད་དེ་བྱེད་དོ་ཞེས་པའི་བཞི་ཀའི་མགོར། ཀ་མ་ལེ་ཞེས་ཡོད་དོ། །བཅུ་གཅིག་པ་རྐང་པ་སྔ་མ་གཉིས་འདྲ་ཕྱི་མ་གཉིས་འདྲ་བ་ནི། རྒྱ་ཆེན་རིན་ཆེས་རྒྱན་དང་ལྡན། །རྒྱགས་པས་མིག་འཁོར་ཛ་གྷ་ན། །ཆུང་བ་མིན་པས་འཛའ་ བོ་ནི། །དགའ་བ་ལྡན་པ་བྱ་བར་བཟོད། །ཅེས་པ་སྟེ། རྒྱ་ཆེ་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་ལ་ལང་ཚོས་རྒྱགས་པས་མིག་འཁོར་འཁོར་དུ་འཕྲུལ་ཞིང་ཛ་གྷ་ན་སྟེ་ཚང་ར་ཆུང་བ་མིན་པས་འཛའ་བོ་དགའ་བ་དང་ལྡན་པ་བྱ་བར་བཟོད་དོ་ཞེས་པའི་རྐང་པ་སྔ་མ་གཉིས་ཀྱི་མགོར། མུ་དཱ་ར་མ་ཎ་ཞེས་དང་། ཕྱི་མ་གཉིས་ཀྱི་མགོར། མ་ད་བྷྲ་ཞེས་ཡོད་དོ། །བཅུ་གཉིས་པ་རྐང་པ་དང་གསུམ་འདྲ་ཞིང་གཉིས་བཞི་འདྲ་བ་ནི། གཞན་གསོས་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲགས་པ་དང་། །ཁྱོད་ཀྱིས་བརྗོད་པའི་སྒྲ་དང་ནི། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ཀྱི་རླུང་གིས་ཀྱང་། །བདག་ཡིད་ཕྲོགས་སོ་ཕོ་ཉ་མོ། །ཞེས་པ་སྟེ། ཀྱེ་ཕོ་ཉ་མོ་ཞེས་བོས་ནས། གཞན་གསོས་ཁུ་བྱུག་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྲགས་པའི་སྐད་དང་། ཁྱོད་ཀྱིས་བརྗོད་པའི་སྒྲ་སྙན་པ་དང་། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་རླུང་བསིལ་བ་དག་གིས་ཀྱང་བདག་ཡིད་རང་དབང་མེད་པར་ཕྲོགས་སོ་ཞེས་པའི་རྐང་པ་དང་པོ་དང་གསུམ་པའི་མགོར། ཨུ་འདི་ཏཻ་ར། ཞེས་དང་། གཉིས་པ་དང་བཞི་པའི་མགོར། མཱ་
Chinese
尘埃遍布整个天空啊，这句诗的第一句和最后一句的开头都有“萨Ra嘎达”。第九，最后三句诗的开头是：“美妙的新云之光，摧毁非天种族，征服了伟大的施舍象王，遍入天神愿您永远守护。”意思是，被称为美妙的，像新云之光一样黑色的神，摧毁了非天种族，调伏并征服了伟大的施舍象王的遍入天神，愿您时时守护，这最后三句诗的开头有“萨达纳瓦”。第十，四句诗的开头是：“您的头发像蜜蜂，脸庞嫉妒莲花，光辉使您沉醉，您不把谁放在眼里？”意思是，美丽的女子，您头上生长的头发像蜜蜂，脸庞嫉妒莲花，光辉女神使众神沉醉，您也不把谁放在爱慕的行列里，就是这样做的，这四句诗的开头有“嘎玛列”。第十一，前两句相同，后两句相同：“广阔的珍宝装饰，因丰满而眼花缭乱，不是小阴道，适合快乐。”意思是，拥有广阔的珍宝装饰，因青春丰满而眼花缭乱，不是小阴道，适合快乐，这前两句诗的开头有“穆达拉玛纳”，后两句诗的开头有“玛达布ra”。第十二，第一句和第三句相同，第二句和第四句相同：“被其他声音宣告，以及您所说的声音，还有南方的风，夺走了我的心，信使女。”意思是，信使女啊，被其他声音，杜鹃鸟们宣告的声音，以及您所说的美妙声音，还有南方的凉风，都夺走了我的心，让我身不由己，这第一句和第三句诗的开头有“乌迪带Ra”，第二句和第四句的开头有“玛”。
English
Dust covers the entire sky, the first and last lines of this verse begin with "Sa Ra Ga Ta." Ninth, the beginning of the last three lines is: "The light of the beautiful new cloud, destroys the race of the Asuras, conquers the great charitable elephant king, may the pervading deity always protect you." It means, called beautiful, like the light of a new cloud, the black deity who destroys the race of the Asuras, subdues and conquers the great charitable elephant king, may the pervading deity always protect you, the beginning of these last three lines has "Sa Da Na Va." Tenth, the beginning of all four lines is: "Your hair is like a bee, your face envies the lotus, radiance makes you intoxicated, whom do you not take into account?" It