Back to the library

mlp0070003.treatise on poetics commentary manifestation of clear meaning.g2.0f

Tibetan

བྱེ་བ་སླར་བརྗོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལྡོག་པ་ཅན་གྱི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད་དོ། །གཉིས་པ་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་སྒྲས་ཟིན་མཚུངས་པའི་ལྡོག་པ་ཅན་གྱི་དང་པོ་གཅིག་ལྡོག་ལ། དཔེར་བརྗོད་ནི། བརྟན་དང་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་དང་། །ལཱ་བ་ཎྱ་སོགས་ ཡོན་ཏན་གྱི། །ཁྱོད་དང་རྒྱ་མཚོ་མཚུངས་ཐ་དད། །ཁྱོད་ལུས་འདི་འདྲ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །ཞེས་པ་སྟེ། བསྐྱོད་པར་མི་ནུས་པ་བརྟན་པ་དང་། ཡངས་ཤིང་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་དང་། ལཱ་པ་ཎྱ་ཞེས་པ་ཟབ་པ་དང་། མཛེས་པ་དང་། ལན་ཚྭ་ལ་སོགས་པ་ལ་འཇུག་པས་ཡོན་ཏན་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་དང་རྒྱ་མཚོ་གཉིས་མཚུངས་པ་ལས་ཐ་དད་དེ། ཁྱོད་ལུས་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་འདི་འདྲ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །དོན་བཤད་ནི། གཅིག་ལ་གནས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ནི། །གཉིས་ཀ་ལ་གནས་ཐ་དད་དག །རྟོགས་པའི་ཡུལ་དུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར། །འདི་ནི་གཅིག་གི་ལྡོག་པ་ཅན། །ཞེས་པ་སྟེ། སྐྱེས་བུ་གཅིག་པོ་ལ་གནས་པའི་ཆོས་ཀྱིས་རྒྱ་མཚོ་དང་རྒྱལ་པོ་གཉིས་ཀ་ལ་གནས་པའི་ལྡོག་པ་ཐ་དད་པ་དག་རྟོགས་པའི་ཡུལ་དུ་གྱུར་པ་དེའི་ཕྱིར་འདི་ནི་གཅིག་གི་ལྡོག་པ་ཅན་ཞེས་བྱའོ། །གཉིས་པ་གཉིས་ལྡོག་ལ། དཔེར་བརྗོད་ནི། ཆུ་ཡི་ཕུང་པོ་དག་དང་ཁྱོད། །མཚམས་ལ་མི་འདའ་ཟབ་པ་སྟེ། །འདི་ནི་མིག་སྨན་དང་མཚུངས་ལ། །ཁྱོད་ནི་གསེར་གྱིས་འོད་ཅན་ནོ། །ཞེས་པ་སྟེ། ཆུ་ཡི་ཕུང་པོ་རྒྱ་མཚོ་དག་དང་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་གཉིས་མཚམས་ལས་མི་འདའ་བ་དང་། ཟབ་ཅིང་གཏིང་དཔག་དཀའ་བའི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་མཚུངས་པ་ཐ་དད་དེ། རྒྱ་མཚོ་འདི་ནི་ཁ་དོག་སྔོ་ནག་མིག་སྨན་དང་མཚུངས་ལ། རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ནི་གསེར་གྱི་འོད་ཅན་ནོ། །དོན་བཤད་ནི། གང་ཕྱིར་འདིར་ནི་གཉིས་ཀ་ཡི། །འབྱེད་བྱེད་ཡོན་ཏན་ནག་པོ་དང་། །སེར་པོ་དག་ནི་ཐ་དད་བསྟན། །འདི་ནི་གཉིས་ཀའི་ལྡོག་པ་ཅན། །ཞེས་པ་སྟེ། གང་ཕྱིར་གནས་སྐབས་འདིར་ནི་རྒྱ་མཚོ་དང་རྒྱལ་པོ་གཉིས་ཀའི་འབྱེད་བྱེད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནག་པོ་དང་སེར་པོ་དག་ཐ་དད་དུ་བསྟན་པས་ལྡོག་པ་སོ་སོར་ཕྱེ་བ་འདི་ནི་གཉིས་ཀའི་ལྡོག་པ་ཅན་ཞེས་བྱའོ། །གསུམ་པ་སྦྱར་བ་ཅན་གྱི་ལྡོག་པ་ལ། དཔེར་བརྗོད་ནི། ཁྱོད་དང་རྒྱ་མཚོ་དུརྦཱ་རོ། །མ་ཧཱ་ས་ཏྭ་ཏེ་ཛཿབཅས། །འདི་ཡིས་ཁྱེད་གཉིས་ཐ་དད་དེ། །དེ་ནི་ཆུ་བདག་ཁྱོད་མཁས་སོ། །ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ལ་སྦྱར་གཞི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་དང་རྒྱ་མཚོ་གཉིས་ཏེ། སྦྱར་ཆོས་དུརྦཱ་རོ་བཟློག་དཀའ་བ་དང་ཆུ་ངན་པ་ལ་འཇུག་པས་རྒྱལ་པོ་གཞན་གྱིས་བཟློག་དཀའ་

Chinese

凡是重复叙述的,就被称为对反饰。第二部分有四种情况。第一种是声音已定,相似的对反饰中的第一种,单一对反。例如:稳固和广大的自性,以及拉瓦尼亚等功德的,你和海洋相似而不同,因为你的身体就是这样。意思是说,无法移动的是稳固,具有宽广和广大的自性,拉瓦尼亚是指深邃、美丽和盐等,因为具有这样的功德,所以国王你和海洋二者相似而不同,因为你的身体就是大丈夫的自性。意义解释是:在一个上面存在的法,在两个上面存在而不同,因为成为理解的对境,所以这被称为单一的对反。意思是说,以在一个士夫上面存在的法,海洋和国王二者上面存在的对反不同,因为成为理解的对境,所以这被称为单一的对反。第二种,二重对反。例如:水之聚和您,不越界限而深邃,这和眼药相似,而您是黄金的光芒。意思是说,水之聚海洋和国王您二者不越界限,以深邃且难以测量的原因相似而不同,这海洋和青黑色的眼药相似,而国王您是具有黄金的光芒。意义解释是:因为在此二者的,区分的功德黑色和,黄色等不同而显示,这被称为二重的对反。意思是说,因为在此处海洋和国王二者的区分的功德黑色和黄色等不同地显示,所以区分对反各自的这被称为二重的对反。第三种,结合的对反。例如:您和海洋难以征服,具有大勇猛和光辉,以此你们二者不同,它是水主您是智者。意思是说,其中结合的基础是国王您和海洋二者,结合的法是难以征服,以及指恶水,因为国王难以被其他征服

English

That which is repeated is called the figure of speech of contrast. The second part has four situations. The first is the first of the contrast with similar sounds already determined, single contrast. For example: The nature of stability and greatness, and the merits of Lavanya, etc., you and the ocean are similar and different, because your body is like this. It means that what cannot be moved is stable, has a broad and vast nature, Lavanya refers to depth, beauty, and salt, etc., because of having such merits, the king you and the ocean are similar and different, because your body is the nature of a great man. The explanation of the meaning is: The Dharma that exists on one, exists differently on both, because it becomes the object of understanding, so this is called a single contrast. It means that with the Dharma existing on one person, the contrast existing on both the ocean and the king is different, because it becomes the object of understanding, so this is called a single contrast. The second type, double contrast. For example: The collection of water and you, do not cross the boundary and are deep, this is similar to eye medicine, and you are the light of gold. It means that the collection of water, the ocean and the king, you two do not cross the boundary, and are similar and different because of the deep and immeasurable reason. This ocean is similar to blue-black eye medicine, and the king you have the light of gold. The explanation of the meaning is: Because here the distinguishing qualities of both are black and, yellow, etc. are shown to be different, this is called a double contrast. It means that because here the distinguishing qualities of the ocean and the king are shown to be different, such as black and yellow, this distinction of contrast is called a double contrast. The third type, combined contrast. For example: You and the ocean are difficult to conquer, with great courage and brilliance, with this you two are different, it is the water lord you are the wise. It means that the basis of the combination is the king you and the ocean, the combined Dharma is difficult to conquer, and refers to bad water, because the king is difficult to be conquered by others.

