Back to the library

mlp0070003.treatise on poetics commentary manifestation of clear meaning.g2.0f

Tibetan

ས་ཀྱང་། །ན་ཆུང་དགའ་བའི་དགའ་སྟོན་དཔལ། །ཞེས་པ་སྟེ། དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་དུས་ཀྱིས་ནི་འོད་དཀར་ཅན་ཏེ་ཟླ་བའི་ཆ་ཤས་འཕེལ་བར་བྱེད་དོ། །འོད་དཀར་ཅན་དེ་ཡིས་ནི་མདའ་ལྔ་པ་འདོད་ལྷའི་སྟོབས་སོ། །མདའ་ལྔ་པ་དེས་ཀྱང་ལང་ཚོ་ཅན་གྱི་ཆགས་པའི་སེམས་སོ། །ཆགས་པས་ཀྱང་ན་ཆུང་གི་དགའ་བའི་དགའ་སྟོན་འཁྲིག་པའི་དཔལ་རྣམ་པར་འབྱོར་བའི་ངོ་བོའོ། །དོན་བཤད་ནི། ཞེས་སོགས་གསལ་བྱེད་ཡིན་མོད་ཀྱང་། །སྔ་མ་སྔ་མ་ལ་ལྟོས་པའི། །ངག་གི་ཕྲེང་བར་རབ་ལྡན་ཕྱིར། །དེ་ནི་ཕྲེང་བའི་གསལ་བྱེད་འདོད། །ཅེས་པ་སྟེ། ཞེས་སོགས་སྤྱིར་གནས་གསུམ་གསལ་བྱེད་དུ་འདུས་པ་ཡིན་མོད་ཀྱང་། ཁྱད་པར་ཚིག་སྔ་མ་སྔ་མ་ལ་ཕྱི་མ་ཕྱི་མ་ལྟོས་པའི་ངག་གི་ཕྲེང་བར་རབ་ཏུ་ལྡན་པའི་ཕྱིར་བཤད་མ་ཐག་དེ་ནི་ཕྲེང་བའི་གསལ་བྱེད་དུ་འདོད་དོ། །གསུམ་པ་འགལ་དོན་གསལ་བྱེད་ལ། དཔེར་བརྗོད་ནི། རླུང་གིས་གཙུབས་པའི་ཆུ་ཐིགས་ཅན། །སྤྲིན་གྱི་ལུས་མེད་དག་གིས་ནི། །ཨ་བ་ལེ་བ་འཕེལ་བར་བྱེད། །རྡུལ་གྱི་དག་ནི་སེལ་བར་བྱེད། །ཅེས་པ་སྟེ། རླུང་ཤིན་ཏུ་བསིལ་བ་དལ་བུར་རྒྱུ་བ་དག་གིས་གཙུབས་ཤིང་བསྐྱོད་པའི་ཆུ་ཐིགས་ཅན་ཆར་སྤྲིན་གྱི་ལུས་མེད་འདོད་ལྷ་དག་གིས་ནི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཨ་བ་ལེ་བ་འཕེལ་བར་བྱེད་དོ། །ཚ་བས་གདུངས་པ་ལས་བྱུང་བའི་རྡུལ་གྱི་དག་ནི་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །དོན་བཤད་ནི། འདིར་ནི་སྤྲིན་གྱི་ཚིག་དག་དང་། །ཨ་བ་ལེ་བའི་ཚིག་དག་གིས། །བྱ་བ་འགལ་བ་ལྡན་པ་དེས། །འགལ་བའི་དོན་གྱི་གསལ་བྱེད་དོ། །ཞེས་པ་སྟེ། འདིར་ནི་བྱེད་པ་པོ་སྤྲིན་གྱི་ཚིག་དག་དང་། ལས་སུ་གྱུར་པ་ཨ་བ་ལེ་བ་སྟེ་ངེས་པར་ཞེན་པའམ་དྲེགས་པ་ཞེས་པའི་དོན་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་དག་གིས་བྱ་བ་འགལ་བ་དང་ལྡན་པ་འཕེལ་བ་དང་སེལ་བ་དག་སྦྱར་བས་དེ་ནི་འགལ་བའི་དོན་གྱི་གསལ་བྱེད་དོ། །བཞི་པ་དོན་གཅིག་གསལ་བྱེད་ལ། དཔེར་བརྗོད་ནི། ཆུ་འཛིན་དག་གི་འཕྲེང་བ་འདིས། །ཕྱོགས་ རྣམས་ཀྱི་ནི་གོ་སྐབས་ཕྲོགས། །སྐར་མ་ཡི་ནི་ཚོགས་རྣམས་བཟུང་། །དེང་ཡང་བདག་གི་སྲོག་རྣམས་ལེན། །ཞེས་པ་སྟེ། ཆུ་འཛིན་དག་གི་ཕྲེང་བ་འཐུག་པོར་འཁྲིགས་པ་འདིས་ཕྱོགས་རྣམས་ཀྱི་ནི་གསལ་བའི་གོ་སྐབས་ཕྲོགས། སྐར་མ་ཡི་ནི་ཚོགས་རྣམས་སྒྲིབ་སྟེ་བཟུང་། །དེང་ཡང་བདག་གི་སྲོག་རྣམས་ཀྱང་ལེན་པར་བྱེད་དོ། །དོན་བཤད་ནི། གང་ཕྱིར་ཆུ་འཛིན་ཕྲེང་བ་ཡི། །བྱ་བ་གཅིག་ཉིད་གསལ་བྱེད་འདིར། །དུ་མའི་སྒྲ་ཡིས་ཉེར་བླངས་པ། །དེ་ཕྱིར་དོན་གཅིག་གསལ་བྱེད