means, beautiful woman, the hair growing from your head is like a bee, your face envies the lotus, the goddess of radiance intoxicates the gods, you also do not put anyone in the ranks of admiration, that is what you do, the beginning of these four lines has "Ka Ma Le." Eleventh, the first two lines are the same, the last two lines are the same: "Vast jewel decorations, dazzling with fullness, not a small vagina, suitable for pleasure." It means, possessing vast jewel decorations, dazzling with youthful fullness, not a small vagina, suitable for pleasure, the beginning of these first two lines has "Mu Da Ra Ma Na," and the beginning of the last two lines has "Ma Da Bhra." Twelfth, the first and third lines are the same, the second and fourth lines are the same: "Announced by other voices, and the sound you speak, and the southern wind, stole my heart, messenger girl." It means, messenger girl, the sound announced by other voices, the cuckoos, and the beautiful sound you speak, and the cool southern wind, all stole my heart, making me involuntarily, the beginning of these first and third lines has "U Di Tai Ra," and the beginning of the second and fourth lines has "Ma."
Tibetan
རུ་ཏཻ། ཞེས་ཡོད་དོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ཐོག་མཐའ་གཉིས་འདྲ་བར་གཉིས་འདྲ་བ་ནི། རྐེད་པ་ཕྲ་ཞིང་རྔུལ་ཟག་པས། །གདོང་གི་ཟླ་བ་རབ་མཛེས་པ། །བུད་མེད་ཆང་གིས་ངོ་ཚ་བཅོམ། །སྐྱེས་པའི་ལུས་ལ་འཛེག་པར་བྱེད། །ཅེས་པ་སྟེ། རྐེད་པ་རབ་ཏུ་ཕྲ་ཞིང་འདོད་པས་རྔུལ་བའི་ཆུ་ཟགས་པས་གདོང་གི་ཟླ་བ་རབ་ཏུ་མཛེས་པའི་བུད་མེད་ཆང་གིས་ངོ་ཚ་བཅོམ་ནས་སྐྱེས་པའི་ལུས་ལ་བག་ཚ་བ་མེད་པར་འཛེག་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པའི་རྐང་པ་དང་པོ་དང་བཞི་པའི་མགོར། སུ་རཱ་ཛི་ཏ། ཞེས་དང་། གཉིས་པ་དང་གསུམ་པའི་མགོར། ཏ་ནུ་མ་དྷྱཱ། ཞེས་ཡོད་དོ། །གསུམ་པ་དོན་བསྡུ་བ་ནི། །དེ་ལྟར་བར་ཅོད་ཟུང་ལྡན་གྱི། །རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་འདི་ཡང་བསྟན། །ཅེས་པ་སྟེ། གོ་སླའོ། །གསུམ་པ་ཆོད་ཅིང་མ་ཆོད་པའི་ཟུང་ལྡན་ལ་གསུམ། དམ་བཅའ་བ། དཔེར་བརྗོད། ཐོག་མའི་ཟུང་ལྡན་གྱི་མཇུག་བསྡུ་བའོ། །དང་པོ་ནི། བར་ཆོད་མ་ཆོད་བདག་ཉིད་ཀྱི། །རྣམ་རྟོག་ཀྱང་ཡོད་འདི་ལྟ་སྟེ། །ཞེས་པ་སྟེ། ད་ནི་བར་ཆོད་པ་དང་མ་ཆོད་པ་གཉིས་ཀའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དག་ཀྱང་ཡོད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། དེའི་ཚུལ་བསྟན་པར་བྱའོ། ། གཉིས་པ་ལ། དང་པོ་རྐང་པ་སྔ་མ་གཉིས་འདྲ་ཕྱི་མ་གཉིས་འདྲ་བའི་ཆོད་ཅིང་མ་ཆོད་པ་ནི། ཀཱ་ལི་ཀ་འཕྱང་ཡལ་ག་ཅན། །སཱ་ལ་བལྟ་བར་དེ་མི་ནུས། །བ་ཀུ་ལར་ཆགས་བུང་བ་དང་། །གྲོགས་མོས་པདྨ་ཅན་ཡང་མིན། །ཞེས་པ་སྟེ། གྲོགས་མོ་དེས་ནི་ཀཱ་ལི་ཀ་འཐུར་དུ་འཕྱང་བའི་ཡལ་ག་ཅན་སཱ་ལའི་ཤིང་དེ་ལྟ་བར་མི་ནུས་ལ། བ་ཀུ་ལའི་མེ་ཏོག་ལ་ཆགས་པའི་བུང་བ་དང་། པདྨ་ཅན་པདྨ་འབྱུང་བའི་གཞི་ཡང་ལྟ་བར་ནུས་པ་མིན་ནོ་ཞེས་པའི་རྐང་པ་སྔ་མ་གཉིས་ཀྱི་མགོར། སཱ་ལཾ་སཱ་ལཾ། ཞེས་དང་། ཕྱི་མ་གཉིས་ཀྱི་མགོར། ནཱ་ལཱི་ནཱ་ལཱི། ཞེས་ཡོད་དོ། །གཉིས་པ་རྐང་པ་སྔ་ཕྱི་གཉིས་འདྲ་བར་མ་གཉིས་འདྲ་བ་ནི། སྤྲིན་ནག་ཆེན་པོ་ལྡན་པའི་དུས། །སྣང་དང་རྒྱུ་སྐར་ཀུན་མི་མཚོན། །གསང་མཐོར་དགའ་བ་སྒྲོག་བྱེད་པ། །དུས་འདྲ་སུ་ཡིས་ལྟ་བར་ནུས། །ཞེས་པ་སྟེ། ཆར་སྤྲིན་ནག་པོ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དབྱར་གྱི་དུས་སྣང་བ་དང་རྒྱུ་སྐར་ཀུན་མི་མཚོན་པ་སྟེ་མི་སྣང་ལ། གསང་མཐོར་ཏེ་དབྱར་རྔ་དགའ་བའི་སྒྲ་སྒྲོག་པར་བྱེད་པའི་དུས་འདི་འདྲ་འདོད་ལྡན་སུ་ཡིས་ལྟ་བར་ནུས་ཞེས་པའི་རྐང་པ་དང་པོ་དང་བཞི་པའི་མགོར། ཀཱ་ལཾ་ཀཱ་ལཾ། ཞེས་དང་། གཉིས་པ་དང་གསུམ་པའི་མགོར། ཏཱ་ར་ཏཱ་ར། ཞེས་ཡོད་དོ། །གསུམ་པ་རྐང་པ་བཞི་ཀ་འདྲ་བ་ནི། ཐུན་གསུམ་དབང་གྱུར་རིང
Chinese
如是说。第十三种，首尾两句相同，中间两句相同的是：腰肢纤细汗水滴，面容月亮极美丽，女子因酒破羞耻，攀登男子之身躯。这是说，腰肢极其纤细，因欲望而汗水滴落，面容如月般极其美丽的女子，因酒而破除了羞耻，毫无顾忌地攀登男子的身躯。其中第一句和第四句的开头是：苏拉吉达（藏文，梵文：सुरजित，梵文罗马拟音：surājita，善胜）。第二句和第三句的开头是：达奴玛迪亚（藏文，梵文：तनुमध्या，梵文罗马拟音：tanumadhyā，纤腰）。 第三，总结意义：如此间隔双合之，种种差别此亦示。这是说，很容易理解。 第三，有间断和无间断的双合有三种：立誓，举例，最初双合的结尾。第一是：有间断无间断自体之，种种分别亦有如下示。这是说，现在有间断和无间断二者自性的种种分别，如下所示，将要阐述其方式。
English
It is said like that. The thirteenth type, where the first and last two lines are the same, and the middle two lines are the same, is: With a slender waist and dripping sweat, A face like the moon, exceedingly beautiful, A woman, with shame destroyed by wine, Climbs upon the body of a man. This means, a woman with an extremely slender waist, sweat dripping from desire, and a face as beautiful as the moon, has her shame destroyed by wine and climbs upon the body of a man without hesitation. The beginning of the first and fourth lines is: Surajita (藏文，梵文：सुरजित，梵文罗马拟音：surājita, Well-Victorious). The beginning of the second and third lines is: Tanumadhya (藏文，梵文：तनुमध्या，梵文罗马拟音：tanumadhyā, Slender-Waisted). Third, summarizing the meaning: Thus, the various distinctions of the interrupted couplet are also shown. This is easy to understand. Third, the interrupted and uninterrupted couplets have three aspects: making a vow, giving examples, and concluding the initial couplet. First: The nature of both interrupted and uninterrupted, various distinctions also exist, as follows. This means that now there are various distinctions of the nature of both interrupted and uninterrupted, as follows, and its manner will be explained.