Tibetan

བ་དང་། རྒྱ་མཚོ་བ་ཚྭ་སོགས་ཀྱིས་ངན་པ་ སྦྱར། མ་ཧཱ་ས་ཏྭ་སྙིང་སྟོབས་ཆེན་པོ་དང་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་ལ་འཇུག་པས་རྒྱལ་པོ་སྙིང་སྟོབས་ཆེ་བ་དང་རྒྱ་མཚོ་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་ཆུ་སྲིན་དང་ལྡན་པ་སྦྱར། ཏེ་ཛཿགཟི་བརྗིད་དང་མེ་ལ་འཇུག་པས་རྒྱལ་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་དང་རྒྱ་མཚོ་རྒོད་མ་ཁའི་མེ་དང་བཅས་པ་སྦྱར། དེ་ལྟར་སྒྲ་སྦྱར་བའི་སྒོ་ནས་རྒྱལ་པོ་དང་རྒྱ་མཚོ་གཉིས་མཚུངས་པ་ལས་རྒྱུ་མཚན་འདི་ཡིས་ཁྱོད་གཉིས་ཐ་དད་དེ། དེ་ནི་ཆུའི་བདག་པོ་ཡིན་ལ། ཁྱོད་ནི་མཁས་ཤིང་རིག་པའི་བདག་ཉིད་དོ། །དོན་བཤད་ནི། འདི་ནི་སྦྱར་བའི་ཚུལ་ལྡན་ཕྱིར། །སྦྱར་བ་ཅན་ཞེས་བཟུང་བར་མཛོད། །ཅེས་པ་སྟེ། བརྗོད་མ་ཐག་པ་འདི་ནི་སྒྲ་སྦྱར་བའི་ཚུལ་གསུམ་དང་ལྡན་པ་དེའི་ཕྱིར་སྦྱར་བ་ཅན་གྱི་ལྡོག་པ་ཞེས་བྱ་བར་བཟུང་བར་མཛོད་ཅིག་པའོ། །བཞི་པ་འགོག་པ་ཅན་གྱི་ལྡོག་པ་ལ། དཔེར་བརྗོད་ཕྱི་མ་དང་ལྷན་ཅིག་དམ་བཅའ་བ་དང་། དངོས་སོ། །དང་པོ་ནི། འགོག་པ་ཅན་དང་གཏན་ཚིགས་ཅན། །གཉིས་པོ་དེ་ཡང་བསྟན་པར་བྱ། །ཞེས་སོ། །གཉིས་པ་ནི། ལུགས་དང་ལྡན་ཞིང་བརྟན་པ་དང་། །རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ཡིན་མོད་ཀྱང་། །དྲི་མ་ལྡན་པ་ཆུ་སྲིན་གནས། །ཁྱོད་ཀྱི་འགྲན་ཟླར་འགྱུར་མ་ཡིན། །ཞེས་པ་སྟེ། ལུགས་བཟང་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་། གཞན་གྱིས་བསྐྱོད་མི་ནུས་པས་བརྟན་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་དུ་མའི་འབྱུང་གནས་ཡིན་པས་རྒྱ་མཚོ་དང་རྒྱལ་པོ་གཉིས་མཚུངས་མོད་ཀྱང་། བ་ཚྭ་ལ་སོགས་པའི་དྲི་མ་དང་ལྡན་པ་ཆུ་སྲིན་གདུག་པའི་གནས་དེ་ནི། རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་འགྲན་ཟླར་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་འགོག་པའི་སྒོ་ནས་ལྡོག་པ་བརྗོད་པ་འདི་ནི་འགོག་པ་ཅན་གྱི་ལྡོག་པ་ཞེས་བྱའོ། །ལྔ་པ་གཏན་ཚིགས་ཅན་གྱི་ལྡོག་པ་ལ། དངོས་དང་བཤད་ཟིན་རྣམ་ཀྱི་དོན་བསྡུ་བའོ། །དང་པོ་ནི། རི་གླིང་རྒྱ་མཚོར་བཅས་པ་ཡིས། །ས་གཞི་མཐའ་དག་འཛིན་མོད་ཀྱང་། །ལག་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་རྗེར་གྱུར་ཕྱིར། །ལྷག་མ་ཅན་ནི་ཁྱོད་བས་དམན། །ཞེས་པ་སྟེ། རི་གླིང་རྒྱ་མཚོར་བཅས་པའི་ས་གཞི་མཐའ་དག་འཛིན་པ་ལ་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་དང་ཀླུ་རྒྱལ་གཉིས་མཚུངས་མོད་ཀྱང་། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་དེ་ནི་ལག་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་རྗེ་བོར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་ལྷག་མ་ཅན་ནི་མི་བདག་ཁྱོད་བས་དམན་ནོ་ཞེས་ལག་འགྲོ་སྟེ་ཀླུའི་མིང་ཡིན་ལ། ཀླུ་དུད་འགྲོ་ཡིན་པའི་གཏན་ ཚིགས་ཀྱིས་མི་བདག་ལས་ཀླུ་རྒྱལ་དམན་ཚུལ་བརྗོད་པས་ལྡོག་པ་སོ་སོར་ཕྱེ་བ་འདི་ནི་གཏན་ཚིགས་ཅན་གྱི་ལྡོག་པ་ཞེས་བྱའོ། །