Chinese

而且,名叫“青春喜悦的欢宴之光辉”。白分之时能使白光增多,即能使月亮的部分增长。那白光能使五箭神(藏文:མདའ་ལྔ་པ།)爱神的力量增长。那五箭神也能使青春者的爱恋之心增长。爱恋也能使青春的欢悦的欢宴,即交合的光辉圆满兴盛。意义的解释是:虽然“因为”等等是阐明,但是因为后后依赖于前前,完全具有语言的连贯性,因此它被称为连贯的阐明。意思是说,虽然“因为”等等总体上包含在三种阐明之中,但特别是由于后面的词依赖于前面的词,完全具有语言的连贯性,因此刚刚解释的那个被称为连贯的阐明。第三,关于相反意义的阐明。例如:被风吹拂的水滴,无身云朵们,使爱欲的蔓延增长,消除尘埃的污垢。意思是说,极其凉爽、缓慢流动的风吹拂和移动的水滴,具有水滴的雨云的无身爱神们,能使爱欲的蔓延增长。消除因热而产生的尘埃的污垢。意义的解释是:这里,云朵的词语和爱欲蔓延的词语,具有相反的行为,因此是相反意义的阐明。意思是说,在这里,作为施事者的云朵的词语,和作为客体的爱欲蔓延,即必然执着或傲慢之意的词语,将具有相反行为的增长和消除结合起来,因此它是相反意义的阐明。第四,关于同一意义的阐明。例如:这些云朵的连绵,夺走了各方的机会,抓住了星星的集合,如今也夺走了我的生命。意思是说,这些云朵的连绵密集,夺走了各方光明的机会,遮蔽和抓住了星星的集合,如今也夺走了我的生命。意义的解释是:因为云朵连绵的行为,在这里阐明的是同一件事,用众多的声音来强调,因此是同一意义的阐明。

English

Moreover, it is called "the splendor of the joyous feast of youthful delight." The white phase increases the white light, that is, it increases the portion of the moon. That white light increases the power of the five-arrowed god of desire (Tibetan: མདའ་ལྔ་པ།). That five-arrowed god also increases the loving heart of the youthful ones. Love also makes the joyous feast of youthful delight, that is, the splendor of intercourse, fully flourish. The explanation of the meaning is: Although "because" etc. are explanatory, because the later depends on the former, and it is completely coherent in language, therefore it is called a coherent explanation. It means that although "because" etc. are generally included in the three explanations, especially because the later words depend on the former words, and it is completely coherent in language, therefore the one just explained is called a coherent explanation. Third, regarding the explanation of opposite meanings. For example: The water droplets blown by the wind, the bodiless clouds, increase the spread of desire, and eliminate the dirt of dust. It means that the extremely cool and slowly flowing wind blows and moves the water droplets, and the bodiless gods of desire of the rain clouds with water droplets, can increase the spread of desire. It eliminates the dirt of dust caused by heat. The explanation of the meaning is: Here, the words of the clouds and the words of the spread of desire, have opposite actions, therefore it is an explanation of opposite meanings. It means that here, the words of the clouds as the agent, and the spread of desire as the object, that is, the words meaning necessary attachment or arrogance, combine the increasing and eliminating which have opposite actions, therefore it is an explanation of opposite meanings. Fourth, regarding the explanation of the same meaning. For example: These continuous clouds, steal the opportunity of all directions, seize the collection of stars, and now also take my life. It means that these continuous dense clouds, steal the opportunity of light in all directions, obscure and seize the collection of stars, and now also take my life. The explanation of the meaning is: Because the action of the continuous clouds, here it explains the same thing, and emphasizes it with many sounds, therefore it is an explanation of the same meaning.