Chinese

盐和海水等恶劣之物混合。 结合。(藏文:མ་ཧཱ་ས་ཏྭ,梵文天城体:महा सत्त्व,梵文罗马拟音:mahā sattva,汉语字面意思:大勇士),指勇猛和伟大的众生,因此将国王的勇猛与大海中拥有伟大生物摩羯结合。(藏文:ཏེ་ཛཿ,梵文天城体:तेजस्,梵文罗马拟音:tejas,汉语字面意思:光辉),指光辉和火焰,因此将国王的威严与大海中母鳄口中的火焰结合。如此通过声音的结合,国王和大海二者相似,但因为这个原因,你们二者是不同的。他是水的主人,而你是智慧和知识的主人。意义的解释是:因为这具有结合的方式,请将它视为“结合者”。意思是说,刚才所说的这个具有三种声音结合的方式,因此请将它视为“结合者”的反面。第四,关于阻断者的反面,与后面的例子一起立誓,以及正文。第一是:阻断者和论证者,这两个也应当说明。如是说。第二是:具有规律且稳固,虽然是珍宝的来源,但充满污垢,是摩羯的住所,不会成为你的对手。意思是说,因为具有良好的规律,并且无法被他人动摇,所以是稳固的,并且是众多珍宝的来源,因此大海和国王二者相似,但是,充满盐等污垢,是凶猛摩羯的住所,那不会成为国王你的对手,如此通过阻断的方式表达反面,这被称为阻断者的反面。第五,关于论证者的反面,是正文和已说之义的总结。第一是:虽然拥有山、洲和大海,掌握整个大地,但因为是手行者的主人,所以剩余者比你低下。意思是说,虽然拥有山、洲和大海的整个大地,国王你和龙王二者相似,但是,龙王是手行者的主人,因此剩余者比人主你低下,手行者是龙的名字,因为龙是畜生,以这个论证说明龙王比人主低下,如此区分各自的反面,这被称为论证者的反面。

English

And mixing with evils such as salt and sea salt. Combined. (Tibetan: མ་ཧཱ་ས་ཏྭ, Sanskrit Devanagari: महा सत्त्व, Sanskrit Romanization: mahā sattva, Chinese literal meaning: Great Hero), referring to courageous and great beings, therefore combining the king's bravery with the great sea creature Makara. (Tibetan: ཏེ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: तेजस्, Sanskrit Romanization: tejas, Chinese literal meaning: Radiance), referring to radiance and flame, therefore combining the king's majesty with the flame in the mouth of a female crocodile in the sea. Thus, through the combination of sounds, the king and the sea are similar, but for this reason, you two are different. He is the master of water, and you are the master of wisdom and knowledge. The explanation of the meaning is: Because this has a way of combining, please regard it as "the combiner." It means that what was just said has three ways of combining sounds, so please regard it as the opposite of "the combiner." Fourth, regarding the opposite of the obstructer, together with the following example, make a vow, and the main text. The first is: The obstructer and the arguer, these two should also be explained. So it is said. The second is: It has rules and is stable, and although it is the source of treasures, it is full of dirt and is the residence of Makara, it will not become your opponent. It means that because it has good rules and cannot be shaken by others, it is stable, and it is the source of many treasures, so the sea and the king are similar, but it is full of dirt such as salt, and it is the residence of fierce Makara, which will not become your opponent, the king. Thus, expressing the opposite through obstruction is called the opposite of the obstructer. Fifth, regarding the opposite of the arguer, it is the summary of the main text and the meaning that has been said. The first is: Although it possesses mountains, continents, and seas, and holds the entire earth, because it is the master of the hand-goers, the remainder is lower than you. It means that although it possesses the entire earth with mountains, continents, and seas, you, the king, and the dragon king are similar, but the dragon king is the master of the hand-goers, so the remainder is lower than you, the human lord. The hand-goer is the name of the dragon, because the dragon is an animal, using this argument to explain that the dragon king is lower than the human lord, thus distinguishing the respective opposites, this is called the opposite of the arguer.