Tibetan

་དོ། །ཞེས་པ་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་ཆུ་འཛིན་ཕྲེང་བའི་བྱ་བ་གཅིག་ཉིད་གསལ་བར་བྱེད་པ་ལ་སྐབས་འདིར། ཕྲོགས། བཟུང་། ལེན་ཞེས་དུ་མའི་སྒྲ་ཡིས་ཉེ་བར་བླངས་པ་དེ་ཕྱིར་དོན་གཅིག་གི་གསལ་བྱེད་དོ། །ལྔ་པ་སྦྱར་བའི་གསལ་བྱེད་ལ། དཔེར་བརྗོད་ནི། དྲི་ཡི་བཞོན་པ་ཡིད་འོང་མཐོ། །སྔོ་སངས་ཏ་མ་ལ་ཡིད་འོད། །སྤྲིན་ནི་མཁའ་ལ་རྒྱུ་བྱེད་དེ། །གླང་ཆེན་འདི་དག་ས་ལའོ། །ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ལ་འདིར་སྦྱར་གཞི་སྤྲིན་དང་གླང་པོ་གཉིས་ཏེ། བ་ཧའི་སྒྲ་བཞོན་པ་དང་ཐོབ་བྱེད་གཉིས་ཀ་ལ་འཇུག་པས་སྤྲིན་ལ་སྦྱར་སྐབས་དྲིའི་བཞོན་པ་རླུང་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་ལྡན་ཞེས་དང་། གླང་པོ་ཆང་གི་དྲི་ཐོབ་པ་ཡིད་གར་འོང་ཞེས་སྒྲ་སྦྱར། གཉིས་ཀ་དཔངས་མཐོ་ཞིང་ཁ་དོག་སྔོ་སངས་ཤ ིང་ཏ་མ་ལའི་འོད་དང་འདྲ་བ་དོན་སྦྱར། དེ་ལྟ་བུའི་སྤྲིན་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་རྒྱུ་བར་བྱེད་དེ། གླང་ཆེན་འདི་དག་ནི་ས་གཞིའི་ངོས་ལའོ། །དོན་བཤད་ནི། འདི་ནི་ཆོས་རྣམས་ཐ་དད་མིན། །སྤྲིན་དང་གླང་པོ་རྣམས་དག་ཀྱང་། །རྒྱུ་བ་ཉིད་ཀྱིས་འབྲེལ་བའི་ཕྱིར། །སྦྱར་བའི་དོན་གྱི་གསལ་བྱེད་དོ། །ཞེས་པ་སྟེ། འདིར་ནི་ཁྱད་གཞི་གཉིས་ཀྱི་ཁྱད་ཆོས་རྣམས་ཐ་དད་མིན་པར་སྦྱར་ཞིང་སྤྲིན་དང་གླང་པོ་རྣམས་དག་ཀྱང་རྒྱུ་བ་ཉིད་ཀྱི་སྒྲས་གསལ་བྱེད་དུ་འབྲེལ་བའི་ཕྱིར་སྦྱར་བའི་དོན་གྱི་གསལ་བྱེད་དོ། །གསུམ་པ་མ་བཤད་པ་བསླབ་ཚུལ་ནི། རྣམ་པ་འདི་ཉིད་ཁོ་ན་ཡི། །གསལ་བྱེད་ལ་ནི་རྣམ་རྟོག་པ། །ལྷག་མ་རྣམ་ཀྱང་རྗེས་མཐུན་པར། །མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྟོགས་པར་བྱ། །ཞེས་པ་སྟེ། གོང་དུ་བཤད་མ་ཐག་པའི་རྣམ་པ་འདི་ཉིད་ཁོ་ན་ཡིས་རྗེས་སུ་དཔགས་ཏེ་འདིར་མ་བརྗོད་པའི་གསལ་བྱེད་ཀྱི་རྒྱན་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལྷག་མ་རྣམས་ ཀྱང་སྔར་བཤད་པ་དེ་དག་གི་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྟོགས་པར་བྱའོ། །ལྔ་པ་བསྐོར་བ་ཅན་གྱི་རྒྱན་ལ་གཉིས། མཚན་ཉིད་དང་། དཔེར་བརྗོད་དོ། །དང་པོ་ནི། གསལ་བྱེད་ཀྱི་ནི་གནས་ཉིད་དུ། །དོན་བསྐོར་དང་ནི་ཚིག་བསྐོར་དང་། །གཉིས་ཀ་བསྐོར་བ་ཞེས་པ་ཡི། །རྒྱན་གསུམ་པོ་དག་འདོད་དེ་དཔེར། །ཞེས་པ་སྟེ། གསལ་བྱེད་ཀྱི་གནས་ཐོག་མཐའ་བར་གསུམ་གང་རུང་ཉིད་དུ་དོན་བསྐོར་བ་དང་། ཚིག་བསྐོར་བ་དང་། ཚིག་དོན་གཉིས་ཀ་བསྐོར་བ་ཞེས་པའི་རྒྱན་གསུམ་པོ་འདི་དག་སྔོན་གྱི་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འདོད་དེ། དཔེར་ན་ཞེས་སོ། །གཉིས་པ་ལ། དང་པོ་དོན་བསྐོར་ནི། ཀ་དམྦ་ནི་རྣམ་པར་རྒྱལ། །ཀུ་ཌ་ཛོདྒ་མ་རབ་གསལ། །ཀནྡ་ལྱ

Chinese

དོ། །意思是说,因为在阐明云彩连绵的作用时,这里用“夺取”、“抓住”、“拿取”等多种词语来近似地表达,所以这是一个阐明同一意义的例子。第五,关于结合的阐明,举例来说:香气的坐骑令人心旷神怡,高耸入云;青翠的塔玛拉花散发着迷人的光芒。云在空中飘荡,而这些大象则在地面上。意思是说,这里结合的基础是云和大象两者。因为“བ་ཧའི་”这个词既可以指“坐骑”,也可以指“获得”,所以在与云结合时,表示“香气的坐骑,风,令人心旷神怡”;与大象结合时,表示“获得酒香,令人愉悦”,这是词语上的结合。两者都高耸入云,颜色青翠,像塔玛拉花的光芒一样,这是意义上的结合。像这样的云在天空中飘荡,而这些大象则在地面上。意义解释是:这并非是不同的事物,云和大象等,也因为飘荡的联系,所以是结合意义的阐明。意思是说,这里是将两个不同主体的特性结合起来,云和大象等,也因为飘荡的词语作为阐明而联系在一起,所以是结合意义的阐明。第三,未说明的学习方法是:仅仅通过这种方式,对阐明进行分别思考,其余的也应与之前所说的相一致,智者们应理解。意思是说,仅仅通过刚刚所说的这种方式,进行推断,对于这里未说明的阐明修饰,其余的分别思考也应与之前所说的那些相一致,智者们应理解。第五,回环修饰分为两种:定义和例子。第一种是:在阐明的位置上,意义的回环和词语的回环,以及两者都回环,这三种修饰,智者们是这样认为的,例如。意思是说,在阐明的位置,无论是开头、结尾还是中间,意义的回环、词语的回环,以及词语和意义都回环,这三种修饰,古代的智者们是这样认为的,例如。第二种,第一种是意义的回环:卡丹巴树完全胜利,库达卓嘎玛树非常明亮,坎达拉

English

Do. That is to say, because in clarifying the action of a chain of clouds, here, the words "snatching," "seizing," and "taking" are used in multiple ways to approximate the expression, therefore, it is an elucidation of a single meaning. Fifth, regarding the elucidation of combination, for example: The mount of fragrance is delightful and tall. The blue-green Tamala is a delightful light. The clouds move in the sky, and these elephants are on the earth. That is to say, here, the basis of combination is the two, clouds and elephants. Because the word 'ba-ha' applies to both 'mount' and 'obtainer,' when combined with clouds, it means 'the mount of fragrance, wind, is delightful,' and when combined with elephants, it means 'obtaining the fragrance of alcohol, is pleasing,' which is a combination of words. Both are tall and blue-green in color, like the light of the Tamala, which is a combination of meanings. Such clouds move in the sky, and these elephants are on the surface of the earth. The explanation of the meaning is: These are not different phenomena. Clouds and elephants, etc., are also connected by the very act of moving. Therefore, it is an elucidation of the meaning of combination. That is to say, here, the characteristics of the two distinct bases are combined without being different, and clouds and elephants, etc., are also connected by the word 'moving' as an elucidation, therefore, it is an elucidation of the meaning of combination. Third, the method of learning what has not been explained is: Only through this very method, contemplate the elucidation. The remaining aspects should also be consistent with what has been said before, and the wise should understand. That is to say, only through this very method that has just been explained, infer and contemplate the embellishment of elucidation that has not been mentioned here. The remaining aspects should also be consistent with those that have been said before, and the wise should understand. Fifth, the embellishment of circumlocution has two parts: definition and example. The first is: In the very place of elucidation, the circumlocution of meaning, the circumlocution of words, and the circumlocution of both, these three embellishments are desired, for example. That is to say, in the place of elucidation, whether it is the beginning, the end, or the middle, the circumlocution of meaning, the circumlocution of words, and the circumlocution of both words and meaning, these three embellishments are desired by the wise of the past, for example. The second part, the first is the circumlocution of meaning: The Kadamba tree is completely victorious, the Kudajodgama tree is very bright, the Kandala